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试论人生价值观与当代大学生
【摘要】本文从人生价值的内涵入手，通过阐述当代青年大学生人生价值实现的途径与制约因素，提出促进当代青年大学生如何实现人生价值的对策，旨在分析人生价值观对于当代的意义，以及当代青年和大学生如何在正确的人生价值观下全面地实现自己的人生价值，奉献社会。
【关键词】人生价值;实践;价值观;和谐
一、人生价值的内涵
(1)什么是人生价值
认识人生价值的含义就必须弄清楚什么是价值。价值是人(主体)的需要与满足人的需要的外界物(客体)之间的一种关系，即外界物(客体)对人(主体)需要的满足程度。关系越大，满足程度越高，反之，满足程度就越低。
从价值的定义可以得出，人生价值与其他物的价值不同，它是一种特殊的价值。第一，在人生价值关系中，人是主体又是个体，反映的是人与人、人与社会的关系;第二，个人作为客体满足社会的需要，是能动的、有意义的、有目的的;第三，人在人生价值中具有两重性，个人既是以其社会实践满足社会需要的客体，又是社会的成员，有着自身生存、发展及劳动创造的各种需要，是需要的主体。因此，人生价值既要看个人对社会的贡献和责任，又要承认和重视社会对个人的尊重和满足。这种个人对社会的贡献和责任与社会对个人的尊重和满足的对立统一，正是我们认识和理解人生价值的基本前提。
由此，所谓人生价值指的是具体的人在其一生中通过劳动创造对自我、他人、集体、社会的需要的积极满足和贡献，或者说，是个人一生中的所作所为对自我、他人、社会的生存和发展的积极意义和效用。①
(2)人生的自我价值和社会价值
人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度，即一个人在人生中通过劳动创造对自我本身需要的积极满足，或者说是对自我的生存和发展所具有的积极意义。人生的自我价值实质上也就是个人对个人生存与发展需要的尊重和满足，是个人自我目的的实现。
人生的社会价值，是个体的人生实践活动对社会、他人的生存和发展所具有的积极意义和作用，是个人社会目的的实现。②人生价值体现为社会价值与自我价值两方面。这是衡量一个人的人生价值大小的重要标准，也是人生价值的核心所在。这是因为，人只有为社会做贡献，实现自己的社会价值，才能赢得社会的尊重和满足，实现自身价值。
二、当代青年大学生人生价值实现的途径与制约因素
(1)实践是人生价值的核心和集中表现
人生价值的实现是一个有目的的活动过程，这个活动就是实践活动。实践是人生价值实现的唯一途径。人只有在实践中才能创造和实现自己的人生价值，离开实践就无法创造与实现人生价值。例如，“一个人即使有很高的知识、才干，高尚的人格和强壮的体魄，如果没有在现实中劳动创造，其效用是显示不出来的，既不能满足社会、集体、他人的需要，也不能满足自我的需要。”③没有活动什么也不可能发生，出于本能的无意识活动也称不上什么价值实现，纯粹精神对精神的空洞思考与想象什么也实现不了，只有有意识的、有目的、具体的、感性的实践活动才能完成人生价值的实现。因此，实践是人生价值实现的唯一途径。
(2)人生价值实现的制约因素
1、实践主体和实践客体。当代青年大学生即使有了崇高的人生价值目标，也只有通过自身的实践活动，发挥自身能动性。才能得以实现。然而，要以自身去实践去创造社会财富，实现人生价值，就需要具备一定的科学文化知识和技能。青年大学生的自身素质，是指个人的天赋和在后天环境下形成的相对稳定的身心素质的水平。主要是生理及心理素质、思想道德素质和科学文化素质。这是是衡量当代青年大学生发展水平的重要标志，决定着将来自身在社会贡献价值的大小。实现人生价值，人是重要的主体。故大学生实现自身人生价值就在于自身。
人生价值的实践客体是个体价值实现活动所针对的对象，也指对他进行评价的个人(包括自我本身)和社会、创造价值活动所指向的对象。也是可以是物、个人和社会。当代大学生以远大志向的姿态憧憬着自己未来理想的精英生活，但大学毕业找不到工作或工作难找的现实却逼迫他们要面现实尴尬。理想和现实客体的反差使得他们内心迷茫和困惑，想跃升为精英阶层却无奈地变成了普罗大众。但接受到高等教育的大学生们内心是不心甘情愿成为一个普普通通的“农民工”，于是就在这种矛盾的心态中徘徊迷失了自我，导致人生价值观发生冲突。实践的客体的确可以改变一个人的一生，但对实现人生价值制约关系不是绝对的。当年青年大学生要意识到自身的状况，在自身的实践客体中要努力改变自己的命运。
2、社会环境。“个体的人生自我塑造既发生于社会又影响于社会，既是主动的又要受到社会环境的制约和限定。因此，社会对于个体的人生自我塑造应负有责任。然而，一个更为重要的思想是：自我塑造虽然离不开社会环境。”④社会环境主要包括如下几方面的影响：
其一，社会经济因素。一般说来，生产力发展水平越高，人们实现人生价值的物质条件越好，人生价值就越容易得到提升与实现。如我国正处于社会主义初级阶段，随着主义市场经济体制的确立以及以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度的建立，个人的经济地位和个人利益开始受到重视，追求个性解放，追求个人价值的社会风气盛行。在这种体制环境的影响下，有些大学生开始注重眼前的生活享受，追求现实的物质利益，经济价值取向变得世俗化、功利化。影响了青年大学生人生价值的实现。
其二，社会文化因素。当社会意识形态环境宽松，社会成员所受思想禁锢较轻，就容易提升与实现人生价值;反之亦然。人类历史的长河中，因为缺乏实现人生价值的社会客观条件，并不是每个有才能的人都能实现自己的人生价值目标。当前一些封建迷信、腐朽的人生观念对大学生的价值取向仍然有影响。社会主义的主导价值观念是集体主义，集体主义把自我价值和社会价值统一了起来，有利于大学生进行职业选择时对社会价值的兼顾。但随着改革开放的不断深入，各种消极价值观如拜金主义、享乐主义等腐朽思想也在滋生蔓延，这又导致了大学生片面强调自身利益，忽视社会价值的实现。
其三，社会政治因素。社会政制度、法律制度以及统治阶级的路线、方针、政策等。它对人的价值观念的形成和人生价值的实现方式有着直接的影响。政治法律制度一旦形成，就会成为一种客观的现实力量，在很大程度上规范和影响着人们的价值观念。社会政治环境对大学生的成才具有导向作用。社会政治环境主要通过政治制度和政治文化来引导大学生的成才。最后，从整体上看，人生价值实现实践活动的制约因素，最后又归结为个体实践与个体实践模式。
三、促进当代青年大学生如何实现人生价值的对策
(一)加强大学生对社会主义核心价值体系认同
思想支配着价值观，只有树立马克思主义的科学世界观、人生观、价值观，才能在纷繁复杂的社会现象面前不迷失方向，才能不受各种错误思潮的影响。大学生是祖国的未来，民族的希望，从一定意义上讲，大学生的信仰状况决定着民族复兴的前程。用价值体系教育引导大学生，首要的是要用马克思主义武装学生头脑，引导大学生树立科学的人生价值观。一是要用马克思主义基本原理、立场、观点和方法去分析问题和解决问题，引导大学生科学把握人类社会发展的基本规律，准确判断社会发展趋势。二是要与时俱进，尤其要用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观教育学生，深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育，增强大学生坚定对马克思主义的信仰。
(二)选择正确的人生价值取向
集体主义价值取向有利于人生幸福的实现，有利于人的个性品质的培养和人际关系的协调，能够引领人生走向成功。正确的人生价值观能够为个人克制狭隘的欲望提供理性的支持，避免欲望在低级的层次恶性膨胀，从而使人的欲望更能得到现实的满足，获得现实的幸福。价值取向是人进行自我教育、自我塑造的内在根据，每个人都可以依据自己的价值观发展自己的个性。有什么样的价值观，就会把自己塑造成什么样的人。集体主义的价值取向是科学的符合人类发展规律的价值取向，它使人选择科学的价值目标，培养人和谐、高尚、坚定的个性品质，并在调节人际关系过程，把集体利益放在第一位，对他人充满宽容、体谅和关爱，促进人际关系的协调发展。如果人生充满了幸福感，以高尚的个性品质、和谐的人际关系参与社会生活，发展了自我，为满足社会需要做出了贡献，人生就获得了成功。
(三)立足现实，乐观向上，直向人生抉择
当代大学生要想有幸福的人生，除了树立集体主义价值观，在人生价值取向的选择上符合社会基本的价值目标外，还要从自己的实际出发。人的素质、性格、爱好、特长、能力、潜力是存在差异的。比如，爱好理科和逻辑，可以将来从事自然科学研究方面的工作;喜欢艺术、体育，具有较强的身体活动能力，可以在跳舞、运动等方面获得成就。人生价值的追求，觉悟性越高，与自身的长处结合越紧密，成就就会越好。在人生价值追求的过程中，认识不到自己的不足与缺点，不能扬长避短发挥自己的优势，会影响将来取得的成绩。除了能够充分认识自我外，还要有良好积极的处世心态。只要保持乐观的心情，学习和生活就会充满效率和激情，就能够以最大的能力贡献社会。为建设中国特色社会主义添砖加瓦。
(四)加强面对挫折的心理素质
大学生接受的是高等教育，不但要具备较高的知识素养，还要提高自己的的思想道德水平。自觉投身社会实践，向生活学习，而不是逃避社会现实。从心理学的角度看，积极主动的适应，勇敢顽强的拼搏，不断的磨练，会使人的心理更趋于成熟。大学生增强面对挫折的心理能力，能够很好地真正学有所用，真正服务社会。大家都清楚，挫折是客观存在的，每个人面对挫折的承受能力都不同。大学生要加强面对承受挫折的能力，就要求具有坚强的意志和高度的自信心，它们是人生迈向社会的第一步。一般来说，自信的大学生，挫折会使他们在学习、生活方面都要飞跃的进步。缺乏自信的大学生人会因为一次的挫折而一蹶不振。所以，大学生们要重视承受挫折能力的培养与增强，只有丰富的文化知识和积极应对挫折的健康心理素质，才能更好地迎接社会的实践和生活检阅，成为一名合格的大学生和社会主义的的接班人。
注释：
①张孝宜.人生观通论[M].北京：高等教育出版社，2001：23;109.
②王作雨.浅论人生价值的二重性[J].徐州教育学院学报，2002(6).
③彭伟忠.人生价值的结构[J].华南师范大学学报，2006(8).
④陈新汉.论人生价值[J].山东社会科学，2010(11).
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