阳春白雪的成语故事

阳春白雪的成语故事

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都用到过成语吧，成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,还苦于找不到优秀的成语？下面是小编帮大家整理的阳春白雪的成语故事，希望能够帮助到大家。

　　阳春白雪

　　【拼音】yáng chūn bái xuě

　　【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高、有难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。

　　【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”

　　【近义词】雅俗共赏、下里巴人

　　【反义词】雅俗共赏、下里巴人

　　【年代】古代

　　【主人公】常作主语、宾语，也作定语。

　　成语故事

　　阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱"阳春白雪"时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。""阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。"最后，宋玉引出了自己的结论，即"夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通人所理解。

　　北宋的沈括在《梦溪笔谈·卷五·乐律一》中指出，《宋玉答楚王问》中明明说，"客有歌于郢中者"，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。沈括认为，郢中为楚国旧都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由于不知道或没有听过这首歌曲。宋玉以此自况，未免有些不讲道理。以郢人不熟悉阳春白雪这样的曲子而指责他们，这不是很荒谬么？沈括还指出，阳春白雪典故中的一些细节后来被错误的解读和传播，例如，善歌者都被称为"郢人"，而原文的意思是郢人不善歌。

　　阳春白雪这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着的巨大差异。乐曲的艺术性越高，能欣赏的人就越少。不得不承认，这种差异又和欣赏者的主观趣味有很大关系，有时很难得到一个客观公允的评价。正如西晋葛洪在《广譬》一书中所指出的："观听殊好，爱憎难同。"对于听惯桑间濮上之曲、下里巴人之声的人，当然无法理解阳春白雪和黄钟大吕的高贵雅致。从这点来说，古今并无太大区别。今人欣赏音乐，大都是"入耳为佳，适心为快。""雪唱与谁和，俗情多不通。"一个多元化的世界是不能离开"雪唱"和"俗情"的。任何音乐似乎越通俗，支持者也越众。这和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱会是一个道理。当然高雅的艺术自有其价值，时代愈久，愈弥足珍贵。

　　成语寓意

　　现实的文艺中存在着高雅文艺与通俗文艺之分，但是无论是高雅文艺还是通俗文艺，都是文艺事业的有机组成部分，高雅文艺具有较强的认知功能、教化功能和审美功能，它的任务主要表现为启迪人们的心智，提升人们的精神境界，陶冶人们的道德情操，培养人们的审美情趣。通俗文艺虽然在认知、教化、审美方面的功能相对薄弱，但是却具有高雅文艺难以企及的强大的娱乐功能，因此通俗文艺可以通过大众喜闻乐见的各种形式，在一定程度上为人们提供认知、教化和审美方面的服务的同时，在较大程度上满足人们的娱乐需求。

　　人们既需要得到阳春白雪般的高雅艺术的教育和启发，又需要得到下里巴人般的通俗艺术放松和宣泄；既要得到娱乐，又需要得到美的熏陶；既需要提高，又需要普及。不管是阳春白雪，还是下里巴人，都是艺术的一种表现形式。有人喜欢这样，有人喜欢那样，没有必要刻意去贬低别人。生活中，人们也应该尊重别人的喜好，尊重别人，别人才会尊重自己。

　　成语典故：

　　战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”

　　[汉]刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人;其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也。”

　　成语含义：

　　阳春白雪：比喻高深的、不通俗的文学艺术。

　　曲名：

　　《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲;亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。

　　常跟“下里巴人”对举。李周翰注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”

【阳春白雪的成语故事】相关文章：

成语故事阳春白雪02-04

阳春白雪说围棋03-26

阳春白雪古筝曲谱08-07

经典成语故事11-07

成语故事05-15

经典的成语故事06-04

(经典)成语故事06-22

经典成语故事03-02

经典成语故事05-07

神话成语故事04-06