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浅谈系统论丰富和发展了辩证联系的特征
论文关键词：系统论；辩证法；系统；要素论文摘要：如何认识系统论和辩证联系的观点之关系，是学界同仁一直在认真思考的问题。通过了解系统论观点的产生和特征，可以清楚地认识到系统论丰富和发展了辩证联系的总特征。
唯物辩证法认为，事物的普遍联系性是物质世界的一个总特征。事物联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。唯物辩证法所揭示出来的一系列普遍联系，如时空联系、因果联系、必然偶然联系、现象与本质联系、可能性与现实性联系、内容和形式联系，以及普遍与特殊、相对与绝对、整体与部分、有序与无序等从不同侧面反映事物多种多样联系的重要范畴，无疑是正确的。但是我们应当看到，唯物辩证法所揭示的关于客观世界无所不在的联系，无论是从其深度还是广度来说，都需要深化和发展。系统论的产生是现代科学和实践的产物，在关于事物普遍“联系”的内容和形式上展示出了时代特征，从而使唯物辩证法联系的原则得到进一步深化和多样化。如系统和要素的联系，结构和功能的联系，系统自组织内在结构中的层次、子系统、要素的联系，以及系统与环境之间的物质、能量的交换、转化关系。本文拟从系统论的产生、特征及对唯物辩证法联系的贡献，谈谈自己的看法。
系统论作为一门现代科学思维方式，是由美籍奥地利生物学家贝塔朗菲于1948年创立的，至今已走过了半个多世纪的发展历程。1969年，比利时物理化学家普利高津首次提出了耗散结构理论;1972年，法国数学家托姆创立了突变论;1973年，联邦德国物理学家哈肯创立了协同学。应该说，系统论发端于贝塔朗菲的类比型系统理论，历经普里高津的耗散结构理论，托姆的突变论，哈肯的协同论等，形成了相对完善的基本理论、范畴和方法，并随着时间的推移，越来越深人到现代社会的科学和实践中，为人们所熟知。
科学研究的成果表明，系统性是客观事物联系和发展的重要特征。任何事物都是作为系统而存在的，事物不但同周围的事物相互依存、相互作用，而且其内部各个要素之间也相互依存、相互作用。相互依存、相互作用的若干要素按一定方式组成的具有特定功能的整体，就是系统。系统论是由系统理论、系统方法、系统工程等各个层次所构成的。它是研究系统的原则、规律、特征和模式，并对其功能进行数学描述的一门科学。
系统论认为，用系统的基本观点看世界，就形成了系统方法。系统方法最根本的特点在于，它始终把对象当作多方面联系、多要素构成的整体来研究。系统方法借助于现代数学工具，在系统联系定性分析的基础上，对系统的各个要素、各子系统、各层次以及种种错综复杂的联系加以定量描述，建立起数学模型，使对系统的认识更加精确化、具体化和科学化。
系统论是现代社会发展的极其重要的思维方式。它使唯物辩证法普遍联系的观点更具体化。从哲学范畴的角度研究事物联系和发展的系统性，要把握系统的如下四个特征;
第一，整体性。整体性是系统的首要特征。系统的整体性主要揭示了系统和要素之间的关系。系统是由要素组成的有机统一体，而要素则是这个有机统一整体的部分。因此，系统与要素的关系本质上是整体与部分的关系。系统与要素之间、整体与部分之间存在着一种“非加和”、“非还原”的关系。就是说，系统作为整体，它的性质和功能不是各个要素分别存在的性质和功能的简单相加，而是一个整体的性质;也不能把整体的性质功能简单还原为要素的性质和功能。系统论的基本思想核心就是“整体大于部分之和”。
系统的整体性特征表明，处于某个系统中的要素，其性能受到系统整体性的制约，即一个要素，一个部分，在这个系统中是什么功能和作用，跟在另一个系统当中的功能和作用是不完全一样的，它受这个系统的整体性制约。所以要认识要素、部分，就要放在有机整体中认识，把它当作一个整体、系统当中的部分和要素去认识。
系统的整体性要求我们在观察和处理问题时要着眼于整体。整体的功能和效益是认识解决问题的出发点和归宿。要摈弃局部价值观，树立全局观。当然不是说可以不顾局部，而是要按系统论原则，处理好全局与局部的关系。
第二，结构性。系统的结构性所揭示的是系统中诸要素之间的关系。结构是要素相互联系、相互作用的方式，其中包括一定的比例，一定的秩序，一定的结合方式等。整体的性能不等于各个要素性能的简单相加;同理，各个要素也不能任意地排列、组合，即是要按照一定的方式结合起来。结构不同，整体性能也就不同。任何系统都具有相对稳定的结构。在这一点上，系统又是要素和结构的统一。
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要素是指系统由哪些因素组成，结构是指这些因素如何结合在一起。从形成系统整体的性质的功能来看，要素和结构相比，结构更重要，起着主要的决定作用。甚至有些系统，要素完全相同，只是由于结构不同，形成性能截然不同的系统。这一点在现实世界中不乏其例。需要说明的是:合理的洁构会促进系统的发展，不合理的结构会延缓甚至阻碍系统的发展;合理的结构会使要素更好地发挥作用，不合理的结构抑制一些要素发挥应有的作用。系统的结构性要求我们优化结构，以实现系统的最佳功能。如何处理好结构，调整好结构，来实现系统整体的最佳功能，在科学研究和社会实践中越来越引起人们的关注。
第三，层次性。系统的层次性所揭示的是系统的层次结构及层次的关系。所谓层次，是指系统和要素(子系统)之间的地位、等级和相互关系。任何系统都是有层次的，其中的子系统还可再分下去，自成系统。在一定范围内是系统，在更大的范围内则是要素;反之，在一定范围内是要素，在更小的范围内则是系统。
系统的层次性要求我们在科学研究和实际工作中，要正确处理不同层次系统之间的关系，有序地开展工作。进行现代化建设需要有与之相适应的现代化管理理论、形式和手段。管理要有层次，通常分为决策层、协调层、执行层和操作层。决策层主要是确定管理结论的目标和大政方针，必须精千、高效;协调层主要是参谋咨询职能，其人员要具有较高的业务工作能力;执行层主要是直接调动和组织人、财、物等，其人员要有实干精神，并坚决贯彻管理命令;操作层从事操作并完成具体任务，其人员需具有熟练的作业技能。这四个层次的使命和要求各不相同，就如同一个三角形，从上至下权责递减、人数递增，相互协作、共同完成任务。事实表明，研究并应用系统的层次性，协调各层次之间的关系，对现实世界特别是政治经济体制改革具有重要意义。
第四，开放性。系统的开放性是说系统与周围环境的关系。每个具体的系统都有开放性，都与周围环境即其他系统处于相互联系和相互作用之中。环境是系统存在的不可缺少的外部条件。一个具体系统如果不同周围其他系统发生相互联系和相互作用，即进行物质、能量、信息的转换或交换，它既不能存在，也不能发展。
系统的开放性要求我们高度重视、善于利用外部条件，努力创造好的外部环境。对外开放是我们的基本国策，是我们进行现代化建设的重要外部条件，一定要坚定不移地实行下去，这就是系统开放性的很好例证。
总之，系统作为一个哲学的基本概念，对于各门自然科学、社会科学、思维科学的活动以及人类改造自然、改造社会的实践活动，都具有指导作用。系统论涉及到自然、社会、思维中带有普遍性的系统联系的问题，它具有广泛的认识和方法论意义。但是系统论毕竟不是唯物辩证法。如果把系统论与唯物辩证法等同起来，要求以系统论来取代唯物辩证法，就会混淆二者之间的区别。作为普遍联系和永恒发展着的物质世界之科学概括的唯物辩证法，把联系的观点和发展的观点作为自己的基本观点和总的特征，并以一系列基本规律和范畴的科学体系揭示联系和发展的基本内容。与此同时，系统论在承认系统的客观实在性前提下去研究系统的最优化。从系统与要素、整体与部分特点的角度来揭示世界的普遍联系和永恒发展，而系统与要素、整体与部分只是世界普遍联系中的某些联系，并没有把无限多样的永恒发展中的世界包括无遗。这就像不能把世界上的一切矛盾归结为系统矛盾一样，也不能把世界上的一切联系归结为系统联系。既不能用系统论取代唯物辩证法，也不能以唯物辩证法来否定系统论，二者应当在相互促进、相互补充中共同发展。
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