经典成语故事(通用14篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家都用到过成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，你还记得哪些成语呢？下面是小编收集整理的经典成语故事，欢迎大家分享。
经典成语故事 篇1
【注音】hé zhé zhī fù
【出处】周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。 《庄子·外物》
【解释】涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
【用法】作主语、宾语；比喻处于困境中的人
【结构】偏正式
【近义词】涸辙之枯、涸辙穷鳞、涸辙穷鱼
【相反词】绝处逢生
【同韵词】金乌玉兔、鹅行鸭步、动心怵目、以言徇物、流水不腐，户枢不蠹、惊猿脱兔、逢场竿木、关门闭户、披霜冒露、阴柔害物、......
【年代】古代
【谜语】最危险的鱼
【成语故事】战国时期，宋国庄周家贫，一次向他的朋友监河侯借粮食时，朋友推说等收了租再借给他，他讲了一个车痕沟里水快干的`鲫鱼向他求助，他对鲫鱼说到吴国越国去给你借水的故事。说完就头也不回地走了
【示例】但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样。 鲁迅《坟·娜拉走后怎样》
经典成语故事 篇2
【拼音】tuī lí ràng zǎo
【成语故事】东汉末年，孔融四岁时，只取家里分给兄弟吃的梨的最小的，把大的`让给哥哥们。南朝梁代人王泰年幼时，祖母分枣子与栗子给他们兄弟吃，只有他不上前哄抢，祖母问其故，他说：“不取，自当得赐。”
【出处】汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”不取，自当得赐。
见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道见
【解释】指兄弟友爱。
【用法】作宾语、定语；用于交往等
【结构】联合式
【相近词】推枣让梨
【押韵词】忧心如捣、不贪为宝、舒头探脑、好马不吃回头草、鹤归华表、摇头摆脑、札手舞脚、江东父老、田夫野老、鸿飞雪爪、......
经典成语故事 篇3
大家都听说坐井观天这个成语吧，今天我就来给大家讲一讲新编的坐井观天。
自从青蛙和小鸟聊过天，听小鸟说外面的天地较大，心里半信半疑，直到有一天，那只鸟又落到井边喝水，青蛙忍不住问道，“小鸟小鸟，外面的世界较大很美，是真的吗？”，小鸟翻翻白眼，没好气的'嗯了一声。青蛙就跃跃欲试的说，“要不我出去，你带我去看看好吗？”小鸟说，“没问题！”于是，青蛙离开了曾经自豪的井底。
看到外面宽阔无边的天空，看到高高的大树，轻轻的小草，一栋栋房子，别提多兴奋了，小鸟责骄傲的说，“走吧，带你我常去的农夫家先美餐一顿。”到了农夫家，看到了那多的美食，青蛙觉得外面的世界太美好了，自顾自的享受起来，正在此时，农夫回来了，看到了吃的肚子鼓鼓的肥青蛙，笑得眼睛都眯了起来，“哈哈……今天有肉吃啦！”青蛙听到农夫的话，吓了一大跳，刚想逃走，可农夫已把门和窗户关的一只蚊子也飞不出去，青蛙绝望了。
青蛙心想，外面的世界时很美好，但危机四伏，享受的同时也要保护好自身啊！
经典成语故事 篇4
闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大梦想的人。可他小时倒是个不爱读书的调皮孩子。进入青年时代，他意识到自我知识的缺少，深感不读书无以报效国度，于是就奋发读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就奋发读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰盛的知识，学问大有上进。他曾多少次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能帮忙帝王管理国度的`人才。祖逖24岁的时，曾有人荐举他去做官司，他没有允许，仍旧不懈地努力读书。
经典成语故事 篇5
【拼音】gēng guǐ pín hū
【典故】梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。 《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说
【释义】庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
【用法】作宾语、定语；指向人告贷求助
【近义词】庚癸之呼
【押韵词】三荆同株、平安家书、赳赳武夫、韫匵藏珠、水磨功夫、信手拈出、罄竹难书、剥床以肤、横见侧出、长歌代哭、......
【成语故事】春秋时期，吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴国大夫申叔仪向鲁国大夫公孙有山氏借军粮，大家不好直说，只好用隐语代替。鲁国大夫公孙有回答说：“高梁已经没有了，粗粮还有一些，到时登上山高声呼喊：‘庚癸乎！’我们就知道了。”
经典成语故事 篇6
【注音】náng yíng zhào shū
【典故】车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。 《晋书·车胤传》
【释义】囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
【用法】作谓语、定语；指勤学苦读
【相近词】囊萤映雪、囊萤照雪、囊萤照读
【押韵词】燎发摧枯、韫椟藏珠、支床迭屋、和氏之璧，夜光之珠、号啕大哭、体无完肤、五大三粗、酒入舌出、好语似珠、红紫夺朱、......
【成语故事】晋代车胤从小就好学不倦，但因家贫没钱买灯油供他晚上读书，因此浪费晚上的时间他觉得十分可惜。在一个夏日的夜晚，他见室外到处飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的'几十只萤火虫吊在书本的上方，借着微弱的光线进行读书
经典成语故事 篇7
隋朝末年，炀帝杨广残暴统治，荒淫奢侈，大兴土木；又连年对外用兵，使百姓无法活下去，迫使他们揭竿而起，从而到处掀起农民起义。
在众多的农民起义军中，有一支是翟让领导的义军。它以瓦岗寨（今河南滑县南）为根据地，称为瓦岗军。起义军中有许多是渔猎手，勇敢善战。翟让骁勇而有胆略，队伍很快发展到万余人。
早在炀帝大业九年（公元六一三年），越国公杨玄感就乘农民起义纷起的时候，起兵反隋，但不久即败死。他的.手下李密，在失败后被捕，但在押送途中逃脱。大业十二年，他投奔瓦岗军，游说翟让联合附近各起义军，取得对隋军的作战胜利，从而取得了翟让的信任。次年，李密取得全军领导权，称魏公。
李密取得大权后，为了进一步联合各路起义军，以及吸引隋朝的文武官员来投奔他，便在进攻隋都洛阳的时候，发布了一篇讨伐炀帝的檄文（一种用以晓喻、征召、声讨等的文书），号召各方人士推翻隋朝的统治。檄文在历数炀帝残暴统治、祸国殃民的十大罪状之后写道：“用尽南山所有的竹子制成竹简，也写不完杨广的罪过；决出东海的水，也冲洗不清他的罪恶。”
翟让后被李密所杀，这对瓦岗军起了严重的破坏作用。大业十四年，炀帝在江都（今江苏扬州）被禁军将领宇文化及等缢杀。同年，李密入关降唐，但不久因反唐而被杀。
经典成语故事 篇8
【注音】bá zhào yì hàn
【典故】见“拔赵帜易汉帜”。
【释义】用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
【用法】作谓语、定语；指战胜对方
【结构】连动式
【近义词】拔赵帜易汉帜
【押韵词】经营惨澹、止于至善、读书破万卷、学优才赡、来日大难、了然可见、手头不便、复餗之患、灰头草面、谭虎色变、......
【年代】古代
【成语故事】西汉初年，韩信率汉军攻打赵军，即将到达井陉口，先挑选轻骑20xx人，人持一红色旗帜，抄小路埋伏在赵营附近，接着背水列阵引诱赵军。赵军倾巢而出，汉军佯败而退，先前埋伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗，赵军因此大败
【示例】所以他们的组织专争取同伍的`人，埋头苦干，意欲将新军中除满人与官长外，全体运动成熟，一举而拔赵易汉。 杨玉如《辛亥革命先著记》
经典成语故事 篇9
辛氏《三秦记》：“陇西开，其坂九回，不知高几里，欲上者七日乃越。高处可容百余家，下处数十万户，上有清水四注。
俗歌曰:‘陇头流水，鸣声幽咽。遥望秦川，心肝断绝。’去长安千里，望秦川如带，又关中人上陇者，还望故乡，悲思而歌，则有绝死者。”
(据《太平御览》卷五十六引) 陇水，指陇山上的.流水。
古代俗歌谣有“陇头流水，鸣声幽咽”之句，借咏流水表现望乡悲叹的情怀。
后用为咏思乡伤别的典故。
唐·雍裕之《自君之出矣》诗:“思君如陇水，长闻呜咽声。”
经典成语故事 篇10
1 兔死狐悲的故事
从前，有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人，兔子和狐狸互相结盟，发誓一定要同生死，共患难。有一天，兔子和狐狸在田野里享受大自然的美景的时候，没想到身边竟然有一群猎人正对它们两个虎视眈眈，猎人一箭就射死了兔子，狐狸侥幸逃脱。猎人离开后，狐狸就跑到兔子的身边开始哭泣。
有一个人路过，看见狐狸正对着兔子大哭，感觉很奇怪，就走上前问狐狸为什么要哭。
狐狸啜泣道：“我和兔子我们两个都是森林中微小的动物，都是猎人喜欢猎杀的对象，我们曾经约定一定要共同对抗我们的敌人猎人，生死与共。现在我的同盟兔子不幸被猎人杀死了，兔子今天死去，也就预示着他日我的死去。我们是真正的好朋友。你说你的好朋友死去了，你能不伤心难过吗？”
路人听后叹了叹气说：“你为你的`同盟，你的好朋友哀悼和哭泣是有道理的。”
2 兔死狐悲的材料
【注音】tù sǐ hú bēi
【出处】元·马钰《苏幕遮·看送孝》：“有微言；深可说。兔死狐悲；伤类声凄切。”
【解释】兔子死了，狐狸感到悲伤。表示对同盟的死亡或不幸而感到伤心。
【用法】联合式；作谓语、宾语、分句
【近义词】物伤其类、狐死兔泣
【反义词】幸灾乐祸
【年代】古代
【例句】此时望着冯去疾的尸首，他心里非常痛楚，而且有一种～的感觉。
3 兔死狐悲的点评
但随着时间的变迁，童话故事的各种改编以及社会常识的普及，知道兔子和狐狸不可能是真正的好朋友，狡猾的狐狸会吃掉可爱的兔子，所以我都不相信兔死狐悲是真的，一定是假心假意做样子，别有用心。
4 兔死狐悲的延伸
兔死狐悲”和“物伤其类”都有为同类的不幸而感到悲伤的意思。但“兔死狐悲”所指的“同类”较为确定，其涵盖的范围较“物伤其类”要小。
兔死狐悲,唇亡齿寒,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹的字面意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。如果飞鸟都被射杀了，好弓就会被封藏起来，狡猾的兔子被抓尽了之后，就会把用以追捕的猎狗煮来吃。
经典成语故事 篇11
在一个连着森林的村庄里住着一位老人，这位老人孤苦伶仃的，孩子们下落不明，而自己的妻子也在几年前就死去了。
老人靠种田为生，在田野与森林的交界处种着一棵神圣的灵树。老人非常喜爱这棵树，每时每刻都要关注一下他的宝贝树，守护着灵树，生怕它受一点伤害。只要忙完了活，老人就会拿着平日种的一株株鲜花来装点它。时光流逝，转眼间过了3年，灵树变得非常庞大，树叶茂密，生充满生机。一天下午，老人照常来到树下乘凉。老人轻柔地抚摸着灵树，嘴里念念有词。突然，一束光芒从树的中心射了出来，渐渐地遍布整棵树。一只穿着仙裙的兔子从树中飘了出来。老人吓了一跳，对她说：“是兔仙吗？你为什么降临到人世呢？”兔子说：“主人，是您养育了我，给了我这条命，我是圣灵树的种子，当感受到有健康的树时就会附到里面，也渐渐成了兔神。我将会给您任何的东西，您选择吧！”“是吗？太谢谢你了！我只需一些肉，让自己饱饱食就行。”兔子一面挥着手变出许多肉交给老人，一面哭着说“当然可以，但我伤心的是，呜呜呜~天庭有规定，人间诞生的神仙必须立即回报主人，并离开到远方靠努力养活自己。要想见面也要靠缘分，三年之后才可相见！不过主人您别伤心，想我了就来看看这棵树，这棵树的感觉和我的.感觉还是紧密相连的。”老人感激地留下了热泪。兔神忍痛割爱，痛哭流涕，扬长而去。
此后，老人每一分每一秒都守护着灵树，他知道，树养的不好，兔神也会很难过。老人每天都在等待，等待。等待着那兔神的到来……
经典成语故事 篇12
出处：《孟子·离娄篇》。
意思：日夜不停。形容日夜忙碌的情形。
周文王体恤人民，把百姓看作伤员一样随时关心爱护。他追求公正的`道理，却又像永远没有达到目的似的从不自满。
他还想兼学夏、商、周三代君王的长处，来实施禹、汤、文、武四位贤王的德政;遇到有不合当时实际情况的问题，就抬头思考，白天想不好，夜里继续想;侥幸想通了，高兴得坐等天亮，以便立刻付诸实行。
《孟子·离娄篇》最后一段话的原文是：“周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以继日;幸而得之，坐以待旦。”“夜以继日”的成语即由此而来。
经典成语故事 篇13
【注音】fē jiàng shù jī
【出处】李广老，数奇。 西汉·司马迁《史记·李将军列传》
【解释】飞将：汉朝名将李广；数奇：命运不好。泛指人不走运。
【用法】作宾语、定语；指人命运不好
【结构】主谓式
【相近词】飞将奇数
【同韵词】三十年河东，三十年河西、移东补西、步步进逼、路绝人稀、祸福相倚、毁誉不一、荫子封妻、得病乱投医、报效万一、如不胜衣、......
【年代】古代
【成语故事】西汉时期，中郎将李广任边境上谷太守，他英勇善战，匈奴称他为飞将军，闻风丧胆。他一生不被重用，没有封侯的奖赏，最后被逼自杀。而他的'堂兄弟李蔡才能不如他却官至丞相，古人认为奇数不吉利，司马迁评价为“李广老，数奇。”
【示例】时人以“飞将数奇”来形容李广的运气不佳。
经典成语故事 篇14
叶公好龙比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。以下是《叶公好龙》成语故事，希望你们会喜欢！
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的`事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真 龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
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