陕西风景区导游词10篇
作为一名乐于为游客排忧解难的导游，就有可能用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。那要怎么写好导游词呢？以下是小编帮大家整理的陕西风景区导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
陕西风景区导游词1
我的家乡是个美丽的地方，这里有一年四季长青，其中，有一个景点让我至今都难以忘怀，那就是香溪洞。我爱香溪洞，更爱香溪洞冬天的景色！
冬天，雪花阿姨来散步了，它像个小宝宝那么淘气，把大地铺上了一个银色的地毯。就连石拱桥也不落下十二跟石柱在那里耸立着，不怕风雪的寒冷，一直毅力在那里，从不倒下，真像一位勇者无畏的战士。那绿绿的水倒映着这样的桥仿佛就像一幅美丽的画卷一般。桥边的树更是美丽极了，一个个精神抖擞，仿佛是在像游客们招手哩！沿着曲静幽深的小路，我们来到了八角亭，第一眼看见的就是柱子和亭子上的瓦，红色的柱子映衬着绿色的瓦，绿色的瓦映衬着红色的柱子，显得多么和谐美好，坐进亭子里，一片片树叶，落在亭子的地面上，似乎是故意置放的一般。再往前走，就是一个凉亭，像一间房子似的。这个凉亭里面有许多桌子和椅子，这是专门供人们休息与娱乐的地方，咦，这是什么呢？哦，原来是雕刻的呀，有务器，有图像，最有名的还是八仙过海，香溪洞真不愧别称：八仙洞，最引人注目的是那潭水，潭水很绿，绿的想一块无暇的翡翠，如果是夏天，还可以看见鱼哩！
我爱我的家乡！我爱家乡的香溪洞！
陕西风景区导游词2
我们沿着小径来前往，妈妈一边走一边绘声绘色地给我讲八仙”"传说”"，让我浮想联翩，陶醉此中。入进里边，奇迹佳境比比皆是，让人目没有暇接。我们向北拐，首先映进眼帘的便是架云桥。走过架云桥，等于著名景点--天梯。天梯是今老的修建之一。企盼此梯，如插云端。妈妈对我说：“走，咱们爬天梯。”我单手攀着铁链，一步一步向上攀登，最后终于登上去。
登入地梯，，就去到了凌宵亭，此亭六角亭顶，雕梁画栋，置身于此伪有身临云霄之感。从凌宵亭向上登，便是去到最高景点——玉皇阁。玉皇阁气势壮观、金笔光辉。殿内乱争有栩栩如生、庄宽肃穆的神像雕塑，殿外是葱翠郁郁、沁香扑鼻的花草树木。
此处山势高峻，视野合阔，站在这里，香溪美景尽发眼底。坐落在东环山之鼎，与玉皇阁遥相对应的望江亭，也是香溪景色使人入神的一处。高峻的阶梯从山下直通此亭。此亭修建工艺精细，内乱争有阶梯，顺梯而上，可近览香溪胜景，远眺浩荡的汉江。
游完了美好的香溪洞，我们搭车返回，望着窗外的香溪风景，我情没有自禁地说：“别了，让人乐不思蜀的香溪洞。愿您古后加倍迷人!”
陕西风景区导游词3
西安碑林博物馆位于文昌门附近，馆内由碑林、石刻艺术等部分组成，其中由历代碑石、墓志组成的碑林是馆内的亮点，其中包括颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻，还有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。
在碑林博物馆内，你能够欣赏到历朝历代的碑刻和墓志，这里收藏的`碑刻和墓志时间跨度长达20xx多年。其中的珍品有：颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等，是标准的"颜体";柳公权的《大达法师玄秘塔碑》，是"柳体"中最典型的代表作;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草书家怀素的《千字文》，笔意奔放。
除了书法大家的石刻外，最受游客欢迎就是《石台孝经》和《开成石经》两块碑刻。《石台孝经》，是儒家经典，碑文由两个皇帝以四种字体书写的，即：唐玄宗李隆基以隶书书写碑文，又以楷书作小字注释，又在碑刻成后在碑侧用行书作批注，而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。《开成石经》刻成于唐文宗开成二年(公元837年)，一共包括诗，书，礼，易，春秋等十二部经书。在碑林博物馆浏览时，还可以在馆内的"石刻艺术馆"中观赏到四神墓门、唐昭陵六骏图。
陕西风景区导游词4
陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，筹建于1983年，1991年6月20日落成开放，是它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为"中央殿堂、四隅崇楼"的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。
馆区占地65000平方米。建筑面积55600平方米，文物库区面积8000平方米，展厅面积11000平方米。馆藏文物多达370000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。
陕西历史博物馆展厅面积11600多平方米，展出文物精品2700多件，展线总长2300米。展厅跨度大，层位高，视野广阔，照明设备灵活多用。整个陈列分为序言厅、基本陈列、专题展览、临时展览和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。馆内设有现代化文物库房、文物保护科技中心、图书馆、具备多种语言同声传译功能的报告厅。
博物馆序言厅位于中央大殿前端，陈列一尊巨大的千年石狮(唐代顺陵石狮复制品)，衬以奔腾的黄河和黄土高原巨幅照片，引导观众去领略由黄土、黄河孕育出的古老文明。
陕西古代文明以历史进程为线索，选取各时代的典型文物进行组合陈列，来揭示陕西地区古代社会文明发展状况。该陈列展出面积5051平方米，展线长1247米，在中央大厅，分上下两层，共三个展室，分为七个部分(史前;周;秦;汉;魏、晋、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。
第一展馆:第一单元《人猿揖别》，距今115万年前的先民遗存，第二单元《凤鸣岐山》，西周王都的丰富遗迹，第三单元《东方帝国》，秦帝国以兵马俑为代表的文物;
第二展馆:第四单元《大汉雄风》，汉都长安、汉家陵阙和典型汉代文物，第五单元《冲突融合》，陕西民族大融合、佛教东渐丰富的文化遗存及宗教文物;
第三展馆:第六单元《盛唐气象》，中国古代鼎盛时期隋唐时代典型遗存，第七单元《告别帝都》，展示唐以后作为西北区域中心的陕西。基本陈列精选的20xx余件珍贵文物包括:反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿，反映西周王都兴起与拥有的青铜器，反映秦扫六合统一天下的青铜剑、兵马俑等，以及显示秦汉建筑构件、大型瓦当，民族大融合文化遗存、佛教东渐的宗教文物，还有反映盛唐繁荣景象的唐代金银器和唐三彩等等，并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品，系统展现自115万年前至1840年期间陕西地区的悠久古代历史和文化。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地区建都的，所以该陈列以这几个时期为重点，反映了陕西地区古代文化，这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。
唐墓壁画馆收藏了近20座唐墓的壁画，总藏量约1000平方米。我国历代墓葬壁画，不论是出土数量还是艺术价值，首推唐墓，主要集中在唐都长安周围。由于墓室壁画采取从墓室中将厚度为0.5cm-1cm的画面揭取下来加以保存的异地保存形式，为妥善保护这批壁画真迹，在陕西历史博物馆建馆同时修建了一座现代化的壁画观摩库，对壁画进行收藏、保管，同时便于研究和对外开放。唐墓壁画真品展每周部分时间对外开放。可观赏国宝级和一级品壁画十余幅，其中主要有章怀太子墓出土的马球图、狩猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。
陕西风景区导游词5
陕西白云山风景区是西北地区最大的宗教旅游胜地，位于榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨。白云山为道教名山，又名嵯峨岭，山势西北东南走向，雄踞滔滔黄河西岸，山上松柏苍郁，重岩叠嶂，夏秋之季常有白云飘绕其间，远远望去若隐若现，素以"关西名胜"闻名于世。这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区。
景点分布：
白云山风景区主要景点有白云山、低头牌坊、神路、五龙宫、真武大殿、玉皇阁、古戏台、香炉寺、观音阁等。
旅游攻略：
文化：白云山道教音乐被国务院公布为国家级非物质文化遗产，白云山庙会被省政府公布为省级非物质文化遗产。
活动：每年农历的三月初三(真武祖师诞生日)、四月初八(真武祖师修炼得道之日)、九月初九(真武祖师飞天成仙之日)，道观都要举行规模盛大的宗教活动，特别是四月初八的传统庙会期间，每天有上万辆车、十多万人云集神山，赶庙会、看社戏、会亲友、朝山揽胜、交流物资等。
陕西风景区导游词6
香溪洞风景名胜区位于陕西安康城南郊3千米处，南依巴山，北临汉水，山有道观，相传曾是吕洞宾修炼会仙之地，始建于明成化初年，面积10平方公里。
景区总面积10余平方公里，风景区周围山环峰绕，层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水涨急流，悬序挂布，蔚为壮观。山谷间野花香草，色彩绚丽。其中有花名：“香团刺”，叶状如商，花间黄白。阳春三月，花香远播，漫谷飘香，故名香溪。溯溪而上，谷狭山峭，悬石夹道。相传吕洞宾曾在此修道成仙。后人在此架桥筑楼，凿岩开洞，名之“香溪洞”。
自然景观有香溪、镜儿湖、黑龙泉、苍古旱柳、古柏凌霄等数十处，人文景观有：纯阳楼、炼丹炉、驾云桥、凌霄亭、玉皇阁、溪园、得月轩、望江楼和“香溪八洞”，是一处融人文自然于一体的园林式景区。
香溪洞风景区总面积10余平方公里，分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区，有50多个景点。森林覆盖率85%以上。
游香溪洞，从山底洞盘山小路曲折而上，经3个“天门”。停立“天门”遥瞰汉江一带，安康城廓楼舍错综，风帆点点，烟树参差，远山如熏。三天门上
建有石壁青瓦小屋1间，门上横额石刻“去天五尺”4个大字。再上有纯阳洞。洞内有百祖塑像1尊，壁间有石刻“来往大千须半日，金州南畔有柴扉”，“仙人已乘降龙去，羽士还疑化鹤来”，“古洞深深碧嶂前，遗踪共说有神仙。春风香送桃花雨，晚日晴熏玉树烟”等诗句。这些诗文不仅绘声绘色地描绘了吕祖的传说故事，也对香溪洞的美丽景色作了细致入微的描写。除此之外，还有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇阁等名胜古迹。
香溪洞始建于盛唐，鼎盛于明初。从明清起即为陕南道教活动场所，相传为吕洞宾修炼会仙之地。山上刺花（七里香）满谷飘香，山下溪沟流水潺潺，山腰八洞凌空悬崖。有吕洞宾修行的纯阳楼和炼丹炉，有孙思邈采研的药王洞。
香溪洞景区位于安康城南3公里新城办事处境内，总面积6万多平方米。据园内碑文载始建唐代，明万历庚子年（1620年），清雍正九年（1731年）两度重修，昔称“古洞仙踪”，系安康八景之最。
近两年来，香溪洞景区立足创建，成效卓然。目前，已获得“陕西省平安优秀景区”、省市区级“卫生先进单位”、省市区级“青年文明号”、市级“巾帼文明岗”、市级“文明景区”、区级“文明单位”等荣誉称号。同时，连年被秦东联防委评为“护林联防先进单位”，被安康市旅游局评为“创佳评差最佳单位”和“双创工作先进单位”，被汉滨区建设局评为“先进单位”和“先进党组织”，孙世福局长个人荣获汉滨区“第八届劳动模范”和安康市“第四届劳动模范”光荣称号。
陕西风景区导游词7
千百年来，很多人把这个故事奉为“佳话”。为了爱情，富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜，而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌)，负责清洗酒具。
司马相如真的是为了爱情吗?如果是为了爱情，他们已经结合，本可以就此长相厮守。虽然是通过私奔这种方式，相爱的目的已经达到了。但是，这次回临邛，是为了钱，是冲着卓王孙的财产来的。
开酒馆的开酒馆，做财主的做财主，这同财产有什么关系呢?司马相如开酒馆的目的，就是要向卓王孙传达这样一个信息：“岳父大人啊，您是对的，文君确实不该嫁给我这样一个穷书生。可是，现在已经成为既成事实，不可更改了，她现在正跟着我受苦哩!只能靠开小酒馆为生了。下一步怎么办?您老看着办，您总要给自己留点面子吧!”。
本来，家财万贯的卓王孙之女居然当垆卖酒，这就是一种“沦落”，作为父亲，面子上肯定不好看。司马相如正是看到了这一点，才让文君“抛头露面”，迫使卓王孙就范。否则，天下能开酒馆的地方多的是，何必一定要开在临邛呢?后来，事情的发展，完全按照司马相如的设想实现了。卓王孙承认了他和卓文君的关系，也周济他们了。
陕西风景区导游词8
我的家城是个美好之处，这里有一年四季长青，此中，有一个景点让我至古都难以忘怀，那等于香溪洞。我爱香溪洞，更爱香溪洞夏季的景色!
夏季，雪花阿姨去散步了，它像个小宝宝那么淘气，把大地铺上了一个银色的地毯。就连石拱桥也没有落下十两跟石柱在那里耸立着，没有怕风雪的冰凉，一向毅力在那里，从没有倒下，伪像一位怯者无畏的兵士。那绿绿的水倒映着这样的桥俨然就像一幅美好的画卷日常。桥边的树更是美好极了，一个个精神抖擞，俨然是在像游客们招手哩!沿着曲静幽深的小路，我们去到了八角亭，第一眼看见的等于柱子以及亭子上的瓦，红色的柱子映衬着绿色的瓦，绿色的瓦映衬着红色的柱子，显得何等以及谐优美，坐入亭子里，一片片树叶，落在亭子的地面上，似乎是故意置放的日常。再来前走，等于一个凉亭，像一间房子似的。这个凉亭内乱里有许多桌子以及椅子，这是特地供人们戚息与娱乐之处，咦，这是甚么呢?哦，原先是雕刻的呀，有务器，有图像，最有名的仍是八仙过海，香溪洞伪没有愧别称：八仙洞，最引人注目的是那潭水，潭水很绿，绿的想一块无暇的翡翠，假如是夏天，还可以或许看见鱼哩!
我爱我的家城!我爱家城的香溪洞!
陕西风景区导游词9
香溪洞光景名胜区位于陕西康健乡北郊3公里处，北依巴山，南临汉水，山有叙观，相传曾是吕洞宾建炼会仙之地，始修于亮成化初年，面积10仄方千米。
景区总面积10余仄方千米，光景区周围山环峰绕，层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水涨急流，悬序挂布，蔚为壮观。山谷间野花香草，色彩绚丽。此中有花名：“香团刺”，叶状如商，花间黄利剑。阳春三月，花香远播，漫谷飘香，故名香溪。溯溪而上，谷狭山峭，悬石夹叙。相传吕洞宾曾在此建叙成仙。后人在此架桥筑楼，凿岩合洞，名之“香溪洞”。
制作景观有香溪、镜女湖、乌龙泉、苍今旱柳、今柏凌霄等数十处，人文景观有：纯阳楼、炼丹炉、驾云桥、凌霄亭、玉皇阁、溪园、得月轩、望江楼以及“香溪八洞”，是一处融人文制作于一体的园林式景区。
香溪洞光景区总面积10余仄方千米，分香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭五个景区，有50多个景点。丛林覆盖率85%以上。
游香溪洞，从山底洞盘山小路曲折而上，经3个“天门”。停立“天门”遥瞰汉江一带，康健乡廓楼舍错综，风帆点点，烟树整齐，远山如熏。三天门上
修有石壁青瓦小屋1间，门上横额石刻“往天五尺”4个大字。再上有纯阳洞。洞内乱争有百祖塑像1尊，壁间有石刻“交来大千须半日，金州北畔有柴扉”，“神仙已乘升龙往，羽士还信化鹤去”，“今洞深深碧嶂前，遗踪共说有仙人。东风香送桃花雨，晚日晴熏玉树烟”等诗句。这些诗文没有仅绘声绘色地刻画了吕祖的传说故事，也对香溪洞的美好景色做了认伪进微的描画。除此之外，另有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇阁等名胜奇迹。
香溪洞始修于盛唐，鼎盛于亮初。从亮清起即为陕北叙教行为场所，相传为吕洞宾建炼会仙之地。山上刺花(七里香)满谷飘香，山下溪沟流水潺潺，山腰八洞腾空悬崖。有吕洞宾建行的纯阳楼以及炼丹炉，有孙思邈采研的药王洞。
香溪洞景区位于康健乡北3千米新乡干事处境内乱争，总面积6万多仄方米。据园内乱争碑文载始修唐代，亮万历庚子年(1600年)，清雍正九年(1731年)二度重建，昔称“今洞仙踪”，基础知识，系康健八景之最。
近二年去，香溪洞景区立足创修，成果卓然。今朝，已取得“陕西省仄安劣秀景区”、省市区级“卫生先辈双位”、省市区级“青年文亮号”、市级“巾帼文亮岗”、市级“文亮景区”、区级“文亮双位”等荣誉称号。同时，连年被秦东联防委评为“护林联防先辈双位”，被康健市旅游局评为“创佳评差最佳双位”以及“单创事情先辈双位”，被汉滨区修设局评为“先辈双位”以及“先辈党组织”，孙世福局长小我荣获汉滨区“第八届劳动范例”以及康健市“第四届劳动范例”色泽称号。
陕西风景区导游词10
"要看中国的五百年，请到北京;要看中国五千年，请到西安"，看到这就应该知道西安历史的悠久，西安曾是十三个朝代的首都，也是中国七大古都之一，更与雅典、开罗、罗马一起被誉为"世界四大文明古都"。西安，古称长安。遍布西安的帝王陵墓、宫殿遗址、古刹名寺和园林名胜，是西安成为了一座历史文化的宝库，数不胜数的文物古迹都向人们彰显它曾经有过的辉煌以及深厚丰富的历史文化魅力。就是在这样一个城市，在这你可以感受到中国几千年的沧桑变化，以及中华文明的发展和中华民族的伟大。
20xx年1月14日，在北京举行的国家5A级旅游景区授牌仪式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉园景区成功晋升国家5A级景区，成为我省继兵马俑、华清池和黄帝陵之后，第四家国家5A级旅游景区，是西安市属第一家5A级景区，是全国首个区域性、多景点整体打包晋级的国家5A级景区。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉园景区位于西安曲江新区核心区域，总面积3.8平方公里，是中国唯一的唐文化主题景区。这里有唐都长安玄奘译经之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地标、千年古迹-大雁塔;构架山水、师法自然，保存唐大慈恩寺大雄宝殿殿基遗址的唐大慈恩寺遗址公园;中国第一个全方位展示盛唐风貌遗址公园-大唐芙蓉园;以唐代曲江池遗址为摹本，因循山水格局的开放式文化体验公园-曲江池遗址公园;在历经1400多年风雨的唐城墙遗址之上，恢复再现的以唐诗人物和唐诗意境为主题的唐城墙遗址公园;还有亚洲最大矩阵式音乐水舞广场、大雁塔文化休闲景区、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景区文化历史资源厚重，景色宜人环境优美，处处体现着环保理念与人文关怀，已成为西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景区之中，每一个脚印都行走在遗址之上，每一次游历都在完成着与历史的对话。
大慈恩寺的历史
大慈恩寺建于唐太宗贞观二十二年(648年)，至今已有1300多年的历史。唐高宗李治为太子时，为报答生母文德皇后的慈恩，奏请太宗敕建佛寺，赐名"慈恩寺"。寺建成之初，迎请高僧玄奘担任上座法师，玄奘于此创立了大乘佛教慈恩宗，此寺就成了中国大乘佛教的圣地。显庆元年(656年)，唐高宗御书《大慈恩寺碑记》，从此寺名称为"大慈恩寺"。由于高僧玄奘主持该寺，故此寺地位、名声大大提高。加之寺内多植名贵花草，如牡丹、芍药等，因而常有不少王公贵族到寺院进香赏花，甚是热闹。唐末战乱时，寺院损毁。今天的大慈恩寺是当时寺院的西园，为明末清初所重建。
大雁塔的历史
唐高宗永徽三年(652年)春，玄奘奏请建造雁塔，到十月建成。初时塔为五层，砖表土心。公元701-720年，武则天长安年间重修时改建为七层楼阁式砖塔，一直保存至今。该塔是为保存从印度取回的贝多罗树叶梵文经而建的，并葬有舍利子万余颗。据说塔名的来历是这样的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿袭印度塔之原名。塔名前加一"大"字是代表大乘佛教的意思。
"雁塔题名"的典故
"雁塔题名"始于唐代。当时每次科举考试之后，新科进士除了戴花骑马遍游长安之外，还要雁塔登高，留诗题名，象征由此步步高升，平步青云。这在当时是很高的荣誉。唐代伟大诗人白居易考中进士后，登上雁塔，写下了"慈恩塔下题名处，十七人中最少年"的诗句，表达他少年得志的喜悦。到了明代，长安虽已不是国都，但当地的文人学士追慕唐代雁塔题名的韵事，在每次乡试(相当于省级考试)结束后，考中的举人都要相携登塔，题诗留名。直到现在，大雁塔有的门楣和石框上还有前人的部分题诗留存。
大雁塔.大慈恩寺是西安市的标志性建筑之一，也是游客的必到之地。登上塔顶，凭栏远眺，长安风貌尽收眼底。
大雁塔是楼阁式砖塔，塔身呈方形锥体，具有中国传统建筑艺术的风格。塔高64米，共七层，塔身用砖砌成，内有楼梯盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，凭栏远眺，长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门，门楣上有精美的线刻佛像，相传出自唐代大画家阎立本的手笔。塔底层南门两边立有碑石，左边的是唐太宗李世民亲自撰文、大书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑，右边的是唐高宗李治撰文、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》碑，这两块碑石是唐高宗永徽四年(653年)十月由玄奘亲手竖立于此的，至今保存完好。值得一提的是，唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，可惜早已湮没在历史中。但大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却还保留着精美的唐代线刻画。
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