有故事的成语
有故事的成语1
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。
于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。
著名经典成语故事：留得青山在,不怕没柴烧
有故事的成语2
凿壁偷光
东晋葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
释义：凿穿墙壁以借邻家的光亮。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
韦编三绝
西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”
释义：韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；三：概数，指多次；绝：断。泛指勤奋读书，刻苦治学。
悬梁刺股
西汉刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”北宋李昉等《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
释义：因怕困倦影响学习，而把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。形容学习十分刻苦。
目不窥园
东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“盖三年不窥园。”
释义：眼睛不看花园。形容专心致志。
囊萤映雪
囊萤：唐代房玄龄等《晋书·车胤传》记载，晋代车胤年少时家贫，苦学不倦，夏天以练囊装萤火虫数十，用来照明，夜以继日地读书。映雪：《孙氏世录》记载，晋代孙康，聪明而好学，家贫无油，冬天常映雪读书。
释义：用萤火虫照明读书，借着雪光读书。形容非常好学，抓住一切机会、利用一切条件刻苦学习。
勤能补拙
宋·黄庭坚《跛奚移文》：“持勤补拙，与巧者俦。”
释义：勤：勤奋；补：弥补；拙：愚笨，笨拙。只要勤奋就能弥补先天的不足。
闻鸡起舞
唐代房玄龄等《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
释义：听到鸡叫就起来舞剑练武。形容有志之士及时奋发努力。
焚膏继晷
唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
释义：膏：灯油；晷：日影。点燃油灯以接替日光照明。形容夜以继日地学习或工作。
废寝忘食
南朝齐·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
释义：寝：睡觉；餐：吃饭。顾不上睡觉，忘记吃饭。形容专心致志地干某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。
孜孜不倦
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”
释义：孜孜：勤勉，努力不懈。勤奋努力，不知疲倦。
铁杵磨成针
宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰:‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
释义：杵：短棒。“只要功夫深，铁杵磨成针”。比喻只要有决心，肯下功夫，多难的事都能做成功。
夙兴夜寐
《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
释义：夙：早；兴：起来；寐：睡觉。早起晚睡。形容非常勤奋。
严于律己
宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
释义：律：约束。对自己约束得很严，即对自己要求严格。
自难易彼
《墨子·亲士》：“是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。”自难：使自己为难，表明严于律己。易彼：使他人容易，说明宽以待人。
反躬自省
西汉·戴圣《礼记·乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
释义：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己。
按行自抑
唐·柳宗元《梦归赋》：“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
释义：按：克制。约束自己的行为。
反求诸己
《孟子·离娄上》：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”
释义：求：寻找，追究；诸：“之于”的合音。回转过来追究一下自己的责任。
以身作则
《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
释义：则：准则，表率。拿自身的实际行动给人作出榜样。
谦冲自牧
唐·魏征《谏太宗十思疏》：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。”
释义：自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。
克己慎行
唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”
释义：束自己，小心做事。
水滴石穿
宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“吏曰：‘一钱何足道？乃杖我也！’乖崖援笔判曰：‘一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。’”
释义：连续不断的水滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，有恒心，事情总会成功。
坚持不懈
《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”
释义：懈：松懈，懈怠。坚持到底，毫不松懈。
精卫填海
《山海经·北山经》：“炎帝之女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木、石，以堙于东海。”
释义：古代神话，比喻不畏艰难，不达目的誓不罢休的坚强意志，指锲而不舍的精神。
持之以恒
清·曾国藩《家训·喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦工，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
释义：持：坚持；之：代词，指所要保持、坚持的东西；恒：恒心。指有恒心，长久地坚持下去。
愚公移山
《列子·汤问》记载：古代有一个北山愚公，年已九十。他门前有太行山、王屋两座大山阻碍出入，决心铲平大山。有个叫智叟的老头笑他愚蠢，他反驳道：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”他率领全家每天挖山不止，终于感动了上帝努力奋斗的成语，命夸娥氏二子把山背走。
释义：古代寓言故事，比喻以顽强的毅力和不怕困难、人定胜天的斗争精神去征服自然、改造世界。后用此形容做事有毅力，能够长期坚持。
驽马十驾
《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
释义：驽马：不好的、劣质的马；驾：马拉车走一天为一架。劣马拉车走十天也可以达到骏马走一天的路程。比喻能力不是很强的人，只要坚持努力，就可以和能力强的人并驾齐驱。
细水长流
清·翟灏《通俗编·地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如细水长流，则能穿石。”
释义：比喻做事一点一滴，持之以恒。
始终如一
《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。”
释义：始：开始；终：结束；如：如同。自始至终都一样，形容能坚持，不间断。
稍纵即逝
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂，比追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”
释义：纵：放；逝：过去，消失。稍微一放松就过去了。形容时间或机会极易失去。
日月如梭
宋·赵令畤《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
释义：梭：织布时牵引纬线与经线交织的工具。太阳和月亮如同穿梭似地来去。形容时间过得很快。
光阴荏苒
明·罗贯中《三国演义》第三七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，又是新春。”
释义：荏苒：渐渐过去。时光不知不觉地过去。
白驹过隙
《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
释义：白驹：原指骏马，后比喻日影；隙：空隙。比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
一寸光阴一寸金
唐·王贞白《白鹿洞二道》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”
释义：一寸光阴：指日影移动一寸，形容很短的时间。喻指时间极其宝贵，必须珍惜。
时不我待
清·秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再；时乎时乎不我待！”
释义：时：时间。待：等待。时间不能等待我们。指必须抓紧时间。
光阴似箭
唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
释义：形容时间过得快。
有故事的成语3
【成语】： 害群之马
【拼音】： hài qún zhī mǎ
【解释】： 危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
【成语故事】：
传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神。他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走吗？牧童答到：知道。黄帝感到这小孩不简单，就问他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧马一样，只要去其害马者（除掉害群之马）就行了。黄帝一听，赶忙叩头致谢，称牧童为天师。
有故事的成语4
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
有故事的成语5
成语来源
这则成语出自《庄子.达生》：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
成语小故事
战国时期，周宣王有一个特殊的爱好，就是喜欢看斗鸡。他让太监们养了不少精壮娇健的公鸡，退朝以后经常到后宫的平台上看斗鸡取乐，时间一久，他发现无论哪只凶猛善斗的鸡都没有常胜不败的，因而心里总是感到不满足。后来宣王听说齐国有个叫纪渻子的人，是位训鸡能手，就派人把他请到了镐京，要他尽快训练出一支常胜不败的斗鸡。纪渻子从鸡群中挑了一只金爪彩羽的高冠鸡进行训练，要求宣王不要随便派人打扰他。十天以后，性急的宣王等不及了，叫人去问纪渻子：“鸡可以斗了吗？”纪渻子说：“不行啊，它还非常骄傲恃气。”又过了十天，学完再叫人去问，纪渻子说：“不行，它听到声音，看到什么影像，它还会敏捷的作出反应。”
又过了十天，宣王实在等的不耐烦了，把纪渻子诏来问他。纪渻子说：“不行这鸡还怒视而盛气。”宣王笑了说：“怒视而盛气，不正是凶猛善斗的表现吗？”纪渻子笑着说：“陛下以来养的那些凶猛善斗的鸡，有哪一只是常胜不败的呢？”又过了十天，纪渻子主动跑过来对齐宣王说：“差不多了！现在这只鸡听到其他鸡的叫声已经毫无反应，精神处于高度凝寂状态，看上去像木鸡一样，别的鸡见了没有一只敢和它交锋，回头就跑了”果然，这只鸡常胜不败。
成语解释
这则成语一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子
有故事的成语6
典出《汉书·王章传》，说的是西汉时的王章家里非常贫穷，年轻时在京城长安求学，与妻子住在一起，过着艰难困苦的生活。有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛衣里，冷得浑身发抖。王章以为自己快死了，哭泣着对妻子说：“我的病很重，连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧！”妻子听了怒气冲冲地斥责他说：“仲卿！你倒是说说，京师朝廷中的那班贵人，他们的学问谁及得上你？现在你贫病交迫，不自己发奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀！”王章听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于成了有用之才。
有故事的成语7
有一天，管宁、华歆同在园中锄菜，见地上有小片黄金。管宁挥锄不停，和看到石头瓦片一样没有区别，华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾同坐一张席上读书，有个坐着四周有障蔽的高车的官员从门前过，管宁读书与平常一样，华歆丢下书出去观看。管宁割断席子分开坐，说：“你不是我的朋友。”启示：
我们应该像管宁一样，不受世俗诱惑，不与世俗同流合污，一心一意做人，踏踏实实做事，淡泊名利，只有这样，将来才会成大器。
联系文言文意思的内容想想，管宁为什么对华歆说：“子非吾友也。”答：因为管宁看到华歆的为人处事不符合自己做人的原则，便断然绝交了。
有故事的成语8
【成语】： 乘人之危
【拼音】： chéng rén zhī wēi
【解释】： 乘人家危难的时候去威胁损害。
【成语故事】：
“乘人之危”这则成语的意思是形容趁别人危难之时去要挟或打击。
这个成语来源于《后汉书。盖勋传》，谋事杀良，非忠也;乘人之危，非仁也。
东汉时，盖勋因为人正直，很有才干，被举为孝廉，当上了郡太守的主要属官——长史。盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄管辖，而梁鹄又是盖勋的朋友。当时，受凉州刺史管辖的武威太守横行霸道，干尽了坏事，老百姓对他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鹄的属官苏正和却不畏强霸，敢于碰硬，依法查办武威太守的罪行。不料，梁鸽生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵，连罪自己，焦虑不安。他甚至想杀了苏正和灭口，但又吃不准这样做是否妥当，于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办。
也正巧，盖勋与苏正和是一对冤家。有人向他透露刺史将要和他商量如何处置苏正和，并且建议他乘此机会，劝刺史杀了苏正和，来个公报私仇。盖勋听了断然拒绝说：“为个人的私事杀害良臣，是不忠的表现;趁别人危难的时候去害人家，是不仁的行为。”
之后，梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说：“喂养鹰鸢，要使它凶猛，这样才能为您捕获猎物。如今它已经很凶猛了，您却想把它杀掉。既然如此养它又有什么用呢？”
有故事的成语9
负荆请罪
出处：廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：鄙贱之人，不知将军宽之至此也(史记·廉颇蔺相如列传)
翻译：廉颇听说了蔺相如的话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪，他说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊!
喻意：表示向人认错赔罪，请求责罚。
有故事的成语10
自相矛盾：
【释义】矛，长矛，进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的'盾牌。1.比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。2.也指同伙间的相互争吵或冲突。
【近义词】相互抵触、前后抵触
【反义词】天衣无缝、自圆其说、无懈可击
滥竽充数
【释义】滥：不加选择；竽：古代的一种乐器；充：冒充；数：数目。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人，混在行家里面凑一个数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。有时候也用来表示自谦，说自己水平不够，只是凑个数而已。
【近义词】鱼目混珠
【反义词】货真价实
画龙点睛
【释义】：画龙之后再点上眼睛。比喻说话或写作时在关键地方简明地点明要旨,使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
【近义词】：锦上添花、点石成金
【反义词】：弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁
刻舟求剑
【释义】刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。
【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭
【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变
守株待兔
【释义】株：露出地面的树根。原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守狭隘经验，不知变通，死守教条。
【近义词】坐享其成、缘木求鱼、固守成规
【反义词】通权达变、除旧布新、标新立异
叶公好龙
【释义】比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
盲羊补牢
【释义】： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【近义词】：见兔而顾犬
【反义词】：后悔莫及
掩耳盗铃
【释义】原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。
【近义词】自欺欺人、弄巧成拙
【反义词】众所周知
有故事的成语11
不寒而栗
汉武帝时，有一个人名叫义纵，因为受到太后的恩宠，做了上党郡某县令。上任以后，公务办得很出色，案子处理上敢作敢为，不论是有钱有势的豪绅，还是平民，只要犯了法，义纵秉公审办，皇上很赞赏他，调他做河内郡都尉。一到任，他立即把祸害一方的豪门大族满门抄斩，一时间，河内郡的治安和社会风气大有好转，有人不慎把东西失落在道路上，也没有人抢走据为已有
义纵调到南阳任太守时，一个做恶多端的豪强地主宁成，正在南阳居住。宁成为了讨好义纵，每次迎送都装出谦恭的样子。但是，义纵对他的恶行早有所闻，到南阳后立即展开调查，很快就查清他的罪行，把他关押起来。
后来，汉武帝又任命义纵做定襄太守。当时定襄的社会治安历史学家混乱。义纵到任以后，把押在狱中的没有加开具的二百多名重犯，以及为重犯开脱罪责进赂的二百多名门客亲属，一律严加追究，拘捕治罪，一天之内处死的就有四百多名。从此以后，定襄的人一听到义纵的名字就“不寒而栗”--天气不冷却浑身发抖。
有故事的成语12
战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
有故事的成语13
春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。孔子学问渊博，但是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”。
虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”。
不耻下问的意思：不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
此刻我们用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人提问请教，不耻下问。
有故事的成语14
东晋的时期，十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。
有一天，石勒设宴招待高丽的使臣，喝酒喝得快醉的时候，他大声地问臣子徐光道：“我比得上自古以来的哪一位君王？”
徐光想了一会儿说：“您非凡的才智超过汉代的高祖，卓越的本领又赛过魏朝的始祖，从三皇五帝以来，没有一个人能比得上您，您恐怕是轩辕黄帝第二吧！”
“人怎能不了解自己呢？你说的也太夸张了点吧！”石勒听后笑着说，“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”意思是说，我如果遇见汉高祖刘邦，一定做他的部下，听从他的命令，只是和韩信、彭越争个高低；倘若碰到光武帝刘秀，我就和他在中原一块儿打猎，较量较量，未知“鹿死谁手”。
“逐鹿中原”的成语便由此引申而来。后来，人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里，引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。
有故事的成语15
有寓言故事成语大全：贾人渡河
从前有个贾人，在河南办了一批货，取水路贩往外地销售。船在河中顺风行驶，忽然浓云密布，狂风骤起，大雨倾盆，河水陡长。贸人走出船仓查看货物，一股大浪袭向船头，把贾人拍落水中。贾人在水中挣扎呼喊：“救命呀!”
一个渔夫听到喊声，急急忙忙把船摇过来救人。贾人看到渔夫，大声喊道：“快来救我，我给你一百两白银。”
渔夫把贾人救起来，送进船仓，贾人换好了衣服，拿出十两银子送给渔夫，说：“拿去吧，这十两银子够你辛苦半年了。”
渔夫不接银子，看着贾人说：“刚才你在水中许诺说：‘把你救起来给一百两银子，而不是十两。”
贾人满脸不高兴地说：“你这也太不知足，你一天打鱼能挣几文钱?现在一下子捞了十两银子，不少了。”
渔夫说：“事是这么回事，理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两银子，我也会救你一命，但你既然说给一百两，我希望你不要失信。”
贸人摇摇头，踱进船仓，不再理会渔夫，渔夫长长叹口气，口到鱼船。
一年后，贾人又办了批货，碰巧在河中与渔夫相遇。两个人都想起了去年那次不愉快的分手。贾人说：“我给了你十两银子，你为什么不用来当本钱，作点小生意，何苦风里雨里挣这份辛苦钱?”
渔夫来不及答话，贾人的船触上礁石，船仓进水，船渐渐下沉。贾人急得团团转，大声对渔夫说：“快来救我，这次我给你三百两银子，保证不失信。”
渔夫摇橹从贾人旁边划过去，回头不紧不慢地说：“喊信得过你的人来救命吧，我不要你的银子，可也不救你这种无信无义人的命。”
很快，贾人随着沉船在滔滔河水中消失了。
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