成语的故事范例(15篇)
在我们平凡的日常里，大家都知道一些经典的成语吧，成语的语言文字是非常深奥的，含义是非常值得我们学习的，那么，你知道都有哪些成语吗？下面是小编收集整理的成语的故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
成语的故事1
[成语拼音] xī m rú jīn
[成语解释] 惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。
[典故出处] 明·陶宗仪《辍耕录》卷八：“李成惜墨如金，是也。”
成语故事
李成，字咸熙，长安人。原是唐代皇室，五代时避乱于山东营丘，故又称李营丘。李成学问高深，为人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之间，对权贵采取不结交的态度。一次有位姓孙的显赫人物慕名求画，李成断然拒绝，那人只能用别的方法搞到其画。当李成在其家看见挂着自己的.画，当即愤然拂袖而去。这在当时，被士大夫看作是人格高尚的表现。
李成的山水画出自荆浩、关仝。所作山水，题材内容十分宽泛：所画山林薮泽，平远险易，荣带曲折，飞流、危栈、断桥、绝间、水石，风雪晦明、烟云雪霄之状，一皆吐其胸中，而写之笔下。李成尤其喜欢雪景寒林，人们甚至以李寒林相称。李成画古木寒林，树与坚韧瘦削，小枝挺劲有力，简直有点象武将起舞，有铮铮骨气；画山石勾皴不多，山峦好似运动，气象万疏、烟林清旷。他的画用墨不重，轻淡如在烟雾中，显得飘渺幽清，故有李成惜墨如金之誉。
成语的故事2
【注音】jiǔ chí ròu lín
【成语故事】商朝末年，商纣王荒淫无道，甚至用酒装满池子，把肉挂在树林里，叫做酒池肉林，让不穿衣服的男女互相追逐嬉戏，还让乐师作淫声伴奏，以供他取乐。他的同族人比干劝谏他，被他所杀，还残忍地将比干的`心挖了出来。
【典故】以酒为池，悬肉为林。
《史记·殷本纪》行赏赐，酒池肉林。
《汉书·张骞传》
【释义】古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
【用法】作宾语、定语；形容极端奢侈豪华的生活
【相近词】灯红酒绿、穷奢极侈、荒淫无度
【成语例句】
◎ 这好比富翁舍弃了家里的酒池肉林而加入贫民队里来吃大饼油条；又好比帝王舍弃了上苑三千而到民间来钻穴窥墙。
◎ 得不到的可以稳拿到手，爬不上的可以满身朱紫，吃不着的可以酒池肉林，赢不了的可以胡个满贯，当然也包括娶一个妙龄少妇，重新焕发青春。
成语的故事3
【注音】zuǒ tí yòu qiè
【典故】夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。 《史记·张耳陈余列传》
【释义】挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
【用法】作谓语；指辅佐
【结构】联合式
【相近词】相互提携
【同韵词】夷然不屑、拿云捉月、清净寂灭、怏怏不悦、风流蕴藉、北门管钥、视如草芥、一棒一条痕，一掴一掌血、丹心碧血、金科玉臬。
【年代】古代
【成语故事】秦朝末年，各地农民纷纷起义，武臣率军进入赵地称赵王，他派部将韩广率军进入燕地，韩广称燕王。武臣大怒，就率部将张耳、陈余进攻燕地。武臣被俘。张耳、陈余设法营救未果。侍卒对韩广说张耳他们左提右挈想称王。韩广只好放了武臣。
【成语示例】果能举左提右挈之实，宁复有南强北胜之虞？★蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第八十七回
成语的故事4
董狐是春秋时晋国晋灵公在位时的一个史官。
晋灵公年纪很轻就继位为国君，不但幼稚，而且十分骄横。例如他在高台上用弹弓射击行人，以此取乐；他的厨子因为煮熊掌煮得不合口味，一生气竟把厨子杀了。国相赵盾，屡次劝谏，只是不听。起初他还嘴上承认错误，表示愿意改正，不过说完也就算了；到后来，非但毫不认错，反而怀恨在心。他几次三番设计谋杀赵盾，没有成功。赵盾看看形势很危险，只得逃出都城，暂时躲避到外地去。这时，赵盾的堂兄弟赵穿，趁晋灵公在桃园里喝得大醉的当儿，密派心腹甲兵，发动突然袭击，把晋灵公杀死了。赵盾得到这个消息，立刻赶回都城，另立晋成公为国君，继续担任国相，主持国政。
这一件事，史官董狐把它记入史册时，写道：“赵盾弑其君。”（在封建时代，杀死帝王或尊长叫“弑”，是一种大逆不道的罪行）赵盾见了，大惊，立即向董狐解释，声明自己并无“弑君之罪”。董狐说：“你身居相位，出走既没有走出国境，回来也没有惩办凶手，这弑君的'罪名，你不负该由谁负！”
《左传·宣公二年》，载有这段故事，并且说，孔子对于董狐曾称赞道：“董狐，古之良史也，书法不隐（直书事件的实质而不加隐讳）。”不过，孔子也称赞赵盾，说道：“赵宣子（即赵盾），古之良大夫也，无法受恶（冤枉得了个恶罪名）；惜也，越境乃免（可惜啊，他要是离开了本国，他就没有责任了）。”
孔子的这段评论是否正确，姑且不说它。但后来称赞良史（公正的史官），就因此叫做“董狐”。唐朝人吴兢，撰《武后实录》，其中有指责张说的述评。后来张说官至“中书令”，位同宰相，请吴兢删改原书中的有关述评，他不肯。当时人们因此称他为“今董狐”。
不隐讳任何人的错误、缺点，有什么说什么，毫无顾忌，把真实的情况大胆公正地直写出来，这样的文笔，就被称为“董狐之笔”。
成语的故事5
曲径通幽
出自唐代常建的《题破山寺后禅院》，含义是弯曲的小路通到幽深僻静的地方。
唐朝诗人常建作的《题破山寺后禅院》：“竹径通幽处，禅房花木深。”虽然写禅房僧境但道出一个曲折前进的哲理，是客观辩证法的体现。禅房坐落在深山花木丛中，通往禅房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折，经过艰苦跋涉才能到达。
之所以称“曲径通幽”是生活中人们处理问题常采用的态度和方法，是因为“幽”也许在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。
弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。都说“大隐隐于市”，我以为只有明白之士，通达之人方能明白“曲径通幽”的深刻内涵。古往今来，多少通达之人，他们或面对明君，或侍奉庸主，人生弯弯曲曲犹如那望不到尽头的小路。通往仕途的路尽管诱惑重重，但垂钓于濮水者如庄子，悠然忘我者如陶渊明，宁可放弃那看似华丽其实污浊的官场生活。“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”弯曲小路的那端，是只属于庄子的逍遥美景。“登东阜以舒啸，临清流而赋诗”是只属于陶渊明的桃源传说。那弯曲的小路引领着文人墨客到达他们一直崇尚的意境。避开世俗的烦扰，或许这正是“曲径通幽”美的所在，回转之间，领略个中的真谛与哲理。
不要怀疑这弯弯曲曲的小路是否能通往风景幽美的地方，更不要否定“曲径通幽”创造的人生价值。
古人说“人生弯弯曲曲水”，确实。社会上一些人往往喜欢平坦笔直的大道，但却忽略了小路那端的美丽风景。“幽”在这曲径之中，“美”在这回转之间。“曲径通幽”是人们处理问题常采用的`态度和方式。
人生就像一次长途旅行，笔直平坦的大道固然风景宜人，但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景优美的地方。
也可理解为要达到能够领悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路。
成语的故事6
【成语】刑于之化
【拼音】xing yu zhī hua
【解释】指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
【出处】《诗;大雅;思齐（音斋）》：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。郑玄笺：文王以礼法接待其妻。
【典故】《国语.晋语》：文公问于胥臣曰：「吾欲使阳处父傅讙也而教诲之，其能善之乎？」对曰：「是在讙也。蘧蒢不可使俯，戚施不可使仰，僬侥不可使举，侏儒不可使援，蒙瞍不可使视，嚚瘖不可使言，聋聩不可使听，童昏不可使谋。质将善而贤良赞之，则济可俟。若有违质，教将不入，其何善之为！臣闻昔者大任娠文王不变，少溲于豕牢，而得文王不加疾焉。文王在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于诸弟。《诗》云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』于是乎用四方之贤良。及其即位也，询于『八虞』，而谘于『二虢』，度于闳夭而谋于南宫，诹于蔡、原而访于辛、尹，重之以周、邵、毕、荣，忆宁百神，而柔和万民。故《诗》云：『惠于宗公，神罔时恫。』若是，则文王非专教诲之力也。」公曰：「然则教无益乎？」对曰：「胡为文，益其质。故人生而学，非学不入。」公曰：「奈夫八疾何！」对曰：「官师之所材也，戚施直鏄，蘧蒢蒙璆，侏儒扶卢，蒙瞍修声，聋聩司火。童昏、嚚瘖、僬侥，官师之所不材也，以实裔土，夫教者，因体能质而利之者也。若川然有原，以卬浦而後大。
成语的故事7
战国时期，秦国攻打越国的都城邯郸。
赵国向魏国求救，魏王表面上派将军晋鄙率军救赵，但却让晋鄙停留在荡阴按兵不动，又派将军辛垣衍潜入邯郸，劝说赵王：“当今秦国称雄天下，这次不是为了攻占邯郸，而是谋求称帝。
赵国如果宣布拥戴秦昭王称帝，秦兵定会撤离赵国。
”赵王和赵国国相平原君一时不知如何决策。
这时，齐国一位很有气节的高士鲁仲连在赵国游历，正在被围困的邯郸城中。
他听说魏国想使赵国拥戴秦昭王称帝，便让平原君介绍他会见魏国使者辛垣衍，辛久闻鲁仲连是一位高士，且能言善辩，便不想见他，平原君说：“我已经把您来此的事情给他说了。
”辛垣衍只得勉强同意了。
见面后，鲁仲连一声不吭，辛垣衍搭讪着先开了腔：“我看如今留在这座围城里的人，大多是对平原君有所求的，而据我观察先生您的神色非凡，不像是有所求于平原君的人，干嘛还留在这里不肯离去呢？”鲁仲连接着说：“当今人们对坚守节操的人很不了解，错误地认为他的行事是为了他自己。
”接着，鲁仲连的谈锋转向了正题：“那秦国，是一个不讲礼仪、鼓励在战争中多杀人的国家，用权诈对待有知识的人，像对待奴隶那样奴役百姓。
如果秦王肆无忌惮地当了皇帝，进而统治天下，我只有跳进东海自杀，因为忍受不了受他奴役的'滋味啊！我现在会见将军您的目的，是想帮助赵国。
”当鲁仲连谈到魏国目前不真心帮助赵国，是因为还未认识到秦王称帝的危害性时，辛垣衍问道：“秦王称帝的危害将怎么样呢？”“以前齐威王讲求仁义，当时周朝又穷又弱，各国诸侯都不去朝拜周天子，齐国却独自去朝拜。
一年多以后，周烈王死了，诸侯都去吊丧，齐国去得迟了，继位的周显王大发脾气，向齐国报表说：‘天崩地坼，继位天子睡在草席上守丧，齐国迟迟才来吊唁，该杀！’气得齐威王骂遣：‘呸！你娘是个贱丫头。
’终于遭到天下人的讥笑。
周烈王活着时他去朝拜，死了他却大骂，这实在是因为齐威王忍受不了天子的苛求。
天子总是那样苛刻的，这倒也不足为怪。
”在双方继续展开的辩论中，鲁仲连生动深刻地论说了若让秦称帝，包括魏国在内，将沦为秦王的臣仆而落个任人宰割的可悲下场。
一席话，说得辛垣衍无言对答，终于站起来，对鲁仲连拜了两拜，道：“我这就离开赵国，不敢再谈尊秦为帝的事了。
”秦军得知此事后，立即撤离邯郸50里，此时，魏公子信陵君设计夺得晋鄙兵权，率兵授越，秦军不战而退。
成语的故事8
力大如牛
在中国的某个偏远地域，有一座山，叫汉堡山，山上有一大片树林，叫叉子林。树林里有一个村庄，房子星罗棋布，特别漂亮，里面住着许多人家。这个村庄有一个漂亮的名字，叫美食村。村里的人都复姓“吃货”，有一个女子独住村东，貌美如花，独姓“牛”——牛姻茹。她性子泼辣，力气很大，喜欢惹事，一口气能干翻十来个比他高大三倍的吃货壮汉！力气大得令人难以置信！
有一回，她家因为十来个月没有交水费电费，害得半个村子的人和水电局一块来催债：咱们村子现在搞改革，要求人人守法，要是人人都像你这样，别人怎么过，你想过没有啊？牛姻茹感到很冤枉，自己明明上次交费时，连着今年的全交了，为什么还说她欠费？水电局的人可厚颜无耻了：我以为那是给我的'补贴费，自己花光了！快交钱，不然我们对你不客气了！说罢就要动手。牛大姐一下子把他们全部都干翻了。（此处省略一万字）
从那以后，再没什么人敢因为牛姻茹的姓与众不同而对她不好了，可还是被一些可恶的人冷落。牛姻茹十分生气，脚狠狠地跺在地上，大吼：啊，我实在受不了你们啦！
这一跺可不得了，把汉堡山表面的石头全跺蹋了；这一吼更不得了，把林子里的树皮全吼裂了。这下，汉堡山全是真的汉堡，叉子林全是真的叉子。人们怎么吃汉堡都吃不完，怎么用叉子也用不尽。
村民们高兴极了，因为“美食村”终于实至名归，大伙也总算对得起“吃货”这个复姓了！大家把牛大姐供了起来，说她是美食之神。当然，从此以后再也没有人笑她的姓了。
没多久，村里还流传出了一个成语——力大如牛，形容力气特别大的人就像牛大姐一样。牛大姐“啪”地给了创造这个成语的人一记耳光：老姐的本事啊，可是无人能敌，知道不？我的力气，可是全世界最大的，别人都无法相提并论！可是人们还是改不了使用这个成语的习惯。时间长了，牛姻茹也只好认了。从此以后，“力大如牛”这个成语便传出美食村，传遍了全中国！
成语的故事9
江郎才尽的主人公是谁?
江郎才尽的主人公是：江淹
【江郎才尽的.出处】
钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。
《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”
老舍《四世同堂》五五：“不，他不能和菊子散伙。散了伙，他必感到空虚，寂寞，无聊，或者还落个～，连诗也写不出了。”
【江郎才尽的典故】
《南史》中除了记载以上故事外，还记载了一个类似的“索锦”的故事，发生在张协与江淹之间。
南朝的江淹，字文通，宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇)人，他年轻的`时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来; 偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。于是就有人传说，有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边，梦见一 个自称叫张景阳的人，向他讨还一匹绸缎，他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此，他的文章以后便不精彩了。又有人传说，有一次江淹在冶亭中睡午觉，梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
江淹曾不无得意地对弟子说：吾本素官，不求富贵，今之忝窃遂至于此，平生言止足之事，亦以备矣。在这种养尊处优的环境下，江淹再也没有写出好的文章。江淹的文思枯竭，江郎才尽。[1-2]
其实并不是江淹的才华已经用完了，而是他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。(节选自《应用写作》1995年第8期《但愿“江郎”才不尽》)
成语的故事10
【注音】bēi gōng shé yǐng
【典故】时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。 汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》
【释义】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【用法】作宾语、定语；比喻把虚幻误作真实
【结构】复句式
【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳
【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若
【押韵词】心如古井、一碧万顷、楚腰蛴领、片云遮顶、漂蓬断梗、充饥画饼、举纲持领、取辖投井、避坑落井、火尽灰冷。
【年代】近代
【灯谜】ods、驰
【成语故事】晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的'角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。
【成语示例】金玦厖凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。 清·黄遵宪《感事》诗
【其它使用】
◎ 我生怕自己杯弓蛇影，听岔了，谨慎地问：＂你说什么事？＂＂那篇说你的文章是我写的。＂
成语的故事11
人面桃花
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
唐朝时，博陵人崔护清明节至城郊踏青，口渴欲讨杯水喝，走到一户庄院，花木簇然，大门紧闭。崔护敲门，一个女子给他倒了一碗水，自己则倚着院子里的桃花树，含笑地看着他。
第二年，崔护重访旧地，欲寻这个女子，却见庄院依旧，大门紧闭，却不见那女子。遂在门上题了一首诗，即是这首流传颇广的《题都城南庄》。
过了几日，崔护偶然来到了这里，便又来寻，却见庄里正在办丧事。崔护扣门询问，一个老汉出来问他：“你莫不是崔护?“崔护答是，老汉哭道：“你杀了我的女儿呀。”
崔护愕然，老汉道：“我的女儿自去年以来，一直精神恍惚，若有所失。前几天与她一起出门，回来的时候，她看到门上的诗就生病了，绝食数日而死。你说，难道不是你杀死的吗?”
崔护听了十分动容，入内而哭，不停呼唤女子，神奇的`是，女子过了半日渐渐复苏过来。老汉大喜，就将女儿许配给了崔护，成了一段佳话。
成语的故事12
很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得非常贫困。
有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙，他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。
开始他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，最后，他什么都看不见了，四周一团漆黑。他心里有点害怕，不知该往哪儿游。就在这时，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠！他憋足一口气游过去，双手抱住明珠，使劲一拽，明珠就到了他怀里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说：好险哪！这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的.，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。
【出处】故事见于《庄子列御寇》。
【释读】成语探骊得珠，比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。
成语的故事13
成语资料
【读音】fù shuǐ nán shōu
覆水难收典故漫画
【释义】覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
【用法】作谓语、宾语、分句;比喻事情已成定局。
【结构】主谓式
【近义词】木已成舟、驷马难追 【反义词】破镜重圆
【押韵词】万事俱休、零落山丘、李郭仙舟、内顾之忧
【灯谜】滩[1] 【英文翻译】1. Spilt water can't be gathered up. 2. What is done can't be undone.
成语出处及典故
出处 《后汉书·何进传》：国家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。 宋·王懋《野容丛书·二八·心坚石穿覆水难收》：太公取一壶水倾于地，令妻收入。乃语之曰‘若言离更合，覆水定难收。’
典故一 商朝末年，有个足智多谋的人物，姓姜名尚，字子牙，人称姜太公。因先祖封于吕，又名吕尚。他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝，立了大功。后来封在齐，是春秋时齐国的始祖。 姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，弃官而走，隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周族的领袖姬昌(即周文王)的重用，他经常在小河边用不挂鱼饵的直钩，装模作样地钓鱼。姜太公整天钓鱼，家里的生计发生了问题，他的妻子马氏嫌他穷，没有出息，不愿再和他共同生活，要离开他。姜太公一再劝说她别这样做，并说有朝一日他定会得到富贵。但马氏认为他在说空话骗她，无论如何不相信。姜太公无可奈何，只好让她离去。 后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用，又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝。马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他。便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。 姜太公已看透了马氏的为人，不想和她恢复夫妻关系，便把一壶水倒在地上，叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水，但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说：你已离我而去，就不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水，难以再收回来了!
典故二 苍翠茂盛的烂柯山下，住着一位读书人朱买臣和他的妻子崔氏。朱买臣为人老实厚道，每日苦读诗书，但运气不佳，屡屡受挫。他家境贫寒，无以为生，只得到烂柯山上砍柴度日。 多年以来，崔氏跟着丈夫过着清苦的生活，渐渐地她有些不耐烦了，脾气越来越坏，她从心里看不起丈夫那副穷酸的样子，说话尖酸刻薄。朱买臣有口难言，只得默默忍耐。 一日，天寒地冻，大雪纷飞，朱买臣饥肠辘辘，被崔氏逼到山上砍柴。他以为多砍些柴草卖掉，买回米面，妻子就会高兴起来。谁知崔氏另有打算：她让媒婆为自己物色了新的丈夫家道殷实的.张木匠。朱买臣一进家门，崔氏就提出要他写下休书。朱买臣痛苦地请求妻子再忍耐一时，等他时来运转，日子就会好起来。崔氏却坚定地表示，即使朱买臣将来做了高官，自己沦为乞丐，也不会去求他。朱买臣见她全然不顾多年的夫妻之情，只好写下了休书。 不久，朱买臣因才能惊动了汉武帝。在汉武帝得知朱买臣闲赋在家之后，封朱买臣为太守。崔氏得知心慌意乱，她想木匠怎能跟太守相比?太守夫人享的是荣华富贵呀!她决定去找朱买臣，不要现任的丈夫了。崔氏蓬头垢面，赤着双足，跑到朱买臣面前，苦苦哀求他允许自己回到朱家。骑在高头大马上的朱买臣若有所思，让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，若能将泼在地上的水收回盆中，他就答应她回来。崔氏闻言，知道缘份已尽。她羞愧难当，精神失常。
成语辨析
【辨形】覆：不能写作复。
【辨析】覆水难收与木已成舟有别：覆水难收多用来比喻说出的话、立下的誓言、作出的决定等，不能收回，不能更改;木已成舟侧重事物、现象本身已发展变化到某一阶段，不能回复原状。覆水难收还常用来表示夫妻的断绝，不能恢复;木已成舟一般不这样用。
成语示例 ◎据说她是被改嫁给一位做生意的人，北京姨娘虽然受了委屈，也没法对付，因为覆水难收了。 ◎如此才人，足以快婚，尔女已是覆水难收，何不宛转成就了他。(明·凌蒙初《初刻拍案惊奇·通闺闼坚心灯火》) ◎这件事你既然已经做错了，覆水难收，也不要再耿耿于怀了，还是吸取教训避免以后再犯吧。
成语的故事14
一天，小巷里搬进来了一个人，张三。
慢慢地小巷里的人就发现张三是一个奇怪的人，奇怪不是因为他不爱说话，奇怪是奇怪在他一年四季都戴着一顶帽子，没有人见过他不戴帽子的样子。
据说，因为张三秃顶，地中海，所以常年戴着帽子。
据说，张三其实有着一头乌黑亮丽的头发，戴着帽子是因为他有一种奇怪的病，头部不能被风吹到。
据说，张三年轻时和人打架，头顶被板砖砸了一个坑，住了七七四十九天的院。但留下了一个很大的疤，就一直戴着帽子。
据说，那是因为一个算命的给他算过。。。
据说。。。
没有人确切知道为什么，也有好事的人去问巷口理发店的王师傅，王师傅只是笑笑，什么也不说。
慢慢地，小巷里的人都知道了，只要见到一个戴着深褐色帽子的人低着头度着方步走来，那个人肯定就是张三。
日子一天天的过，大家都在过着自己的生活。谁也不干涉谁。
突然有一天，有个小孩子发现，戴着深褐色帽子的人似乎不是张三，是张三楼上的李四。他把这个消息告诉了大人，一个传一个，后来大家都发现了，戴着帽子的'人不是张三，是李四。
张三呢？没有人知道。
好事的人又去巷口理发店里问，那时王师傅已经退休了，接替他的是一个小伙子。
小伙子说，有张三这个人么，戴帽子的人一直都是李四啊。
张冠李戴释义：
把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。
拓展阅读：用张冠李戴造句
1. 把李白的诗说成是杜甫的，这不是张冠李戴吗？
2. 还原情境可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。
3. 你一定要看仔细，可别张冠李戴，错怪了人。
4. 妈妈常把影歌星的名字张冠李戴，弄得我们啼笑皆非。
5. 这些人采用张冠李戴手法，硬把物理学上的"相对论"说成是哲学上的"相对主义"。
6. 歹徒想使用张冠李戴的矇混技俩逃避刑责，结果被警方一眼识破。
7. 我常常的把水浒传上的人物张冠李戴的乱说一气，老师告诉我不能囫囵吞枣的看书！
8. 奖状是老李的,他却张冠李戴,发给了老王。
9. 我们这样张冠李戴，引来了观众们一阵阵爆笑声。
10. 他生性迷糊，待人接物常常张冠李戴，闹了不少笑话。
11. 演讲者所举事例张冠李戴，真个贻笑大方。
12. 把沈雁冰的笔名说成是老舍,这不是张冠李戴是什么?
13. 我们读书不要囫囵吞枣，要细细品味其中的好词好句。他向来做事都是张冠李戴，三心二意。
成语的故事15
史鱼尸谏
史鱼是谁？史鱼，也称史鳅，字子鱼，是春秋时期卫国的大夫，以正直敢谏而著名。
春秋时期卫国有位德才兼备的好干部，名字叫蘧（qú）伯玉（约公元前585—公元前484），这样的好干部即使现在，没有机会的话也很难说是否会重用，更不用说当时的卫灵公。
卫灵公委以重任的是一位作风很不正派的名叫弥子瑕的。无论史鱼如何进谏，让卫灵公不要重用弥子瑕这种群众基础差，无德无才只会拍马溜须的人时，卫灵公就是不采纳他的意见。
后来，史鱼得了重病，奄奄一息，将要去世前，将儿子唤了过来，嘱咐他说：“我在卫朝做官，却不能够进荐贤德的蘧伯玉而劝退弥子瑕，是我身为臣子却没有能够扶正君王的过失啊！生前无法正君，那么死了也无以成礼。我死后，你将我的尸体放在窗下，这样对我就算完成丧礼了”。
史鱼的儿子听了，不敢不从父命，于是在史鱼去世后，便将尸体移放在窗下。
卫灵公前来吊丧时，见到大臣史鱼的尸体，竟然被放置在窗下，如此轻慢不敬，因而责问史鱼的儿子。史鱼的.儿子于是将史鱼生前的遗命告诉了卫灵公。
卫灵公听后很惊愕，脸色都变了，说道：“这是我的过失啊！”于是马上让史鱼的儿子，将史鱼的尸体按礼仪安放妥当，回去后，便重用了蘧伯玉，接着又辞退了弥子瑕并疏远他。
自食其力
从前有个人穷得上无片瓦，下无立锥之地，每天在街头流浪，吃不饱，穿不暖，自己又没有一技之长。
由于没有谋生的手段，所以每天只有靠在城里乞讨度日，生活十分困窘。
那时的城市不大，他天天走的都是那几条街巷，讨的总是那几户人家的饭。
开始，人们出于一种同情心，还给他一点残羹剩饭，时间长了，人们就觉得他来的次数太多了，令人生厌，于是谁都不愿意再给他食物了。
他还经常遭受一些人的冷眼和侮辱，大家都笑他是一个寄生虫。
恰在此时，有个收废品的老人因为活太多，忙不过来，需要找一个帮手。
这个乞丐便主动找上门去，请求给这个收废品的老人打打杂工，以此换取一日三餐。
因为这样，他就再也不用沿街乞讨，晚上也不必漂泊流浪。
于是他每天白天和老人一起去收废品，学习哪些可以收，哪些不能收，然后帮忙挑担子；晚上回来跟老人学习如何把这些废品分类，哪些可以再卖钱，哪些还可以再利用。
安定的生活使他的日子变得充实起来，干活也格外卖力。
这时，又有人在一旁取笑他了：“收废品本来就是一个被人瞧不起的职业，而你不过是为了混口饭吃，就去给老人打杂当下手，帮他挑担子，这不是你的莫大耻辱吗？我看你还不如像以前一样乞讨，不用费这么大的力气也能混口饭吃。”
这个昔日的乞丐平静地回答：“依我看，天下最大的耻辱莫过于寄生虫，什么也不干，靠乞讨度日。
过去，我为了活命，连讨饭都不感到羞耻，如今能帮收废品的干活，用自己的劳动养活自己，这又怎么能说是耻辱呢？”
这个人的生活态度是正确的，如果像寄生虫一样地生活，不劳而获才是耻辱的。
只要是靠劳动来养活自己，就没有高低贵贱之分。
在任何情况下，都应该自食其力。
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