成语故事

成语故事实用[15篇]

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都看到过成语吧，成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,还记得都学过哪些成语吗？下面是小编帮大家整理的成语故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

成语故事1

　　成语解释：

　　贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

　　成语出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”

　　成语繁体：善賈而沽

　　成语简拼：SJEG

　　成语注音：ㄕˋ ㄐ一ㄚˋ ㄦˊ ㄍㄨ

　　常用程度：常用成语

　　成语字数：四字成语

　　感情色彩：中性成语

　　成语用法：善贾而沽作谓语、宾语；指怀才不遇的'人。

　　成语结构：偏正式成语

　　成语年代：古代成语

　　近义词：待价而贾

　　英语翻译：sell at a good price

　　成语故事：

　　春秋时期，孔子自认为当权者会推行他的仁政，在鲁国任职期间，鲁君受到季氏的控制，他只有感叹：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”鲁君没有重用他，他说：“邦有道，则仕；邦无道，则行。”于是抱着“善贾而沽”的念头去周游列国

成语故事2

　　【成语故事】

　　跟狐狸商量要剥下它的皮。比喻与所谋者利害根本对立，事情绝对办不成。通常用作“与虎谋皮”。

　　周时有个人，喜欢皮袄，也喜欢美食。

　　他想要做一件华贵的皮袄，就去和狐狸商量要它的`皮；他想为祭祀做一席羊、豕美馔，就去和羊商量要它的肉。

　　可是，他的话还没有说完，狐狸就成群结队地逃到墓群里去了；羊只就你呼我叫地躲到树林深处去了。

　　所以，这个人十年没有做成一件皮袄，五年没有摆成一桌酒席。

　　为什么呢？是这个人找狐狸、找羊商量的事做错了。

　　【出处原文】

　　周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋

　　其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一

　　裘，五年不具一牢。何者？周人之谋失之矣。

　　《太平御览·职官部六·司徒下》引汉符朗《符子》卷二〇八

成语故事3

　　一、提出问题

　　我们学过很多成语中的名人故事，有一饭千金——韩信；负荆请罪——廉颇；胸有成竹——文与可……这些成语故事中的人物深深地吸引着我。于是，我对成语中的名人故事作了一次调查。

　　二、调查方法

　　1、查阅有关成语故事的书籍、报刊和教科书。

　　2、上网查询资料。

　　3、询问老师、长辈们及身边知识丰富的.人，听他们讲成语故事。

　　三、调查情况和资料整理

　　通过查阅资料及走访，得知成语故事从内容上可以分许多种类：

　　1、有关描写勇敢、爱国人物的成语故事：赤膊上阵——许褚；断头将军——严颜；身先士卒——曹彰；精忠报国——岳飞；闻鸡起舞——祖逖；破釜沉舟——项羽……

　　2、有关描写读书、写作人物的成语故事：手不释卷——吕蒙；下笔成章——曹植；呕心沥血——李贺；入木三分——王羲之；凿壁偷光——匡衡；萤囊映雪——车胤和孙康……

　　四、得出结论

　　1、这些成语中的名人大多是春秋战国和三国这一特定历史时期的人物。

　　2、成语中的名人故事告訴我们的内容丰富多彩，有描写勤俭节约的；有描写美好品格的；有描写读书写作的；有描写英勇爱国的；有说明道理的……

成语故事4

　　【拼音】yǐ yì dài láo

　　【成语故事】东汉初年，隗嚣占据陇西，后投降四川称帝的公孙述，汉光武帝派冯异为征西大将军。冯异想进攻恂邑，隗嚣也率军进攻。冯异手下建议避免正面交锋，冯异主张先占据该城，然后以逸待劳，等待疲劳的隗嚣来攻，这样把隗嚣打得狼狈不堪。

　　【典故】以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。 《孙子·军争》

　　【释义】逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

　　【用法】作谓语、宾语、状语;指作战、工作等方法

　　【相近词】养精蓄锐、用逸待劳

　　【相反词】疲于奔命

　　【成语造句】

　　◎ 他踞了碉楼，以逸待劳，我们倒难以刻期取胜。

　　【造句】

　　(1) 由于球场离我们很近，大家以逸待劳赢得了比赛。

　　(2) 在游击战争中，我军常常以逸待劳，以少胜多，把远道而来的敌人打得落花流水。

　　(3) 我军应充分休息，然后以逸待劳，歼灭来犯之敌。

　　(4) 这次战斗我们采取的是以逸待劳,以众对少的战术,可以说是稳操胜算了。

　　(5) 打仗,如能有效地运用“以近待远,以逸待劳,以饱待饥”等军事策略,就可以克敌制胜。

　　(6) 以逸待劳，以主制客，此乃百战百胜之势。

　　(7) 他採用以逸待劳的方法，等待最佳时机来临才採取行动。

　　(8) 在决赛之前,老师嘱咐大家要注意保存体力,以逸待劳,结果获胜。

　　(9) 一张一弛的近义词是以逸待劳、休养生息。

　　(10) 面对远来疲惫的对手，我队则是以逸待劳，从容应战。

　　(11) 占据高地,以逸待劳,主动回击,以制服来犯之敌。

　　(12) 此法优点：以逸待劳，守株待兔，有成就感。

　　(13) 我现在可以以逸待劳，测试通过而我几乎没做任何事情。

　　(14) 稳坐网中的蜘蛛，以逸待劳地等候猎物上门。

　　(15) 在敌众我寡的'情况下,我们只能采取以逸待劳、避实就虚的战术。

　　(16) 他采用以逸待劳的方法，等待最佳时机来临才采取行动。

成语故事5

　　出处：《孟子·离娄篇》。

　　意思：日夜不停。形容日夜忙碌的情形。

　　周文王体恤人民，把百姓看作伤员一样随时关心爱护。他追求公正的道理，却又像永远没有达到目的似的从不自满。

　　他还想兼学夏、商、周三代君王的长处，来实施禹、汤、文、武四位贤王的德政;遇到有不合当时实际情况的`问题，就抬头思考，白天想不好，夜里继续想;侥幸想通了，高兴得坐等天亮，以便立刻付诸实行。

　　《孟子·离娄篇》最后一段话的原文是：“周公思兼三王，以施四事;其有不合者，仰而思之，夜以继日;幸而得之，坐以待旦。”“夜以继日”的成语即由此而来。

成语故事6

　　【成语名字】捻神捻鬼

　　【汉语拼音】niǎn shén niǎn guǐ

　　【近义词】：惊惶失措、心上心下

　　【反义词】：气定神闲

　　【成语出处】明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤声！”

　　【成语解释】形容惊慌害怕的样子。

　　【捻神捻鬼造句】每到夜里，小和尚都捻神捻鬼念念有词，才能慢慢平静下来。

　　【捻神捻鬼的'成语故事】

　　《警世通言》第21卷：只见几个店家都忙乱乱的安排炊翼，全不来招架行客。公子心疑，因带有京娘，怕得生事，牵马过了店门，只见家家闭户。到尽头处，一个小小人家，也关着门。公子心下奇怪，去敲门时，没人答应。转身到屋后，将马拴在树上，轻轻的去敲他后门。里面一个老婆婆，开门出来看了一看，意中甚是惶惧。公于慌忙跨进门内，与婆婆作揖道：“婆婆休讶。俺是过路客人，带有女眷，要借婆婆家中火，吃了饭就走的。”婆婆捻神捻鬼的叫哗声。京娘亦进门相见，婆婆便将门闭了。

成语故事7

　　杜渐防微

　　【拼音】dù jiàn fáng wēi

　　【成语故事】汉和帝刘肇即位后，窦太后掌权，她的哥哥窦宪被封为武阳侯，权力越来越大。丁鸿直言不讳地对刘肇说大将军武阳侯窦宪仪仗太后的`势力，包揽朝政，这是朝廷的隐患要及时清除。汉和帝采纳了丁鸿的意见，罢免了窦宪等人的官职。

　　【典故】昔之达人，杜渐防微，色斯而逝，夜不待旦，睹几而作，不俟终日。 晋·葛洪《抱朴子·明本》若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。 《后汉书·丁鸿传》

　　【释义】杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。

　　【用法】作谓语、定语；同“杜渐防萌”

　　【近义词】防微杜渐、杜渐防萌

　　【相反词】任其自然

　　【成语示列】杜渐防微之责，舍我辈其谁堪任之！

　　闻一多《给梁实秋、吴景超、翟毅夫、顾毓琇、熊佛西诸先生》

成语故事8

　　汉高祖刘邦初建汉朝的时候，有一些异姓的诸侯王。陈豨在代地谋反，高祖前去讨伐，路过赵国。赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着，骂他招待不周。

　　当时赵王手下赵午等几十人都为此发怒，对张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在他对待您竟是如此，我们要求造反。”

　　赵王将自己的指头咬出了血，说：“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？不要再说了！”于是贯高等议论说：“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。”他们就私下里谋划弑杀刘邦。

　　恰好事情被发觉了，刘邦下命令逮捕赵王和谋反的群臣。赵午等人都自杀了，只有贯高愿意被囚。许多忠于赵王的臣子想护送赵王去长安受罪，这时刘邦又下诏书说：“赵国有胆敢跟随赵王进京的'，罪及三族。”

　　只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴，跟随赵王到了长安。

　　后来，贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被降为宣平侯。张敖就向刘邦称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的国相。

成语故事9

　　公元前74年，西汉大将军霍光立刘询为汉宣帝。

　　由于当时宣帝年纪小，因此一切朝政大事都由霍光独揽，汉宣帝只是个摆设。

　　霍光虽然掌握着大权，霍氏一门也被封为三侯，但是霍光的老婆仍然感到不满足。

　　她为了使自己的小女儿成为皇后，竟然勾结御医杀害了许皇后。

　　霍光为了避免杀身之祸，就利用职权袒护了自己的`老婆。

　　公元前68年，霍光死后，当时的御史大夫魏相建议汉宣帝逐步削弱霍氏的权力。

　　汉宣帝便听从了魏相的建议，逐步采取措施，最终罢免了霍氏三侯的爵位，并对魏相更加重用，不久就封他为丞相。

　　这更加引起了霍氏家族对魏相的怨恨和害怕，他们计划假借太后的命令，先杀死魏相，然后再废弃汉宣帝。

　　汉宣帝得知消息后，马上行动，将霍氏满门抄斩。

　　从此以后，汉宣帝开始亲自处理朝政，他决心振奋精神，力图把国家治理得繁荣富强。

　　（原文是：“宣帝始亲万机，励精为治。”）汉宣帝在位二十五年，由于他的努力，使得原来衰败的西汉王朝重新强盛了起来。

　　成语“励精图治”由“励精为治”演变而来，表示振奋精神，想办法治理好国家。

　　励，奋勉；图，设法；治，治理好国家。

成语故事10

　　舍本逐末

　　【拼音】shě běn zhú mò

　　【成语故事】战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的.事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么。

　　【典故】弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。 《汉书·食货志》

　　【释义】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

　　【用法】作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置

　　【相近词】舍近求远、贪小失大、舍本从末

　　【反义词】追本求源

　　【其它使用】

　　◎ 可是，从当前的一些影片（包括文学剧本）看，恰恰未在这一中心环节上下功夫，相反，舍本逐末，热衷于编排一些热闹有余，趣味不高的离奇情节。

成语故事11

　　东汉扶风郡有个人名叫马援，因他为国出力，屡建奇功，光武帝刘秀便封他为伏波将军。此人不仅治军甚严，打仗有方，而且也很重视自己家族中子弟的教育，使他们长大成才。

　　有一次马援在行军途中听说他的侄儿马严和马敦结交侠客，就写了一封信劝诫他们。信的大意是：“我希望你们听到别人说坏话，就要象听见自己父亲的名字一样，尽管别人在叫，但自己不能跟着去叫。喜欢议论造谣的人，我是最讨厌的。龙伯高这个人厚重谨慎，谦逊廉俭，公道正派，是我最敬重的.人，希望你们学他。杜季良豪侠好义，能为人担忧，也是我所敬重的人，但我不希望你们学他，因为你们很难学到。学龙伯高不成功，还不失为一个谨慎忠厚的人，这就是‘刻鹄不成尚类鹜’。如果学杜季良不成，就会成为轻薄之徒，那就成了‘画虎不成反类犬’。”

　　后来人们把“刻鹄不成尚类鹜”简缩为“刻鹄类鹜”（“鹜” 亦作“乌”），用来比喻学别人虽没有完全学到手，但还总有些相象。把“画虎不成反类犬”简缩成“画虎类犬”，用来比喻学别人不但没有学象，反而象另外一个人了。也用来比喻好高鹜远，终无成就，以致成为别人的笑柄。

成语故事12

　　成语故事：

　　西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。

　　一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。"喔，喔，喔--"荒原上的.雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨:"听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧!"于是，两人操起剑来，在高坡上对武。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞精神练起剑来。

　　刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖国。一次他给家人的信中写道:"在国家危难时刻，我经常'枕戈待旦'(枕着兵器睡觉等待天明)，习武健身，立志报国，常担心落在祖逖后边，不想让他起在我前面!"

　　出处：

　　晋书·刘琨传

　　"吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖生先吾著鞭。"

　　《旧唐书·郑畋传》

　　" 畋 谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐。"

　　《四朝闻见录·张史和战异议》

　　"境土未还，园陵未肃，此诚枕戈待旦思报大耻之时也。"(宋 叶绍翁)

　　《鸣凤记·夏公命将》

　　"上厪宵旰之忧，下混华戎之辨，诚臣子枕戈待旦之时也。"(明 王世贞)

　　《明史·吴良传》

　　"夜宿城楼，枕戈达旦，训将练兵，常如寇至。"

成语故事13

　　秦穆公对伯乐说：“您很大年纪了，您的后代里可有派去寻找好马的吗？”

　　伯乐答道：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上看出来的。天下难得的好马上恍恍惚惚，好像有又好像没有的。这样的马跑起来飞一样的快，尘土不扬，不留足迹。我的子侄都是些才能低下的人，可以告诉他们识别一般的良马，不能告诉他们识别天下难得好马的方法。有关人叫九方皋，曾和我一起拿着扁担挑绳打柴，他识别天下好马的本事不在我之下，请您接见他。”

　　九方皋三个月后回来说，良马已经找到了。

　　秦穆公便问他：“是什么样的马？”

　　九方皋回答说：“是一匹黄色的母马（“牝而黄”）。”

　　秦穆公便派人去牵回来，牵马人回来说：“是一匹黑色的公马（“牡而骊”）。”

　　秦穆公很不高兴，责备伯乐说：“先生推荐的人怎么这样啊，连雌雄黑黄都不分！”

　　伯乐叹了一声说：“像九方皋相马，看到的`是马的内在素质而不是外表怎么样。他看到了马的主要方面，而忽略了那些次要的地方。像九方皋这样相马，才能真正得到宝马良驹呀。”

　　等马牵来之后，秦穆公一看，果然是天下少有的良马。

　　由此可见，观察事物要注重本质，而不应在乎其表面现象。

成语故事14

　　爱屋及乌

　　这个典故出自《尚书大传.大战》。殷商末代的纣王是个残忍无道的`昏君。当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。出狱后，姬昌回到周的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。他聘请姜尚(姜太公)为军师，开始扩军备战，并迁都丰邑(今陕西省)。不久，周文王去逝，其子姬发继位，称周武王。他联络几个诸侯，出兵伐纣。大军渡过黄河，直逼商朝京城朝歌。商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻克，纣王自杀。纣王虽死，敌人并未完全肃清。周武王召见姜太公，请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能否使局面安定下来。姜太公答道："臣闻之也，爱人者，兼其之鸟;不爱人者，及其胥余。"就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也喜欢;如果不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。姜太公的主张是要把敌对分子彻底消灭。

　　后来，这个典故常被人们用作描述因为深爱某人，连带也喜爱他的亲属朋友等人这种现象。

成语故事15

　　舍我其谁

　　【成语故事】战国时期，孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥，认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”

　　【典故】如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?　　《孟子·公孙丑下》

　　【释义】舍：除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

　　【用法】作谓语、分句;形容人敢于担当

　　【近义词】非我莫属、舍我复谁

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