三字开头的成语及解释

时间：2020-12-02 20:17:56 成语大全我要投稿

三字开头的成语及解释

　　【成语】是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。

　　三字开头的成语及解释

　　【三】豕涉河比喻文字传写或刊印讹误。

　　【三】星在天指新婚。

　　【三】迭阳关【三】迭：反复歌唱某一句;阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

　　【三】浴【三】衅衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

　　【三】年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

　　【三】茶六饭比喻招待客人非常周到。

　　【三】翻四复变化无常或反复多次。

　　【三】令五申令：命令;申：表达，说明。多次命令和告诫。

　　【三】推六问推：推究;问：审问。旧时指反复审训。

　　【三】媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

　　【三】户亡秦【三】户：几户人家;亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

　　【三】人为众数目达到【三】人即可称为众人，已不算少数。

　　【三】五成群几个人、几个人在一起。

　　【三】从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

　　【三】十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

　　【三】位一体基督教把圣父、圣子、圣灵称为【三】位一体。常用来比喻【三】个人、【三】件事或【三】个方面联成的一个紧密不可分的整体。

　　【三】朋四友泛指各种朋友。

　　【三】平二满比喻生活过得去，很满足。

　　【三】顾茅庐顾：拜访;茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　　【三】缄其口缄：封。在他嘴上贴了【三】张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

　　【三】街六巷泛指大街小巷。

　　【三】头两绪形容事务繁杂，不易弄清头绪。

　　【三】十而立指人在【三】十岁前后有所成就。

　　【三】旬九食旬：十天叫一旬。【三】十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

　　【三】占从二【三】个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

　　【三】魂七魄魂：旧指能离开人体而存在的精神;魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“【三】魂七魄”。

　　【三】生有幸【三】生：佛家指前生、今生、来生;幸：幸运。【三】世都很幸运。比喻非常幸运。

　　【三】过其门而不入原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

　　【三】班六房【三】班：指皂、壮、快班，均为差役;六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

　　【三】曹对案指审问对质。

　　【三】下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

　　【三】妻四妾妻妾众多的意思。

　　【三】【三】五五【三】个一群，五个一伙。

　　【三】天两头隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

　　【三】尸暴跳形容人气愤到极点。

　　【三】六九等指等级和类别多，有种种差别。

　　【三】个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

　　【三】战【三】北北：败逃。打【三】仗，败【三】次。形容屡战屡败。

　　【三】思而后行【三】：再【三】，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

　　【三】姑六婆比喻不务正业的妇女。

　　【三】长两短指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

　　【三】头六臂【三】个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。

　　【三】余读书充分利用一切空余时间读书。

　　【三】【三】两两【三】个两个地在一起。形容人数不多。

　　【三】拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。

　　【三】瓦两舍瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

　　【三】月不知肉味【三】个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

　　【三】心二意又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

　　【三】折肱，为良医几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

　　【三】更半夜一夜分为五更，【三】更是午夜十二时。指深夜。

　　【三】对六面指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

　　【三】头对案指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。

　　【三】番五次番：遍数。一再，多次。

　　【三】足鼎立比喻【三】方面对立的局势。

　　【三】寸之舌比喻能说会辩的口才。

　　【三】朝元老元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受【三】世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

　　【三】马同槽隐指司马懿父子【三】人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

　　【三】坟五典相传为我国最早的古籍。

　　【三】寸不烂之舌比喻能说会辩的口才。

　　【三】命而俯旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

　　【三】旨相公用来讽刺庸禄低能的大官。

　　【三】智五猜比喻用尽心思，多方猜测。

　　【三】分鼎足鼎：古代炊具，【三】足两耳。比喻【三】方分立，互相抗衡。

　　【三】天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

　　【三】灾八难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

　　【三】十【三】天佛教称欲界第六天为【三】十【三】天，即忉利天。后形容最高的地方。

　　【三】教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

　　【三】言两语几句话。形容话很少。

　　【三】差两错比喻偶然的差错。

　　【三】贞九烈贞：贞操;烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

　　【三】寸鸟，七寸嘴比喻能说会道(多用于讽刺)。

　　【三】牲五鼎旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

　　【三】衅【三】浴衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

　　【三】百六十行旧时对各行各业的通称。

　　【三】老五更相传古代统治者设【三】老五更，以尊养老人。

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　　【数字】一、二、【三】、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、数

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　　【三】头两面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

　　【三】阳开泰《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，【三】阳生于下;冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

　　【三】复斯言【三】复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

　　【三】蛇七鼠比喻为害的东西多。

　　【三】十六计，走为上计原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

　　【三】纸无驴形容写文章废话连篇，不得要领。

　　【三】十六行旧时对各行各业的.通称。

　　【三】年化碧指忠心不泯。

　　【三】人成虎【三】个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

　　【三】人行，必有我师【三】个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

　　【三】皇五帝【三】皇：伏羲、神农、黄帝;五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

　　【三】星在户表示新婚之喜。

　　【三】纲五常【三】纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲;五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

　　【三】邻四舍泛指邻居。

　　【三】百瓮齑指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。【三】百瓮，极言其多，一时吃不完。

　　【三】般两样 ①多个。②耍手段，弄花样。

　　【三】榜定案【三】次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

　　【三】病四痛谓病痛很多。

　　【三】步两脚快速行走貌。

　　【三】不拗六谓少数人拗不过多数人。

　　【三】茶六礼犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。

　　【三】差五错泛指差错。常指意外的事故。

　　【三】长四短 ①同“【三】长两短”。②犹闲话，坏话。

　　【三】朝五日【三】、五天。

　　【三】等九般同“【三】等九格”。

　　【三】等九格犹【三】六九等。

　　【三】冬二夏犹言【三】两年。

　　【三】番两次屡次，多次。

　　【三】反四覆反复无常。

　　【三】翻四覆翻：转。反复无常。

　　【三】风十愆【三】种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌;淫风四：货、色、游、畋;乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

　　【三】复白圭《论语·先进》：“南容【三】复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，【三】反复之，是其心慎言也。”后因以“【三】复白圭”谓慎于言行。

　　【三】夫之对见“【三】夫之言”。

　　【三】夫之言泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。

　　【三】告投杼《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“【三】告投杼”比喻流

　　【三】宫六院泛指帝王妃嫔。

　　【三】顾草庐见“草庐【三】顾”。

　　【三】跪九叩叩：磕头。最敬重的礼节。

　　【三】好二怯同“【三】好两歹”。

　　【三】好两歹谓时好时病。形容体弱。

　　【三】好两歉同“【三】好两歹”。

　　【三】槐九棘《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后;右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后;面【三】槐，【三】公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心【三】刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“【三】槐九

　　【三】环五扣形容捆绑结实。

　　【三】回九转 ①形容曲折回荡。②犹【三】番五次。

　　【三】回五次多次。

　　【三】魂出窍形容害怕得不知所措。

　　【三】荤五厌泛指荤腥食物。

　　【三】饥两饱犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

　　【三】家村指偏僻的小乡村。

　　【三】谏之义《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’【三】谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“【三】谏之义”指事君之正道。

　　【三】江七泽泛指江河湖泽。

　　【三】江五湖 ①指东南方的【三】条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

　　【三】脚两步 ①形容走得快。②谓走不多远。

　　【三】街两市泛称各街市。

　　【三】节两寿旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为【三】节两寿。亦用以泛指节日和生辰。

　　【三】街六市同“【三】街两市”。

　　【三】老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

　　【三】毛七孔《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，【三】毛，盛精汁【三】合，主藏神。”因以“【三】毛七孔”指心思，心机。

　　【三】沐【三】熏亦作“【三】沐【三】熏”。再【三】沐浴熏香。表示郑重或虔敬。

　　【三】臡八菹泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。

　　【三】年五载【三】、五：表示大概数量;载：年。指多年。

　　【三】婆两嫂犹言【三】妻四妾。

　　【三】期贤佞汉王尊任京兆尹，凡【三】岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县【三】老上书为之辩白：“一尊之身，【三】期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。后以“【三】期贤佞”为不辨是非黑白的典实。

　　【三】迁之教汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母【三】迁”、“【三】迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

　　【三】亲六故亲戚故旧的总称。

　　【三】亲六眷【三】亲：父母、兄弟、夫妇;眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

　　【三】亲四眷见“【三】亲六眷”。

　　【三】清四白谓非常清白。

　　【三】求四告再【三】求告。

　　【三】拳二脚形容不多几下拳打脚踢。

　　【三】日新妇旧时过门【三】日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。

　　【三】【三】四四犹言【三】【三】两两。

　　【三】山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

　　【三】省吾身省：检查，反省。身：自身。原指每日从【三】个方面来检查自己。一说一日反省【三】次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日【三】省”。

　　【三】尸五鬼比喻奸佞之臣。

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　　【三】兽渡河佛教以兔、马、象【三】兽渡河入水之深浅，喻小、中、大【三】乘证道之高下。《优婆塞戒经·【三】种菩提品》：“善男子，如恒河【三】兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过;马或至底，或不至底;象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔;缘觉渡时，犹如彼马;如来

　　【三】首六臂同“【三】头六臂”。

　　【三】思而行指经过反复考虑，然后再去做。

　　【三】台八座泛指高官重臣。

　　【三】汤两割 ①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。

　　【三】汤五割见“【三】汤两割”。

　　【三】头八臂见“【三】头六臂”。

　　【三】头两日【三】二天。形容时间相隔很近。

　　【三】头六面谓当着众人或有关各方之面。

　　【三】头六证众多的人证。

　　【三】吐【三】握《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐【三】握发，一饭【三】吐哺，起以待士。’”后以“【三】吐【三】握”为求贤殷切之典。

　　【三】瓦两巷见“【三】瓦两舍”。

　　【三】窝两块 ①谓有多房妻妾。②指众多的子女。

　　【三】徙成都相传舜【三】度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。

　　【三】徙成国见“【三】徙成都”。

　　【三】写成乌同“【三】写易字”。

　　【三】写易字晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书【三】写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“【三】写易字”谓古书传写易致差错。

　　【三】心两意见“【三】心二意”。

　　【三】熏【三】沐 ①同“【三】衅【三】浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

　　【三】言讹虎犹【三】人成虎。

　　【三】言两句见“【三】言两语”。

　　【三】阳交泰见“【三】阳开泰”。

　　【三】盈【三】虚盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。

　　【三】怨成府言与【三】人结怨则仇恨集身，难以免祸。

　　【三】灾六难见“【三】灾八难”。

　　【三】折肱为良医几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

　　【三】贞五烈见“【三】贞九烈”。

　　【三】十年河东，【三】十年河〖释义〗【三】十年前风水在河的东面，而【三】十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

　　【三】叠阳关即《阳关【三】叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分【三】段，原诗反复【三】次，故称“【三】叠”。后泛指送

　　【三】分鼎立比喻【三】方分立，互相抗衡。同“【三】分鼎足”。

　　【三】分似人，七分似鬼詈词。骂人长相难看。

　　【三】分像人，七分似鬼骂人的话。骂人长相难看。

　　【三】分像人，七分像鬼形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

　　【三】夫成市虎比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“【三】人成虎”。

　　【三】句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

　　【三】句话不离本行行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

　　【三】沐【三】薰再【三】沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“【三】沐【三】熏”。

　　【三】薰【三】沐 ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“【三】衅【三】浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

　　【三】拳两脚形容不多几下拳打脚踢。

　　【三】日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

　　【三】十年河东，【三】十年河西【三】十年前风水在河的东面，而【三】十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

　　【三】寸金莲金莲：指缠足妇女的小脚。指妇女的小脚

　　【三】角恋爱指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系

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