蒲剧意中缘的分析与研究论文

有关蒲剧意中缘的分析与研究论文

　　剧情说明：明季，董思白、陈眉公以书画名世，求者极多，二人不堪其苦，相约到杭州朋友江秋明处游玩。贫女杨云友色才双绝，以模仿董其昌的画谋生；另有名妓林天素模仿陈继儒的笔法绝妙，二人的丹青皆在是空和尚店里寄卖。一天，董、陈游玩至此，发现了杨、林的画，知是女性手笔后赞叹不已，遂生才子佳人想。陈继儒很快寻访到林天素，并与之成亲。董与杨的姻缘，却因为是空从中拨弄，生出波澜。一番曲折后终成好事。

　　本剧以两对男女主人公的爱情故事双线展开。主人公的性格差异不大，双线交叉的故事也大同小异，这种结构只是为了化单调成繁盛，采取一种相映成趣的手段，实质是突显“一人一事”的单线结构。

　　（一）女性形象的塑造

　　在李渔的风情喜剧中，主角多为才子佳人，《意中缘》就着重刻画了杨、林两个极具个性魅力的女性形象。明末清初出现了很多才子佳人剧，主要从女子突破封建礼教，积极主动追求爱情和幸福的角度来塑造形象，具有一定的个性解放意识。李渔《意中缘》在此基础上有所发展，并更突出表现女性的聪明才智、胆量见识，这是此剧超出一般才子佳人剧的地方。这与晚明心学不仅强调个性自由，也非常重视个人的智慧和胆识有关。而之所以这种思想会在两位女性身上展现，是因为李渔把女子也当做（男性）文人一样看待，认为男女在智慧胆识上是平等的。杨云友自豪地表白：“休将怯懦笑裙钗”，无疑是古代戏曲中描摹女性形象最为光彩的一笔。

　　比如杨云友在觉察自己为是空所骗之后，不惊慌失措，并快速谋划出解决的方法。找来丫鬟妙香，又利用黄天监和是空的矛盾，争取黄到自己的阵营，拖是空下水，沉之于江中。

　　对于林天素，则表现了女性的豪爽之气，江怀一来替陈眉公作媒时，她大方应允，但从自己的角度考虑，也没忘记索要保证，在得到保证后说“老先生意气如云，肝肠似雪，绝不肯误人终身。”后来董开玩笑说林姑娘没见新郎就把自己给嫁了，如果相貌丑陋，岂不后悔。林说：“才貌相兼，固所愿也。只是真才子，也不定以姿貌见长。若还看他人物风流，然后以身相许，怜才的念头，倒也未必十分真切了。”此一段话有通达的见识、高妙的韵味。

　　（二）喜剧创作手法

　　亚里士多德说：“喜剧是对于比较坏的人的模仿，然而，“坏”不是指一切恶人而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。滑稽的事物是某种错误或丑陋，不致引起痛苦或伤害。”《意中缘》的喜剧构成首先就表现为那些“坏人”的出乖或露丑，落个倒霉下场。例如是空，这个花和尚费尽心思要骗婚，把杨云友骗到了船上，可连面都不敢见，只好呆在一只小船上尾随其后。坏人出乖露丑制造喜剧效果在剧中比比皆是，以达到讽刺目的。第十四出“露丑”，杨云友想试探眼前的“董其昌”是否有真才实学，便以自己画的梅花请教。他找妙香帮忙，那知妙香故意让他出丑，早已躲了出去。他看云友在磨墨仿佛在磨自己的骨头，然后放声大哭，发出珍珠虽好却不如泪珠这般实用的滑稽说法。作者以夸张的手法，淋漓尽致地描写黄的窘态，纤毫必至地揭露出丑角的心理。对其不学无术进行挖苦讽刺 ，形成强烈的喜剧效果。

　　除讽刺喜剧外，本剧还具有闹剧的性质与特点。中国戏曲的闹剧主要由丑角的插科打诨构成，值得注意的是，除了黄与是空两个主要丑角外，剧中随时穿插净、丑角的戏，营造闹剧气氛，最为常用的是类似儿戏的闹剧设置，如第十八出“入幕”，写林天素遭遇山贼吉凶难测，在最惊险的时节就设置闹剧来调剂气氛，作者在此处安排了丑、净的大段科诨，众山贼想办法试林天素的才学，而这些山贼是不会吟诗作赋的，于是： （共坐想介）（净）有法子了，待我拿一件东西出来。（下，取大称上）（众）这是一把称，怎么样试他？（净）自古道，一字千斤，待我称它一称，看有多重，那里有字没字就知道了。（丑）我有个法子极妙，也拿一件东西出来，（下，取索上）（众）这是根绳子，要它何用？（丑）我闻得人说，肚里有墨水的，就是好秀才。我如今吊他在树上，且看肚子里是否有墨水流出来。

　　这里处处体现他“一夫不笑是吾忧”的创作理念，达到了很高妙的喜剧效果。

　　（三）“密针线”原则

　　李渔对戏曲创作十分看重“针线紧密”的“埋伏照应”。他说“编戏有如裁衣，其初则似完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。凑成之功，全在针线紧密。”

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