论述隶书笔画造型之美
五千年书法史，出现五大书体：篆（大、小篆）、隶、楷、行、草。而隶书是书法史上来之于民间，又广泛流布于民间、时间跨度最长的一种书体。
隶书的上面是篆书，脱胎于小篆。因此，有经验的书家称，练隶书则应该练一练篆书。在篆书向隶书的漫长演化过程中，民间无名的书法家将之删繁见简，变圆为方。隶书到了秦代初见眉目，那就是书史上称之为“秦隶”的。相传创立秦隶的是当时级别低下的一位吏人叫程邈。
秦隶带有篆味，无雁尾状的波磔。一直从秦亡、西汉兴起，又到东汉的数百年演化，隶书才趋于完美。特点是出现蚕头雁尾，结体更加严谨，风格独具。比之于汉隶的许多装饰线条来，有的老书家则更喜欢“天工出自然”的秦隶。
而汉隶与秦吏不同，它笔势左右开张，取横势，这与以后的行草书取纵势呈鲜明的区别。字形扁方，每个字都有翩翩欲飞之态。结体上下紧密、向背分明，极尽变化之美；用笔或方中带圆，或圆中见方，浑厚坚实。
隶书其中一种是中宫收紧，四边舒展，线条呈辐射状，形体秀美飘逸。如《曹全碑》它的笔画清秀，一般仅用“一分半”笔，遇主笔出现蚕头雁尾才用二分或二分半笔。
隶书的笔法，基本有四笔，（这比之于后来的楷法，如“永”字八法等，要相对简单的）。一是平画，状如玉筷。两端略方，前后匀圆；二是波画：蚕头雁尾，姿态很美。这也是千古隶书的基本特征；三是折画：即将两种笔画连接，但连写时必须另起一笔；四是掠笔：向左下方顺势掠出，与右下伸展的捺相对应。
隶书很讲究造型之美，如学书之人都晓得的法则：蚕不并头、雁不双飞。在一字中，凡是一笔主横，可用蚕头雁尾，其它横画均写成平画，起到烘云托月的作用。
《曹全碑》是东汉隶书名碑，以风格秀丽多姿和结体匀整清丽著称于世。由于此碑的艺术性突出，在汉碑中独树一帜，神采飞动，华丽秀美，因此为历代的书法家所称道，誉为神品；有“回眸一笑百媚生”之态。
书法是一个时代美学最集中的表现。 书法并不只是技巧，而是一种审美。 看线条的美、点捺之间的美、空白的美，进入纯粹审美的陶醉，书法的艺术性才显现出来。汉隶水平线条隶书的美——波磔与飞檐， 建立在“波磔”一根线条的悠扬流动， 如同汉民族建筑以飞檐架构视觉最主要的美感印象。 书法史上有一个专有名词“波磔”，用来形容隶书水平线条的飞扬律动，以及尾端笔势扬起出锋的美学。
汉代视觉美学上的时代标志汉代隶书，它更明显地发展了水平线条的重要性。 汉字从篆书“破圆为方”成为隶书之后，方型汉字构成的两个最主要因素就是“横平”与“竖直”。而在竹简上，“横平”的重要性显然远远超过“竖直”。
从居延、敦煌出土的汉简上的笔势来看，水平线条有时是垂直线条的两倍或三倍。“竖直”线条也常因为毛笔笔锋被纤维干扰，而不容易表现，因此，汉简隶书里的“竖直”线条常常刻意写成弯曲状态，以避免竹简垂直纤维的破坏。
毛笔与竹简彼此找到一种互动关系，建立汉代隶书美学的独特风格。
汉代隶书不只确立了水平线条的重要性，也同时开始修饰、美化这一条水平线，形成“波磔”这一汉代视觉美学上独特的时代标志。
“波磔”如同中国建筑里的“飞檐”——建筑学者称为“凹曲屋面”。利用往上升起的斗拱，把屋宇尾端拉长而且起翘，如同鸟飞翔时张开的翅翼，形成东方建筑特有的飞檐美感。
建筑学者从遗址考证，汉代是形成“凹曲屋面”的时代。 因此，汉字隶书里的水平“波磔”，与建筑上同样强调水平飞扬的“飞檐”，是同一个时间完成的时代美学特征。
汉代木结构飞檐建筑影响到广大的东亚地区，日本、韩国、越南、泰国的传统建筑，都可以观察到不同程度的屋檐飞张起翘的现象。
汉代书法美学影响下的建筑，在两千年间屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉长、拉远，在尾端微微拉高起翘，如同汉代隶书的书写者，手中的毛笔缓和地通过一丝一丝竹木纤维的障碍，完成流动飞扬漂亮的一条水平“波磔”。
东方美学上对水平线移动的传统，在隶书“波磔”、建筑“飞檐”、戏剧“云手”和“跑圆场”、汉代女子服饰中都能找到共同的印证。
书法美学不一定只与绘画有关，也许从建筑、戏剧和服饰上更能相互理解。
《诗经》里有“作庙翼翼”的形容，巨大建筑有飞张的屋宇，如同鸟翼飞扬，美学的印象在文学描述里已经存在。
如今在奈良法隆寺古建筑群，或北京紫禁城建筑群，一重一重横向飞扬律动的飞檐，如波涛起伏，如鸟展翼，平行于地平线，对天有些微向往，这一条飞檐的线，常常就使人想起了汉简上一条一条的美丽“波磔”。西安碑林的“曹全碑”，水平“波磔”连成字与字之间的横向呼应，也让人想起古建筑的飞檐。
总之，隶书留给后人的不仅是一种书写形式，更多的是它飘逸秀美的背后，那传承千年的古老的汉代风韵、文化内涵、中华民族的勤劳、智慧以及那个时代的人文精神。今天的我们要临习这千年的传承，还要细细品味那个时代的创造精神，给我们的启示。
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