成语的故事

时间：2024-07-16 11:08:54 成语故事我要投稿

成语的故事优秀(15篇)

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都学过很多成语吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，还苦于找不到好的成语？以下是小编精心整理的成语的故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

成语的故事优秀(15篇)

成语的故事1

　　齐大非耦的成语故事讲的是春秋时期，强大的齐国国君想把女儿文姜嫁给郑国的公子忽，郑国比较弱小，担心其中有诈，公子忽就婉言谢绝了这门亲事。别人奇怪问他为什么。他说每个人都有适合于他的配偶，齐国那么强大，与我门不当户不对，怎能结亲呢？

　　1 齐大非耦的成语故事

　　齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。

　　不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。

　　齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了。

　　忽认为：每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。

　　三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又旧事从提，但太子忽仍然拒绝说：“三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢?”

　　2 齐大非耦的成语故事材料

　　【注音】qí dà fēi ǒu

　　【出处】《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”

　　【解释】旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。

　　【用法】作谓语、宾语；表示不敢高攀的谦词

　　【近义词】齐大非偶

　　【同韵词】贼不空手、无所措手、前古未有、饰非掩丑、据图刎首、摧坚获丑、金貂取酒

　　3 齐大非耦的.成语故事点评

　　根据《左传》中的这一段记载，公子忽引用了《诗经》中“自求多福”的诗句，即求助自己比求助他人会得到更多的福佑。公子忽认为为自己将来的统治在于自己，无需通过联姻依靠大国。也许说门不当户不对只是一个借口噢！

成语的故事2

　　张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（在陕西）横渠人。

　　张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了進士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。

　　横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻進书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。

　　张载在一篇文章中说：“贫穷卑贱和令人忧伤的'客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功（贫贱忧戚，庸玉汝于成）。”

　　“玉汝于成”是说象玉一样爱护，来帮助你成功。（出自张载的《西铭》）

　　玉汝于成的意思是：汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。

成语的故事3

　　【注音】mǎ jiǎo wū bái

　　【典故】燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’ 《燕丹子》卷上

　　【释义】乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

　　【用法】作宾语、定语；比喻不能实现之事

　　【结构】联合式

　　【相近词】马生角、马角乌头、蛇毛马角

　　【押韵词】无胫而来、近悦远来、经国之才、教妇初来，教儿婴孩、自学成才、仗义疏财、玉葬香埋、跅驰之材、贪夫徇财、滚滚而来、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】战国后期，秦国与燕国表面修好，互派王室的公子到对方国家去作人质。燕太子丹在秦国作人质，秦王嬴政对他十分无礼与蔑视。太子丹向秦王请求允许他回燕国，秦王说除非马生角乌鸦白头才成。太子丹逃回燕国，派荆轲去刺杀秦王

成语的故事4

　　唐高宗时有一位大臣名叫韦思谦，做人正直，时常会劝谏皇上，有话就会直说。他考上进士之后，被任命为应城县令，后来升为监察御史。

　　有一次，他发现中书令（即宰相）褚遂良以低廉的价钱强行购买邻人田地，正直的韦思谦也不害怕他官位高，势力大，立刻上书举发他。因为证据明确，朝廷不好公开庇护大臣，只好把褚遂良调出京城，降职为同州刺史。

　　过了一段时间，褚遂良又被重用，恢复了中书令的官职。褚遂良便找了理由报复韦思谦，把他贬到外省，当一名县官。有人替韦思谦打抱不平，暗中去慰问韦思谦。他仍然不改初衷，慷慨激昂。他正言道：“大丈夫应该有话就说，明目张胆而不畏强权，致力报效国家。

　　口若悬河

　　晋代学者郭象是湖南人。据说，他从小就勤学好问，对于日常生活中发现的'问题总爱追根问底，弄清真相道理。后来他研究老子和庄子的学说，很有收获。因为他学识丰富，分析和说理的能力很强，谈论起来，有条有理，头头是道。当时，人们都称赞他会说话、有口才。

　　《晋书。郭象传》载：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”这句话的意思是：听郭象谈话，好比悬挂着的大河，水不断地奔泻下来，永远不枯竭似的。后人形容“能说善辩、口齿流利”就叫做“口若悬河”。现在，我们用到这个成语时，再加上“滔滔不绝”四个字，就更加形象了。

成语的故事5

　　商鞅，姓公孙，名鞅，卫国人，是战国时期著名的政治家。因帮助秦孝公实行变法，奠定了秦国强大的基础，被孝公封于商(今陕西商县东南)，号商君，故又称为商鞅。

　　公元前365年，在秦孝公的'支持下，商鞅制定的新法将要公布时，为了让人们相信新法必定施行，他在京都南门外，立了一根三丈多高的木柱，声言谁能将此木柱搬到北门，就赏给黄金十金。开始，人们不相信这是真的，没有人响应。商鞅又宣布，谁能将木柱搬到北门，赏给黄金五十金。这时，有一个年轻人壮着胆子把木柱搬到北门，果真得到了五十金。这件事在广大群众中产生了强烈的反响，百姓认为商鞅说话算数，都相信新法，服从新法。

　　宋朝的王安石极力主张改革政治，宋神宗在位时，他被任命为宰相，大力推行青苗法、均输法、市易法、免役法、农田水利法等新法，但遇到重重阻力。在此种情形下，他写了《商鞅》这首诗：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻;今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”表明了自己推行新法的决心，也说明了自己要像商鞅那样，说话算数，取信于民，使新法继续贯彻下去。

　　根据商鞅变法的故事和王安石的诗，人们便引申出“一言为重”这个成语，比喻说话算数，言行一致。

成语的故事6

　　盲人瞎马

　　东晋时，有一天，文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，桓温的儿子桓玄也在，顾恺之、桓玄和殷仲堪三人都很有才华。他们经常相聚在一起吟诗作画，闲谈说笑。

　　有一次，三人玩文字游戏，先抽到说了语(用一句话表示事情完结)。

　　顾恺之说道：火烧平原无遗燎。这句话是以烧光为了。

　　桓玄说：白布缠棺竖旒旐。这句话以人死为了。

　　殷仲堪说：投鱼深渊放飞鸟。这句话以一去不复还为了。

　　后来，他们又抽到说危语(用一句话表示非常危险的情况)。

　　桓玄说：矛头淅米剑头炊。这句话的意思是把枪矛和利剑的尖头当米煮饭吃。

　　殷仲堪说：百岁老翁攀枯枝。意思是说年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。

　　顾恺之说：井上辘轳卧婴儿。井上辘轳容易滚动，婴儿躺在上面非常危险。

　　正当大家谈论得兴高采烈时，旁边殷仲堪的参军说道：盲人骑瞎马，夜半临深池。瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池塘边，这当然是最危险的事情了。

　　坏了一只眼睛的.殷仲堪听了，心里十分不高兴，说：“咄咄逼人!”

　　后人根据这一典故引出了盲人瞎马这个成语，盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞，非常危险。

成语的故事7

　　【注音】huàn gǔ duó tāi

　　【出处】然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。宋·释惠洪《冷斋夜话·换骨夺胎法》

　　【解释】比喻诗文活用古人之意，推陈出新。

　　【用法】作谓语、定语；用于诗文等

　　【结构】联合式

　　【相近词】脱胎换骨、夺胎换骨

　　【同韵词】救苦弭灾、情窦渐开、怨怨哀哀、生荣死哀、感旧之哀、少小无猜、耗矣哀哉、喜笑颜开、蜂迷蝶猜、耳目闭塞、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】换骨夺胎原是道家传说吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金

　　【成语举例】他临摹古画有换骨夺胎之妙，当然能够乱真。

成语的.故事8

　　如虎添翼的故事

　　相传，只要爬过七七四十九座山，游过七七四十九条河，走过七七四十九个国家，就能看到神仙，并请求他满足你一个愿望。

　　7岁的小虎外表看似健壮，四肢发达，但其实是很胆小的。他朋友们都知道他的弱点，每天想尽办法整他。不，他们算不上是朋友，只是同一种族罢了。他已经无法忍受这种天天背景下的日子了，决定去找到那位在四十九个国家，四十九条河，四十九座山后等待着他的神仙。他，起程了。

　　没想到会这么困难——山上有比他还凶猛的野兽、河里有长着比他脑袋还大的嘴的怪鱼，差点把他尾巴全咬掉、一个个神秘的国家里有着奇怪的规矩：不是鞭打外来动物，就是不穿衣服这要关进地牢······可他竟坚持下来了。

　　二十年过去了，小虎二十七了，哦，已经不能称之为“小虎”了。虽然他长大了，可内心深处还是软弱的。他已游过四十九条河流，走过四十九个国家，翻过了四十八座山。就在最后的`一座山顶，他遇见到了一位白发苍苍的老人。他小心翼翼的问：“请问，你就是那位能够满足我一个愿望的神仙吗?”

　　“是的，恭喜你了，你想要什么呢，我的勇士?”老者慢慢的说。我没听错吧?!他心想，神仙大人居然称我为勇士?!那我在外表上怎样才能配得上“勇士”这个身份呢?哦!对了!这二十年来，我一直在幻想拥有一双翅膀。那样就不用那么努力的爬山，那么辛苦的游泳啦!好的，就要一双翅膀吧!

　　“啪!”神仙一击掌，老虎背上钻出了两个小嫩芽似的翅膀，然后越变越大，越变越大，直到相当于他的背部那么大。他使劲一扑腾，翅膀就把他托上了天空，他成功了!

　　回到自己的部落，他成了名副其实的森林之王。从此，大家再不敢嘲笑他了。

　　如虎添翼的故事点评

　　如虎添翼的故事告诉我们，不经历风雨，怎么见彩虹。所以要想取得成功是没有捷径的，经历磨难并坚持下来，最终一定会成功的。

　　如虎添翼百度百科释义：

　　如虎添翼，形容词，如同老虎长了翅膀，比喻强大的事物更加强大了。

　　《韩非子》如虎添翼——毋为虎傅翼，飞入邑，择人而食之。

　　出自三国·蜀·诸葛亮《心书·兵机》：“将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。”

　　常常用来比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

成语的故事9

　　名落孙山，指考试或选拔没有录取。出自宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”

　　在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。

　　有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。

　　放榜的时候，孙山的.名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。

　　不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：

　　“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”

　　解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。

　　他这首诗全部的意思是说：

　　“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”

成语的故事10

　　【拼音】duàn jī huà zhōu

　　【典故】惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎，酢汁半盂，入少盐，暖而啖之。宋·魏泰《东轩笔录》

　　【释义】断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。

　　【用法】作谓语、定语；指生活贫困

　　【结构】联合式

　　【近义词】节衣缩食、断齑块粥

　　【反义词】挥霍无度、挥金如土

　　【押韵词】有事之秋、蟪蛄不知春秋、善罢罢休、设彀藏阄、不堪其忧、百岁千秋、易放难收、山梁之秋、吊古寻幽、一字千秋、......

　　【年代】古代

　　【成语故事】北宋时期，范仲淹小时家贫，他只好住在庙里读书，昼夜不息，每日生活十分清苦，用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后用刀一切为四，早晚各吃两块，再切一些腌菜佐食。经过苦读终于被录取为官员，他的至理名言是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　【示例】贫而力学，断齑画粥。《书言故事·苦学·断齑画粥》

成语的故事11

　　【拼音】dǎng tóng fá yì

　　【成语故事】西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设置了专门传授儒学的五经博士。到汉宣帝时由萧望之在黄家藏书楼进行一次大规模的儒学讨论。讨论中，儒生们把和自己观点一致的人作为同党去攻击那些观点不一致的人。

　　【典故】自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。

　　《后汉书·党锢传序》

　　【释义】伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。

　　【用法】作谓语、宾语、定语；用于书面语

　　【近义词】结私营党、诛除异己、朋比为奸

　　【相反词】无偏无坦、公正无私、不偏不倚

　　【成语造句】

　　◎ 这样，各种矛盾的累积终于爆发，最典型的例子是ｑ·ｗ·格里菲斯由于不满电影托拉斯的垄断和限制，愤而离开比沃格拉夫公司，然后他拍出了名垂青史的《一个国家的`诞生》和《党同伐异》两部长片，并捧红了丽莲·吉许这一早期电影的伟大明星。

成语的故事12

　　此典出自汉代孔融《与韦端书》：“前日元将来，渊才亮茂，雅度弘毅，伟世之器也。

　　昨日仲将复来，懿性贞实，文敏笃诚，保家之主也。不意双珠近出老蚌，甚珍贵之。

　　东汉时期，有一个姓韦名端的大将，他有两个儿子：大儿子的叫元将，二儿子的叫仲将，他们都是十分优秀的人，和孔融都是世交好友。孔融是当时的一位有名人物，在文学上很有地位。

　　有一次，孔融写给韦端一封信，里面有这样几句话：“前天元将到来，我看他那一套高深的学问，透彻明快，才华丰富；他胸怀宽广，意志又坚强；将来必然是一个有大本领，能够创建大事业的`人才。

　　昨天仲将又来，我看他在学问和做事方面有条不紊；资质聪明，才华丰富；心里敏捷；性情敦厚老实，热诚恳切；将来一定是个能继承家业的好子弟。

　　想不到这一对宝贵的珍珠，就在一对老蚌的身上产生出来！”当时韦端的年纪也很大了，所以孔融就用老蚌来比拟他夫妻两人，又用两颗珠来比拟他那两个优秀的儿子。

成语的故事13

　　天际海角

　　韩愈，字退之，是唐代中叶时的宏大文学家。

　　他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的.，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。

　　韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正准备西归和十二郎永久生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，哀思欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

　　祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天际海角”这句话，用来比方极其遥远的地方。

成语的故事14

　　井底之蛙

　　【典故】

　　《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的.脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”

　　东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

　　【所属朝代】

　　春秋战国时代

　　【出处】

　　《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

　　【释读】

　　井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。