宁波导游词
作为一无名无私奉献的导游,时常需要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。那么什么样的导游词才是好的呢?以下是小编为大家整理的宁波导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
宁波导游词1
欢迎各位来到五龙潭风景名胜区。
五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内,距宁波市区35公里。景区属山地型旅游区,总面积16.17平方公里,景区内群山耸立,溪谷深幽,以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为主要特色。景区规划建设四个功能区域,包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。现在我们的位置在龙观乡的青草湾,前边五个龙潭所在的山峰是天井山,这里都属于首期开发的龙潭飞瀑观光游览区。
五龙潭在历史上成名已久,并留下了龙潭五井十二瀑以及古祭龙坛等景观。自古以来宁波民间笃信五龙潭灵验,到天井山请龙求雨、祈求风调雨顺已成当地习俗,附近流传着许多美丽动人的传说。现在我们看到的这群人物雕像就是一个关于五龙潭来历的传说故事。
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。这段诗歌讲的是罗敷有多美,我们双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女,它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格,双龙湾也有她“美丽的自然、人文景观”等着你来发现,他们就分布在五大游览区中,现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!
桃花谷后面还有10几公里深,目前只开发了前面的这一段,大家可能会感觉奇怪了,明明是桃花谷,可是一棵桃树也没有发现,为什么叫桃花谷呢?
大家看五座雕像中这位年长者是母亲,名叫秀珍,另外几个是她的孩子。传说很久以前,秀珍还是姑娘的时候,有一天她去河边挑水,忽然从河上游飘来一只透红的桃子,漂到她面前不肯离去,秀珍见桃子丰润鲜红,就将桃子吃下,谁知吃下桃子以后肚子一天天大起来,原来桃子是东海龙王的龙种。后来秀珍产下一女三子。未曾出嫁先生子,秀珍母子遭到族人歧视,流落到街头乞讨。一次秀珍从外面乞讨回到寄住的庙里,打开门发现孩子们不见了,庙里四条龙缠在柱子上玩耍,而这四条龙分明是自己的孩子,秀珍惊吓过度,大叫一声就昏死过去了。醒来时秀珍发现自己也变成了一条龙,原来上苍有感秀珍爱子之心,不忍母子分离,就把秀珍也变成了一条龙,后人尊其为龙母娘娘。这五条神龙就都安居于龙观的天井山,因此便有了五龙潭。
好,我们现在往溪谷深处走,大家看四周青山叠翠,草木葱茏,身在幽谷,这绿色仿佛从天而降,于是这亭子叫落翠亭。
大家朝左看,这座巨大的山峰叫百丈岩。岩上巨大的“龙”字是我国著名的大书法家,也是我们鄞县人沙孟海老先生在八十七岁高龄时留下的墨迹。“龙”字前面的大瀑布,自岩顶飞流直下,叫百丈瀑。
各位游客,大家看四周青山叠翠,峰峦起伏,孰不知有五条龙神隐藏其中。据方志记载,龙观四周的五条龙神曾两次被封为侯爵,名扬天下。传说南宋建炎年间,金兵大举南侵,一路烧杀掠抢,直逼明州。宋高宗赵构越过姚江,躲进明州城--也就是现在的宁波,召集各路兵马合力抗金,派大将军郑世忠抗守古镇鄞江,金兵屡屡侵犯,相持月余难分胜负,一日郑大将军忽然灵机一动,准备三牲福礼,赶到天井山,叩头跪拜,祈求龙母娘娘相助,于是五条神龙即刻率兵出击,发动水战,很快就击败了金兵。金兵北撤,宋高宗临安登基,建立了南宋王朝。高宗下旨五条神龙抗金有功,全都封为侯爵。龙母娘娘被封为圣贤龙母,管辖四明山诸龙神。
现在我们看溪流中间有一块巨石,形似一张紧闭的嘴,叫闭嘴石。到了这里大家要凝神屏气,不宜嘈杂,不能惊拢了五龙潭神,因为马上就到了五龙神堂。在这里可以仔细听溪流婉转,如同龙吟。
好,我们现在来到五龙神堂,据史料记载,唐咸通年间(公元860年-873年),明州刺史李伉因祈祷龙神灵验,在这天井山岙建立了五龙神堂。五龙神堂又叫关龙庙,里面供奉着五尊神灵,它们分别是龙王、关公、土地、野猪、蚕花娘娘等五位菩萨。大家知道龙王保佑风调雨顺,关公保财运发达和太平,土地爷保庄稼丰收,而蚕花娘娘是蚕神,我国是世界上蚕织娟最早的国家,因此蚕神在商朝就被列为国家的祀典对象。民间祭祀蚕神是为了保佑蚕茧的丰收。但是野猪为什么也享受供奉呢?游客们谁能猜出来。
其实野猪是一种食草动物,繁殖非常快,时常成群出没,侵害老百姓的粮食。人们防守无方,为拉拢野猪,立其为神,经常加以祭礼,祈求野猪不要侵害农作物,保佑五谷丰登。岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭,赤龙主镇南方,被称为南方赤帝,祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满,因此这是“喜”潭,五龙神封为五爵之时,宋徽宗封赤龙神为嘉泽王,宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽候,元惠宗封其为广施显泽候。
在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观,因处于沟边偏僻处,离游览道远一些,所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛,没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里,距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇,均为单檐歇式造型,现仅存观音殿旧址1座,供上下游客休息之用。
现在我们来到第一井龙潭,这里刻着"孚泽潭",是元惠宗至正二十六年即公元1366年,江浙行枢密副使张启原请皇上敕封的名称。民间传说此潭驻有青龙,又称青龙潭。青龙主镇东方,被称为东方青帝。当地村民认为青龙可以保平安,赐与福惠,将这个潭看作"福"潭。宋徽宗大观二年,即公元1108年十月,皇帝告示天下,封五龙神为五侯,敕封青龙神为广仁王。在宋理宗开庆初年(1259年)敕封此潭叫第一井龙神孚泽显佑候。
第二井龙潭叫昭泽潭,民间传说潭里驻有黑龙,所以又称它为黑龙潭。黑龙王镇北方,称为北方黑帝,当地村民认为黑龙掌管男女官职,因此要求官先到此潭拜祭,这里是"禄"潭。宋徽宗大观二年即公元1108年十月,告示天下五龙神都被封为五爵。敕封黑龙神为灵泽王。后来,古代帝王两次专门敕封五龙潭,宋理宗开庆初年(公元1259年)敕封第二井龙神昭泽显利候,元惠宗至正二十六年即公元1366年,江苏浙行枢密副使张启原请示皇上,发圣旨封为第二井广利昭泽侯。
前面我们看到的由峰叫玉泉峰,它是天井山五座山峰中最奇最秀的`一座山,当地百姓称它为狗头颈,说它长得像狗的脖颈。还有人称它为叠龙吟,说它像几条龙头上下相叠,仰颈长吟。最上面的一个石头是龙的犄角,各位游客你们看看它像什么呢?
从众多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁荣纪事,又有许多民间传说轶闻,宋代杨业在此屯兵练武,兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨,道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会,南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前,从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶,沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺,余音缭绕,民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀,热闹非常。之后,出于多种原因,五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈,家有花园田宅,马匹僮仆,可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教,母亲李氏道教、佛教皆信,张山人本人爱好诗书,善弹琴,也常亲自耕作,闲则入山采药,过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年,结交了许多朋友,其中以为平民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤,并在云龙山顶修建了一座草亭,名为“放鹤亭“,苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》,成为流传千古的著名散文。放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书,后因毁坏,1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。
传说龙观五条神龙分别为青龙、黑龙、白龙、赤龙,除了龙母娘娘因为长寿成了黄龙以外,其它兄妹也分不清谁是白龙、谁是黑龙了,现在我们到了第三井龙潭,也就是龙母娘娘的寝宫黄龙潭,黄龙主镇中央,称为中央黄帝,当地人认为祈福黄龙可以长寿,因此将此潭祭为"寿"潭,宋徽宗大观二年,即公元1108年十月,黄龙神被封为孚应王。宋理宗开庆初年即公元1259年敕封第三井龙潭为广泽应惠侯,文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它为广济润泽侯。
四龙潭是五个龙潭中最美的龙潭,四周岩壁湿滑,一条白练垂挂,简直就像天宫中的宝盆。相传此潭住着白龙,又叫白龙潭,白龙主镇西方,称为西方白帝。当地人认为白龙掌管人间富贵运道,这个潭被祭为"财"潭。五龙神皆封为王爵的时候,白龙神被封为义济王,宋理宗敕封为龙神和泽候。元惠敕被封为广惠利泽候。四龙潭深不见底,下通大海,旧时宁波百姓在天旱时请龙祈雨、年祭龙都到这里,于是这里有许多禁忌,不能捕鱼,不有洗手先脚,更不能下水游泳,也不能往潭里丢弃污物等等。传说第四潭还是龙王的行宫,龙王从东海上岸到西边去巡视,必定先在这里歇息一晚,因此这里必须保持绝对清洁。一旦受污,龙王无法居住,便要刮风下雨,冲刷龙潭,这叫"洗龙潭"。龙观人记忆中的"洗龙潭"发生过两次,一次是天大旱,禾苗枯死,请龙求雨无效,一个老和尚心生一计,跳进四龙潭溺死。惹的住在这里的小白龙大怒,为洗龙潭行云布雨,整整下了三天雨,这样一来旱情解除了。还有一次是鄞江一个女子,因与丈夫吵架,一气之下跳进了四龙潭。百姓将她尸体捞起来的时候,天空还是艳阳高照,万里无云,忽然间就是阴云密布大雨瓢泼,天井山洪暴发,这也是一次龙太子洗龙潭。
各位游客,现在我们已经泛舟于龙湖之中,希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘,带来一路好心情。
前面有一个竹廊茶室,大家可以在这里喝喝茶,歇歇脚。
在我们浙东龙信仰中,还有一个非常独特的地方,那就是龙有真身和显身,龙的显身是鹿角、蛇身、鸡爪、鳄鱼头、鱼尾,大家在各种图画、雕刻、剪纸、饰品中都中都可以见到。龙的真身是什么?当地百姓认为,龙是由人、兽、鸟、鱼、虫等各种动物修炼而成,五龙潭的五条神龙真身分别是乌稍蛇、红领青蛙、红须青蛙、沙泥鳅、河鳗。
现在我们来到第五井龙潭,这是五龙潭中最险要的一个潭,夹在巨石之间由两个相连的潭组成,一个是寝宫,另一个是洗脸潭。龙潭上面瀑布叫旋水瀑,下面的叫寒岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭,赤龙主镇南方,被称为南方赤帝,祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满,因此这是"喜"潭,五龙神封为五爵之时,宋徽宗封赤龙神为嘉泽王,宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽侯,元惠宗封其为广施显泽侯。
各位游客,耸立在我们面前的是祭龙台,祭龙台顾名思义就是祭龙的地方。过去浙东地区祭龙,大祭有三:一是求雨请龙,二是还愿送龙,三是龙王神诞日祭龙。最早祭龙台建于唐代,是当地村民祈求风调雨顺的地方,每年春节和农历六月十六或久县县令都要来此会祭,祈祷国泰民安。后来宁波府从鄞江搬到三江口,往来不便,祭龙任务就交给鄞县县令承担,但清末以后县令疏濑,祭龙坛逐渐荒废。现重建的祭龙柱高9米,直径2.5米耗用70吨福建孔雀绿石,如此规模庞大的龙形图腾柱为国内罕见。
坐落在城区中心,背靠北岭山脉。因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。七星岩的来历传说很多,有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石;有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。
好了,今天我就介绍到此。刚才我们来时走的是溪谷北侧的路,现在请大家沿着溪谷南侧路往回返,再尽情地欣赏一下龙潭溪谷两边的山峰景色吧。谢谢大家!
进入阁内底层,迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊,佛像、莲台通高5.5米,左右两侧又塑“十大高僧”立像,像高3米。他们凝神静听,若思若虑,表情多端,容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像,为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立,恭听讲经说法,神情十分虔诚。
宁波导游词2
东钱湖四周青山环抱,林木苍郁。湖岸蜿蜒曲折,溪流众多。元、明时期,时有文人隐居湖山之间,故四周山麓多有名人遗迹。湖光山色、人文景观交相辉映。
湖中小岛名霞屿,又名小普陀,是东钱湖景区精华所在。目前,东钱湖的`主要景点有陶公钓矶、余相书楼、百步耸翠、霞屿锁岚、双虹落彩、二灵夕照、上林晓钟、芦汀宿雁、殷湾渔火、白石仙枰等。
浙江省最大的淡水湖,位于市区东南7公里,面积22平方公里,由谷子湖、北湖、南湖组成,是杭州西湖的四倍,号称华
夏沿海第一湖。
参观线路:芦汀(下车)、岳王庙→霞屿、普陀洞天→二灵山→忠应庙→绿荷洲、沙孟海书学院→周尧昆虫博物馆→芦汀(上车)
交通:
双层豪华客车:可以到南站广场坐观光旅游线,早上6:20发头班,末班车18:00,沿途在新晶都酒店、东站停靠。
中巴车:宁波汽车东站东钱湖(莫枝)
901路公交车:宁波汽车东站东钱湖
106路公交车:宋诏桥东钱湖
门票:岳王庙免费,小普陀30元,船票20元,陶公岛10元。
宁波导游词3
湖心景区(小普陀)
湖心景区是东钱湖旅游度假区成立后新建的第一个景区,总面积近20万平方米,由湖心堤和小普陀组成,总投资达6500万元,于2002年10月1日对外开放。湖心堤,又名钱堤,初建于1976年,它把东钱湖分为南湖和北湖。小普陀,又名霞屿,南宋时已建有霞屿禅寺和观音洞(补陀洞天)、望湖亭等胜迹,距今已有800多年的历史。其中补陀洞天是凿成于南宋中叶的一个佛教石窟。石窟上的“补陀洞天”四字为南宋所刻。改造后的湖心景区,堤宽30—65米,绿化、道路、桥梁等都面目一新,加置了地下管线和灯光,增添了一些景观建筑,形成了钱堤烟波、陶公钓矶、清风香桂、澄湖明月、二灵掠影、霞屿锁岚、补陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。
宁波雅戈尔动物园
宁波雅戈尔动物园座落在具有“西子风韵、太湖气魄”的东钱湖旅游度假区内,占地1900亩。汇集动物200余种,上万余只(头)。
全新的设计理念、绮丽的水乡风光,国内首创的水上观赏动物游线,让您饱览来自全球的珍禽异兽,观看精彩刺激的动物和民族风情表演。让您在绿海中漫步、花丛中悠游、沙滩中戏水、溶洞中历险。这里的每一份体验都将是全新的!宁波雅戈尔动物园以爱心做支柱,撑一片蓝天,织一片绿州。在这欢乐的家园中,您将真切感受到人与自然、人与动物的和谐之美。
动物园拥有非洲的白狮、长颈鹿、羚羊、河马、犀牛,澳洲的袋鼠、鸵鸟,美洲的火烈鸟、斑狐猴、节尾狐猴,亚洲的白虎、大象和中国的国宝大熊猫、金丝猴、金毛羚牛等200余种1万多头(只)动物。园内设有四个表演场,有大象、虎、狮、猴、海狮、鹦鹉等动物登台献艺,同时还有杂技和民族风情表演。园内还设有摩天轮、碰碰车、弹跳飞人等多项游乐项目。
陶公岛风景区
陶公岛景区是中国商祖、财神菩萨陶朱公范蠡(利)和中国爱神、东方维纳斯西施生活的地方,他们是宁波历史上最早、知名度最高、文化内涵最丰富、社会影响最深广、普罗大众最喜爱、唯一身兼人神菩萨的名人福人,他们身上凝聚了中华民族的诸多优秀品德,是忠勇、智慧、美丽、事业、爱情、财富、奋斗、成功、幸福、美满的象征。
陶公岛湖光山色,鸟语花香,风景优美,文化吉祥,如意迎宾门,上乘古庵,五路财神殿,五福堂,九台大元宝(叠金山),古佛洞(陶公洞)、天伦树、陶公祠、一本潭、胭脂潭、百药潭、陶公像、望鱼跳亭群、一览廊、剑琴坪、大海口、陶公钓嘴、妙音亭、鹤鹿双亭、荆公亭、史相亭、余公亭、宝水池、太极八卦园、十二生肖、百果林、中国兰花园等景点密布,四季烧烤岛、龙舟游船场、沙滩游泳场、快乐大本营、果林休闲木屋、天街休闲烧烤院、望鱼酒楼、葡萄园篝火晚会基地、连年有鱼池广场联欢基地、森林登山基地等休闲娱乐设施齐全,休闲烧烤用品、食品、调料齐备,是双休日、节假日人们休闲娱乐的好地方。
南宋石刻公园
自宋代以来,鄞县世家连绵,巨旗相望。这些名家大族生前在东钱湖筑别墅、建寺院,死后在湖边群山觅墓地、建家庙。如今,这些寺观和墓冢大多已湮没难寻,惟有这些建筑物的附属物——石雕还散处在群山之中。在众多的石雕造型中,数量最多的为墓前石刻造像。其中以上水村下庄黄梅山下南宋丞相史嵩之的。祖父——史渐(太师齐国公)墓道的石刻造像最为完整,文臣武将虎马石兽俱全,自东向西,俩俩面对危立,雕刻精细,造型逼真。据考证,东钱湖的南宋石刻填补了我国雕刻史的空白,被列为国家级文保单位。
2005年11月,东钱湖旅游度假区管委会投资3000万元,动工建设南宋石刻公园,并于2006年10月建成对外开放。
该公园位于东钱湖东岸上水下庄黄梅山麓,占地6.7公顷,通过修复采坑山谷地入口处几处古墓,将散落在附近农田中的石刻、石碑等构件进行集中展示,并结合图片、书籍等资料介绍我国墓地形制及发展过程,结合实物重点突出介绍南宋墓地石刻文化。公园的'石刻以宰相墓道石刻等南宋石刻为主,涵盖部分明、清期间的作品,拥有石刻文物400多件。这些石刻填补了我国南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的空白,其元明石刻部分也是研究元明职官、衣冠、雕刻、墓葬等内容的重要实物。
东钱湖旅游度假区管委会在建设南宋石刻公园过程中,新增了室外陈列主瞻道、闾陌气节、百代师表、吉祥道四个景点。其中室外陈列瞻道是一条纪念坛与主题雕刻构成的长廊,以1126年宋金“江南十八战”首战的“明州保卫战”历史事件为背景,反映宁波人民以一座完整城市彻底毁灭为代价对和平所作出的贡献;百代师表专题园以百狮象征百师,把明州保卫战的历史精神喻为百代之师。新增的四项景点内容,延伸了传统石刻文化艺术,使景区文化内涵更为丰厚,提升了石刻公园乃至整个东钱湖的文化品位。
福泉山景区
福泉山景区位于东钱湖的东南山地,濒象山港于东南,临东钱湖于西北,是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。规划面积16000亩。景区内山峦起伏,山谷纵横,溪水潺潺,地形变化丰富,形成不同的山地空间与自然风光。山峰多在海拔200—300米,其中望海峰海拔556米,为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区,东可观海上日出。不经意间,山上云蒸雾蔚,春秋不辩。有乡谚说:“晴天遍地雾,雨天满山云”,气象变化十分丰富。景区内植被茂盛,有松木林、杉木林、竹林、针阔混交林和灌木丛,山顶植被以茶树为主,3600余亩茶树环坡而栽,树形圆润成垅,依山起伏,形成“茶岭碧波”景观,蔚为壮观。景区内有多处溪流、水库、山塘,点缀山林景观。山顶有碧水一池,称“龙潭”,旁有古井,井水常年不竭,称“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。
景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘、山上度假为游赏主题。
马山湿地公园
东钱湖马山景区是东钱湖南部水域岸线景观带上唯一的湿地景区,是生态滨水景点的典型代表。马山景区约占地12.13公顷,马山、湿地及水体间依照不同的自然条件设置栈道或园路,水上交通则在湿地边侧、亲水平台处设立停靠点,马山景区作为钱湖南部水域岸线景观带上唯一的湿地景区,是生态滨水景点的典型代表。
阳光水岸
“现代本土风格,水岸休闲生活”,阳光水岸是宁波周边最美的湖泊岸线,长约2.5公里,在绿地中配置了自行车道、游览车道、游步道、水上游览栈道等,24小时为市民免费开放,是市民休闲郊游的又一好去处。
阳光水岸景区岸线长约2.5公里,主要由彩色梯台、阳光沙滩、标志性景观建筑及4个服务建筑组成。沙滩是阳光水岸的主要特色之一,这个宁波最大的人工沙滩面积约有两万平方米,从岸边到水中最宽处为55米,平均堆沙厚度为50厘米以上。作为南湖岸线的核心区,阳光水岸是南部水域岸线主要的公共空间。这个以水上运动休闲为主题的景点,引入了“人与水24小时互动”的理念,将观光、休闲、运动三者兼顾,体现了东钱湖的水域特色,同时与启新高尔夫球场的陆上运动相呼应,连成一体。
半山忆·湖滨公园
位于美丽的东钱湖畔,谷子湖的一角。
公园是在原王安石、小蓬山和湖滨公园基础上进行景观升级改造而成,增设了反映东钱湖历史内涵的安石魂、半山忆、水利文化特色的雕塑和文化墙等景观,是一个以王安石为主题的公园。
宁波导游词4
福泉山景区位于东钱湖的.东南山地,濒象山港于东南,临东钱湖于西北,景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。
景区内山峦起伏,溪水潺潺,形成不同的山地空间与自然风光。山峰多在海拔200—300米,其中望海峰海拔556米,为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区,东可观海上日出。气象变化十分丰富。
景区内植被茂盛,山顶植被以茶树为主,形成“茶岭碧波”景观。景区内有多处溪流、水库、山塘,点缀山林景观。
山顶有碧水一池,称“龙潭”,旁有古井,井水常年不竭,为“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。
宁波导游词5
慈城镇位于宁波市江北区西部,距宁波城中心三江口约20公里,是一座历史悠久、文化积淀深厚的古城。公元前222年秦灭楚后,在浙东一带设立了句(读勾)章县,县治设于现在离慈城镇不远处的王家坝(城山渡)。公元401年,句章县城为孙恩起义军攻破,东晋守将刘裕(后为南朝宋的开国皇帝)将县治迁于小溪镇——现在的鄞州鄞江镇,即笔者的家乡——突然发现慈城和鄞江竟然在历史上有这样的渊源!
唐开元二十六年(公元738年)设立慈溪县,县治便设于今天的慈城镇。县名的得来,是因为一个感人的故事:东汉时期,这里有个叫董黯的孝子,自小丧父,由母亲含辛茹苦抚养长大。后母亲顽疾难治,想喝娘家大隐溪水,董黯便每日往返60多里路为母担水。其母心疼儿子劳累,就让董黯在大隐溪边搭建茅屋,两人居于溪边,几年后董母的顽疾竟然治愈。乡人有感于母慈子孝,便将大隐溪改名为慈溪,东汉和帝还对董黯进行了表彰。由此建县时便定名为“慈溪”。
1954年,为方便统一管理“三北”(余姚、慈溪、镇海三县北部)地区的棉区生产,国家对这一带的'行政区划作出重大调整:三北地区全部归属慈溪县管辖,县治迁往浒山镇,原慈溪县南部地区则归属余姚县(包括慈城和当时尚未出土的河姆渡遗址所在地)。这样调整的结果就是割裂了文化:现在的慈溪市只有中东部一部分是属于原先的慈溪县的,而大部分都属于原来的余姚县(包括浒山)——所以余秋雨说自己生是余姚人,长是慈溪人;而“上海闻人”虞洽卿也由镇海人变成了慈溪人——而慈城呢,不久后又划归宁波市江北区管辖,由县城沦为一个普通镇,由此沉寂——但也正因为这样的沉寂,才使得它保存了大量的旧建筑老房子,保留了古镇的风貌,并在21世纪得到旅游开发,成为远近闻名的古镇。
宁波导游词6
位于天一阁藏书楼之南,占地3400平方米,是天一阁扩建一期工程的重要组成部分,于1996年动土,历时二年,园以水为主,水岸聚而不分,池岸迭石玲珑。池畔为临水的主体建筑“水北阁”;池南面建“抱经厅”。整个园林简洁、清晰,给人以闲适、雅逸和平静之感。
银台第(官宅)博物馆银台第位于月湖北岸,偃月堤边,建于清道光三年(1823),原为嘉庆十年进士、通政司副史童槐的私宅。童家为诗书礼仪世家,童槐之子童华中道光十八年进士,曾以礼部尚书入南书房行走,为光绪皇帝老师;其孙童祥熊,中光绪九年进士;所以童府有“一门三进士”的说法。在1999年的月湖历史文化景区一期建设工程中,银台第得以修复,由宁波市天一阁博物馆进行陈列布展和管理,成为展示清晚期到民国宁波官宦人家家居艺术的`专题性博物馆,并荣获2000年度全国博物馆十大精品陈列“最佳创意奖”。
陈列保留了传统的建筑格局,在“如何利用古建筑搞陈列”的问题上进行了一些探索。通过绳武堂(主厅)、今白华堂(祭祀厅)、书房、议政厅、家塾、宴席厅、雅玩室、沐浴房、绣房、卧室、佛堂、磨房等场景式陈列,全面反映了清朝中晚期宁波官宦学士人家的生活环境、家居艺术和蕴含的社会性与社会关系。
白云庄位于宁波市西郊的白云庄,原为明末户部主事万泰的庄园,因其子万斯选著有《白云集》,死后葬于此地,故名“白云庄”。我国明末清初著名思想家、“浙东学派”的代表人物黄宗羲先生曾讲学于此,故又称证人书院,现为省级文保单位。黄宗羲(1610—1695),字太冲,号梨洲,又号南雷,余姚黄竹浦人。他学识渊博,治学严谨,倡导以经学为本,以史学为辅,独创了“经世致用”为宗旨的学风,形成了我国学术史上占有重要地位的史学派别——浙东学派。康熙七年(1668)应邀来甬讲学,培养了一大批学术人才,其中就包括“布衣史家”万斯同,著名史学家、文学家全祖望,四明学风顿开。清末白云庄逐渐荒废,至1986年得以重修,现由宁波市天一阁博物馆管理,主体建筑为五开间三进木结构平屋,四周围墙,环境清幽。
伏跗室伏跗室位于城西孝闻街91号,坐西向东,为五间两弄三厢房木结构楼房,是浙东著名藏书家、目录学家冯孟颛先生(1886—1962)的藏书楼,现为市级文保单位。“伏跗”源出《文选》王延寿《鲁灵光殿赋》“狡兔伏于跗侧”句,意为“伏处乡里不抗显,而致力于学”。
1962年,冯孟颛先生长孙冯孔豫代表家属,遵照冯老的遗嘱,将全部藏书260余箱近10万卷,捐献给国家。伏跗室现由宁波市天一阁博物馆进行管理。楼内现有《冯孟颛先生平身事迹陈列》,用大量图片资料和事物生动翔实的介绍了冯老的生平简历、著述成果、藏书业绩,以资纪念。
宁波导游词7
大家好,欢迎来到宁波博物馆,它占地面积60亩,建筑面积30325平方米,里面以展示人文历史、艺术类为主。
你现在所处的位子是一楼大厅,你的左右两边都是特展馆,在左边的的展厅里你们会看见“历史的丰碑,纪念建党九十周年陈燮君油画。”陈燮君是宁波人,他为此次展览画了90幅油画,作品画出了画家的红色之旅的全过程,再现了红色胜地。在右边的.展厅里展出的是“庆祝建党90周年电影海报展”,你会看到建国以来一些经典红色电影的海报。下面请大家观看,一个小时后原地集合。
接下来,请大家跟我坐电梯到二楼,二楼是历史馆——东方神舟,这里有河姆渡文化的精彩演绎,有于越人拓地三江的丰富遗存,有越窖青瓷的历史发现,有明州港城的奠基与发展。让我们走进展厅,在历史中穿梭吧!
欢迎来到三楼参观民俗馆——阿拉老宁波。“阿拉”老宁波作为历史的片段与文化的符号,是我们这个城市的根和脉,是地域文化经过历史风云洗礼后留下来的不熄薪火,让我们一起来领略老宁波的风情吧!
感谢您参观宁波博物馆,欢迎下次再来!
宁波导游词8
小普陀景区是东钱湖旅游度假区成立后新建的第一个景区,由湖心堤和小普陀组成,总投资达6500万元,于20___年10月1日对外开放。湖心堤,又名钱堤,初建于1976年,它把东钱湖分为南湖和北湖。小普陀,又名霞屿,南宋时已建有霞屿禅寺和观音洞(补陀洞天)、望湖亭等胜迹,距今已有800多年的历史。其中补陀洞天是凿成于南宋中叶的一个佛教石窟。石窟上的“补陀洞天”四字为南宋所刻。改造后的湖心景区,堤宽30―65米,绿化、道路、桥梁等都面目一新,加置了地下管线和灯光,增添了一些景观建筑,形成了钱堤烟波、陶公钓矶、清风香桂、澄湖明月、二灵掠影、霞屿锁岚、补陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。小普陀景区总面积近20万平方米,是东钱湖旅游度假区的主要景区之一。
景区内的月波楼主营湖鲜,尽情展现东钱湖地方特色菜。月波楼与水上餐厅的素斋馆,一荤一素相呼应。以国际时尚健康素食潮流为导向的“小普陀素宴”,将“素食”的`概念作了颠覆性诠释,为景区新添了一道亮丽的人文景观。素料仿真菜肴在艺术上追求“色、香、味、形、意”所达到的境界,让最挑剔的素食主义者也能体会到中华美食的皇家气派与人文雅趣。
景区利用东钱湖的天然优势,推出水上拖伞、摩托艇、快艇、香蕉船等水上运动项目,另外,别具江南风格的画舫船等着您来休闲度假
宁波导游词9
城隍庙又称宁波郡庙,是宁波市中心的老牌商业中心。这里永远少不了熙熙攘攘的游人,无论是宁波缸鸭狗汤圆,还是各地小吃,在这里都不难找到,是游人感受宁波民间风情的好去处。
宁波城隍庙的'规模在国内算得上数一数二,上千家商铺在此云集,边吃边逛,总能淘到心仪的小玩意,价格也不算太贵。城隍庙南面的天封塔是这一带的标志,可以花上5元门票登塔远望,俯瞰宁波繁闹的市井风光,别有一番滋味。
城隍庙以北不远便是天一广场,这里是宁波新兴的商业区,购物环境更加现代,有不少国际大牌专卖。西面的月湖公园则是市中心一片宁静的风光带,沿湖漫步,观赏亭台园林,非常惬意。
宁波城隍庙导游词3
宁波城隍庙又称宁波郡庙,位于浙江宁波市中心繁华地带。宁波府城隍庙是中国现存规模最大的城隍庙之一。城隍是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
宁波城隍庙建于明洪武四年(1371年),建成后屡遭火灾,现存的庙殿是清光绪十年(1884年)重建的。郡庙由照壁、头门、二门、戏台、大殿、后殿及东西偏殿和左右厢房组成,建筑完整,气势宏伟。戏台建得尤其精美,是单檐歇山顶,藻井呈鸡笼形,雕龙画凤,朱金装饰,远远看去,熠熠生辉。郡庙内保存着30余块碑刻及宋井等古迹。
如今,城隍庙已经成为宁波最大的购物中心,商铺林立,小吃遍布,是了解宁波汉族民俗风情的一大好去处。
宁波导游词10
九龙湖风景区地处宁波市镇海区西北部的九龙湖镇境内,距镇海城区19公里、宁波市中心18公里,总面积36平方公里,镇海九龙湖风景区是宁波市十佳新景之一。旅游区为中丘地貌,三面环山,群山环抱的.九龙湖、凤凰湖、月亮湖和天鹅湖四大湖泊,水域面积达2平方公里,整个旅游区自然生态环境优越、历史人文积淀深厚。
九龙湖系人工湖泊,原称十字路水库,始建于1977年,湖方圆20华里,水容逾2000万立方米。九龙湖位于宁波市东北镇海区内。乘骆驼方向的汽车到河头下车,不一会你就可以见到一座高大的石牌坊式的迎宾门,沿坡而上,九龙湖山水画面就呈现在眼前:群山怀抱,层峦叠嶂,水势浩淼,碧波荡漾,湖光山色,相互映辉。山水之间,时而轻烟缭绕,山色蒙蒙,时而烟消雾散,碧空如洗。湖东侧红瓦白墙的建筑群,就是西班牙别墅式的九龙山庄。把九龙湖点缀得更加美丽。
以源生态自然山水风光为主题的九龙源景区,由“一迹、二池、三石、四瀑”等十余个景点组成,景区游步道总长度2.5公里。分布了“源”字摩崖石刻、九龙源碑楼、太平桥、九龙四叠瀑、上、下瑶池、龙脉、神钟石、仙人古道、金蟾听佛、金刚台、下佛迹等多个景点。
宁波导游词11
各位游客,现在请大家跟我到里面看一下。现在我们看到的这位人物呢就是天一阁的主人范钦了。范钦生于1506年死于1585年,享年79岁,他是我们宁波人,曾经在朝为官,27岁的时候就中了进士。我们都知道以前的官呢分为武官和文官,那么在这里首先请大家猜一下,范钦到底是个文官还是武官呢?相信很多人都会猜是文官,因为他非常喜欢读书而且在这里造了藏书楼,其实范钦呢是武官,他的官隙遍步了近半个中国。
而且最高的一次当上了兵部右侍郎,相当于现在的国防部副部长。
范钦生性非常梗直,所以在当官的时候经常会得罪一些人。其中有一次得罪了皇亲国戚武定候郭勋,于是郭勋就在皇帝面前参他,结果范钦就受了庭杖之责并且被污陷下狱。还有一次得罪了当朝宰相严嵩的儿子严世潘,严世潘本来要他父亲在皇帝面前参他,可是严嵩却告诉他儿子说范钦是个连武定候郭勋都不怕的人,如果我们再参他那不是让他出了名了,所以这件事就作罢了。后来范钦见朝庭里严嵩父子俩当道,朝政日费,觉得国家无望,于是就辞官回乡到这里建了这个藏书楼。好了范钦就为大家介绍到这里,下面我们再来看一下后面,这里呢有一块照壁叫做溪山逸马图。
我们可以看到上面有八匹骏马在溪边媳戏,非常的生龙活虎。这块溪山逸马图呢是已故的民间老艺人胡善成先生的力作。我们可以用手去摸一下,猜一下它是用什么材料做的。其实呢它是用我们海边的礁石磨成粉再加入粘合剂和墨汁堆塑而成的。整个照壁看起来非常栩栩如生,所以当年西哈努克亲王来我们宁波的时候就指名要在溪山逸马图前留影,说是要把这么好的佳作也带到他们的国家让他们的国人看看。好了,看完了下面的马我们再来看一下照壁的上面,在照壁的上面我们还可以看到有一些小人物,这些小人物是谁呢?其实他们是三国演义里面的人物,好了,看完了这里再请大家跟我从这里的月洞门进去,去参观一下东明草堂。
在月洞门上呢我们可以看到春随人意四个字,这四个字是由陈从周先生写的。好了现在我们先来看一下前面的这块照壁。在照壁上呢我们可以看到一只非常奇怪的动物,在这里呢还是要请大家猜一下这个动物叫什么呢?很多人肯定会猜是麒麟,其实不是,这个动物呢叫做獬豸,是一只有龙角,牛嘴,狮身,鹰爪,马尾的动物。同时它是一种生性非常梗直的动物,是正义的像征,据说每当人们吵架的时候它总会出来顶那个坏人,所以在古代的朝堂后面总会挂着獬豸的'图案,而且在以前执法官的官服前面也有獬豸图案,而且他们所带的帽子也叫作獬豸帽。
而现在呢我们在一个地方的门口也可以看到獬豸,大家猜一下是在哪里呢?就是在人民法院的门口了,如果有机会的话大家可以去留意一下。好了,看完了獬豸呢请大家回过头来,我们再来看一下后面的这些房子,这里呢就是东明草堂了,又称一吾庐,是天一阁建成前范钦的藏书楼。
那么为何要叫作东明草堂呢,因为东明是范钦的号,这里是范钦的地方所以就叫东明草堂,好了东明草堂我们就参观到这里,现在请大家跟我去下一站参观一下范氏故居。
宁波导游词12
各位游客,现在请大家跟我往这边走,我们去参观一下天一阁最重要的地方宝书楼,好了我们从这边进去,现在我们看到的这里就是天一阁藏书楼宝书楼了,宝书楼是清代留下来的木结构古建筑,我们所说的天一阁有四百四十多年的历史指的就是这里了。我们可以看到这里一座两层的木结构建筑,在天一阁的楼上呢它只有一个通间,而楼下却有六间。
为何会这样呢这和天阁名称的由来有关,请大家抬头在上面的扁额上我们可以看到写了天一阁三个字,也就是这个房子的名称了,当时范钦认为书最怕火,为了防火,于是费尽了苦心,查阅了许多书本,最后在《易经》中看到有“天一生水,地六成之”这句话因此受到启发,所以就取其以水克火之意,把藏书楼改名为了“天一阁”,同时楼上取天一之数而楼下取地六之数,也是为了防火。
现在请大家抬头来看下这里的天花板,上面呢有许多图案,这些图案上画的是一些水纹和水兽,也是象征着以水克水,我们再来看一下屋子里面,中间的这个人就是范钦了,这里呢还挂了一些以前的照片,照片上有一些房子,其实这都是各个地方的一些藏书楼,有北京的,杭州的等等,但是我们仔细看的话会发现,这些藏书楼的建筑结构都和天一阁一样。那是乾隆皇帝为了表扬天一阁在修四库全书的时候做出的贡献,于是就下令收藏四库全书的'藏书楼都要仿造天一阁的样子建造。下面请大家跟我出来我们再来看一下外面的这个水池,这个水池呢叫做天一池,是当时范钦建造用来防火的,同时天一池里面的水呢是和西边的月湖相通的。我们可以看到里面有一些假山,这些假山呢是由范钦的曾孙范光文建造的,叫做九狮一象。大家不仿来找找看,看一下哪几只是狮子,哪只是大象。或是看一下自己能不能找出九只狮子。
其实这里除了九狮一象外,还有另外一个景色就是福禄寿三星高照了,可惜随着时间的推移这个景色现在已经看不太清楚了。下面请大家沿着我手指的方向看去,看一下那块石头像什么?对了像一个人,那么这个人是谁呢,其实呢她叫钱秀云。据记载以前宁波有个知府叫邱铁卿,他有一个内侄女叫钱绣云,钱秀云是一个非常喜欢读书的才女,为了上天一阁看书,就托邱太守为媒嫁给了范家的后人范邦柱秀才,结婚后钱秀云非常高兴以为这下可以如愿以偿上天一阁看书了,可是范邦柱却告诉她说天一阁有女不上楼,书不出阁的规定,钱秀云听了后非常失望最后就郁郁含恨而终了,据说后来就变成了这块石头日夜守护着天一阁。
从这件事情上呢我们也可以看出天一阁的禁约确实是非常严格的。好了看完了藏书楼请大家跟我从这边走,我们再去其它地方参观一下。
宁波导游词13
各位游客,欢迎大家光临宁海,游览宁波天河生态风景区。 宁海城又称缑城,意思是神仙居住的地方。传说周灵王的太子王子晋,在河南 缑氏山升仙后,乘白鹤东来,成为天台山主神王乔。被封为桐柏真人,主管吴越水 旱大事,保佑这一带风调雨顺,百姓平安。我们知道其实这个世界上并没有什么神 仙,所谓神仙,其实就是那些钟情山水,云游四方,寻觅养生胜地,探索长寿奥妙 的健康,快乐的人。今天各位游客能从百忙之中抽出时间来宁波天河风景区游玩, 这就说明我们已经是半个神仙了,待会儿等我们游完全程,相信大家都会成为活神 仙的,我在这里先预祝大家快乐成仙!
现在我为大家简单介绍一下宁海的基本情况。 缑城地处宁绍和温黄两平原之间的天台山东麓,连接世界屋脊的南龙巨脉和通 往东瀛友邦的海上丝路在此衔接。宁海和云南丽江分别是徐霞客主要游程的东西两 端。 1931 平方公里的县境内, 山水面积占四分之三, 兼有天台山半座碧玉和三门湾, 象山港两颗明珠。而且天清日朗,雨量充沛,气候冬暖夏凉,山,水,气,林,渔 皆有独特之优,自古以来就是集儒,释,道,艺,医,武于一体的养生胜地,现在 是国家级生态建设示范区。由于面朝东海,得紫气东来的优势,环境特别宜人。第 五次全国人口普查数据展示,宁海 65 岁以上老龄人口,全国为6。96%,浙江为 8。 84%,宁波为 8。67%,而宁海高达 9。21%,这就是国家级生态建设示范区环境优势 的最好证明。 (如时间许可,此处可加宁海的其它人文情况介绍)
【石蛙引路】 请大家注意了,我们左边的溪水中有块巨大的石头,像一只巨大的石蛙在溪水 中尽情鸣叫,它是我们看到的第一个小景点,我们管它叫石蛙引路,请大家注 意石蛙的神情,它不在大松溪峡谷里面,却又掉头回望山里,好像在谛听等待着什 么,山里到底有什么呢?这个问题我现在不回答,等到了大松溪,大家自然会找到 答案的。
看到石蛙,标志着我们很快要进入天河风景区了,这里我先把天河风景区的大 致情况向大家作个介绍。天河景区由天河水面游览区,浙东大峡谷,双峰森林公园, 梦里水乡主题公园,王家染山乡风情区,叶岙观光农业园,山洋革命纪念地等景点组成。目前开放的天河水面游览区,浙东大峡谷,双峰森林公园属一期开发的主景 点。二期开发的`梦里水乡主题公园正在紧锣密鼓的建设之中,三期开发的还有王家 染山乡风情区,叶岙观光农业园,山洋革命纪念地等景点。
【水库工程】 进了风景区,前面可以看到被喻为宁波三峡工程的白溪水库大坝。白溪水 库由中国水利局十二局第一分局承建,始建于 1996 年,是以供水,防洪为主,兼 顾发电,灌溉等效益的国家大二型综合水利枢纽工程。水库总容库容 1。684 亿立方 米,总装机容量 1。8 万千瓦。(工程枢纽主要由拦河坝,泄洪道,引水发电隧洞, 发电厂房,下游挡水堤,供水隧洞取水口,交通道路,防空设施等组成。)大坝是 国内第一座聚炳烯纤维混泥土面板坝,它的高度为国内同类在建坝型第四。更可贵 的是,水库的建设者十分重视库区的生态保护和文化建设。正是在他们的努力下, 今天我们可以看到一个优美的生态风景区。
宁波导游词14
慈城镇地处浙江东部沿海宁绍平原,位于宁波市江北区西北部,东与镇海区相连,西与余姚市接壤,北与慈溪市相临,南隔余姚江与鄞州区相望,可谓是“众星拱月”。其镇域面积102。57平方公里,下辖41个行政村,5个社区,5个居委会,人口5。8万,是宁波市14个中心城镇之一。
辖区三面环山,一面临江,平均海拔3。3米,地形北高南低,山水相依,其自然环境优美秀丽,而其山色,城池更因“慈湖、云湖(英雄水库)、毛力水库”三湖之交相辉映而尤显风姿。慈湖是慈城的点晴之笔,为慈城增添了水灵秀气,而狮子山、大宝山、清道山等却烘托了慈城的雄浑霸气。
慈城地域优势明显,交通便捷。其距宁波市中心约15公里,距离宁波栎社机场20余公里、距离北仑港约38公里;有市公交车331、333、337、339路直通慈城,行程15—20分钟;西侧的`余姚江即是浙东运河的部分。境内有萧甬铁路(箫山―宁波)、甬余公路(宁波―余姚)、慈骆公路(慈城―骆驼)、庄浦公路(庄桥―慈城)。建设在即的杭州湾大通道将贯穿慈城、进入宁波,将使慈城成为宁波市北端的门户客厅上海远郊。
宁波导游词15
早在七千年前,宁波先民们就在这里繁衍生息,创造了灿烂的河姆渡文化。公元前20xx多年的夏代,宁波的'名称为“鄞”,春秋时为越国境地,秦时属会稽郡的鄞(县治为今奉化区西坞街道白杜村)、鄮(县治为今鄞州区五乡镇同岙村)、句章(县治为今江北区慈城镇王家坝村)三县。唐时称明州,唐开元二十六年(738年)设明州,辖鄮、慈溪、奉化、翁山4县;唐长庆元年(821年)州治迁至三江口(今海曙区),并建子城,为其后一千多年来城市的发展奠定基础。
隋开皇九年(公元589年),称句章城,县治置小溪(今海曙区鄞江镇)。
唐武德四年(公元621年),设州治于三江口。
唐武德八年(公元625年),改称鄮县。
唐开元二十六年(公元738年),设明州,辖慈溪、奉化、镇海、定海、象山等5县,州治鄞县,属浙江东道。
唐长庆元年(公元821年),州治从小溪迁至三江口,并建子城,为其后一千多年宁波城市的发展奠定了基础。据记载,宁波市中心最早的城垣为东晋隆安四年(公元400年)刘牢之所筑,称筱墙,旧址相传在今天西门口筱墙巷一带。
五代十国属于吴越国。
北宋建隆元年(公元960年),称明州奉国军,属于两浙路。
南宋绍兴三年(公元1133年),属于两浙东路。
南宋庆元元年(公元1195年),升为庆元府,属于两浙东路。
元朝至开元十三年(公元1276年),称庆元路。
元朝大德七年(公元1303年),设浙东道都元帅府。属于江浙行省。
明朱元璋洪武元年(公元1367年),中国沿海地区海禁,唯独明州对外开放。
明洪武十四年(公元1381年),为避国号讳,朱元璋采纳鄞县读书人单仲友的建议,取“海定则波宁”之义,将明州府改称宁波府。宁波之名沿用至今。
清顺治十五年(1658年)设宁绍台道,驻宁波。
民国1927年划鄞县城区设宁波市,属于浙江省,1931年撤宁波市,复入鄞县。
1949年5月浙东解放,鄞县城区建置宁波市,城区为宁波专署驻地。
1983年撤销专署,实行市管县体制。随着北仑深水良港的开发建设,宁波逐渐由内河城市向海港城市演变,并形成三江片、镇海片、北仑片相对独立的滨海临江发展空间格局。1986年宁波被列为中国第二批历史文化名城,1987年经国务院审核,成为计划单列市。
1984年,宁波被列为14个沿海开放城市之一。
1988年3月,批准为有制订地方性法规权限的较大的市。
1994年,宁波被确定为副省级市。
20xx年11月1日宁波当选20xx“东亚文化之都”。
20xx年,撤销宁波市江东区,将原江东区管辖的行政区域划归宁波市鄞州区管辖。将鄞州区的集士港镇、古林镇、高桥镇、横街镇、鄞江镇、洞桥镇、章水镇、龙观乡、石碶街道划归宁波市海曙区管辖。撤销县级奉化市,设立宁波市奉化区。
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