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评述中国农商关系思想史论文
吴松教授等学者所撰写的《中国农商关系思想史纲》最近出版刊行了。这部著作以其科学严谨的研究思路、全新的结构体例和新颖独到的学术观点，在同类著作中独树一帜。可以说，在己经出版的众多经济思想史专著中，这是一部独具匠心、极富开创性的中国经济思想史著作。纵观全书，主要有以下特点。
第一， 该书完全打破以往经济思想史著作以王朝划分思想发展阶段、按历史人物为纲叙述经济思想的传统做法，遵循思想发展逻辑、按思想发展的阶段性特点来构架全书的原则，总结了中国农商关系思想的否定之否定的发展历程传统地按朝代顺序撰写、按历史人物叙述经济思想史的方法影响了几代学人，但严格地说，这并不符合思想发展的逻辑和思想发展的历史。因为思想的产生和发展虽然往往与不同朝代有关，但并非是绝对的逻辑对应关系。一种思想的发展，在特定的阶段上表现出它的特殊性、典型性，而这个阶段可以是一个朝代，也可以是几个朝代。一种思想的产生虽然与某个个人有关，与某一种学派有关，但是它的发展或成熟常常是因为许多先辈哲人无数思想火花的碰撞而后产生的光华，常常须经过长期的思想积累才得以最终完成。因此《中国农商关系思想史》大胆创新，遵循思想发展逻辑，以思想发展的阶段性分章，又以每一历史阶段出现的新思想、新观点和新变化为纲，将历史人物的思想融入其中。
该书提出中国农商关系思想的否定之否定的观点，具体通过“导论”、早期的“农商俱利，观念”、“从农商俱利到重农抑商”、“重农抑商，的巩固与发展”、“从‘重农抑商，到拒斥商品经济”、“农商关系思想峰回路转”、“走向思想启蒙的‘农商并重，理论”和“‘商战论，与“实业论，在近代的勃发”等八个章节论述，不仅揭示出农商关系思想在一定历史时期的特殊表现，也清晰地勾勒出农商关系思想在现实社会和思想理念的发展变化中不断修正、完善和不断前进的历史过程。
著者站在哲学的高度分析论述，是该书对中国经济思想史研究的重大贡献。该书的主撰者博士生导师吴松教授，长期从事哲学等学科的教学与研究，后来又攻中国经济思想史，取得丰硕的学术成果。基于这样的学科背景，使他在为全书拟定提纲、统稿、修改和定稿时，始终坚持用哲学的思想、方法和视野来观照中国经济思想发展史，并将马克思主义哲学关于否定之否定规律的原理引入农商关系思想的研究。著者们藉此将哲学、思想、经济和历史研究的方法很好地结合在一起，着力梳理“农商俱利”、“重农抑商”、“农商并重”、“商战论”和“实业论”等思想产生的真实动机和内在逻辑，力求揭示这些思想的哲学底蕴。于是，书中少了些感性描述，多了些理性思辨。是故，大著史论结合，逻辑分析的展开即是历史的展开，历史的展开即是逻辑的构成。由是我们看到，中国农商关系思想逻辑展开与历史发展两者间相互渗透和相互印证，构成了历史、思想与文本之间的时空关系。在这种互动关系中，著者发现并提出，中国农商关系思想的发展经历的三大发展阶段，正是一个“否定之否定”的过程。这一结论具有的开创性，使该书成为一部特点鲜明、个性卓然的经济思想史著作。
第二， 该书不囿旧说，提出一系列新的观点在这部著作中，读者能不时地感受到作者的思想火花和精辟论述。作者们不仅在前辈学者的学术观点基础之上再作进一步的、更深入的探讨，而且淋漓酣畅地阐发了他们对中国农商关系思想的认识与思考，一些论点引人深思、令人信服。如第二章中，对以往学术界的经济思想史研究多自春秋战国开始的观点提出修正，认为中国经济思想史的源头“可以溯及上古时期”。又如第六章，在论及叶适要求给予商人以参政的机会和权力这一点时，针对过去有的学者认为“在十三世纪提出这样的政治要求”是“为时过早，超越了时代所许可的范围”的观点，明确指出:叶适的思想“是中唐以来商人大量入仕参政这一新趋势发展的必然结果”，“不仅没有超越时代所许可的范围，相反是时代的必然反映”。又指出学术界将黄宗羲视为“工商皆本论”的首倡者不符合历史事实，因为早在南宋，陈脊卿就有“工商皆本”的说法，因而陈氏才是“工商皆本论”的“第一人”等等。精辟见解迭出，读之豁然开朗，限于篇幅，兹不一一枚举。
第三，该书不仅有学术价值，还有十分重要的现实意义农商关系，既是一种思想，更是一个现实。不仅在古代社会，即使在跨入21世纪的今天，如何处理好农商关系依然是人们应当重视的问题。该书对农商关系问题的探讨、思考和观点，对新时期中国社会的快速发展有十分现实和重要的参考价值。就农商关系而言，该书为我们提供的重要启示是:中国是一个农业大国，应当加强农业的基础地位;同时，今天的中国正致力于建立社会主义的市场经济体制，将农业纳入市场经济的范畴，完成传统农业向现代农业的转化，是农业发展也是农商关系发展的必由之路。因此，只有辨证地协调农商关系，中国的社会、经济才能获得健康、稳定而迅速的发展。
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