识时务者为俊杰成语故事
识时务者为俊杰成语故事1
【拼音】：shí shí wù zhě wéi jùn jié
【典故】《三国志·蜀志·诸葛亮传》识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。 裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》
【解释】意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
【用法】作宾语、分句；指看清时局
【成语举例】语曰：“识时务者为俊杰。”我愿今日的三民主义者记取此语。 毛泽东《新民主主义论》
【成语故事】：
三国时期，诸葛亮在隆中潜心攻读大量经史和诸子百家的著作，积累了丰富的政治、军事方面知识，他对当时的政局有独到的见解。襄阳的司马徽认为他是杰出人才，能认清天下大势，就把这个卧龙推荐给在荆州投靠刘牧的刘备。
【造句】：
（1）识时务者为俊杰，味先几者非明哲。
（2）识时务者为俊杰，我们必须顺乎时代潮流。
（3）识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。
（4）为甚么不改辕易辙，为什么要看外国人的脸色过日子？识时务者为俊杰，这时务就是民情民意。
（5）识时务者为俊杰，先逃跑者活命。
（6）陈主任识时务者为俊杰，咬牙选择了后者，沿着绳子慢慢蹭了下去。
（7）识时务者为俊杰，不过丑话说在前头，暗中伸出援手的时间由我方定，如果哪个先战死，只能怪自己活该！
（8）识时务者为俊杰，望堂主三思而行！
（9）啊，这个司马徽就说了，儒生俗士岂识时务，识时务者为俊杰，此间自有伏龙凤雏，就是说儒生都是俗人，他们不了解天下大事，真正了解天下大事的一个是伏龙，一个是凤雏。
（10）不过，我看了看它的块头再看看自己的'块头，识时务者为俊杰，我还是先闪吧……
（11）两权其害取其轻，识时务者为俊杰嘛。
（12）又想了想识时务者为俊杰，面对10几人的场面不由的让他弱小的心里有些害怕，还是依然的叫出了那声：“刘凯爷爷”。
（13）这不叫无良，这叫识时务者为俊杰。
识时务者为俊杰成语故事2
出处：出处《三国志·蜀书·诸葛亮传》
意思：表现能认清情势或潮流的人才是好汉英雄。时务：指局势或潮流。
诸葛亮年幼时父亲就去世，依附叔父诸葛玄过活。十六岁那年叔父也逝世，于是在襄阳城西的隆中置了一点田产，盖了多少间房子，一面耕种，一面读书。
诸葛亮在隆中住了十年。这期间他读了大批经史跟诸子百家的著述，取得了丰盛的政治、军事、历史等方面的常识。他又留神研讨当时的政治形势，逐渐构成了一套政治看法。当时，刘备正依靠荆州牧刘表。他感到要成大事，必需有智谋的人辅助，因而始终在物色有见识的人才。后来，他据说司马徽在襄阳很著名声，便去访问他，并问他对当今天下大势的见解。司马微说：“平淡的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和凤雏，才是这样的出色人物。”
识时务者为俊杰成语故事3
【成语】：识时务者为俊杰
【拼音】：shí shí wù zhě wéi jùn jié
【解释】：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
【出处】：《晏子春秋·霸业因时而生》晏子：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》：“儒生俗士，识时务者，在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”
【成语故事】：
三国时蜀汉的政治家和军事家诸葛亮年幼时父亲就去世，依靠叔父诸葛玄过活。十六岁那年叔父也去世，于是在襄阳城西的隆中置了一点田产，盖了几问屋子，一面耕种，一面读书。诸葛亮在隆中住了十年。这期间他读了大量经史和诸子百家的著作，获得了丰富的政治、军事、历史等方面的知识。他又注意研究当时的政治形势，逐步形成了一套政治见解。当时，刘备正依附荆州牧刘表。他觉得要成大事，必须有智谋的人辅佐，因此一直在物色有见识的人才。后来，他听说司马徽在襄阳很有名声，便去拜访他，并问他对当今天下大势的看法。司马微说：“平庸的书生文士怎么会认清天下大势?能认清天下大势的人才是杰出人物。这里的卧龙和风雏，才是这样的杰出人物。”
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