旅游导游词15篇
作为一名专门为游客提供帮助的导游,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么应当如何写导游词呢?以下是小编精心整理的旅游导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
旅游导游词1
欢迎大家来到!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
百果园始建于1998年,占地面积1100亩,隶属湖南省农业厅,是国家农业部和共同投资建设的国家级种苗龙头,又是我省规模大、科技含量高、生态环境美、观光休闲配套全的现代农业高科技生态观光园。自建园以来获得“国家种苗龙头基地”、“国家农业旅游示范点”、“湖南省五星级休闲农庄”、“湖南省休闲农业示范点”、“湖南省科普教育基地”、 “全省绿化先进集体”、“长沙市十佳乡村旅游点”、“长沙市五星级农庄”等荣誉。
诗情画意的“田园风光”、太公垂钓的怡然自得、“城市农夫”的全新滋味……您还犹豫什么呢?
极具特色的餐饮服务
餐饮以宴会厅、农家乐为主,湘菜、农家菜系列款式多变,味道可口。我们采用产自农庄蔬菜基地及养殖基地绿色无公害原材料,为您烹制味美的佳肴,为您的身体、身心打造健康......
完善的客房和商务服务
农庄拥有标准单人间、标准双人间、标准三人套房、豪华三人套房、豪华复式套房、豪华行政套房等48间/套,人性化布局、设计,宽敞、舒适、绿色、豪华、温馨。农庄将为每一位商务客人和观光休闲者提供最优质、最热情、最温馨的服务!无论您是入住豪华套房、标准房,我们将以最快捷、最简单的操作方式,让您度过每一个美丽、舒适的夜晚!
园内视野开阔,布局合理,果茶林木成行成列,大棚设施规模宏大。宽广的葡萄架下果实累累,此起彼伏的山丘上葱绿满眼、果茶满坡。从以色列引进的'电脑自控滴喷灌系统喷射着甘露,数百亩果茶园的灌溉全由电脑操控,是省城第一座以赏花、尝果、品茶、垂钓为主题的农业观光休闲园。这里空气清新, 景色怡人, 神似世外桃源。 春有草莓、樱桃、“明前” 茶; 夏有枇杷、苹果、葡萄、桃、李、 杨梅与瓜类;秋有板栗、梨子、猕猴桃;冬有埃及糖橙、蜜桔、脐橙等。一年四季,百果飘香,是个名符其实的“百果园”。
镶嵌在青山果园之间面积近 80 亩的人工湖,湖水波光粼粼、跳跃闪烁,似一颗晶莹剔透的明珠大放异彩,曲折蜿蜒的湖岸边楼阁水榭、垂柳婀娜、石榴吐艳。入园游览或羡鱼垂钓或观赏休憩,既大饱了口福,又品味了亲手采撷的乐趣。在您畅游了绿的海洋,品尝了甜美的果实,呼吸了清新的空气后,若还意犹未尽的话,还可挑选几样碧翠鲜嫩的无公害蔬菜带回家,与家人或亲朋好友共享这大自然的惠赠。
作为我省首批“科普基地”之一,百果园每年接待游客约20万人以上,尤其是与各大旅行社合作开展的学生“科技游”活动,取得较好的社会效益,使百果园品牌逐渐深入人心。
现在,百果园度假酒店可为农业高科技培训和旅游观光团队及各类会议、商务客人提供更周到更舒适的服务。酒店建筑面积6000㎡,共有客房50间(套),标准床位共计128个。综合楼按三星级硬件标准修建、贵宾楼按四星级标准配套;各类餐厅、包厢等共300余餐位;各类商务会议室、接待室多间。另有水果(蔬菜)自采、高尔夫球、骑马、垂钓、拓展训练、农家乐、、球类、健身、KTV等十余种室内外娱乐项目供您选择!
旅游导游词2
各位客人,大家好!
欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。
首先,肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。端砚,由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久,石质优良,雕刻精美。上世纪80年代,日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可,使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。近年来,随着端砚文化节的举办,端砚市场不断升温,"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚,对端砚的工艺价值愈加青睐,使端砚的收藏与投资价值与日俱增。如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上,一对清代长方带眼松树端砚(长34.1厘米)就被人以36.8万港元高价买走。明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚,曾拍出22万和10.58万港元的高价,清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。近年来,端砚拍卖价格持续上升,如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元;在端砚文化节时,一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。古端砚价值很高,但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数,对于大多数收藏者和投资者来说,那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究,择优购入,必将获得较大的'升值空间。
端砚之所以名贵,其一是因为材质优良。其坑种有老坑(也称水岩)、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚还具有呵气可研墨,磨墨细无声,贮水不损耗,发墨不伤毫,冬天不结冰的特点。唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰:"端州石砚人间重。"在文人墨客眼里,端砚被视为珍宝。苏东坡云:"我生无田食破砚。"所ν"墨砚精良,人生一乐",说明人们对砚台的重视和珍爱。除了"终身以俱"以外,还把名砚作为珍藏和传世之作。
其二是石品花纹丰富多姿。端石具有独特、丰富的石品,端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。唐代诗人李贺的《青花紫石砚歌》,其标题就点出了端砚的珍贵石品"青花"。端砚的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外,还有××眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。端石石品花纹的丰富,可ν"文斑绚丽、玉德金声"。
其三是雕刻工艺精湛。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上,制砚技术是我国民族雕刻中的一种独特形式。砚的造型,体现着雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养。既要随石赋形,因材施艺,又要兼顾实用,依据研磨和贮墨的需要进行设计。由于雕刻工艺的精湛,加上绚丽的紫色天然端石材,使得端砚奇巧而有灵气。李贺诗曰:"端州砚工巧如神,踏天磨刀割紫云。"至于砚石的某种缺陷或石疵,能工巧匠会施以繁美华丽的雕饰或独特造型,取得掩瑕为瑜的效果,使古人视为石疵的砚石变为难得的端砚特有石品,反而增值。
好了,通过我的简单介绍以及大家的边听边参观,我相信我们大家应该都对端砚文化村的具体情况有了一定的了解。最后,我们的时间也已经差不多了,如果大家还有什么问题的话我们一会在车上聊。肇庆市端砚文化村的人民欢迎大家再次到来,谢谢大家!
旅游导游词3
兰州城隍庙在兰州市张掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉汉将军纪信,又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736―1795)毁于大火,后重修。坐北向南,占地120_平方米,建筑面积4000平方米。
大门3间,为忠烈侯坊,二门为硬山顶式环廊戏楼,北有卷棚歇山顶式享殿,后为重檐歇山顶式正殿,左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画,现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂,牌楼由节园颜妃墓前的贞列遗旰牌坊改建而成(属明代建筑),院内石狮一对,有200多年历史。
自1998年在省市政府的`大力支持下,兰州市总工会多方集资800多万元,重建修茸城隍庙,并以崭新的面貌向社会开放。现城隍庙交易市场拥有经营古玩的商户100多户,经营的种类有古玩、书画、瓷器、奇石、铜器、玉器、钱币、邮品、木器等近百个品种,每天游客络绎不绝。
旅游导游词4
各位游客:
大家好,今天由我来担任你们的导游员。我叫梅俊波,欢迎来到中国十大名胜古迹之一的万里长城。它是中国伟大的军事建筑,它规模浩大,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。它主要景观有八达岭长城、慕田长城、司马台长城、山海关、嘉峪关、虎山长城、九门等。
今天我们到的是八达岭长城。它是长城中保存最完好,最具有代表性的一段。这里是重要的前哨,海拔高度1015米,地势险要,历来是兵家必争之地。站在长城上,往远处看,它像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家请看,这墙和地面都是用巨大的条石和城砖筑城的,再请向右边看,城墙外沿有两米多高的垛子,垛子上有射口和t望口,供t望和射击用。大家请继续往前走,那一座座方形的城台,打仗时城台之间可以互相呼应。听了这些,长城肯定在你们的脑海中留下了深刻的影像吧!
这万里长城还有一个动人传说—孟姜女哭长城。据说新郎范喜良新娘孟姜女正要入同房时,被官兵抓去到长城做工了,好端端的喜事变成了一场空。孟姜女悲愤交加,曰夜思念丈夫。她想在家里干着急,还不如去长城找他,一路上不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,到达了长城。却始终找不到丈夫,询问起民工有没有范喜良。民工说:“已经死了,尸首已填了城脚。”孟姜女听到这个恶耗大哭起来。哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天都感动了,越来越阴沉,风越来越猛,只听见“哗啦”一声,一段长城被哭倒了…这个传说有趣吗?
大家好!我是自然导游团的陈立杰,大家可以叫我陈导,很荣幸成为大家的导游,欢迎游览世界文化遗产——八达岭长城。我们脚下的这一段长城修筑在山势险恶的八达岭上,它高大坚固,是长城中非常著名的一段,由巨大的.条石和城砖建成。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形城台,是古代屯兵的堡垒。据说打仗时城台之间可以互相呼应。这不由得不令人赞叹老祖宗的智慧!
接下来大家自由活动,一小时后到这里集合。活动期间,你们要注意安全,不要把塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等乱扔,要保护长城的整洁。
游客们,您远道而来,就是为了亲眼目睹这气魄雄伟的万里长城,让我们一起为祖国有这样一个伟大的长城而自豪吧!
天色已经不早了,今天的游览到此结束。明天还有更美的风景等着我们,希望各位好好休息,养精蓄锐,我们明天见。
旅游导游词5
各位游客:
大家好!欢迎大家来到美丽的壮乡——广西壮族自治区,广西行政区域总面积23。67万平方千米,分设为14个地级市,12个民族自治县,世居着壮、汉、苗等12个民族,总人口为4800多万人。是中国5个少数民族自治区中唯一的沿海省区,是西南部便捷的出海通道。 广西位于全国地势第二台阶中的云贵高原东南边缘,地势自西向东南倾斜。广西地形特征:周高中低,状若盆地,山地多,平原少,喀斯特地貌广布,山水独秀。广西具有沿海沿边沿江的区位优势同时处于中国的华南经济圈,西南经济圈和东盟经济圈。是西南 西北地区最便利的出海通道,也是重要的经济枢纽。
广西属亚热带季风气候区。
广西历史源远流长。距今1万————5万年前,就有白莲洞人、柳江人、甑皮岩人、麒麟山人生活在广西的土地上。在宋开宝四年(公元971年),广西属于广南西路,简称广西路,广西名称由此而来。到了明朝时期,叫广西承宣布政使司,广西名称由此固定下来。又到了1958年广西壮族自治区成立。
广西交通顺畅。民航有6个机场,168多条航线;铁路有5条国家干线公路,在水路方面,广西常年通航的河流有40多条,其中西江航运还被誉为“黄金水道”。
广西旅游资源丰富独特。山水甲天下的桂林山水、中国第一滩的北海银滩、富有南国情调的边关揽胜、多姿多彩的壮、瑶、苗等少数民族风情、世界长寿之乡的盘阳河流域、被誉为亚洲第一大跨国瀑布的`大新德天瀑布、神奇的百色大天坑群等等。广西的动植物也十分丰富多彩而又珍稀,如广西独有的白头叶猴、金花茶等。广西的矿产资源也很富有。品种多,储量大。
广西农副产品非常丰富。四大风味地方名菜;风味小吃。 广西的土特产可多了去了像合浦珍珠、柳州奇石、阳朔画扇等工艺品,金嗓子喉宝、桂林西瓜霜等中成药,柑桔、容县沙田柚等果品,桂花茶、横县茉莉花茶等茶类,还有东园家酒、西山乳泉酒等酒类。
旅游导游词6
各位游客大家好,我是“秦家旅行社”的秦家瑞。今天,我们去游玩我国“世界遗产”之一——长城。俗话说:“不到长城非好汉。”那么今天我们就去当一当这个“好汉”吧!
长城一共有一万三千多里,东起山海关,西至嘉峪关,又称“万里长城”,是中华民族伟大力量和智慧的结晶。长城的城墙是用很大的`砖和条石筑成的。墙上有好几个垛子,用来瞭望用的,下面有一排小洞,是射击用的。现在,我们所在的位置是城台上。长城每隔一段距离就有这样一座城台,上面可以瞭望或射击,下面还可以屯兵。游客们,现在我们已到达长城的最高点。从高处往下看,哟,怪吓人的!可是,你会感觉自己神清气爽。向四周望去,长城像一条长龙,在群山间穿梭。
这次的长城之旅快要结束了,大家一定觉得腰酸背痛脚发麻了吧!不用担心,城台下面有休息地,大家可以去那儿休息,吃自带食物。接下来,大家就自由观赏十分钟,要注意环境卫生,谢谢大家的配合。
旅游导游词7
各位游客:
大家好!
天水市是省第二大城市,位于东南部,自古是丝绸之路必经之地。全市横跨长江、黄河两大流域,新欧亚大陆桥横贯全境。现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区,总人口370万人。境内四季分明,气候宜人,物产丰富,素有西北“小江南”之美称。天水是华夏文明和中华民族的重要发源地,享有羲皇故里、轩辕故里的荣誉,羲皇始创八卦,天水被誉为“易学之都”。伏羲文化、轩辕文化、大地湾文化、先秦文化、三国文化、石窟文化、易学等博大精深。现有国家和省、市级重点保护文物296处,境内文化古迹甚多,国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙,中国四大石窟之一、号称“东方雕塑馆”的麦积山石窟。中国县制初始地,有华夏第一县的美誉。天水八千年的历史文化谱写了中华文明的序曲,古城天水誉为“历史古都”,全球华人祭祖圣地。
天水市地处陕、甘、川三省交界,东连祖国内地华中、华东及沿海各地,西通青海、西藏、新疆、直至欧亚大陆桥上的欧洲各国,南邻祖国大西南,四川、重庆、云南、贵州,北上翻越六盘山便可进入宁夏。天水正好在祖国的几何中心,地处东经104°35′-106°44′、北纬34°05′-35°10′之间,市区平均海拔高度为1100米。天水市居西安至兰州两大城市中间。交通及区位优势天水地处陕、甘、川交界地带和西安至兰州两大城市的中点,陇海铁路穿越全境,天水南站(徐兰高铁)正在规划。G30连霍高速在20xx年在天水地区全线通车,G7011十天高速列入规划,G310国道、G316国道横贯东西,五条省道辐射南北,是西陇海线经济带段的东部起点、陇东南经济文化物流中心,素有“陇上江南”的`美称。20xx年,全市货运量占全省总量的25%,客运量占全省总量的30%;1998年以来,社会消费品零售总额在全省各市地州始终列第二位,年均增长8.9%,对周边地区有一定的辐射力、带动力,区位优势明显。
关中—天水经济区(以下简称经济区)包括陕西省西安、铜川、宝鸡、咸阳、渭南、杨凌、商洛(部分区县)和省天水所辖行政区域,面积7.98万平方公里,20xx年末总人口为2842万人,直接辐射区域包括陕西省陕南的汉中、安康,陕北的延安、榆林,省的平凉、庆阳和陇南地区。经济区地处亚欧大陆桥中心,处于承东启西、联接南北的战略要地,是中国西部地区经济基础好、自然条件优越、人文历史深厚、发展潜力较大的地区。加快经济区建设与发展,有利于增强区域经济实力,形成支撑和带动西部地区加快发展的重要增长极;有利于深化体制机制创新,为统筹科技资源改革探索新路径、提供新经验;有利于构建开放合作的新格局,推动西北地区经济振兴;有利于深入实施西部大开发战略,建设大西安、带动大关中、引领大西北;有利于应对当前国际金融危机的影响,承接东中部地区产业转移,促进区域协调发展。
旅游导游词8
[从山脚至庆云寺停车场]
现在我将带领大家进入鼎湖山这个“绿色宝库”寻幽探奇,希望在这个旅程中能让各位既领略到山岳景区的美景野趣,又洞悉大自然中生态的奥秘,一洗现代都市人被滚滚红尘渐沾染的世俗情怀。
鼎湖山、丹霞、罗浮、西樵并称为“岭南四大名山”,鼎湖原作“顶湖”,因山顶上原来就有个天然湖——天湖。可到了明、清的时期,文人墨客说它中锋圆秀,山麓有三条山脊向下延伸,远远望去,极象一个宝鼎坐落在群山之中,就雅称为“鼎湖”,并演绎出种种神话传说来。
鼎湖被誉为“岭南名山”,一是因为山上的庆云寺久负盛名,是岭南名刹,1983年被国务院列为全国汉族地区佛教、道教重点寺观之一;更重要的是它以“北回归线上的绿洲”而享誉海内外。
我们打开世界地图就会发现一个特异的地理现象;在北回线(北纬23度—26度)附近,大都是热带、亚热带气候,分布着大大小小的沙漠和草原。我们再打开世界植被图看,在北回线经过我国的云南、广西、广东、台湾等省区,由于受暖湿的东南季候风的影响,加上夏、秋季频繁的台风,给该地区带来了充沛的雨水,呈现出与旱沙漠地区同然不同的自然景观。这里是广东省省鸟白鹇的主要栖息地。1956年被国务院列为第一个国家级的自然保护区。1978年被列入中国科学院生态系统定位站。1979年被联合国教科文组织列为“人与生物圈”计划的定位研究站,1982年,国务院有将星湖(含七星岩、鼎湖山)列为全国第一批44个国家重点风景名胜区之一。
整个鼎湖分为天溪、云溪和天湖三大景区。我们今天的游览主要在天溪、天湖景区,至于云溪景区,为了给后世留下一些可供享用的资源和环境,暂且不开发。
[庆云寺停车场至庆云寺]
游客们,下车了,大家都感受到那沁人的清凉了吧。这里的年平均气温21度,日平均气温往往比邻近的地区低2—4度。在炎炎盛夏,更比肇庆市区低出5—7度,确是天然的“避暑山庄”。
在鼎湖的自然保护区中,珍稀物种、古树古木,都挂上了说明牌。这棵大树是格木是国家二级保护植物,在我们面前的这棵就是橄榄家族中的巨人——乌榄,它已超过400岁了。
所谓“圆藤常见,扁藤罕有”。现在各位有幸一睹的就是眼前这种扁藤——扁担藤,它是木质的大藤本植物。
[庆云寺后平台]
各位游客,从我们这里几乎可以看到鼎湖整个山林的相貌。瞧;山顶与最低谷的高差不大,只有950米,但小气候、植被、土壤等自然要素的垂直分布却比较明显,山顶植被以草丛灌木为主,往下依次为针阔叶混交林、常阔叶林、季风常阔叶林、沟谷雨林和山脚溪流边的河岸林,因此,这里不光终年松荫入槛、山色侵轩,而且一年四季都春意盎然。
[庆云寺侧门至补山厅]
俗话说;“天下名山僧占多,”僧人挑选清幽荫凉的山林隔绝红尘,潜心修炼,一旦寺院建成后又指望信众日增、香火鼎盛。因此,僧人对林木的关注,主观上是维护寺院的风水,让香客进香时兼能欣赏林峦,客观上就保住森林的原始生态。庆云寺侧门这块碑,就是清康熙年间庆云寺的二代祖立的,强调山下村民不得以任何借口砍伐山林,“违者一并呈究”。
[补山亭下]
这树学名海红豆,俗称相思豆。这是由一棵木棉和龙眼因表皮受创,愈合后长在一起的'连理树,人们把它称为“姻缘树”。这是李科的植物叫“万寿果”,它的肉质果实蒸熟后甜滑可口,用来泡酒饮后更可以养颜抗老。所以,这几种植物便组成了“相爱——结婚——皆老”三部曲。
你们看那棵横长着的大榕树,它身上长满了寄生植物。附生、寄生植物也是热带雨林的一大生态特征。它那下垂的气根,延伸到其它植物身上的往往会将寄主紧抱不放,吸取其养分并将其活活勒死!这是植物生态学的又一大特征——绞杀现象。不单小叶榕有这种现象,许多木质藤本植物也会对寄主实施绞杀手段以求自身生存。
[半山厅至山脚停车场]
在距今约3亿年的时候,是蕨类植物的全盛时代,也是恐龙担任动物主角的时代。地球上第四纪的冰川浩劫使大量的野生植物灭绝,木本蕨桫椤却奇迹般幸存下来,最高可长7、8米,被人们称为“活化石”。其中的黑桫椤是国家一级保护植物,这一丛是特意移栽在路边让游客观赏的。
山脚溪边这一带是“河岸林”。乔木层和水蒲桃为主,常见植物还有鸭脚木、假苹婆、广东润楠等。
我们在森林已走了好长的时间了,鼎湖山给你留下一个怎样的印象?我们可以归纳出“山幽、林绿、水碧、气清、景美”这五大特征。
森林是人类的摇篮,从这个意义上来说,破坏森林就是对人类祖先的一种亵渎行为!
现在人们都普遍认识到;森林是地球维护生态平衡最积极的因素,是全球生态系统中的重要支柱。我们要维护自然生态动态平衡,要保护地球。我的讲解完了,谢谢。
旅游导游词9
华山位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内,自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。华山的著名景区多达210余处,有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等,其中华岳仙掌被列为关中八景之首。几大主峰各有特色,如西峰绝壁,东峰日出,南峰奇松,北峰云雾。华山以其峻峭吸引了无数游览者。
山上的`观、院、亭、阁、皆依山势而建,一山飞峙,恰似空中楼阁,而且有古松相映,更是别具一格。山峰秀丽,又形象各异,如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水,山涧的水帘瀑布,更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道:"谁将依天剑,削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330—400米,而华山海拔2154。96米,高度差为1700多米,山势巍峨,更显其挺拔。
华山位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内。华山距西安咸阳机场138公里。机场没有直达华山的班车,一般需要在西安坐车前往华山。华山有两个火车站:华山火车站和华山北站。陇海线上各站可乘普通火车在华山站下车。发自西安的动车和高铁则停靠在华山北站。西安火车站与西安城东客运站均有发往华山的班车或旅游专线车。华山景区内部交通主要为索道。
华山四季景色神奇多变,不同的季节可以欣赏到“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”。春季雨足雾稀,万物初醒,山花烂漫,是踏青访春的好去处;夏季能见度高,气候凉爽宜人,可看到日出和山间瀑布,时常伴有云海出现,叹“但闻人语声,不见有来人”之幽境;秋季温度适中,红叶满山,山崖为底松桧为墨,一抹绚烂令人心颤,是登山的最佳季节;冬季白雪皑皑,雪淞峭壁远山相望,给人以仙境美感。而日出则是华山一年四季都不可少的景致。
旅游导游词10
甘肃自古以来就是个多民族的聚居区,全省总人口为2237.11万人,其中,汉族人口20xx.5万人,占全省总人口的91.7%,少数民族人口185.6万人,占8.3%,在少数民族中,世居本省、人口在千人以上的有回、藏、东乡、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满等10个少数民族。此外,还有30个少数民族。东乡、裕固、保安为甘肃省特有的少数民族。
一、临夏穆斯林民俗
临夏有回、东乡、保安、撒拉等伊斯兰民族,有着独特的民族文化和生活方式。临夏穆斯林的先民是唐宋时期来华互市并侨居中国的阿拉伯人、波斯人和犹太人。元初蒙古大军西征时俘虏来的中亚、西亚穆斯林被安插在西北大地,临夏穆斯林遂数量大增。清政府镇压西北回民反清斗争,陕宁回民悉数入甘,幸免于难的河州地区遂成为西北地区的经堂教育中心,被誉为“中国小麦加”。
临夏穆斯林基本上属逊尼派,有着“信真主、信天仙、信经典、信圣人、信末日、信前定”六大信仰,“念、礼、斋、课、朝”五大功课。清真寺是宗教和教育活动中心,通常由礼拜大殿、经堂和水堂三部分组成。
穆斯林民族有独特的生活习惯。男子戴白帽,留长须;妇女戴盖头为最典型的服饰特征。临夏穆斯林严格遵守教义、教规,在生活、饮食方面特别讲究,喜食手抓羊肉、烩羊杂碎、炸油香、油茶、盖碗茶。开斋节、古尔邦节、阿述拉日为传统的节日。穆斯林擅长贸易,在临夏市各大街,可看到生意兴隆的农贸市场。
二、藏传佛教文化与藏族民间风情
甘南藏族自治州自古以来即为藏族聚居区,现为藏传佛教文化发达,藏族民俗风情浓郁,政治氛围宽松,交通相对便捷的神秘的旅游区。藏传佛教是佛教传入中国后在藏区形成的主要宗教派别,为广大虔诚的藏民所信奉。主要有宁玛派(红派)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)、噶当派等各教派,各有其教义思想、习学方法和修持重点。现由格鲁派执掌藏区政教大权,尊宗喀巴为开山祖师。教义上大小兼容而以大乘为主,显、密宗兼备,尤重密宗,形成“藏密”。
藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族,以游牧业为主,逐水草而徙。最初信仰原始宗教和苯教,现以藏传佛教为主。藏族穿藏袍,住帐篷,食物以牛羊肉、糌粑、青稞面为主,交通方便的地方以大米、小麦为主食。藏族藏传佛教文化非常发达,其生活方式以佛教信仰为中心,乐善好施。藏族人民热情好客,豪迈粗放,有独特的歌舞艺术。甘南州的每一个角落都有浓郁的藏传佛教文化氛围,民俗风情魅力独具(图片为《藏族游戏·大象拔河》)。
三、能歌善舞的裕固一族
裕固一族为甘肃省三个特有的少数民族之一,集中聚居在肃南裕固一族自治县境内,现有一万多人,裕固一族是一个有着悲壮历史的古老民族。作为一个民族共同体,裕固一族可上溯至唐宋时期的回鹘,后历经战乱,东西迁移不定,一直到十六世纪初才迁移到祁连山下定居下来。
裕固一族因其族源和习俗差异而有东西部之别,但大都信仰藏传佛教格鲁派(黄教)的教义。悠久的历史和几经迁徙的艰苦历程,培养了这个民族刚毅、勇敢的性格和博大的胸怀。裕固一族人民热情好客,民风淳朴,在服饰、饮食、婚嫁、丧葬等方面都保留着独具民族特点的生活习俗和文化传统,尤以能歌善舞称著于世。即以裕固一族的婚礼为例,就有《戴头面歌》、《哭嫁歌》、《送亲歌》、《迎亲歌》、《猜情歌》、《敬酒歌》等等,整个婚礼的进程中迎亲的唱,送亲的唱,新娘唱,新郎唱,独唱,对唱,合着唱,歌声起伏,不亦乐乎。
四、直爽欢快的保安族
保安族是甘肃特有的三个少数民族之一,总人口约1.3万人,是我国少数民族中人口较少的一个民族。目前主要聚居在临夏积石山保安族撒拉一族自治县。
保安族是全民信仰伊斯兰的民族,其生活习俗、礼仪礼节、起居卫生、饮食禁忌、丧葬节庆与回族基本一致。值得一提的是热闹非凡的婚礼。保安族的婚礼,自始至终突出一个“闹“字,娶亲闹,送亲闹,迎亲闹,白天闹,晚上闹,“婚礼三天无大小”,闹得人心花怒放,闹得人流连忘返。故谓之“热闹非凡的婚礼冠军”,可以说毫不过分。与其他少数民族的“哭婚”、“唱婚”、“骂婚”等习俗相比,“闹婚”正是保安族婚礼与众不同的特点,其中充分体现了保安族直爽欢快的民族性格。
五、热情好客的东乡一族
东乡一族是以世居临夏地区东乡县而得名的甘肃特有的三个少数民族之一,总人口约4万人。东乡一族的族源主体是元代来自中亚地区的撒尔塔人,在历史上是一个族教密不可分的民族。东乡一族的形成中起了决定性的作用,并对东乡的历史发展、经济文化和社会生活一直产生着重大影响。东乡一族人民世世代代都是虔诚的穆斯林。其基本信仰、宗教功课、宗教礼仪等方面与回族几乎完全一致。
东乡一族人民世居交通闭塞、贫瘠落后的`山区,自元以来深受历代反动统治阶级的残酷压迫和剥削,生存环境的恶劣历练着东乡一族人民吃苦耐劳、正直朴实、敢作敢为、聪明机智的民族性格。东乡一族群众的生活虽不富裕,但却特别热情好客。对远道来的客人,一般都要倾其所有热情招待。客人进门,马上请到炕上敬茶敬饭,主人则在一边殷勤招呼,自己不吃不喝以示尊敬。待客的食品多为油果、手抓羊肉与炖鸡。鸡按部位分为13块,鸡尾最贵重。只有长辈或最尊贵的客人才能吃鸡尾。东乡一族的好客,甚至达到了自己家里无米下锅,也要烧一碗开水双手端给客人的地步,其淳朴挚诚,着实令人感动。
六、晒大佛
“晒大佛”是藏传佛教寺院所举行的传统法事活动,流行于西藏自治区、甘肃、青海、四川等地农区。各地活动日期不尽相同。一般在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行。甘肃拉卜楞寺的晒佛活动在每年一度的正月“毛兰姆”祈愿法会上举行。
正月“毛兰姆”祈愿法会是拉卜楞寺第二世嘉木样季麦旺吾时仿效拉萨祈愿法会而兴办的,从正月初三晚开始,到十七日至。其间举行多项法事活动。“晒大佛”在正月十三日,也称“亮佛”。拉卜楞寺晒佛为释迦牟尼佛、弥勒佛、宗咯巴,佛像宽12丈,长30丈,将要晒的佛抬到河南蒙旗亲王府前南山麓,举行晒佛仪式,沿途诵经,虔诚庄重。当佛像在晒佛台展开后,僧人信徒均念沐浴经,颂赞佛陀功德。整个晒佛活动场面宏大,给人一种震撼心灵的力量。
七、花儿会
“花儿”是流传在甘肃、青海、宁夏三省(区)广大地区的民歌。“花儿”又称“少年”。男青年唱的叫“少年”,女青年唱的称“花儿”。据说,“花儿”至少已有四百多年的历史了。它内容丰富多彩,形式自由活泼,语言生动形象,曲调高昂优美,具有浓郁的生活气息和乡土特色,深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。
莲花山位于甘肃临夏回族自治州康乐县境内,素有“花儿故乡”之称。这里一年一度的“花儿”盛会,吸引着临夏、定西和甘南藏族自治州等地成千上万的男女歌手和群众。每年从农历六月初一在莲花山下的足古川聚会开始,经过游山对歌进入高潮,再转入王家沟门夜歌,到六月初六紫松山敬酒歌别,整整六天五夜。这期间歌手们风餐露宿,相互赛歌,交流思想和感情,极一时之盛。
八、姑娘追
在辽阔的阿克塞草原上,人们经常可以看到骠悍的小伙子在前面飞驰,美丽的姑娘扬鞭策马在后面紧追不舍。这就是哈萨克牧民特有的文化节目“姑娘追”。
“姑娘追”在哈萨克语中叫“克孜库瓦尔”,是一种青年男女十分喜爱的娱乐活动。举行这项活动时,先由青年男女中的一方发出赛马邀请,而后两人双双骑马向指定地点缓步并行。途中小伙子可以向姑娘调笑逗趣,姑娘却不能生气。但一到达指定地点,小伙子就迅速举鞭策马向回跑。此时,为了“报复”小伙子的戏谑,姑娘亦扬鞭回马,紧紧追赶小伙子,被追上的小伙要接受姑娘轻轻的鞭打。这种活动,往往会促成青年男女的爱情。
甘肃的哈萨克一族是本世纪30年代从新疆迁来的,现主要居住在河西走廊西端的阿克塞哈萨克自治县。游牧于祁连山下的哈萨克一族保留了本民族传统的生活方式和习俗风情。“姑娘追”便是其中一项饶有风趣的文娱活动。
九、风味独特的清真食品
甘肃地处内地和西部边疆的过渡地带,生活于斯的穆斯林群众极善厨艺和饮茶之道,当地人津津乐道的风味食品大都出自他们之手。风靡大江南北的兰州牛肉拉面据称始创自清朝末年金城关回民马保子家门,其辣椒油鲜红透亮,面条光韧透黄,汤汁清碧香浓,萝卜片洁白如玉,蒜苗、香菜翠绿如鲜,有“一红二黄三清四白五绿”的称誉。遍游兰州的大街小巷,男女老少换口解馋的灰豆子、甜醅子、酿皮子等小吃现也多由回族群众经营。
近年来,“东乡手抓”、“靖远羊羔肉”、“尕面片”又成一时风尚。坐在穆斯林餐馆里,夹几块肥润香醇的羊羔肉,刮着放有春尖茶、冰糖、枸杞、桂圆、红枣的“三泡台”碗子,亲朋好友谈天说地,狂吃海喝,极尽一时之乐。
十、羊皮筏子赛军舰
“羊皮筏子赛军舰”是广传于兰州的一个俚语,它用夸张的对比方法形容了羊皮筏子搏击风浪、激流勇进的动势和筏子客豪迈的气魄,描绘了一道具有鲜明地域特色的民俗风景线。
把一张张羊皮经特殊方法加工缝制后,经充气扎成气囊,按排列捆绑在数平方米的木架上,羊皮筏子就算是做成了。按筏子大小,羊皮囊一般在8~16个之间,以12个居多。羊皮筏子浮力大,变向灵便,航行快速。尤其是将总浮力分散在十数个单独的羊皮囊上,安全可靠,堪称一绝。羊皮筏子由来已久,在没有现代航渡设施的数百年间,一直是黄河上游摆渡、载货的主要工具,筏工也多是一些回族壮年,祖辈相袭,以为生计。现在,兰州一带的黄河航道彩虹飞架,汽笛不绝于耳,羊皮筏子多已销声匿迹。偶有见到,也多为满足好事者猎奇之用。
旅游导游词11
各位游客:
大家好,今天我们到了美丽的“海上花园”厦门。请允许我自我介绍:我姓吴,大家可以称我叫吴导游。有什么困难,可以向我请教。
首先我们先来到了鼓浪屿,鼓浪屿由1976年建造的,足足有1.78平方公里,有三十个篮球场那么大,它是厦门的一个风景区,与厦门岛隔海相对厦鼓海峡称为鹭江。鼓浪屿景观秀丽多 姿,素有海上花园、万国建筑博览和音乐之乡、钢琴之岛之誉,是国家级重点风景名胜区。
这是英国领事管,建于1844年和1870年,已经150多年历史了。1840年,英国发动鸦 片战争,它的远征军开到厦门海面,与厦门守军发生激战,结果英军战败退去。1841年8月,英国30艘军舰3500余人再次进犯厦门,经激战,厦门和鼓浪屿陷落,厦门被占领10天,英军撤退时留下军舰3艘、军队500人强占鼓浪屿达5年之久。中英《南京条约》允许英国人在鼓浪屿“暂居”。1843年,英国首先在鼓浪屿设立领事馆,首任领事就是攻打厦门的`海军舰长。1844年第二任领事建了这幢领事楼。可领事虽住在这里,却强占厦门的最高行政机关“兴泉水海防备道”道署办公,前后达20年。这是1870年建的新办公楼,落地门窗,一副英国模样,内部装饰相当豪华,但有6间囚室。楼前的一座狮狗墓,那是领事爱犬死后特意建造的,1957年被砸毁,墓旁立有一根钢管旗杆,已废倒。
“大家注意了,保管好自己的物品。”说着说着 ,我们就来到了海边,让我们乘着8972号出发吧!到了对岸,我们来到了海滩,那一望无际的大海,让我们感到吃惊吧!它绿得像一块碧玉,轻的像一面镜子,简直像一位魔术师在变魔术。
我们参观了厦门的英国领事管,鼓浪屿,还有许多景观等着你细细游玩。
旅游导游词12
大家好,我是你们的导游,你们可以叫我小陈。今天,我将带你们来到我国历史悠久,自然风光,秀丽多姿的九寨沟。九寨沟到了,请大家往这边走,后面的游客请跟上。在九寨沟大家不要乱丢垃圾,不要乱涂乱画哦。
首先我带大家来到五彩池,这是九寨沟的特色景点。为什么叫五彩池呢?原来是五彩池里有五种颜色,有黄的、绿的、红的、蓝的和紫的`,大家如果把五彩池挂在天上看,那从远处看,都以为是一道五颜六色的彩虹呢。
游客们,五彩池的美会让你们进入仙境,但九寨沟的诺日郎瀑布更吸引你的眼球哦。诺日郎的瀑布十分美,白花花的流水从树丛中飞流出来,而且水流十分急,大家要注意安全。瀑布的水十分清澈,像新娘子的头纱从天而降。
游客们,这里还有很多美景,现在大家自由活动,你们可以拍照,还可以漫步欣赏!请大家注意安全,保护生态环境。
旅游导游词13
大家好,欢迎大家到我们安阳来旅游,我是大家此次安阳之行的导游员---那么现在呢我们在去安阳殷墟博物院的路上,我给大家先介绍一下安阳,安阳是七朝古都,我就用一、二、三、四、五、六、七七个数字来介绍一下安阳。
一城之内皆是宝。安阳是中华文明古老文化的发祥地之一,自1899年著名金石学家王懿荣发现了甲骨文之后,便撩起了殷商古都的面纱,把一个灿烂的殷商文化呈现在世人面前,让世人知道了安阳。在这里有两万五千年原始洞穴的小南海文化誉满全球,后岗的仰韶、龙山、小屯三层文化的地层叠压叠压出了安阳乃至中国文化的悠久历史,四千多年前的古帝颛顼、帝喾纪念陵更烘托出了古都的庄严气质。
在古都安阳,您可以找回对中国古代朝野的深刻记忆;全国第一个甲骨文档案库,青铜器之冠‘司母戊方鼎’,第一个女将军妇好墓,最后一个皇帝袁世凯陵墓—袁林,第一座国家监狱,号称河朔第一古刹灵泉寺和万佛沟,宋代西门大夫庙记石碑,后周文峰塔,唐代修定寺塔等古迹,所以说我们安阳是一城之内皆是宝。
二是二水出自安阳城,这二水的`第一水就是发源于太行山的洹水,她穿城而过是我们安阳的母亲河;第二水就是,对,这位游客说的对,就是人工天河——红旗渠。20世纪60年代英雄的林县人民以重新安排林县河山的大无谓英雄气概,用自己的勤劳的双手,在巍巍太行山上,逢山凿洞,遇沟架桥,一锤一针,坚持了苦干十年,削平了1250个山头,架设了125座渡槽,凿通了211个遂洞,建成了盘绕林滤山长达1500公里的饮水灌溉工程。被中外友人誉为人工天河。周总理曾豪迈的告诉国际友人:新中国有两个奇迹,一个是南京长江大桥,一个是林县的红旗渠。
三宝产自叫殷墟里,殷墟于20xx年7月被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。之所以成为世界文化遗产,主要有三宝,一是甲骨文,二是青铜器,三是都城遗址。这三宝我将在参观殷墟博物院时给大家详细介绍。
四面八方我为中,安阳位于中国河南省北部,地处山东、山西、河南、河北四省交界处,从中国版图上看,他正居于中心位置。从这里西到天山脚下,东到东海之滨,北到白山黑水,南到两广海南距离大都要经过两三个省。
五县四区我管辖,就是说我们安阳现辖五县四区,分别是安阳、林县、内黄、汤阴、滑县,四区是文峰、北关、铁西、郊区四个区,全市总面积7413平方公里,总人口516万,其中市区面积247平方公里,人口71万。
六合之内聚灵气:六合是指东西南北上下六个方位,里面充满了灵气,在这里自古就有安阳出才子,安阳出名人之说,在这里留下了大禹治水、盘庚迁殷、武丁中兴、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、廉相出生、信陵窃符、扁鹊遇害、西门豹治邺、岳母刺字等历史典故,所以说六合之内聚灵气。
七朝古都安阳城,安阳是我国七大古都之一,先后有七个朝代在此建都,除了殷商外,还有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐,累计建都时间达380多年。安阳成为七大古都是在1988年,二十世纪二十年代,史学界产生了一种把历史上统一王朝的共同都城西安、洛阳、北京、开封、南京列为五大古都之说,三十年代加上杭州城为六大古都,六大古都之说也得到了大家的广泛认同,一直到八十年代。1982年,著名历史地理学家谭其镶院士指出,商代的殷和六朝的邺就象西周镐京、秦咸阳、汉唐长安一样应视为同一个古都,他在历史上的重要性至少不亚于杭州。从而首次提出七大古都之说。在1988年的古都学会上,最终决定六大古都加上安改为七大古都了。
好了,我们的殷墟博物院马上就要到了,请大家带上贵重物品随我下车。
旅游导游词14
红叶谷景区距蛟河市区36公里。每到深秋霜降,整条山谷满眼红叶,层林尽染。谷中的红叶不是浅浅的羞红,不是飘渺的绯红,也不是寄托的相思,它像是一种期待。期待又一个红叶满山的.季节。它像是热情澎湃的浪涛,一道又一道,一重又一重,越是深秋,越红得透彻,让人陶醉于满山红叶之中……
红叶谷的红叶有四个全国之最。一是规模最大,北起解放石虎河,南到杉松岭,绵延近百华里,宽30余华里。二是品种最多,红叶树种多达10余种,各种红叶浓淡相宜、错落有致。三是色彩最迷人。受长白山和松花湖独特气候的浸染,色彩亮丽夺目,充满生机和活力。四是观赏时限最珍贵,蛟河红叶只有在9月下旬到10月中旬才昙花一现,美在瞬间,不可多得,给人们留下太多的期待。
旅游导游词15
大家请看,这里就是日本最著名的圣岳——富士山。
富士山有着万年历史,屹立在本州中南部的富士山(Fujisan)是日本最高的山峰,坐标北纬35.358度,东经138.731度,海拔3776米,山峰高耸入云,山巅白雪皑皑。
富士山(ふじさん,FujiSan)是日本第一高峰,横跨静冈县和山梨县的睡火山,位于东京西南方约80公里处,主峰海拔3776公尺,2002年8月 (平成14年),经日本国土地理院重新测量后,为3775.63公尺,接近太平洋岸,东京西南方约100公里(60哩)。是日本国内的最高峰,也是是世界上最大的活火山之一,目前处于休眠状态,但地质学家仍然把它列入活火山之类。山麓周长约125公里(78哩),连同山麓宽广的熔岩流一起,底部直径约 40~50公里(25~30哩)。山顶的火山口地表直径约500公尺(1,600呎),深约250公尺(820呎)。环绕锯齿状的火山口边缘有「富士八峰」,即剑峰3776米、白山岳3756米、久须志岳3720米、大日岳3730米、伊豆岳3740米、成就岳3730米、驹岳3710米和三岛岳 3730米。富士山属於富士火山带,这个火山带是从马里亚纳群岛起,经伊豆群岛、伊豆半岛到达本州北部的一条火山链。
闻名全球的富士山是日本重要的象徵之一,其在古代文献中亦被称为不二、不尽或是富慈,也经常被称作芙蓉峰或富岳。自古以来,这座山的名字就经常在日本的传统诗歌「和歌」中出现。
作为日本自然美景的最重要象征,富士山是距今约一万年前,过去曾为岛屿的伊豆半岛,由于地壳变动而与本州岛激烈互撞挤压时所隆起形成的山脉,是一座有史以来曾记载过十几次喷火纪录的休火山, 富士山是一座休眠火山。据传是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字记载以来,共喷发过18次,最后一次是1707年,此后变成休眠火山。
山顶为直径约八百公尺,深度二百公尺的火山口,据在空中鸟瞰(kan)则有如一朵灿开的莲花般美丽,不过那是极少数人才能有幸亲身领会的另一种风情。
富士山的南麓是一片辽阔的高原地带,绿草如茵,为牛羊成群的观光牧场。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差26米,从岩壁上分成十余条细流,似无数白练自空而降,形成一个宽130多米的雨帘,颇为壮观。音止瀑布则似一根巨柱从高处冲击而下,声如雷鸣,震天动地。富士山也称得上是一座天然植物园,山上的各种植物多达2000余种。
此外,坐落在顶峰上的圣庙——久须志神社和浅间神社是富士箱根伊豆国立公园的主要风景区,也是游人常到之地。每年夏季到山顶神社观光的'国内外游客数以千计。在古代的常陆国风土记中记载有关富士山神和筑波山神的传说。据说,天神拜访富士山神的住处,请求留宿,但是被主人以正在斋戒为由拒之门外。后来天神拜访筑波山神,也请求留宿,结果受到了欢迎。因此,此后筑波山上人流不断,而富士山却遭到了终年积雪的惩罚。
到了江户时代,攀登富士山也在平民百姓中流行起来。平民们由于对富士山强烈的信仰,特地在江户各地堆起了许多富士冢。所谓“富士冢”,就是在能够眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘,在山丘顶部也建有浅间神社供人参拜。因此,不能去富士山的人也能够在当地体验一下攀登富士山的感觉。这样的富士冢很多被命名为“浅间山”或者“朝熊山”。另外从港湾眺望到富士山的地方,也有建立浅间神社的石碑的风俗。
好了,说了这么多大家想必也多少了解了富士山的概况,我们的车将环绕山体转上一圈,期间我为大家放首歌,各位尽情欣赏富士山的美丽吧。
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