成语的故事

时间：2024-05-15 08:18:45 成语故事我要投稿

成语的故事15篇[精品]

　　无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都用过成语吧，成语在文化中的一颗璀璨的明珠，并且每个成语都代表了一个故事或者典故，为了帮助大家积累更多经典成语，下面是小编为大家收集的成语的故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。

成语的故事15篇[精品]

成语的故事1

　　【成语名字】失张失智

　　【汉语拼音】shī zhāng shī zhì

　　【近义词】：心神不定、魂不附体

　　【反义词】：气定神闲

　　【成语出处】

　　1、明·冯梦龙《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“常言'人贫智短'，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”

　　2、朱自清《笑的'历史》：那时我这个人六神无主，失张失智的。没有从前唧溜，也没有从前勤快了。

　　【成语解释】举止失措、失神落魄的样子。

　　【失张失智造句】警报响起，所有人都失张失智，慌乱起来。

　　【失张失智的成语故事】

　　《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：孟夫人揭起朱帘，秉烛而待。那梁尚宾一来是个小家出身，不曾见恁般富贾样子；二来是个村郎，不通文墨；三来自知假货，终是怀着个鬼胎，意气不甚舒展。上前相见时，跪拜应答，眼见得礼貌粗疏，语言涩滞。孟夫人心下想道：“好怪！全不像宦家子弟。”一念又想道：“常言人贫智短，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”转了第二个念头，心下愈加可怜起来。

成语的故事2

　　【掩耳盗铃】

　　从字面来看，这条成语的意思很好理解：自己把自己的耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见。从而引申出比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想办法掩盖的意思。

　　掩耳盗铃出自于《吕氏春秋自知》记载的一则寓言，原文是这样描述的：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走。则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳，恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖矣。”很形象地描述了晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走，但钟太大了，背不动。于是他就用锤去把钟打碎，这时钟发出了巨大的响声。这个老百姓怕别人听到，和他来抢夺这只钟，急忙捂住自己的'耳朵。害怕别人听见，很正常;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到，这就太荒谬了。

　　从故事的出处来看，掩耳盗铃其实最早的意思是掩耳盗钟。至于钟最后为何演变成铃，笔者也有所不知了，我们大家可以发挥想象，揣测一下。

　　这个故事中的主人公看着非常可笑，但是我们在笑的同时，有没有思考自己身上是否也发生过同样的故事呢?如果做错事自己假装不知道，自己欺骗自己，岂不跟故事中的主人公一样了呢。如果我们希望成为生活中的智者，不妨经常读读这个故事。

成语的故事3

　　卧薪尝胆

　　释义:：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

　　出处《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：伐倒的大树，象征：学业以成。尝胆：锻炼意志。(藏龙卧虎)

　　典故公元前496年，吴王派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，吴王也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯喜否贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯喜否，伯喜否答应带西施和文种去见吴王。文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯喜否也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说?治病要除根?，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢淫逸的生活。他又狂妄自大，不顾人民的`困苦，经常出兵与其它国家打仗。他还听信伯喜否的坏话，杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

成语的故事4

　　宋玉和登徒子都是楚国的大夫，跟楚王很亲近。登徒子嫉妒宋玉的才华，总是找机会在楚王跟前说宋玉的坏话。一次登徒子对楚王说：“宋玉长得相貌堂堂，很有学识，而且很好色，所以大王一定不要让他陪您到后宫去。后宫有那么多漂亮的嫔妃，见到宋玉可能会惹出麻烦来。”

　　楚王于是召见宋玉，就登徒子的话向他求证。宋玉说：“我长得相貌堂堂，是天生的，我才华横溢，是因为我勤奋好学，至于说我好色，则是子虚乌有的事。”

　　楚王问：“你怎么能证明你不好色呢？”

　　宋玉说：“天下美丽的女人，楚国最多，楚国美女最多的地方是我的家乡臣里。臣里最出名的美女就是我家的邻居。这位美女，增一分则太高，减一分则太矮。用了粉则显得太白，用了红脂则显得太红。她的牙齿、头发、一举手一投足，真是再美不过了。她微微一笑就迷倒了一大堆贵公子们。可是这位美女却常常透过她家的墙偷看我，足足有三年时间，我却不为心动，怎么能说我好色呢。实际上，登徒子才是一个好色的人。”

　　楚王请他说出理由。宋玉说：“登徒子的`老婆一点都不漂亮，可是登徒子一见她就迷上了，而且已经跟她生了五个孩子。大王您说，我们两个谁好色呢？”楚王听了也不知该说什么好了。

　　后来，人们从宋玉描述邻居之女的故事中引申出成语“邻女窥墙”。

　　——《登徒子好色赋》

　　【邻女窥墙的意思】形容女子对男子的倾慕。

　　【活学活用】他英俊潇洒、玉树临风、才华横溢，至今仍然孤身一人，以致发生了邻女窥墙的现象。

　　【妙语点拨】故事中的登徒子，的确是一个谗巧小人，但倘若说其好色，则有些令人啼笑皆非。登徒子嫉妒宋玉的才能，在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以自己对容貌绝伦的东家邻女不动心为例，证明他并非好色之徒。接下来，又以登徒子妻奇丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才是真正的好色之徒。其实呢，登徒子娶一个丑陋的女人为妻，并与之生子，恰能反映出登徒子是个感情专一的人。可惜，千百年来，世人却沿引宋玉之诡辩，以之作为好色之徒的代名词。

成语的故事5

　　【成语】心之官则思

　　【发音】xīn zhī guān ze sī

　　【解释】心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

　　【出处】战国;邹;孟轲《孟子;告子上》：心之官则思，思则得之，不思则不得也。

　　【成语故事】东汉末年，有一位姓蔡的医生医术高明、遐迩闻名，前去拜师学艺的人几乎要踏破他家的门槛了。有一天，一个虎头虎脑的小男孩也来到蔡先生家，要拜他为师。7岁的小男孩行过见面礼之后，便规规矩矩地站在一旁静候蔡先生的'吩咐。由于蔡医生觉只则那些智力高、有悟性的孩子为徒，于是决定先考他一考。蔡医生把男孩叫到面前，指着庭院里的一棵桑树道：你瞧，这棵桑树最高枝条上的叶子，人够不着，怎么才能采下桑叶来?用梯子呗！小男孩脱口而出。可我家没有梯子呀？蔡医生说。那我就爬上去采！小男孩讲。如果不准爬，你必须站在地上不动，你还能想出别的办法来吗？蔡医生有意为难他一下。小男孩站在那里略加思索，突然一拍脑门，喊了一声：有了，便去找了根长绳子，用绳子系上一块小石头，然后来到桑树底下，使劲将石头往那最高的枝条上抛去。绳子挂住了枝头，稍一用力，最上面的枝头就垂下来了，他一伸手就把桑叶采了下来。始终站在一旁观看的蔡医生，这时高兴的点点头，说：很好！很好!无巧不成书，当蔡医生和小男孩正要转身进屋时，突然身后传来小孩们高声的吵闹声，两人回头一看，原来庭院那边有两只山羊在打架，打得难解难分，几个孩子用尽了吃奶的力气想把他们拉开，可就是无济于事。于是，蔡医对小男孩生说：你来想想办法，叫那两只羊不要打架了。小男孩并不着急径直走向山羊拉架，而是又回到桑树底下，拔了一把鲜嫩嫩、绿油油的草，送到山羊的面前。这时，山羊打累了，肚子也饿了，看见草后自然就顾不上打架了。蔡先生满意地说：心之官则思，思则得之，不思则不得之。孺子可教，孺子可教也。这个小男孩就是我国历史上德艺双磬、救人无数的汉末医学家华佗。

成语的故事6

　　春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的大夫缓，便专程派人去请来。

　　大夫还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。晋景公侧耳倾听。

　　一个说：“那个高明的大夫缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

　　不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室，替晋景公诊断病情。诊断后，那大夫对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

　　晋景公听了，心想大夫所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的`对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给大夫，让他回秦国去了。

　　这一故事在史料中记载为：“公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’医至，曰：‘疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”

　　当然，这只是一个传说!现在它常常意指病已危重到了无法救治的地步。也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

　　——《左传·成公十年》

成语的故事7

　　【成语】：残杯冷炙

　　【拼音】： cán bēi lěng zhì

　　【解释】：残：剩余;杯：指酒;炙：烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

　　【成语故事】：

　　“残杯冷炙”这则成语的意思的“炙”是烤。原意是吃剩的酒食，现指权贵的施舍。

　　这个成语来源于北齐.颜之推《颜氏家训.杂艺》，不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。

　　北齐的文学家颜之推，学识渊博，他有一部《颜氏家训》传世，内容是以儒家的传统思想作为立身治家之道。这部著作，对后世不少学者为人处世也有很大的影响。

　　《颜氏家训》中有一处告诫说，不能因为有点称赞，你就去受权贵驱使;处在低下的座位上，受取权贵施舍的屈辱。唐朝的大诗人杜甫，有一段时间就被迫在颜之推提到过的这种悲辛的处境里生活。

　　杜甫从小聪明好学，志高务实，但一直没有遇到施展才华的'机会。直到三十五岁那年，早已盛负诗名的他才踏上通往京都长安的大道。考试完后，杜甫觉得文章写得得心应手。但他哪里知道，主持这次考试的大臣李林甫，根本不想选用贤才，而对有才能有胆识的人，一概采取排斥的态度。

　　杜甫没有料到自己会应试失败，内心非常痛苦，对前途悲观失望。从此，他流落长安，以“宾客”的身份出入于达官贵人之家，过着寄人篱下的生活。他时常陪王公大臣宴饮，席间吟诗赋辞助兴。这样做，一方面是为了维持生计，一方面也是希望得到权贵们的推荐，求得一官半职。

成语的故事8

　　【汉语拼音】zhàn zhàn yè yè

　　【近义词】：战战兢兢

　　【反义词】：气定神闲

　　【成语出处】康有为《上清帝第二书》：“故先王懔朽索之驭马，虑天命之无常，战战业业，若履渊冰。”

　　【成语解释】戒慎畏惧的样子。

　　【战战业业造句】他一副战战业业的样子，让人无话可说。

　　【战战业业的成语故事】

　　康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的.政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。

成语的故事9

　　据说有个人养了一圈羊。在一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

　　原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

成语的故事10

　　之乎者也的成语故事讲的是赵匡胤当上了皇帝之后，准备拓展外城，来到朱雀门看到门额上写着“朱雀之门”赵匡胤问朱雀之门多了一个之’字有什么用呢?说：并说“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊!”

　　1. 之乎者也的成语故事

　　出处：《湘山野录》(太祖)上指门额问普曰：“何不只书朱雀门，须著之字安用?”普对曰：“语助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事?”

　　释义：讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。

　　故事：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。

　　他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊!”

　　后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。

　　2.之乎者也的成语故事材料

　　【注音】zhī hū zhě yě

　　【解释】这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的.话或文章。

　　【出处】《敦煌零拾·叹五更》：“之乎者也都不识;如今嗟叹始悲吟。”

　　【近义词】者也之乎焉哉乎也

　　3 之乎者也的成语故事点评

　　赵匡胤看到了朱雀门，结果门额上写着朱雀之门，赵匡胤认为朱雀门就写朱雀门，加上一个助词，并没有什么实际的作用，后来，在民间便流传一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。而今之乎者也讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。

成语的故事11

　　春秋时，齐桓公打算到东海边的芝罘（即今山东烟台）地方去看海潮，再从海路到南方的郎邪（山名，在今山东诸城县东南海滨）去游玩。

　　当时有人讽喻说：“桓公的这次出游可以与从前贤君的出行相比了。

　　”桓公听到了，便问管仲：“我有什么德能，可以和以前的贤君相比呢？”管钟对桓公说，君王的出游有几种：“有的出去是省察农事，关心百姓生活；有的出去却只是乐不思蜀。

　　从前的贤君出游的性质是属于前一种而不是后一种。

　　” 齐桓公听了管仲的解释，觉得十分有意思，准备仿效贤君的'做法。

　　管仲随后又对桓公说了“无翼而飞者，声也！”等几句话，意思是说：“话说出了口，正像没有翅膀能飞的东西那样，千里之外也会受到影响。

　　”表明君王的一言一行影响很大，叫桓公谨慎，桓公都听从了。

成语的故事12

　　齐桓公的故事书

　　齐桓公能够得以开创霸业其中一个很重要的原因就是选贤举能，这里小编就不说那些说腻了的和管仲相杀相爱的故事了，转而说一下他招贤的时候发生的一件趣事。据说当年齐桓公非常重视有才能的人，在管仲的辅助下齐国日益强盛，齐桓公觉得只是一个管仲就让齐国发生这么多的变化，那么要是有更多的人才就会更好，于是让手下的人在宫殿外面烧起火把，壮大声势，招揽贤能，但是整整一年都没有人来，齐桓公非常尴尬。

　　有一天，突然来了一个乡下人希望求见齐桓公，手下人就问他有什么本事，他说：我会背乘法口诀表。手下人报告了齐桓公以后，齐桓公自己都觉得可笑，就让手下人让他回去，但是那个乡下人说：大王你这么鼓捣了一年了，还没有人来求见，是因为那些人害怕自己的才能达不到您的要求，现在如果我只是会背诵乘法口诀表就能够得到您的礼遇，那么天下的贤人就会知道你的诚意，纷涌而至。听到这，齐桓公觉得他说得非常有道理，就隆重的接待了他，很快各地的能人志士都前来投奔。这个故事和千金买马骨接近，显现了齐桓公的用人气度。

　　齐桓公逐白鹿

　　一般来说，小说电视剧里面的主人公就能够经常碰到老爷爷来指点他们，齐桓公也就像是主角一样，经常在外面碰上老人家，比如他追一只鹿遇到一个愚公的老人指点了他应该整顿吏治，这次出去又是追一只鹿，又碰着了一个老人。

　　话说这一天齐桓公趁着天气好出去打猎，遇上一只白鹿，就一直追着去，追到了麦丘，看到了一个满头白发的老人家，齐桓公看到老人家就问：老人家多大了啊那人回答说：83了。在那个时代83岁很长寿了，于是齐桓公感叹道真长寿啊。于是就和老人家坐下来喝喝酒什么的，喝着喝着，齐桓公说：老人家您祝福我一下吧。于是老人家用自己的`方式祝福齐桓公，第一句是让我的国君更加长寿，金银都不足为贵，只有百姓更加珍贵。齐桓公听了觉得说的很有道理就让老人话再说一句。

　　老人家接着说：让我的国君能够好学且不耻下问，手下都是贤者能臣。齐桓公觉得这个老人家肯定是来指点自己的就说再来一句，于是老人家又说了：希望百姓能够不得罪君王，君王也不得罪百姓。齐桓公觉得这句话说得不如前两句有水平，就请老人家换一句，但是老人家哭着说：这句话比前两句更加重要呢。百姓得罪了君王，还有为他开脱的，君王得罪了百姓现在都没有为他们辩解的啊。听到老人家这么情真意切的话，齐桓公觉得自己能够碰上这么一个智者，真是天大的福气，于是举荐他为官，而齐桓公能够称霸天下，不只是因为管仲，也是因为这次的遭遇啊。

　　扁鹊见齐桓公

　　扁鹊是中国古代有名的医生，历史书上流传着不少他的故事，其中扁鹊见蔡桓公的故事更是广为流传，但是在史记中的记载他见的确实齐桓公，那么扁鹊见的到底是齐桓公还是蔡桓公呢这又是怎么样的一个故事呢

　　首先必须肯定的是，扁鹊见蔡桓公的记载是在《东周列国志》上面的，这是一本小说，自然有着虚构的成分，蔡国早在公元前447年就被灭了，而扁鹊出生的时候已经是前407年，所以说当时蔡国已经被灭了，根本不是有蔡国国君。而齐桓公有两个，一个是春秋时期的霸主小白，还有一个则是战国时期的齐桓公田午，而当时的齐国，国都在上蔡，所以也被当时的人叫做蔡桓公，因此扁鹊见的应该是后面的那个齐桓公田午。

　　据说当时扁鹊见到齐桓公以后，发现齐桓公有病，但是齐桓公并不相信，当时这种讳疾忌医的现象比较严重，之后扁鹊本着治病救人的心态几次面见齐桓公田午，每次去扁鹊都发现他的病情在加剧，到了第三次的时候，扁鹊看到齐桓公一言不发就走了，齐桓公就派人问扁鹊到底什么原因，结果扁鹊说：前两次去看你的时候，虽然生病了，但是还是可以救一下的，而这次来您的病已经深入骨髓了，就算天神在世也没有办法了。果然几天之后，齐桓公身体疼痛难忍，急忙召见扁鹊，但扁鹊已经悄悄跑掉了，齐桓公于是不治身亡。

　　曹沫袭击齐桓公

　　在春秋战国时期，刺客是一个非常常见的职业，聂政、荆轲等人也都是史上大名鼎鼎的刺客，而在他们之前，早在春秋战国的早期，就曾经有过刺客突袭敌国君王为自己的国家带来利益的事情，这件事的两个当事人就是曹沫和齐桓公。

　　早在当年齐桓公还没有登基的时候，他的前任齐襄公去世以后，齐国混乱，当时有力竞争齐国国君之位的主要就是齐桓公和他的哥哥公子纠。当时公子纠就是在鲁国，而齐桓公在竞争中获胜上位以后，齐桓公要报复公子纠，于是攻打鲁国，在一番大战之后鲁国战败，当时鲁国的将领就是曹沫，他为人英勇，虽然几次都败给了齐国，但是主要还是因为齐国强盛、鲁国弱小，所以鲁庄公还是很信任他。

成语的故事13

　　1、成语：一诺千金

　　出处:《史记·季布来布列传》得黄金百斤，不如得季布一诺。

　　释义:“诺”，许诺，诺言。一句许诺就价值千金。比喻说话算数，讲信用。

　　故事:秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

　　楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布

　　这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

　　有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

　　季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

　　后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

　　2、成语：桃李不言，下自成蹊

　　西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!

　　后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

　　汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的'花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

　　“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰

　　3、成语：管鲍之交

　　从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：「这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!」鲍叔牙却对仆人说：「不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。」有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：「管仲是一个贪生怕死的人!」鲍叔牙马上替管仲说话：「你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!」管仲听到之后说：「生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!」后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

　　不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了內乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：「管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!」小白一听：「管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!」鲍叔牙却说：「这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!」小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!

　　后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

成语的故事14

　　打柴的武吉是一个孝子。

　　一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：“武吉既打死王相，理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。

　　三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：“杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢？”武吉说：“小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了！”散宜生入城进殿来见文王，说：“不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何？”文王准了，就让武吉回家去了。

　　“画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。

　　画地为牢的意思是：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的.范围内活动。