中国的思维方式
传说在远古时期，人类没有种族区别，相互之间没有差异，相互之间的沟通没有障碍。有一天所有的人类在一起想建一座可以到达上帝的高塔，于是人类同心协力，高塔一天比一天高耸，后来天神们怕人类真的到达天堂，于是就用魔法让高塔的每一层的人产生了不同的，于是他们没法在沟通，相互之间所说的语言无法听懂。所以就形成不同的种族，慢慢的就演变出不同国家不同的的人种。
世界上有着两百多个国家，这两百多个国家之中，又有着好多的种族或民族。而各个民族之间又有着自己肚子的文化和信仰。她们的文化不同，信仰不同，便导致了个种族在看待事情的出发点不同，思维方式不同。在这现今60亿人之中，中华民族一直保持着自己独特的思维方式，有着东方人典型的思维。中国的思维模式，最有特色的是整体思维、直观思维、类比思维、辨证思维。
一、整体思维
所谓整体思维，是指把天地、人、看做密切贯通的整体，认为天地人我，人身人心都处在一个整体系统中，各系统要素之间存在着互相依存的联系。
古人在这方面有许多典型的言论，例如的孟子说：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉?”（《孟子·尽心上》）的说：“天地与我并生，而万物与我为一。”我们把“上下与天地同流”跟“万物与我为一”联系起来看子可以知道无论是先秦的儒家还是道家，都是把人与天地万物看做是一个整体系统的。由此我们可以明白先秦典籍中大量出现的“一”的含义。例如《易·系辞传下》说：“天下之物，贞乎一者也。从根本上看，“一”都是讲整体、系统及其贯通的。
在整体思维上，汉代使阴阳学说和五行学说得以完善，对阴阳的对立统一关系，阴阳相互调节维持整体平衡的功能，都作了充分的说明。到宋代，的开创者周敦颐著《太极图说》，上篇讲天地，下篇论人，认为天地系统的秩序结构，就是人的行为的规范，人的思想、行为与天地秩序相合，才能真正实现“天——地——人”宇宙大系统的和谐统一。宋代把古代中国整体系统的思维推向前所未有的高度，探索宇宙的本体和深层的内在联系；注重从直观体验、心性、精神去接近天理。
二、直观思维
所谓直观思维，是指在已往经验知识积累的基础上突发地把握事物本质，以及基于这种能力而产生的思维方式。古代整体思维认为，对于宇宙本体，对于“天——地——人”的系统，仅仅依靠语言、概念、推理去认知是无法穷尽其奥义的，必须凭借对于“象”的直觉、顿悟去把握。儒家、道家都主张以直观为基础去领悟、把握宇宙、人生。庄子的“乘物以游心”“游心于物之初” 都是讲直观、体悟一切存在的根源与自然运行的规律。
直觉思维方法的基本特征之一，是非逻辑性。在现代科学研究中，逻辑证明和实验的方法都表现了一定的局限。许多科学家认为，唯一的道路就是直觉地把握整体，并且洞察到正确的东西。
三、类比思维
类比思维是从“天、地、人”系统整体思维衍生出来的，是指由两个对象内部属性关系的某些方面相似，而推出它们在其他方面可能相似的推理方法。中国人自古以来就很擅长的一个领域，表现类比的最古形式就是比喻，常常用以发现说明世界的真理。例如庄子主要依靠比喻和类比来论证问题。
[1]