谈打造“四性”哲学课堂,激发学生学习兴趣
哲学问题也需要在思辨、争鸣、对话和交流中加深理解，怎样打造“四性”哲学课堂,激发学生学习兴趣?
哲学在古代称为“玄学”，被人为的披上了一层神秘面纱，有人说：哲学如同夜空中的星星，美丽但又遥不可及。对于初接触哲学的高中生来说，刚开始对哲学充满了好奇，可是由于逻辑思维、抽象思维能力较弱，面对哲学抽象的概念、深邃的原理、理性化的观点，很多学生学习中慢慢地心有余而力不足，对哲学课产生了恐惧心理而望而却步。为了提高学生学习哲学的兴趣，教学中我不断学习别人经验，总结课堂教学，反思自身不足。经过多年的探索，结合学生实际，结合教材特点，结合个人教学风格，通过通俗易懂的故事、俗语、诗句、名言名句、日常生活的现象、时政热点、生活热点等学生易于接受的方式，打造了趣味性、生活性、思辨性、历史性的“四性”哲学课堂。“四性”课堂化抽象为具体，课堂洋溢思辨的氛围，闪耀智慧的光芒，极大地激发了学生的学习兴趣。真正达到了“哲学就在我们身边”和哲学“指导人们生活得更好”的效果，让很多学生受益匪浅。
一、讲叙故事，引趣激思，打造趣味性哲学课堂
趣味故事孕育哲理，通俗易懂，回味无穷。心理学研究表明：爱听故事的高中生占85%以上。教师可以将学生爱听故事的心理倾向引向课堂，结合《生活与哲学》教材内容精选一些趣味故事进行教学，吸引学生的注意力，激发他们的求知欲和兴趣，开拓学生思维，活跃课堂气氛，来创造教学佳境。
例如，在教学“矛盾的对立统一”时，可采取故事式设疑：传说孔子曾带领一班学生找老子请教，老子很老了，正在闭目养神，大概听到了响动，抬起眼皮看了看，孔子赶快请安说：“弟子孔丘特来候教。”过了很长时间，老子才张开嘴，用手指着自己的嘴问：“你看到我的牙怎么样?”孔子说：“已经全掉了”，又问：“我的舌头怎么样?”孔子说：“还好。”老子又合上眼皮，静养去了。孔子带领众弟子退了出来。在故事中，老子教了孔子及弟子们什么道理?刚开始学生会认为什么也没有教，让学生再思考讨论。待学生回答后，教师补充总结，老子的意思是牙齿是刚强的，却是柔弱的，舌头是柔弱的，却是刚强的，看起来刚强的牙齿，敌不过柔弱的舌头。孔子向老子请教的故事告诉我们，任何事物都有两面性，事物内部都存在着矛盾。世界上没有纯而又纯的东西，看问题要用矛盾的观点。
又比如在讲“矛盾的普遍性与特殊性”这个难点知识时，可以用古代的“白马非马”的故事导课，讲完之后，不忙着分析，可以再讲个幽默笑话：“黑马向白马求婚，说：如果咱俩结婚，一定能生出一个黑白相间的什么活也不用干的斑马。”学生一听肯定哄堂大笑，紧接着提问：“白马是马么?”“黑马和白马结婚后能生出一匹斑马来吗?”继续启发“为什么”，学生讨论回答后，由此得出，马是白马、黑马的共性，白马、黑马是马的个性。一个很难的知识点就在这个有趣的故事中解开了，而且学生的印象会很深。
总之，以寓言、笑话、典型故事、历史故事、哲理趣文等的讲述和分析来帮助学生理解哲学道理。这类材料学生比较容易接受，既能引起学生的兴趣，而且还可以逐步地吸引学生参与到材料的分析中来，使学生慢慢地改变学哲学难的认识，从而提高学习参与的积极性。
二、结合热点，联系实际，打造生活性哲学课堂
夸美纽斯在《大教学论》中指出：“一切知识是从感官开始的”。学生需要生活化的哲学课，需要让学生用感官感触社会生活，通过体验生活、感悟生活，最终习得《生活与哲学》课的观点、技能、方法、
态度、价值观。教师要努力创设情境，采用切实可行的方式、手段，引领学生在实践中学习，在生活的实境中感悟。
例如在教学第一课第一框“生活处处有哲学”时，可以这样导入。电视剧《武林外传》热播以来，男女老少都爱看，影响面很广。播放视频《武林外传》第29回“吕圣人智斗姬无命”中那段吕秀才说死姬无命共3分钟的视频。学生看完了很兴奋，教师借机分析：为什么一个书生能把一个武林高手说死，用的是哲学思维，靠的是知识力量。视频中的经典名句“谁杀死了我”，“我杀死了我”，用到的哲学思维是人的个体人格是由本我、自我、超我三部分构成……学生一听，太有意思了，从而很想了解哲学这门学科。哲学到底是什么?把学生引进来，让他们在兴趣中自己找答案。
哲学课具有鲜明的时代性，在哲学教学中，我们可以选择现实的时事素材作为背景，设置一定的情景展示给学生，让学生自主的发现问题、分析问题、解决问题，以利于锻炼学生理论联系实际的能力。例如在教学“实践和认识的辩证关系”时，播放10分钟视频呈现我国的探月进程，让学生自己结合理论来分析讨论，从而真正领会实践是认识的基础。
三、循序诱思、展开辩论，打造思辨性哲学课堂
哲学问题也需要在思辨、争鸣、对话和交流中加深理解。古希腊哲学家苏格拉底的母亲是个接生婆，他努力追随母亲的足迹，做一个精神助产士，帮助别人生产出他们自己的思想。苏格拉底通过盘问的方式向别人提出问题，诱论文联盟http://wWW.LWLm.cOM导别人思考、回答，使被问者不断否定错误，从而不断接近真理，这个方法被称作“苏格拉底接生术”。如果我们能在哲学教学中学习苏格拉底的接生术，善于循序诱思，必将会为哲学课堂增色。
在“哲学的基本问题”教学中，播放《林黛玉进贾府》片段设置了三个问题：(1)唯物主义认为是存在决定思维还是思维决定存在?(2)但是林黛玉、贾宝玉从未谋面，却为何在他(她)们的心灵深入处先有了对方的影子?(3)那么倒底是先有我的观念，还是先有我看到的那个心灵之外的真实世界呢?这三个看似矛盾的三个问题，却非常好地引发了学生的讨论、争鸣，达到了教学目的。
在“矛盾的同一性和斗争性”教学中，可以运用教材P67中的漫画《悬挂在山崖上的两个人》设置以下问题：(1)他敢烧断绳子吗?为什么?(2)他真的不敢烧断吗?在什么情况下他就敢烧断，而且非烧断不可?(3)这体现了什么哲学道理?这种循序诱思打破传统，善于进行逆向思维，不仅启发了学生的.思维，也激发了学生学习的兴趣，体现了哲学的魅力。
四、追寻历史，理清轨迹，打造历史性哲学课堂
学习哲学历史，就是要知道古今中外的哲学家是如何看宇宙，如何看人生，如何思考自己所面临的时代问题，并给出解答方案的。不学哲学历史，就很难真正讲授好哲学，也就谈不上课堂教学的实效性了。因此，我们有必要去认真学习哲学历史，去追随哲学大师的思维轨迹，去了解他们内心世界的真正所想。在《生活与哲学》教学中适当穿插一些哲学家的介绍，让学生慢慢理清哲学发展的线索，唯如此，我们高中哲学课才有可能真正成为哲学课。
例如在教学第三课“时代精神的精华”时，我通常先用2个课时给学生简单介绍西方哲学发展线索及代表性的哲学家。西方哲学发展史中，从古希腊哲学说起，早期的泰勒斯、赫拉克利特(我寻找我自己)、毕达哥拉斯(世界上最有趣而又最难理解的人)，到中期的苏格拉底(认识你自己)、柏拉图(柏拉图式的精神恋爱)、亚里士多德。中世纪基督教哲学(哲学被神学所奴役)。文艺复兴时期的哲学，代表人物但丁、哥白尼、伽利略、马丁路德等。近代西方哲学包括：17世纪英国经验论哲学，代表人物培根(知识就是力量)、笛卡尔、贝克莱(存在即被感知)、休谟等;18世纪法国启蒙哲学，代表人物伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等;19世纪德国古典哲学，代表人物康德、谢林、黑格尔、费尔巴哈等。然后到马克思主义哲学的产生即辩证唯物主义和历史唯物主义。现代西方哲学，代表人物叔本华、尼采、罗素等。通过这种简单的介绍，能让学生明白马克思主义哲学的产生绝不是偶然，它是哲学史上的伟大变革，哲学是社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革。
由此，学生就不难理解：“真正的哲学都是自己时代精神上的精华”，哲学家总是在一定时代氛围中以各自不同的方式回答时代课题，把握时代脉搏，运用抽象的哲学范畴和命题在缜密的推理中建构自己的哲学理论体系，力图把连同人在内的整个世界都微缩在自己的哲学理论中，从而体现一定的时代精神。正像人们不能拔着头发离开地球一样，哲学家也离不开其所处的时代。介绍哲学家及其经典的哲学思想有助于学生理解哲学的时代性和发展性。
总之，兴趣是推动学生进行学习活动的内驱力。只要学生有了浓厚的学习兴趣，就会积极主动地探求新知;只要我们教师善于激发学习兴趣，并通过多种方法和途径不断地巩固和发展这种兴趣，思想政治课教学就会收到意想不到的效果。
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