寄人篱下的成语故事
寄人篱下的成语故事1
在南北朝时期的南齐，有个名叫张融的读书人，是长史张畅的儿子、郎中张纬的孙子。他生性怪僻，举止奇特。张融虽然身材矮小，面貌丑陋，但走路的时候却喜欢昂首挺胸，旁若无人，而且他反应机敏，对别人的提问常常对答如流。
南齐太祖萧道成在没有做皇帝的时候，就很欣赏张融的才学和品格。张融能言善辩，讲话幽默。有一次张融请假回乡，萧道成问他家住在哪里。张融回答说：“我住在陆地上但不是房屋里，住在船上但不是水上。”萧道成不明白这是怎么一回事，就问张融的亲戚张绪。张绪告诉皇上说:“张融家住在东山附近，没有固定的住处。暂且将一只小船牵上岸边，全家人住在里面。”萧道成听了哈哈大笑。还有一次，萧道成曾当面答应授任张融为司徒长史，然而却很长时间没有正式下诏书。一天，张融骑着一匹瘦得可怜的马上下朝。萧道成看见了就问他：“你的这匹马怎么这么瘦啊？你每天给它多少饲料？”张融回答说：“我答应喂它一石粟，可是我并没有真的喂给它啊！”萧道成明白了张融的意思，随即正式下诏授任张融为司徒长史。
有一次，萧道成与张融探讨书法。萧道成说：“你的书法已经颇有骨力，但还缺少二王的'法度。”张融回答说：“陛下不应该说我缺少二王的法度，应说二王缺少我的法度。”在写文章方面，张融也主张要有独创性，要有自己的风格。他在《门律自序》中写道：“作为男子汉大丈夫，写文章应当像孔子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，发扬自己的创造性，为什么要模仿别人，像鸟雀那样寄居在人家的篱笆下面呢？”
寄人篱下的成语故事2
【出处】
《南齐书·张融传》。
南齐时期，有一位叫张融的读书人，博学多才，不过此人自命清高，生性怪僻，举止奇特，总是与众不同。
萧道成在没当皇帝时，就特别欣赏张融的品格和才学，千方百计地和他交上了朋友，并且经常对别人说，像张融这样的人才，是必不可少的，但也不可多得。后来，萧道成建立了南齐政权，他常与张融探讨有关文学艺术方面的问题。
有一天，两人讨论起书法，萧道成对张融说：
“你的书法颇有骨力，但还缺少晋代书法家王羲之和王献之父子二人的法度。”
张融对萧道成的评价很不服气，说：“您只知怨我缺少二王的法度，怎么不怨二王缺乏我的法度呢？”
张融不但主张书法要有自己的风格，而且主张写文章也要有独创性，勿人云亦云。他在一篇文章的序文中写道：作为男子汉大丈夫，做文章理当如孔子删编《诗》、《书》、制《礼》、《乐》那样，充分发挥自己的创造性，何必因袭他人，像鸟雀寄居于人家的篱笆下面那样呢？
成语“寄人篱下”由此得来。
释义
寄人篱下这则成语原意是指文章著述因袭他人。后指依附于他人门庭之下生活，比喻那些依附别人，不能自立生活的人的处境。
寄人篱下的成语故事3
“寄人篱下”寄：依附，依靠。篱：篱笆。寄居在人家篱笆下面，用来比喻那些依附别人、不能自立的人。
这则成语出自《南齐书·张融传》：丈夫当删《诗》、《书》，制《礼》、《乐》，何至因循寄人篱下。
南齐时的读书人张融，生性怪僻，行为举止奇特。此人五短身材，面貌丑陋，然而精神焕发，走起路来昂首挺胸，目空一切。
还没有当上皇帝的萧道成对张融的才学和品格非常欣赏，和他成了好朋友。他认为张融是个不可多得的人才。后来，萧道成建立了南齐政权，仍常常与张融就文学艺术方面的问题加以讨论。
一次，萧道成又与张融讨论起书法问题。萧道成说：“虽然你的书法颇有骨力，但还缺少二王(指晋代书法家王羲之、王献之父子)的法度。”对此评价，张融非常不服气：“请陛下别说我缺少二王的法度，也该说二王缺乏臣的法度。”
张融主张写文章也应有独创性，要有自己的风格。他在一篇文章的序中写道：“作为男子汉大丈夫，写文章应当像孔子删编《诗》、《书》，制订《礼》、《乐》那样，发扬自己的创造性，不要因袭他人，像鸟雀那样寄居在人家的篱笆下。”
因此，“寄人篱下”的原意是指在文学创作上因袭他人，不能自成格调。后来才衍生出现在的意思。
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