百尺竿头成语故事(3篇)
百尺竿头成语故事1
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈（ji）帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的'一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”
“百尺竿头”这则成语也称“百丈竿头”。
成语解释：不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。
成语出处：这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈（ji）曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
百尺竿头成语故事2
成语名称：百尺竿头，更进一步
成语拼音：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn
成语用法：作谓语、状语；比喻即使取得好成绩还要努力。
实用性：常用
感情色彩：中性词
成语结构：复句式
成语年代：古代
成语解释：竿头：竹竿的顶端。比喻已达到很高的境地不能满足，还要求向上。
成语来源：宋·朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
成语造句：宋·朱熹《答巩仲至书》：“故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头，更进一步之势也。”
百尺竿头，更进一步的成语故事
宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
百字开头的成语
百感交集 百川归海 百发百中 百鸟朝凤 百步穿杨 百闻不如 百万买宅 百锻千炼 百丈竿头 百尺竿头
包含有百字的成语
百川归海 此地无银 人无千日 十年树木 一夜夫妻 以五十步 只许州官 百感交集 百尺竿头 一言为重
百尺竿头成语故事3
成语解析：百尺竿头
【成语】百尺竿头
【读音】bǎi chǐ gān tóu
【出处】唐·吴融《商人》“诗百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
【释义】桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
【结构】复句式
【用法】作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力，含褒义。也比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
【示例】功名～，自古及今，有几个干休。——元·张养浩《折桂令》曲
【近义词】再接再厉、精益求精、勇往直前、一往直前。
【知识拓展】
典故
宋朝时，长沙有位高僧叫景岑(cén)，号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：
百尺竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。
【解析】
俗话说，百尺竿头，更进一步。即使道行、造诣已深，仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真;即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。我们学习的时候，也不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。
【一句话分享】
人生本来就是多姿多彩的，生活的面貌时时刻刻都会不同，大自然里尚且有变色龙的存在。这一切都在告诉我们学着改变自己的重要，这也告诉我们只有改变自己，才会更好地适应这个绚烂多彩的社会。
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