非语言表现与日本民俗文化探究

非语言表现与日本民俗文化探究

　　非语言表现很大程度上要通过动作行为来表达，如何看待非语言表现与日本民俗文化?

　　世界的全球化发展，促使各民族文化的交流与发展。文化要进步就必须进行实践与交流。每个民族的文化都有其独特性与进步性。因此，了解其它民族的语言特征、风俗习惯和交际方式，并且取其精华，去其糟粕，不但能促使本民族文化的蓬勃发展，对世界文化的丰富也具有重要意义。

　　人与人之间的交流方式分为两种：语言交流与非语言交流。语言是人们交流最重要的交际工具，也是最方便的媒介。语言是民族文化的一个重要组成部分。非语言是以人体语言作为载体，即通过人的眼神、表情、动作和空间距离、身体移动、姿势等进行的交流。在人际交往中非语言具有非常重要的地位。据调查研究显示，非语言交流占所有沟通方式的65%。因为它能表达个人内心的真实感受，可表达个人很多难以用语言表达的情感、情绪和感受。

　　一、动作行为的暗含内容与通告作用

　　非语言表现很大程度上要通过动作行为来表达。动作行为在非语言范畴中称为人体语，人体语也是一门学问。既然是学问就有值得研究的地方。日本人经常采用动作行为来传达行动的信号。比如，在乘车过程中：坐在车子窗户边的人要下车时，他不会通过语言告知坐在通道旁边的人，他一般会默默地站起来活动一下身体并从网架上取下自己的行李或公文包，以此来表达自己的下车意图。而坐在通道旁边的人就会据此了解他要下车的意图，随之主动移动身体让出通道，方便其顺利下车。在不同的文化里，同样的手势也可以表达不同的意思。就以打招呼为例，在招呼别人时日本人是将手掌朝下轻轻放开，手腕从前方朝自己一方来回摆动几次。这与中国相同。但这一举动在美国却是“走开”的意思。还有，用大拇指和食指做“0”的形状，日本人表达的是“钱”的意思，中国人表达的是数字“0”的意思，美国人表达的则是“OK”的意思，而突尼斯人表达“我杀了你”的意思。将双手交叉放于胸前，在日本表示对对方的挑战，在中国是表示与对方关系亲密的举动，在墨西哥则表示不会抵抗完全服从于对方。在日本人看来接触他人的身体是很失礼的行为，人与人打招呼用鞠躬的方式，也没有握手的习惯。日本人之间的交流，常常不需要语言而是用无声的动作来完成的。日本的茶道文化更是如此。日本人对茶道定义是“以身体动作为媒介而演出的艺术”。通过这句话我们就可以看出动作行为在茶道文化中的地位之高。

　　二、视线的心理表现

　　“眼睛是心灵的窗户”。从他人的眼睛里我们可以了解到他的内心情绪和个人性格。通常在与他人交流时，不仅要通过耳朵来聆听，收集信息，而且要用眼睛去观察，观察其动作、神态、表情等等，两相结合以达到交流的目的。在日本相扑和剑道比赛时，“对视”是双方“斗争心”的表露与对决。高层次的比赛，通过“对视”，就能判断比赛的结果。女性在害羞时朝下看，在日本看来是谦虚有礼的表现，这同时也能展现出女性之美。日本人在说话交流时，最初看着对方的眼睛，然后转移视线，最后完全不看对方。这是他们日常交往的行为习惯。与中国完全不同，在中国交流中的目光对视表示坦然，转移视线代表心虚、不自信等等。这些都是民俗文化的差异性造成的结果。如果对这些文化陌生，就会使我们在交流中曲解对方的意思，造成交流的障碍。

　　三、面部表情里的话语蕴含

　　面部表情是人情绪的最直接表达。但是现在人们为了保护自己，掩饰自己，总是会戴上“面具”来掩饰自己的真实情绪。当然，面部表情也受文化的约束。日本人在笑时总是会放低声音，他们无法忍受过于丰富生动的面部表情，觉得这种行为太失礼了。日本人很善于控制自己的面部表情，不会将情绪流露于脸上。日本人控制情绪的方式，表现最多的就是“发笑”。生气、困惑、恐惧、悲伤等等，日本人都会用笑来掩饰。在很多地方微笑表示友好。而日本人在说话时就开始微笑，并持续一段很长的时间。在日本人看来，微笑是给别人的礼物，是交流的通行证。日本人在遇到麻烦时也会用笑来表示。在这里的笑，表示惊讶、无言以对和遗憾等等情绪。而这时的笑也是对自己的，是个人情绪的表达，与他人无关。在日语中“眯缝着眼睛”是高兴的意思，这与美国不同，美国用“眯缝着眼睛”表示猜疑。日语中“破颜”表示极度的喜悦，在中国则表示毁容。因为日本人经常压抑自身的情绪，日本人多数看起来总是面无表情。所以我们通常无法从日本人的面部表情分析出他的情绪。

　　四、体察时的意义领悟

　　许多不用语言传达只用某一动作就能互相理解或在沉默中互相心领神会的表达方式，在日本统称为“体察”。“体察”在日本人的日常交流中具体表现为：甲方通过注意乙方的无言表达，便能了解其真实的意愿。所谓：“只可意会不可言传”。许多无法用语言表达的方式，都可以用行为来交流。正因为如此，在日本语言的作用被很大限度的抑制了，甚至有时不用语言也能完成交流的目的。日本人经常省略一些需要说明的内容，因为在他们看来，自己知道的事情对方也应该知道，根本不需要做过多的说明。日本人在向对方传递行动意向时，通常就将对意义的理解也委托给了对方，这样对方不需要动脑筋，就能心领神会。目前这种方式在日语中已经变得语法化了。在日本，日语的体态语是日本人进行语言交际中不可或缺的重要组成部分。体态语能辅助并代替有声语言的功能，更加形象准确的表露个人情感。因此，体察在日本运用的极为广泛。

　　结束语：

　　以上是从动作、视线、面部表情及“体察”四个非语言表现方面所代表的日本民俗文化进行的分析与探索。非语言行为表现研究对跨文化交流具有非常重要的意义。北京语言文化大学教授毕继万就曾提出：“在跨文化交际中，非语言交际行为和手段比语言交际行为所起的交际作用更大，在语言交际发生障碍时代替、维持甚至挽救交际的作用更不可低估”。樱花、和服、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面—菊与刀。在日本有著名的“三道”，日本民间的茶道、花道、书道。日本茶道自古以来就作为一种美感仪式，受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。这些民间传统文化主要通过非语言行为来展现。因而非语言表现在日本的民俗文化中有着不可取代的地位。

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