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露西·伊利格瑞:性差异的女性哲学
提要:法国家露西·伊利格瑞通过对西方话语和想象所蕴涵的阳物霸权的颠覆性阅读,通过建立以“作为二”的为基础的女性哲学,试图昭示和张扬女人的单个性、女人性和性差异,从而要求女人的公民权。本文是对伊利格瑞从女“性”主义到女“权”主义思想历程的一个简要评述。著译者简介:波拉·祖潘茨·艾塞莫维茨(PaulaZupancEcimovic),斯罗文尼亚普利茅斯卡大学人文学院讲师。主要著作为《斯罗文尼亚当代文化中的性与性别》。是著名法国哲学家露丝·伊利格瑞所主持“语言、性别与公民身份”课题组的重要成员。译者金惠敏,哲学博士,社会院文学所室研究员。此文是为汝信先生主编的《西方美学史》(2001年国家社科基金项目)而撰写的专稿。
露西·伊利格瑞(LuceIrigaray,1931-)给人的学术印象是博大、无边界。她在哲学、心和语言学上分别获得过三个博士学位。她还是一位杰出的作家和诗人。其著述是多学科和跨学科性的;她讨论起来自不同学科的似乎永远是行家里手,她在哲学、古典文学、心理学、精神、语言学、社会学、学、法学和宗教等领域都有深入研究和精彩之见。在最近的新书《东西方之间》(EntreOrientetOccident,1999),她甚至提出要融合各种思想、传统、文明,要改变视界,以促使一个新世纪的来临。这一新世纪将引领我们最终走出僵死的、灾难性的行为模式,这些模式假定身份建立在同一性和相似性的基础之上,并一味强调争强好胜的征服性欲望。她的新世纪将拥抱那刚刚吐露嫩绿的差异模式,要求权利、平等,但决不将其简约为同一、相似和整一等概念。
伊利格瑞持有反自传立场,因而我们对她个人生活知之甚少。她于60年代初从比利时来到巴黎,梦想成为一名精神分析医生。当时她也语言学和哲学,阅读巴什拉(GastonBachelard)、班维尼斯特(
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