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成语的研究报告
在经济发展迅速的今天，需要使用报告的情况越来越多，我们在写报告的时候要避免篇幅过长。我们应当如何写报告呢？下面是小编帮大家整理的成语的研究报告，仅供参考，欢迎大家阅读。
成语的研究报告1
一、问题的提出
以前，我看书时，有一些成语的意思一直很不明白，一直想知道是什么意思，于是，我便根据不懂得成语，查出了它的意思。
二、调查方法
查阅有关书籍、报纸，上网浏览，问家长，简单了解了一些成语的来历。还找了一些成语和意思。
三、调查情况和资料整理
1、安居乐业：指安定愉快地生活和劳动。
2、安然无恙：原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
3、按兵不动：使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
4、安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
5、安然无恙：原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
6、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
四、结论
成语，是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，充分体现了汉语的博大精深。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的`。
通过查资料，我知道了成语的特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。成语的来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
成语的研究报告2
一、问题的提出：
我们中华民族是个文化民族，成语就是文化民族的结晶之一，老师说每个成语都有名人故事。于是，我就对成语中的名人故事做了一次研究调查。
二、调查方法：
1.查阅有关成语中名人故事的书籍，了解成语中的名人故事。
2.上网浏览，通过网上途径，搜集成语中的'名人故事。
3.阅读报刊，了解成语中的名人故事。
三、调查情况和资料整理：
信息渠道成语名人主要内容
书籍入木三分王羲之晋朝王羲之写的字非常有力，相传他在木板上写字，刻字的人发现墨汁渗入木板已有三分了。
上网浏览程门立雪杨时宋代杨时在下雪天拜访著名学者程颐，程颐暝目而坐杨时不敢惊动，在旁等候，程颐醒来时门后积雪已有一尺多深了。
报刊草船借箭诸葛亮东汉末年，周瑜嫉妒诸葛亮的才干，要诸葛亮十天之内造好十万只箭以此陷害他，诸葛亮同周瑜斗智，用妙计向曹操借箭，最后挫败周瑜。
四、结论：
1.成语里的确有名人故事，是有名人故事演变出来的。
2.这些成语对我们有很大的帮助，在学习上和生活中都会运用到。
3.成语中的名人故事中还有许多名人的品质优点值得我们学习。
4.这些成语都有一定的道理，激发我们努力学习，开发我们的道德思想更上一层楼。
成语的研究报告3
通过成语故事,可以激发学习兴趣,讲授人生道理,活跃课堂气氛。我们在教学中,应该关注成语教学的具体实施策略,下面这些是小编为大家推荐的几篇成语中的故事研究报告素材。
成语中的故事研究报告素材1：不欺暗室
卫灵公和夫人晚上闲坐，听见外面有辚辚的车马声，可是到了大门口声音却停了，过了一会车马声又了响起来。
卫灵公问夫人：“你知道是谁吗?”夫人说：“这是蘧伯玉。”灵公问：“你怎么知道?”
夫人说：“我听说：过大门要下车，以表示尊敬。忠臣和孝子不会在大庭广众信誓旦旦，不会在黑暗中改变自己的操守。蘧伯玉是卫国品行端正的大夫，仁而有智，对国家尽忠职守。
他不会因为没人看见就忘记礼节的，应该是他了。”灵公派人去看，果然是蘧伯玉。
灵公回来，与夫人开玩笑说：“不是蘧伯玉。”夫人给灵公上酒道贺。灵公说：“你为什么要向我道贺呢?”
夫人说：“开始我以为卫国只有蘧伯玉，现在知道还有一个和他一样的人，那么我们国家就有两个贤臣了。
国家多贤臣，国家就多福分，为什么不道贺呢?”灵公说：“说得好!”就把真象告诉了夫人。正如诗经上所说：“我闻其声，不见其人。”
“不欺暗室”指在无人看见的地方，也不作昧心事。
成语中的故事研究报告素材2:伐性之斧
世界上的事物是为生命而存在的，生命不是为这些事物存在的。
如果音乐听得能忘了自我，不要再听。美色看得能忘了自我，不要再看。美食吃得能忘了自我，不要再吃。
圣人对于声色滋味，只求维持生命，多了就舍弃，这是真正的保有自己的.生命。这样的人，眼明、耳聪、口敏，不为外物所动。
富贵而追求这些的人，大多不知道这个道理，日夜以求，得到了就乐此不疲，怎么不损害自己的生命呢?
出门坐车，回来乘轿，一味追求舒适，导致四肢痹蹶。每顿饭大鱼大肉，花天酒地，总是强迫自己，叫做“烂肠之食”。
整日里轻歌曼舞、靡靡之音，一定要尽兴，叫做“伐性之斧”。这些多是富贵带来的，所以古代有些人不愿意富贵，也不是沽名钓誉，而是因为他们看到了生命的实质。
成语中的故事研究报告素材3:中流击楫
祖逖年轻时很有志气。一次，他和朋友睡觉，半夜里听见鸡叫，祖逖叫醒朋友，说：“你听听，这是在督促我们奋发图强啊!”两人就披衣起床，拔剑起舞，苦练本事。
后来匈奴人占领了中原，西晋灭亡了。东晋王朝偏安于江南，不思进取。为了收复失地，祖逖克服种种困难，组建起一支部队，北渡长江。船到江心的时候，祖逖用船桨拍打着船舷，大声说：“如果不能收复中原，我就再也不渡过这条江!”
由于作战英勇，祖逖的部队几年之间，收复了长江以北、黄河以南的大部分地区。
成语的研究报告4
一.问题的提出
中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。
二.调查方法
1.查阅成语故事书，了解有关成语的故事。
2.上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。
三.调查情况和资料整理
事例两则
《一饭千金》 韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
《望梅止渴》 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的.速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 这就是望梅止渴的故事。
1成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每个短小的成语都会有一个属于他的典故。我国的语言文化远远不止这些，较大型的成语词典大约有20xx0条成语，每个成语都对应几个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如······
四.结论
2成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
3成语大多来源佛教，略举一些：一切众生，一丝不挂，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法螺，不二法门，弓折箭尽，寸铁杀人，不可言宣，不可思议，不即不离，五体投地，六根清净，天花乱坠，心到神知，心心相印，手忙脚乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆大欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广大，唯我独尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣······
成语的研究报告5
一、问题的提出
中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。
二、调查方法
1、查阅成语故事书，了解有关成语的故事。
2、上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。
三、调查情况和资料整理
事例两则
《一饭千金》韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
《望梅止渴》有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行的'速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一片梅林，那里的梅子又又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神振，步伐不由得加快了许多。这就是望梅止渴的故事。
成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每个短小的成语都会有一个属于他的典故。我国的语言文化远远不止这些，较型的成语词典约有20000条成语，每个成语都对应几个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如
四、结论
1、成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
2、成语多来源佛教，略举一些：一切众生，一丝不挂，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，千世界，发慈悲，吹擂，吹法螺，不二法门，弓折箭尽，寸铁杀人，不可言宣，不可思议，不即不离，五体投地，六根清净，天花乱坠，心到神知，心心相印，手忙脚乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广，唯我尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣
成语的研究报告6
一、问题的提出.
在我们身边,常常听到很多名人的名字。相信大家也看过不少成语故事书。上次我们刚写完了自己姓氏名人的研究报告。这次我们就要继续探索“"成语中的名人故事”。多些了解我我们身边“成语中的名人故事”吧！
二、调查方法。
1、网上浏览。
2、查阅有关报刊。
3、阅读有关书籍
三、资料整理。
一、问题的.提出.
在我们身边,常常听到很多名人的名字。相信大家也看过不少成语故事书。上次我们刚写完了自己姓氏名人的研究报告。这次我们就要继续探索“"成语中的名人故事”。多些了解我我们身边“成语中的名人故事”吧！
二、调查方法。
1、网上浏览。
2、查阅有关报刊。
3、阅读有关书籍
三、资料整理。
调查方法 涉及资料 获得信息
1、（上网） （成语名人）
四面楚歌、破釜沉舟——项羽 刮目相看——吕蒙
三顾茅庐、鞠躬尽瘁——诸葛亮 一鼓作气——曹刿
投笔从戎—— 班超 负荆请罪——廉颇
完璧归赵——蔺相如 凿壁借光—— 匡衡
指鹿为马—— 赵高 纸上谈兵——赵括
精忠报国—— 岳飞 闻鸡起舞——祖逖
入木三分——王羲之 卧薪尝胆——勾践
乐不思蜀——刘禅 图穷匕见——荆轲
胯下之辱——韩信 煮豆燃萁——曹植
一字千金——吕不韦
2、（上网） （成语故事
《不耻下问》 《悬梁刺股》
《囊萤映雪》 《一饭千金》
《凿壁偷光》
《望梅止渴》
3、(上网) (成语中的名人故事)
《一饭千金》
韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
四、结论。
1、《望梅止渴》
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
2、《望梅止渴》此故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。曹操利用自己的智慧去引诱自己或他人。
成语的研究报告7
一、问题提出
在很多广告中都会使用成语，经常会把成语中的个别字换成和商品特征相关的同音“字”。那么，修改成语的广告有哪些呢？商家为什么要修改成语？在广告中使用修改后的成语是好还是坏呢？
二、研究方法
1、查阅网上的文献和书报。
2、网上查找资料。
3、询问身边的人。
三、资料整理
1.在查找的资料中，最早在几十年前，上海梁新记牙刷店有幅广告画，画上有一个人拿着钳子拔牙刷上的毛，广告画上写着着：“一毛不拔”。这个牙刷广告利用“一毛不拔”这个成语很好的表现了牙刷毛结实不掉的优点，也很容易让人记住。还有比如“有口皆杯”（酒类广告）、“洗出望外”（洗衣广告）、“默默无蚊”（杀蚊剂广告）“一夫当关”（双鱼牌挂锁）之类的.成语谐音广告。在网上查到，有一个网友拍摄一张沙坪坝区某茶楼的招牌，招牌上的名字叫“茶言观舍”，这个修改来自于了成语“察言观色”。
2.在查找的资料中，很多作者分析了商家为什么采用修改成语的这种方式。主要观点有：
第一，商家运用成语同音字作为广告语，主要目的在于吸引顾客，顾客通过那些耳熟能详的成语就能联想到自己的商品，当有需求时就会想起该商品。
第二，我们国家的成语有很大一部分来源于历史典故，还有古代谚语、歇后语，成语对事物和活动的表现力极强，比一般词语有更强的表现力，具有鲜明、生动、形象的特点，方便记忆，朗朗上口，也符合广告用语的要求。
3.对于修改成语是好是坏，不同的人看法也不同。广告中频频出现的这类谐音成语，有报纸报道了这样一个采访，渝中区某小学语文教师陈老师认为，这种成语实质上是伪成语，对语文教育产生危害。有一天，她上课时曾讲到“随心所欲”这个成语，竟有同学举手纠正：“老师，你写错了。随心所欲的‘欲’错了！”他的理由是：电视上浴缸广告中说的是“随心所浴”。显然这个广告中对成语的修改教给了孩子错别字，起到了不好的作用。
但是，也有人认为广告中那些使用恰当，修改合理，语言优美的广告语可以起到让人赏心悦目的作用。同时也宣传了我国历史悠久的成语文化，让人们通过广告学习了更多的成语，提高了语文水平。
四、研究结论
1.如今广告在我们的生活中随处可见，特别是广告语都具有让人过目不忘的特点，对于孩子或者那些并不懂得成语正确书写的人来说，大家默认广告用语是规范的，自然也就学会了成语中的“错别字”。因此，建议广告用语不能随意篡改成语中的字，不要使用错别字。
2.避免负面作用要做到广告语使用规范，比如避免用语中出现“极品、神奇、之最”等等最高级用语，因为这种文字的使用往往名不副实。更有那些广告用语纯属欺骗、误导人们，在语言上制造“陷阱”，使人们产生错误的认识并做出错误行为，这显然也不可取。
3.那些商品特点和成语含义基本一致，对成语使用的很合适的广告应该进一步鼓励。这些广告不仅能让人们很好的记住商品，还能让更多的人学好成语。
成语的研究报告8
一、 问题的提出：
成语是一种形式简洁的词组或短语。一些成语中含有有趣的名人故事。这些成语都出自哪本书呢?它们想表达的都是什么意思呢?带着这些问题，我对成语中的名人故事做了一次调查。
二、 调查方法：
1、 查阅《成语故事》、《成语大全》等书籍。
2、 询问父母。
3、 通过各种途径，搜集、积累成语。
三、 调查到的资料：
信息渠道
成语
出处
历史时期
主要人物
《成语故事》
废寝忘食
《论语》
春秋
孔子
课本
入木三分
《书断·王羲之》
晋朝
王羲之
课本
程门立雪
《宋史·杨时传》
宋代
杨时
课本
完璧归赵
《史记》
春秋
蔺相如
课本
水滴石穿
《鹤林玉露》
宋代
张乖崖
课本
买椟还珠
《韩非子》
春秋
郑国人
妈妈讲述
望梅止渴
《世说新语》
三国
曹操
废寝忘食
孔子在64岁那年开始周游列国，楚国叶邑的大夫发现孔子学习时废寝忘食。
入木三分
晋朝的皇帝要去北郊祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，然后派工人雕刻，雕刻的工人发现，王羲之写的`字竟然渗入木头三分多。
程门立雪
宋朝的杨时在读书时遇到难解的问题，于是他便和游酢去请教他的老师程颐，得知程颐正在休息后，在门外一直等到程颐睡醒。这时门外的积雪已经有一尺都厚了
完璧归赵
蔺相如通过他的才智把和氏璧完好无损的送回了赵国的故事。
水滴石穿
宋朝有个名叫张乖崖的县令，他发现一个小吏从府库中偷了一枚钱币，就告诉小吏积少成多水滴石穿。
买椟还珠
郑国的一个人想买装珠宝的盒子，用高价买下，却把珠宝还给卖珠宝的人的故事。
望梅止渴
曹操为了让士兵打起精神，继续行军，虚构了前面有一片梅林，使将士有了希望，走出了没有水的地方。
四、 结论：
一个个成语是中华民族智慧的结晶，也是中华民族文化的瑰宝，我们要多在生活中积累这些有趣的成语。
五、 建议：
成语是中华民族文化的瑰宝，应该在生活中多积累一些，有兴趣的同学，还可以买《成语故事》或《成语大全》等书来读一读。
成语的研究报告9
一、问题的提出
我国的文化博大精深，成语是其中的瑰宝。我们决定对成语中名人故事进行研究，初步了解成语中蕴含的的古代名人故事和著名历史事件，培养学习成语的兴趣，加深对成语的`了解。
二、研究方法
1、通过网络和书等，从搜集成语中的名人故事。
2、列成表格。
3、通过调查和整理，从中发现什么，思考今后应当怎样做。
三、资料的搜集和整理
胸有成竹《文与可可谷偃竹记》北宋文同宋代画家文同(字与可)擅画竹，诗人晃补之说：与可画竹，胸有成竹。比喻做事之前已做好充分准备，对事情的的成功已有了十分的把握。
闻鸡起舞《晋书祖逖传》晋代祖逖、刘琨祖逖听到鸡叫，就起来练剑准备随时效国家。比喻有志报国的人及时奋起。
不学无术《汉书霍光传》汉代刘费陵、刘询承、霍光班固评论霍光功过，说他不学无术比喻没有学问。没有本领。
四、结论
成语是一个分富多彩的世界，其中既有历史名人的故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。成语集中地反映了中国的历史和文化，它是中国语言艺术的博物馆。
我们平时应该多积累成语，养成查字典的习惯，还要了解成语中所包含着的历史名人故事和历史事件，这样能让我们从中受到很多的利益。
成语的研究报告10
一．问题的提出
中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。
二．调查方法
1.查阅成语故事书，了解有关成语的故事。
2.上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。
三．调查情况和资料整理
事例两则
《一饭千金》 书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
《望梅止渴》 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气
来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！步伐不由得加快了许多。
图表
四．结论
1成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每个短小的.成语都会有一个属于他的典故。我国的语言文化远远不止这些，较大型的成语词典大约有20000条成语，每个成语都对应几个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如
2成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一
个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
3成语大多来源佛教，略举一些：一切众生，****，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆大欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广大，唯我独尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣〃〃〃〃〃〃
姜天晓
在我们身边，常常听到很多名人的名字，相信打家也看过不少成语故事书。可是你了解这些名人的名人背后发生了怎样的故事呢，所以这次我们探索“成语中的名人故事”。 调查方法 网上浏览 查阅有关报刊 阅读有关书籍 调查情况和资料整理
凿壁偷光：
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期
有名的学者。 结论
匡衡“遂成大学”的主要原因：（1）、它本身勤奋好学，不懈努力；（2）、主人的支持和帮助。
在历史长河中名人的成语数不胜数，如抱薪救火、负荆请罪、悬梁刺股……成语中的名人给了我们许多可学的知识，我们为这些名人的聪明才智感到敬佩。 通过大量收集成语故事，我发现我国的成语是奇特的，他们是有一个故事变成的，这些故事来自战争、生活、学习……
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