经济全球化下说理引导法在思想政治教育中的运用论文

经济全球化下说理引导法在思想政治教育中的运用论文

　　论文摘要：经济全球化是当今世界经济发展不可逆转的时代趋势。在加入了世贸组织以后的中国已成为了经济全球化的重要成员。经济全球化对我国的经济、社会生活以及人们的思想观念和价值观产生重大深远的影响。这对于思想政治教育既是难得的发展机会更是严峻的挑战。因此，思想政治教育必须不断地创新教学方法，以适应社会环境的需要。说理引导法是思想政治教育的一种基本方法，这一方法在思想政治教育工作中发挥了非常重要的作用。本文就经济全球化下探讨说理引导法的依据、意义以及如何运用该方法对学生进行教育，并与其他教育方法综合运用，以期达到社会所期待的教育效果。

　　论文关键词：教育主体,说理,引导,素质,简练,感情

　　思想政治教育方法，就是教育者在进行思想政治教育过程中所运用的思想方法和工作方法，它是实现教育主体与客体之间双向交流的渠道。思想政治教育方法有很多种，说理引导法只是思想政治教育的一种基本方法。说理引导法，是指通过阐述某种思想理论去说服人和教育人的教育方法。也可以说成是运用科学的思想理论去说服人、教育人，解决人们的思想认识问题，提高人们认识世界和改造世界的能力。说理教育不受时间、地点、场合及对象的限制,灵活简便,学生也易于接受。在经济全球化环境下，说理引导教育法也应该随着环境的变化不断创新，以强化思想政治教育的作用。

　　一、经济全球化下说理引导教育的必要性与重要性

　　（1）在经济全球化的背景下，人们的意识形态的斗争获得了新的表现形式，从政治层面走向社会层面，手法不断翻新，而且越来越隐蔽化，越来越具有欺骗性。人成为了相对独立的主体，个性丰富多样，思想利益也多元化，特别是在网络时代的环境下，信息传播得飞快，西方国家利用互联网发达的优势，在网上肆意倾销他们自己的价值标准、意识形态、文化观念，，以此来加强了文化扩张和渗透，力图控制文化资源市场。这样，势必会使得一些意志薄弱者或涉世未深者受到毒害，使他们对西方的价值观念产生了盲目的崇拜，背弃社会主义价值体系，对社会主义和共产主义信念产生动摇，从而严重影响了思想政治教育在大学生身上积极作用的发挥。因此需要及时的引导学生树立正确的三观是非常重要的。我们做思想政治工作的目的就是转变人们的思想观念，不断提高人们认识和改造世界的能力，充分发挥人的积极性和创造性，自觉地投人到社会建设浪潮中去促进社会的发展。

　　（2）由于社会发展的飞速，现实生活中的市场经济因素的不断增长，人们对以往传统的思想教育的态度发生了深刻的变化，对传统的高谈阔论的说理引导教育方式感到极其厌烦，他们正在不断地追求着自主、平等等寻求真正的主体地位。因此，思想政治教育者必须创新说理引导方式，切实加强教育效果。

　　（2）在思想政治工作中坚持说理引导的方针，这不仅符合人们的思想发展规律，符合正确处理人民内部矛盾方针的要求，也是我党相信群众、尊重群众的唯物史观的体现。说理教育通过教师动之以情、晓之以理的讲解,使教师与学生之间产生认识上的共识,感情上的共鸣,从而培养学生自尊、自强、自信的精神,唤起学生的责任感、使命感,激发学生热爱党、热爱人民的热情,提高学生明辨是非的能力,规范学生的行为,提高学生思想道德素质和政治素质,使学生树立正确的世界观、人生观、价值观,达到教育人的目的。通过说理引导，把青少年学生的思想统一到党的路线方针政策上来，使得他们坚持走正确的道路，以后才能为国家作出贡献。

　　二、说理引导教育方法的具体运用

　　（1）要尊重主体性。就是要尊重教育客体的主体性。在经济全球化背景下，我国社会更加需要自主、自由、民主、平等、公正等道德品质的独立个性的人。然而，传统的思想政治教育忽略了道德的主体性质，造成主体性的缺失。思想政治教育的出发点不是去禁锢人、约束人、束缚人，而是以人为本，创造条件发展人，发掘人的创造潜能。特别是在全球化背景、市场经济、信息社会中成长起来的年轻一代，他们接受的信息量大，思维灵活，想象丰富，视野开阔，自我意识和自主精神都比较强。传统的灌输的教育方法已经不再适合，科学的说服引导教育方法要从尊重、重视人的主体性质出发，更加的关注人的积极性、主动性的发挥，更强调教育主体与客体之间的平等、民主意识，更加要启发引导教育客体的内在需求，营造和谐宽松民主的而教育环境，鼓励教育客体参与教育过程，并在这一过程中学会关心、学会负责、学会做人，成为有独立个性人格的社会主体。

　　（2）要懂理。育人先育己，讲理要懂理。懂理事每一个思想政治教育工作者最基本的素质。既要懂理又要说理，以理服人，要做到以理服人就要把自己所讲的道理的含义讲准，内容讲清，实质讲透彻。讲的有理透彻，受教育者才能信服接受教育者的思想教育。这就需要教育者在平时生活中不断的学习有关的理论知识，提高自身的理论素养并注意在实践中锻炼。因为灵活的处事能力，高超的说理艺术是在实践中锻炼形成的。因此，作为思想政治工作者要在实践中总结自己正反方面的经验教训，也要善于吸取他人的先进经验，提高自己的说理艺术水平，这样受教育者才会心服口服的接受教育。同时，在实际工作中，适当应用英雄模范人物或伟人著名人士的事迹传记来宣传鼓励学生上进。但是应该也要注意，模范人物的选择应与学生的专业特点相关，并且内容要使学生能接受。

　　（3）要善言。就是说要讲究说理艺术。科学的方式一般有：首先是渐进说理。就是要按照人的认识发展规律，由低到高，由浅入深，分层次地进行说理教育。但是在对学生进行说理教育之前,教育者首先要考虑好要向学生讲的是什么道理,要达到什么目的,这就要确定中心,只有中心明确,思路清晰,讲话时才能围绕中心去讲解,去举例，才能做到语言简练准确,生动易懂。

　　其次是掰开谈理。就是要善于把大量道理掰开说，通过传播小道理，达到灌输大道理的目的，同时还要讲真话、实话,不能讲空话、官话。学生对脱离实际的说教、空洞无物的长篇大论和喋喋不休的讲话是最为反感的。最后是叙事论理。通过耐人寻味的典型事例使人受到感染和教育。同时，在讲话时还要讲究语言表达的技巧。同样一个故事,有的人讲起来让人感到枯燥无味；另一个人讲会使听者感到妙趣横生,回味无穷,犹如身临其境,这就是语言的技巧。对学生说理教育,既要注重语言的逻辑性,又要以理服人,既要言之有理、言之有据,又要根据学生的特点,用生动活泼、幽默风趣的语言去打动学生的心，增强说理引导教育的说服力。

　　（4）要通情。就是教育主体与客体之间必须建立真挚的感情。人是有感情的,人们的行为往往受到感情的支配。感情是说理引导教育的心理基础，没有这个基础，再正确的道理也难以打动人心。说理教育既要以理服人,又要以情感人，这样，道理才会被人们心悦诚服的接受。说理教育实际上是双方思想、心理、感情的交流与沟通。假如教育者趾高气扬,高高在上,动则训斥受教育者，那他们对教育者只能是敬而远之，就算讲的道理再对,也不一定能打动他们的心。实践证明，教师必须与学生建立起真挚的感情,要真心实意地爱护学生,经常深入到学生中去,了解他们,关心他们,帮助他们解决困难,做他们的知心朋友。只有这样学生才会信任教育者，才能对教育者讲的道理,既能“动心”又能“动情”能按着讲的去做。

　　思想政治工作是一门学问,需要我们去学习、钻研和掌握；思想政治工作是一门科学,需要我们不断地丰富它的内容、把握它的规律、研究它的方法。高校的思想政治工作既有一般思想政治工作的共性特征,也有高校自身的不同特点,因为高校是一个造就人才的熔炉,这是汇集着一群高智商的年轻人,他们是未来国家的栋梁,是未来人类的希望。说理引导教育法只是思想政治教育方法中一种，要使它配合其他各种形式的思想政治工作方法,充分调动学生各方面的积极性,充分发挥学生的创造能力，培养适合经济全球化下社会需要的全面发展的人才。

　　参考文献

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　　5 郑水泉.深刻认识加强和改进大学生思想政治教育的重大战略意义[J].高校理论线,2005(3).

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