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游漓江的导游词
漓江是桂林山水的精华,也是桂林乃至广西实施旅游发展战略的黄金水道,下面小编要为大家分享的就是游漓江的导游词,希望你会喜欢!
游漓江的导游词1
各位游客:大家早上好!我叫小花,是本船的导游员,我左边的这位是我们的船长,我右边的这位是本船的服务长。
我们在此代表全船的驾驶员和服务员,对各位的光临,表示热烈的欢迎。漓江是全国文明的示范景区,我们将以最热忱的心态和最周到的服务,来与各位完成这次“漓江游”。在游江时,请各位注意安全,注意环境卫生。我们的船大概要在江上航行4个小时,中午到阳朔靠岸。中餐在船上吃,我们的大师傅已经在做准备了,大家如果有什么困难和要求,可随时向我们提出来,我们一定会认真处理的,好了,开船了。我在此预祝各位一路顺风,一切如意。
各位游客,我们的船正顺江而下,不久就会看到黄牛峡景观了。在此,我给各位简单介绍一下漓江的概况。“桂林山水甲天下”,而漓江又是桂林山水的集中体现。漓江是广西三个国家级风景名胜区之一,也是中国第一批的4A级景区。这条美丽的河流发源于兴安县猫儿山,流经桂林,阳朔,平乐,梧州,汇入西江,注入南海,属珠江水系,全长426公里。从桂林到阳朔的83公里,是漓江的精华,因而有“百里漓江,百里画廊”之称。这一地段是岩溶地貌发育最典型的地区,集山青,水秀,洞奇,石美于一体,这里的山光水色交相辉映,我们随着行船缓缓观景,就好象在我们游船的两岸徐徐打开了山水画的长轴,沿途景致,美不胜收。
你们看,黄牛峡到了,请看船的正前方,一座傲然屹立的大山挡住了江水的去路,柔和的江水也就顺应山势成折向流去,连绵数里的江峡使我们刚才见到的一直平缓的水流和开阔讲岸变成了急揣的江水和险峻的高峡,就是这种起伏,这种波折,才形成了漓江风光的变化多姿和情趣无穷。这段江峡在明代旅行家徐霞客笔下也有过记载,这位足迹遍布大江南北的旅行家写到,如果拿号称长江天险的赤壁和彩叽来与这段江峡相比,则赤壁彩矶也“顿失其壮丽矣”。
各位游客,我们刚看完壮丽的一景,现在又迎来了秀美的一幕。请看这岸边,由窄到宽,豁然开朗,连天光也格外明亮了,这里就是漓江彩塑。你们看,悬壁上,色彩班驳,就象一幅幅的画卷,那浓墨重彩的,是油画,那清淡润透的,是水粉画,那黑白单彩的,是水墨画,画面的内容,任你想象,观赏这类彩崖画,是“不想不象,越想越象”。山川人物,风花雪月,无所不有。为什么这里的石崖会出现这么多的彩画呢?原来这是大自然综合动力的结果。
这一带的石钟乳在它们自然生长的同时,由于光照的'影响,一些微生物或者藻类,苔藓就附在石头上生长。这些生物具有趋向阳光的特性,就使得含有碳酸氢钙的水溶液沿着石钟乳向光的侧面渗流沉积,加速结晶,于是这些结晶体就形成了颜色各异的崖壁彩绘。大自然的神奇在这里可见一斑了。
各位游客,漓江悬崖彩画的代表作,就是我们面前这画山,因为画山有九匹骏马的形状得名,人称九马画山。画山高416米,山体遍布色彩,有些是刚才介绍的,石钟乳含有碳酸氢钙的水溶液作用而变色,而有些则是附在石上的低等生物死亡后钙化后引起的色变,于是色彩变得绚丽多彩。请各位仔细看这画山,能看得出几匹马?哦,这位朋友看出了九匹!要在古时,您可是当状元的人才啊!
看完漓江上最著名的画山,等会我们将会欣赏到漓江最美的一景——黄布倒影。
各位游客,前面就是黄布滩了,它叫黄布滩,是因为水底有一大块石块象铺就的黄布。在晴空水静时,倒影鲜明,在烟雨朦胧时,倒影又宛如淡雅的水墨画。今天,我们在艳阳高照晴方好的日子里,黄布倒影更显鲜明。这番景致,正应了清代袁枚的诗句:”分明看见青山顶,船在青山顶上行”。你们看,我们的游船不正是在倒影在水中的青山顶上行进吗?下面请各位看前方,看到那江岸边掩映在绿树从中的房舍了吗?那就是兴坪镇了。
各位游客,岸上的小镇就是兴坪镇。这座古镇是三国时古熙平县的县治,已有1740年的历史。这里是漓江风光荟萃之地,漓江美景“绿水,青山,翠竹,倒影”在这里得到了充分的展示。难怪人称“果然佳境在兴坪”。兴坪不仅风光好,历史文化也有很多精彩之处。就拿我们眼前这龙门渔村来说吧,这叫赵氏渔村,已有400多年历史了,村中建筑古香古色。你别小看这小小的渔村,历史上出过4位县令,3位进士,在近代还出现过博士,县长,市长呢,还接待过不少重要的宾客。1921年孙中山先生赴桂林督师北伐,路经兴坪村,就到这渔村来视察过地形。
各位游客,我们今天的漓江游就到此结束了。游览完漓江,你一定会被它的神韵所感染,尤其是那山,那水,那树,那水中的倒影,那江畔的渔村。在此,我代表我们漓江的儿女,欢迎各位有机会再来,再见,朋友们!
我的漓江导游解说到此结束。
游漓江的导游词2
各位游客,大家好,欢迎你们来到漓江热拉雍仲林寺。
热拉雍仲林寺在日喀则南木林县境内,位于奴马乡玉拉杰桑山脚处,距日喀则市90公里。寺院周围林木环绕,气候宜人,环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一,由江衮·达瓦坚赞建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期。
在参观热拉雍仲林寺之前,我先给大家介绍一下苯教。“苯”作为一种早期高原先民的信仰观,形成年代非常久远。“苯”是指人对于自然万物最初的较为朦胧的认识总和,其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等,一切与精神层面相关的东西。苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论,其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术,以及种种特殊的仪轨加以表现。
辛饶米沃且,是苯教的第一位凡间创始人。传说这位祖师是以五色光的形式从天而下,借凡间父母之体受孕而生。辛饶为苯教制定了系统完整的理论和教规,不断建立和完善了相应的经典、庙堂等。为区别于早期的苯,辛饶所创的被称为雍仲苯教。
苯教把宇宙分为三层:最高层是天神居住的地方,住着天神六兄弟和他们的眷属,创世主是天神“什巴”;中层是人居住的地方;下层是神魔鬼怪凶煞居住的区域。为了解决天神、人、魔鬼之间存在的矛盾,就产生了巫师,也就是苯波。所以其神话的固定模式也就是:神界与魔界对立,神终战胜魔。为旅游者所熟知的玛尼堆、风马旗以及望果节等以祭把土地、驱除冰雹、鬼邪等的仪式节庆,都不同程度地带有苯教色彩的特征。
公元10世纪左右,西藏原始宗教苯教与传人西藏的佛教为争夺宗教统治地位,发生了旷日持久的争斗。此后,苯教作为“落败方”并未就此退出雪域,其所敬畏和供奉的山湖神及众多精灵,也仍被不同地区的藏族人所朝拜。藏历新年和“望果节”是藏族最隆重、热闹的两个节日。藏历除夕,人们在自家的大门口用石灰粉画上象征吉祥、永恒的万字符号,相传源于西藏原始宗教苯教。“望果节”是藏民在收割之前预祝农作物丰收的节日,已有1500年的`历史。“望”意为“田地”,“果”意为“转圈”。这个节日的缘起,是苯教教主根据苯教教义,带农民绕田地转圈,求“天”保佑丰收。
由于历史原因该寺曾被毁坏。目前大经堂已基本按原118根柱子的规模修复。现在我们来到杜康大殿,也就是大经堂,这里面积为800平方米,上下两层,规模宏大,令人费解的是,佛教寺院中的两部大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》也成了这里的重要藏书。大殿两侧有“甘珠尔殿”和“丹珠尔殿”。我们在寺里见到转经人的转经方向和手持转经筒的转轮方向与佛教的方向完全相反,也就是所谓“苯教逆转非佛门之道”之说。
佛殿面积为80平方米,殿内供奉的主要佛像有约8米的铜质鎏金度母(卓玛)、金刚橛普巴佛、苯教祖师顿巴辛饶;约12米高的铜质续金胜利佛、念美·喜饶坚赞、江衮·达瓦坚赞以及用金、银、铜制成的五灵塔、纯金供灯等等。
我们从杜康大殿拾级而上来到环形长廊:有僧人的“修行室”,有保存法器的“内库”,有供奉佛像的“佛堂”,有收藏经版的“印经版藏室”。
现在我们来到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康,“通”意为见,“追”是解脱。通追拉康面积为80平方米,殿内有一对银灯和一个曼陀罗,各用70个银元制成(1993年铸造),壁画中央为江衮·达瓦坚赞的画像,四周是苯教祖师顿巴辛饶的千佛像;灵塔殿,有40多平方米,供有江衮·达瓦坚赞的灵塔,高5米,据兑用了两公斤黄金包嵌;还有四川阿坝州送来的千尊顿巴辛饶和本尊及菩萨的唐卡,并设有该寺住持的宝座;修行殿,供奉的是护法神,还有一座江衮·达瓦坚赞的铜质鎏金小灵塔,塔内珍藏着江衷·达瓦坚赞的手、足及法器。
每年藏历十二月二十九日,该寺举行驱鬼跳神仪式。热拉雍仲林寺的参观就结束了,再见。
游漓江的导游词3
亲爱的游客朋友们:大家好,我是你们这次游桂林的导游,感谢大家给了我这次锻炼的机会,我会尽自己的所有能力为你们讲解的。
好了,我们言归正传。俗话说“桂林山水甲天下”,桂林这一带的山有个特点,就是在平坦的大地上和江边,一座座拔地而起,突兀森郁,各不相连。
我们在桂林市的中心,这边有一座危峰。它叫独秀峰,奇峰突起,犹如一支擎天大柱,被称为“南天一柱”。
接下来,我带领大家乘着木舟去观赏桂林最美的一条江——漓江。大家能看出漓江的水有什么特点吗?对,漓江的水出奇的静,静得我们根本感觉不到它在流动;漓江的水清澈见底,可以看见有许多美丽的鱼儿在水中游动;漓江的.水还特别的绿,绿的简直可以与无暇的翡翠相媲美。
大家请看,这个景点就是“象山水月”,它由象山和水月洞合成。这个象山又叫象鼻山,因为它酷似一只正在江边饮水的巨象。象鼻山那深入水中的长鼻,与其山体现成了圆圆的洞穴,名“水月洞”。洞面十分光滑。
这是骆驼山,关于它的美丽传说下次告诉您吧!
好,今天我带大家就游览到这,欢迎大家来桂林,我还有很多不足之处,望大家多多指教,我们小次再见。拜拜!
游漓江的导游词4
漓江,源于南岭山脉越城岭的主峰猫儿山上的八角田铁杉林。铁杉树下腐叶地层中冒出的水珠汇成小溪,小溪汇成小河,小河在猫儿山下汇成漓江三源。主源在当地先后称乌龟江、潘家寨江、六峒河、华江、大溶江,在兴安县溶江镇与灵渠南渠渠水汇合后始称漓江。
漓江流经灵川县、桂林城区、阳朔县、平乐县,从平乐县恭城河口以下改称桂江。桂江流经贺州市所属的昭平县,在梧州市鸳鸯江口与浔江交汇后称西江。西江是珠江的主干流,珠江入南海。漓江从猫儿山流至梧州,全长426公里,属于珠江水系。其中从兴安县溶江镇至平乐县恭城河口段长160公里,从桂林城区至阳朔县城段长83公里。
古人认为湘漓同源:源于海洋山系龙母山龙母洞的海洋河在兴安县被灵渠三七分水,两江相离,各加“三点水”,北去的叫湘江;南来的叫漓江。
漓江是国家4A级景区,又是国家文明示范风景区。漓江水清澈透明,为国家标准二级水,这在我国流经城市的内河中已是最好的水质标准。在漓江百里画廊中,绿水、青山、翠竹、倒影构成了一个绿色的世界,展现出以绿为魂、以水为魄的大自然生态美。而烟雨、晴岚、月光、彩霞更使漓江妙似梦幻仙境。在漓江的绿色画卷中时而化入水牛牧歌、鸬鹚渔火,时而引发戏水顽童、走婚嫁娘,这一幅幅天人合一的田园诗画,展现出漓江水文化最高境界的韵味之美。
1、漓江精华游(黄牛峡——阳朔)
一般旅游团参加的“漓江精华游”,从磨盘山码头或者竹江外事码头上船,水程50多公里,约4小时后抵达阳朔县城。
游船驶离码头约半小时后抵达黄牛峡。状如迎宾蝙蝠的绝壁在这里展翅载流,形成了一个连绵数里的雄奇江峡。明代伟大的地理学家徐霞客认为,长江天险赤壁、彩矶与它相比,也顿“失其壮丽矣”。黄牛峡内有景“仙蝠迎宾”、“草原姑娘”、“群龙戏水”;黄牛峡后有景“望夫石”、“珍珠泪泉”。
“仙蝠迎宾”由正面凌江相连的象形绝壁组成,绝壁是因崩塌造成的岩溶现象。“草原姑娘”是江石半山上的一块象形巧石,冬节看去,宛如草原姑娘骑骏马。“群龙戏水”由于江右凌水绝壁上的数组趋光生长的石钟乳组成,看上去俨然一组群龙戏水的立体彩塑。趋光生长的石钟乳是因石上附生的藻类、苔藓、真菌、细菌等生物具有趋光性,导致石钟乳中渗出的含有钙离子与碳酸根的水溶液,沿着石钟乳向光的侧面渗流沉积、加速结晶,最终导致洞外及洞口的石钟乳趋光倾斜生长,像龙,像覆莲座,像大彩塑,为漓江百里画廊增添了一处处亮丽的风景线。
“江头望夫处,化石宛成形。离魂悲杜宇,积恨感湘灵“(清·李秉礼)。望夫山距黄牛峡数公里,山顶右下方约10米处有雨神石,形如丈夫远望,半上丘岭上一巧石为他的妻子春风仙子,她怀抱婴儿桂花仙子,正深情地凝望着雨神石。传说当年是雨神与春风仙子祭起溶蚀、侵蚀、风化等法宝,将桂林的石灰岩精心雕凿成千姿百态的峰丛、峰林美景。为了造就甲天下的生态山水,雨神又在漓江河谷兴云布雾、织造烟雨;而春风仙子则开始为漓江植树铺草、绿化田园。当时桂林是热带气候,天气非常炎热。
完工之时,雨神已耗尽了全身的精力,他欣慰地望了一眼为后人留下的绿色世界,仰天长啸:“桂林山水甲天下!”话刚落音,就化成了一尊石人。闻声赶来的春风仙子悲痛欲绝,她望着山顶的丈夫哭啊哭啊,哭声惊天动地、泪水化成了附近的珍珠泪泉,但听“嘭”地一声惊雷,她也化成了石头。
草坪一带水曲峰奇、莲峰翠屏。江右一巨大的峭壁使人想起舞台帷幔,得名帷幕山,它象征着漓江美景的帷幕从草坪这儿升起。江左冠岩因山峰形似古代紫金冠而得名,享誉“漓江的明珠”。游客在岩内不仅可以欣赏丰富的钟乳石,还可以乘坐敞篷电车、观光电梯,在暗河荡舟探险、赏瀑听套涛。其地下河伏流12公里,水洞口镌有李宗仁手书的“光岩”二字。
赏毕天然崖画“鸬鹚互吻”、“绣山彩绘”、“张果老倒骑千里马”,来到冠岩景区的乡吧岛。岛上的相思林下有摩梭族风情表演与现代雕塑、陶塑、果园、划龙船等游乐活动。
一般的渡口都是横渡,可乡吧岛旁的漓江却有一个半边渡,它把乘客从江右一块巨大的绝壁一侧渡到另一侧,形成反常的直渡渡口。在半边渡前十多米或后数十米处往回望,但见一穿岩洞穿高山,仿佛一轮明月高悬天空,享誉“桃源赏月”,据说,这就是东汉伏波将军马援“一箭穿三山”射穿的第3座大山。
过猫头鹰山、海豹山,可见左岸小山顶上有一个巧师小景:“石人推磨”。据说,原先每当石人推磨时,磨眼中冒出的旋风会把树木、山石卷进仙磨中去,给对岸桃源村磨出维持生计的白米与铜钱。几年过去,树木越来月少,石山越来月难看。而是磨中磨出的黑水发出阵阵恶臭,简直把漓江染成清浊分明的“鸳鸯江”了。随后,桃源村许多人得了怪病。“当年的绿水青山多好啊!”
桃源村人对秃山黑水与怪病越来月不安,终于有一天,他们填塞了磨眼,使石磨不能再转,黑水不能再生,决心不再依靠施舍,而是用自己的双手去建设美好家园。几代人过去了,又是几代人过去了,桃源村终于又是桃李芬芳、水碧山青。怪病消失了,健康长寿的人们还用辛勤的汗水栽培出了沿江的翠竹林及山一样大的竹笋王。
船过竹笋山,进入了杨堤景区,迎来了漓江五大美景:杨堤飞瀑、浪石烟雨、九马画山、黄布倒影、兴坪佳境。
杨堤镇因附近一峰形式羊蹄,取“羊蹄”的桂林话谐音“杨堤”而得名。杨堤一带,风光旖旎,青山环峙、翠竹若屏。在右岸的山涛云海中,一座剑峰排浪而起、傲凌九霄,使人想器主席写的十六字令:“山,刺破青山锷未残。”夕阳西沉,乘坐返航船至此,常见峰后天际泛起一片青光,由浅入黛、光炫色匀,碧空剑影、惹人心醉。因附近有锣鼓滩,此山又名鼓棍峰;如将箭峰看成高翘的公鸡尾巴,其左侧的山坡与土岭则是鸡身与鸡头。再将远处白虎山水帘洞流出来的喷泉式瀑布想象成白米,这就合成了“金鸡啄米”奇观。
白虎山瀑布是漓江最大的瀑布,每逢大雨之后,十多股水浪从山坡上四散飞溅、呼啸轰鸣,故有“虎山喷泉”之誉。白虎山对面是月光岛度假村,岛上建有干栏式木楼多座。此岛是冬季水浅时游客游览漓江上下船的码头。
过杨堤码头,迎面一块凌江峭壁的`形状宛如一条头右尾左的大鲤鱼,鱼肚内还有一条头向左的小黄鱼,大鲤鱼尾巴上有一只头向上的白色乌龟。此景得名“鲤鱼挂壁”或“大鱼吃小鱼”、“王八挂壁”。有鱼之处就有猫,在江左山崖上白色的斑纹俨然一只竖尾的三眼小猫。若将右边两只眼睛看成它的双眼,这只猫正凝视着对岸的鲤鱼;如果将左边的两只眼睛看成猫眼,这只猫正扭头右望。
杨堤、浪石景区在4~7月雨季经常是云绕千峰、雨浪如烟。而郎峡内的奇峰画笔峰、观音峰、五指山、苹果山、“西游记”、“哮天犬”……所有的景点,不管是有名还是无名,全都是因为烟雨而变得朦朦胧胧、如情似梦,“船泛青云里,山摇碧浪中”。
“看马郎,看马郎,问你神马有几双?看出七匹中榜眼,能看九匹状元郎。”画山高416米,临江绝壁上白色的斑印恍似天然骏马图。山崖峭壁上沿渗水带生长的藻类等低等生物死亡、钙化而形成了颜色不同、深浅有别的山崖色带,正是这些生物颜料与岩石所含的各类矿物质本色画出了姿态各异、名扬天下的“画山九马”以及杨堤的“鲤鱼挂壁”与草坪的“绣山彩绘”、“张果老倒骑千里马”等漓江崖画。
画山与黄布滩区间,凤尾竹连天接云,嫩得出水、翠得含情,就像是一条翡翠屏风镶嵌在绿水青山间。景区内经常可以看见绿洲上优哉游哉的水牯牛,如果遇到忽远忽近的白鹭或是雨后飞天的彩虹,更是满江欢声满船乐,整条江变成了一首由绿与水、江景与激情合成的生态乐园梦幻曲。
画山与黄布滩区间有山似海豹出水、狗熊观天、孔雀开屏与眼凹腹拱的大猩猩,有石像“猴子捧西瓜”与“宫娥抱太子”,峭壁上的天然彩画使人想起“落后马”、“蚂蟥印”与“怪兽回头”。江左竹林,据说是电影《刘三姐》拍摄处旧址,江右一小岛则拍摄过电影《少林小子》。每到晚秋,岛上红叶似火,灿若明霞,吸引着一批批心花怒放的摄影家。
漓江最著名的山是画山,最美的景是黄布倒影。黄布滩因江底一黄色的石板似黄布铺在江底而得名。蓝天白云下,山似玉笋瑶簪,峰像青髻螺黛,黄布滩附近的漓江波平似镜,水中镜影格外的美丽、清晰,享誉“黄布倒影”。每当竹排、鱼舟破镜入画,黄布滩附近的倒影凝就了“分明看见青山顶,船就在青山顶上行”(清·袁枚)的诗情画意。黄布滩有景“七仙女”、玉簪石、手套山。
兴坪景区的翠竹、倒影及绿水青山构成了漓江的压轴美景高潮。兴坪有景“骆驼过江”、“和尚晒肚”、朝笏山、僧尼山、白虎山、螺蛳山、“美女照镜”、鲤鱼山。兴坪境内还有岩溶奇观莲花洞,内有108个罕见的莲花盆。雨后初晴,白色的带状岚气亲吻着兴坪的群峰;月上东山,鸬鹚捕鱼的鸟排来无踪、去无影,给江边篝火烧烤的中外旅游者增添了无穷的乐趣。
“牛悠悠,草绿绿,妙哉小丫牵牛鼻;牛欢欢,水凉凉,怪哉牯牛浮大江!”从兴坪回望江心,一个美丽的绿洲如翡翠镶嵌在画屏中央,洲上常见悠然自得的水牛群。当江风中偶尔传来一声牛犊呼唤母牛的嗷叫,当看见庞大的水牛居然像鸭子一样浮在江中,嘴巴一磨一磨地品味着绿色的丝草之际,能不想起一首牧歌:“(唱)牛哎,牛哎……”能不感到一种回归大自然的野趣?于是,游客们忘掉了红尘的烦恼,纷纷举起了手中的照相机。而新版20元人民币背面所印的漓江山水也正是从这个角度逆水取景的。
从渔村回望,峰林绿海间一条鲤鱼跃过天门,构成了最后一个石山奇景“龙们凌霄”。在经过约一个半小时的非岩溶地貌景区航行,游客最后抵达目的地阳朔县城。内宾在龙头山码头登陆,外宾在阳朔码头上岸。
“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水,无水无山不入神。”(近代·吴迈)阳朔南距桂林城区65公里,面积1428平方公里,人口29万。阳朔境内有奇峰2万多座、河流17条,享誉“中国旅游第一县”,被国外称作“一座温馨的小城”。
阳朔西街满是来自欧美、大洋洲的背包老外。他们白天租单车野游古榕景区、银子岩、金宝河、遇龙河及乡间风情;入夜,回到西街夜餐、休闲,一边品咖啡一边结交中外朋友、学习中国文化。其场面之热烈、气氛之温馨令所有慕名而来看“洋人街的人无不为之动容。
2、兴坪渔村
兴坪赵氏渔村原名渔溏洲村,有139户550人,位于兴坪境内石山与土山交界区的漓江右岸。鲤鱼山、七块瓦、元宝山、白头岩、剑刀峰等座座青山似万朵莲花簇拥着古老的渔村。村后高山上便是著名的天水寨。
渔村的房屋大都是明、清建筑,青砖碧瓦、小巷纵横,曲脊石基,雕梁画栋。屋檐上绘着飞禽走兽,门窗上刻着木质雕花,图案有八仙过海、麒麟送子、蝙蝠、百兽……刻工精巧、栩栩如生。村中还有好几个古色古香的门楣与精雕祥兽的放形石鱼缸。400多年的风雨沧桑,渔村风韵依然犹存,村中一门头上曾经悬挂过清代状元匾排的心型铁钉便是渔村昔日荣耀的佐证。渔村在历史上曾出过3个进士,4个县令,还曾出过博士、旅长、市长。康有为到过此处寻友。孙中山先生在1921年到此欲拜访老部下一赵姓师时,曾对渔村的美丽古朴大加赞赏并登村后天水寨视察地形。
自从渔村随着造访而闻名于世后,几年过去了,这座优美的自然山村不但没有别人遗忘,反而随着旅游设施的完善、旅游宣传的展开而更让世人瞩目。八方宾客跟踪而来,兴坪渔村已成为兴坪一新的旅游热点。
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