经典四字成语大全及解析
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，还苦于找不到优秀的成语？下面是小编为大家整理的经典四字成语大全及解析，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、诲人不倦：从不厌倦，多用于赞美教师。
2、学而不厌，诲人不倦：学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
3、呕心沥血：比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。
4、德高望重：赞美教师道德高尚，名望很大。
5、至圣先师：形容教师德高望重。
6、不悱不发：指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
7、不愤不启：指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
8、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
9、得意门生：最满意的弟子或学生。
10、公门桃李：尊称老师引进的后辈、栽培的学生。
11、高业弟子：学业优异的学生。
12、高足弟子：成绩优异的学生。
13、满城桃李：比喻学生很多。
14、门墙桃李：称他人的学生。
15、门生故旧：指学生和旧友。
16、门生故吏：指学生和老部下。
17、立雪程门：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
18、入室弟子：指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
19、莘莘学子：众多的学生。
20、桃李遍天下：比喻学生很多，各地都有。
21、桃李春风：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
22、桃李门墙：指他人的学生或所栽培的后辈。
23、桃李满天下：比喻学生很多，各地都有。
24、悮人子弟：指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
25、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
26、宫墙重仞：比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
27、减师半德：谓只学到老师的一半。
28、经师人师：指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
29、经师易遇，人师难遭：单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
30、教无常师：受教育不必有固定的老师。
31、老手宿儒：指年辈大的老师或知识渊博的学者。
32、良师益友：使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
33、良师诤友：很好的老师，能够直言相劝的朋友。
34、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
35、青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
36、冰寒于水：指后来居上。比喻学生胜过老师。
37、青蓝冰水：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
38、师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
39、圣人无常师：比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
40、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
41、师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
42、桃李之教：指老师的教诲。
43、无师自通：没有老师的传授就能通晓。
44、学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
45、学无师承：学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
46、一瓣香：多用来表示对老师的崇敬之情。
47、一瓣之香：多用来表示对老师的崇敬之情。
48、一日为师，终身为父：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
49、严师畏友：要求严格的老师和朋友。
50、研桑心计：形容善于经商致富。
51、严师益友：使人得到教益和帮助的老师和朋友。
52、一字师：亦指更换诗文中一、二字的老师。
53、一炷心香：多用来表示对老师的崇敬之情。
54、一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
55、谘师访友：请教老师，问询朋友。
56、尊师重道：尊敬师长，重视老师的教导。
57、共枝别干：比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
58、好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
59、满堂灌：一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。
60、苜蓿盘空：比喻小官吏或私塾教师生活清贫。
61、火传穷薪：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
62、薪传有自：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
63、薪尽火传：比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
64、衣钵之传：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
65、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
66、春风风人，夏雨雨人：比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
67、春去夏来：春天过去，夏天到来。形容时光流逝。
68、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
69、冬寒抱冰，夏热握火：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
70、冬暖夏凊：冬天使温暖，夏天使凉爽。比喻适合时用。
71、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
72、冬扇夏炉：冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
73、冬温夏凊：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
74、冬温夏清：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
75、冬箑夏炉：冬天搧扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
76、葛屦履霜：冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
77、火伞高张：形容夏天烈日当空，十分炎热。
78、集萤映雪：形容家境贫穷，勤学苦读。
79、祁寒酷暑：冬季大寒，夏天湿热。
80、祁寒暑雨：冬季大寒，夏天湿热。
81、青衫凉笠：比喻夏天的衣服和帽子。
82、暑来寒往：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
83、盛暑祁寒：炎热的夏天，严寒的冬季。形容气候条件恶劣的时节。
84、暑往寒来：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
85、无冬无夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
86、无间冬夏：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
87、温凊定省：冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
88、夏虫不可言冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
89、夏虫不可语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
90、夏虫不可语寒：不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
91、夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
92、夏炉冬扇：夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
93、夏日可畏：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
94、夏雨雨人：有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
95、炎天暑月：指炎热的夏天。
96、燕雁代飞：燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
97、春去冬来：春天过去，冬天来临。形容时光流逝。
98、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
99、冬寒抱冰，夏热握火：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
100、冬暖夏凊：冬天使温暖，夏天使凉爽。比喻适合时用。
101、冬日黑裘：冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒，不尚奢华。
102、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
103、冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
104、冬日之温：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。
105、冬日之阳：冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
106、冬山如睡：冬天的山林象睡着了一样。形容冬天山林寂静的景象。
107、冬扇夏炉：冬天的扇子，夏天的火炉。比喻不合时宜。也比喻毫无用处的东西。
108、冬温夏凊：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
109、冬温夏清：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
110、蹊田夺牛：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
111、冬箑夏炉：冬天搧扇子，夏天生火炉。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
112、项背相望：项：颈项。原指的是前后相顾。后多表示行人拥挤，接连不断。
113、比肩继踵：比：挨着；踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。表示人很多，很拥挤。
114、八音迭奏：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
115、大事铺张：指的是对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
116、万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指的是家家户户的人都从巷里出来了。多表示庆祝、欢迎等盛况。
117、觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。表示许多人聚会喝酒时的热闹场景。
118、前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时表示官员出行，随从的人很多。
119、壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。表示群众欢迎自己所拥护的队伍的场面。
120、熙来攘往：表示人来人往，非常热闹拥挤。
121、欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。表示热烈欢乎的动人场面。
122、川流不息：川：河流。表示行人、车马等象水流一样连续不断。
123、人山人海：人群如山似海。表示人聚集得非常多。
124、摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。表示人多拥挤。
125、济济一堂：济济：表示人多。表示很多有才能的人聚集在一起。
126、铺张浪费：铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。
127、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时表示有权势的人出行时的阔绰场面。也表示显达富贵。
128、车水马龙：车象流水，马象游龙。表示来往车马很多，连续不断的热闹情景。
129、络绎不绝：表示行人车马来来往往，接连不断。
130、肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。表示行人车辆往来拥挤。
131、万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。表示群众性的活动声势浩大或场面热烈。
132、高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。表示宾客很多。
133、枪林刀树：犹言刀枪林立。表示激烈战斗的场面。
134、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。表示人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
135、枪声刀影：指的是激烈厮杀的场面。
136、天震地骇：震：震动。震动了天地。表示声音或声势极大。有时表示事件、场面令人惊骇。
137、座无虚席：座位没有空着的。多表示观众、听众或出席、参加的人很多。
138、纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。表示接连不断的到来。
139、门庭若市：庭：院子；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原表示进谏的人很多。现表示来的人很多，非常热闹。
140、结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马；骑：骑马的人。随从、车马众多。表示排场阔绰。
141、熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。表示人来人往，非常热闹拥挤。
142、接踵而来：指的是人们前脚跟着后脚，接连不断地来。表示来者很多，络绎不绝。
143、户限为穿：户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。表示进出的人很多。
144、大打出手：打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
145、人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。表示一片喧闹声。
146、热火朝天：表示群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
147、稠人广众：指的是人很多的场合。
148、珠围翠绕：珠：珍珠；翠：翡翠。表示妇女妆饰华丽。也表示富贵人家随侍的女子众多。
149、冠盖如云：冠盖：指的是仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。表示官吏到的很多。
150、趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
151、操纵适宜：操纵：原意是指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。
152、平淡无味：本是指质性平和无味。后含贬义，多是指平平常常，缺乏特色。
153、市井之徒：徒：人（含贬义）。旧是指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
154、不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
155、白面书郎：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。
156、搔头弄姿：原是指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。
157、自有肺肠：肺肠：引申为心思。是指做事有自己的用心。含贬义。
158、顺风使舵：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
159、莫测高深：高深的程度无法揣测。是指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
160、蝇奔蚋集：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。
161、奇装异服：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。
162、蓄谋已久：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。
163、随风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
164、猪突豨勇：豨：野猪。是指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。
165、互相标榜：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
166、蚂蝗见血：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。
167、传风扇火：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
168、胡天胡帝：胡：何；帝：是指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
169、敬若神明：神明：泛是指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
170、白面儒生：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。
171、世俗之言：是指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
172、耍嘴皮子：是指光说不做。也是指卖弄口才（含贬义）。
173、唐哉皇哉：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
174、完事大吉：是指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。
175、胡天胡地：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
176、如见肺肝：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
177、蝇趋蚁附：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。
178、顺风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
179、赳赳武夫：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意是指虽身强体壮，却头脑简单的军士。
180、传风搧火：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
181、声势汹汹：形容气势盛大的样子。多含贬义。
182、鼓舌摇唇：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛是指大发议论（多含贬义）。
183、趋时奉势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
184、庄严宝相：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
185、趋时附势：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。
186、白面儒冠：犹白面书生。是指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛是指读书人。
187、以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
188、呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
189、牛星织女：即牛郎织女。
190、马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
191、兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。
192、目牛无全：比喻技艺纯熟或谋划高明。
193、对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
194、牛不喝水强按头：比喻用强迫手段使就范。
195、牵牛下井：比喻事情棘手，很难办到。
196、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
197、牛马襟裾：犹言衣冠禽兽。
198、充栋汗牛：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
199、气吞牛斗：牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
200、项背相望：项：颈项。原指的是前后相顾。后多表示行人拥挤，接连不断。
201、九牛一毫：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
202、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
203、汗牛塞栋：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
204、亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
205、蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
206、对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
207、牛衣岁月：指贫困的生活。
208、多如牛毛：象牛身上的的毛那样多。形容极多。
209、庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
210、风马牛不相及：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
211、汗牛充屋：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
212、气克斗牛：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
213、椎牛飨士：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
214、牛骥同槽：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。
215、问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
216、牛骥共牢：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
217、牛骥同皂：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
218、休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
219、牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
220、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。
221、问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
222、槌牛酾酒：杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
223、带牛佩犊：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
224、散马休牛：指不兴战事。
225、鲸吸牛饮：鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
226、一牛鸣地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
227、牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
228、裾马襟牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
229、气壮如牛：气很盛，但使人觉得笨拙。
230、买牛息戈：犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
231、马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
232、宁为鸡口，毋为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
233、服牛乘马：役使牛马驾车。
234、牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
235、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
236、牛蹄中鱼：牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
237、茧丝牛毛：形容功夫细密。
238、牛蹄之鱼：牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
239、马勃牛溲：马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。
240、牛高马大：比喻人长得高大强壮。
241、喘月吴牛：比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
242、钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
243、气喘如牛：形容大声喘气的模样。
244、汗牛充屋：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
245、牛毛细雨：指细而密的小雨。
246、卖剑买牛：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
247、牛骥同皁：指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
248、牛羊勿践：勿使牛羊践踏。比喻爱护。
249、土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
250、如牛负重：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
251、牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
252、一牛九锁：比喻无法解脱。
253、犀牛望月：比喻见到的不全面。
254、人山人海：人群如山似海。表示人聚集得非常多。
255、济济一堂：济济：表示人多。表示很多有才能的人聚集在一起。
256、以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
257、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
258、羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
259、瘠牛羸豚：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
260、马面牛头：比喻各种各样凶恶的人。
261、汗牛充栋：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
262、争猫丢牛：比喻贪小失大。
263、搏牛之虻：原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
264、牛星织女：即牛郎织女。
265、泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
266、气冲牛斗：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
267、屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
268、老牛破车：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
269、齐王舍牛：比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
270、牵牛下井：比喻事情棘手，很难办到。
271、充栋汗牛：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
272、牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
273、老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
274、休牛散马：放归军用的牛马，表示停止战事。
275、牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
276、椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
277、牛衣岁月：指贫困的生活。
278、扛鼎抃牛：扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
279、牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
280、床下牛斗：听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
281、络绎不绝：表示行人车马来来往往，接连不断。
282、一牛吼地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
283、椎牛发冢：杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
284、万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。表示群众性的活动声势浩大或场面热烈。
285、鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
286、骑牛觅牛：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。
287、马浡牛溲：借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”
288、版筑饭牛：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
289、饭牛屠狗：①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
290、九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
291、牛溲马渤：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
292、天震地骇：震：震动。震动了天地。表示声音或声势极大。有时表示事件、场面令人惊骇。
293、呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
294、买牛卖剑：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
295、蹊田夺牛：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
296、牛蹄之涔：涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
297、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
298、牛衣夜哭：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
299、牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
300、宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
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