铜山导游词范文介绍
作为一无名无私奉献的导游，就难以避免地要准备导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？下面是小编精心整理的铜山导游词范文介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家。
铜山导游词范文介绍1
各位旅客大家上午好，欢迎来到徐州，徐州位于江苏省的西北部，地处苏、鲁、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过。公路四通八达，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。1945年正式设市，现辖丰、沛、铜山、睢宁4县，邳州、新沂2个县级市，云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。全市总面积11258平方公里，其中市区963平方公里。总人口900多万，年平均气温14℃。
徐州拥有6000多年的悠久历史，是江苏省最古老的城市。中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地，数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。徐州的两汉文化遗存，以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。除此之外，汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。
徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。云龙湖水质清澈，仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。绿波层涌的泉山森林公园、玉带迴转的故黄河风光带、临波倚翠的云龙湖滨湖公园以及多条景观路工程，使徐州披戴着一袭醉人的锦山绣水。
徐州市旅游设施配套完善，旅游综合接待能力不断提高，旅游接待人数和旅游总收入不断增长，正逐渐成为国内外知名的旅游胜地。
汉文化景区1.景区概况：徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和徐州汉兵马俑博物馆整合扩建而成，位于徐州市区东部，东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，占地1400亩，囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。景区由清华大学建筑设计院按照国家4A级旅游景区标准设计，总体目标是将其打造成为集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。
2.汉文化广场:景区的主入口——汉文化广场，广场东西长约280米，南北宽约90米，占地18000平方米，采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向，依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点，终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，由江苏省美术馆油雕院吴支超教授设计制作，雕塑高5米，花岗岩材质，底座高4米，花岗岩贴面。其余是大块绿地，铺地分隔，绿地面积约6000平方米，并设有花坛。西入口两侧各设一小品，龙头喷水，并镶嵌反映刘邦生平的汉像画浮雕，是一座布局对称、体现汉代文化高品位的市民休闲广，构成完整的空间序列。广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料，图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用，不仅可以与石材形成一刚一柔的对比，更成为两汉文化广场中将各个景点联系起
来的手段，而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄，领略两汉文化源远流长的魅力。广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋，通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，将汉风古韵自然呈现出来。
3.汉兵马俑馆始建于1984年，位于狮子山西麓，馆内共有6条俑坑，出土各类彩绘陶俑4000余件，徐
徐州汉兵马俑博物馆州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表4米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初，汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和“徐州西汉军事博物馆”两大部分构成，建筑面积近6000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下。简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围，与周围的山水等自然景观相呼应，创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
4.水下兵马俑馆是国内首座建筑于水中的博物馆。该馆建筑在五号、六号兵马俑坑的原址上，形状为两座方形桷斗状建筑。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑，后因当时砖瓦厂施工建设，俑坑被破坏，坑内陶俑已被悉数取出。水下兵马俑馆展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。
5.竹林寺是为了纪念我国第一位比丘尼——净检法师而建。净检法师俗名仲令仪，为西晋末年彭城人。童年随母迁居洛阳，经历丧父、亡夫之痛后，走入佛门，成为历史上第一个比丘尼，随后净检法师与信友一起在洛阳宫城西门建立了第一座众尼寺庙——竹林寺。净检法师圆寂后，故乡人为了纪念她，于东晋永和年间，在徐州市区东郊狮子山上修建竹林寺。后历朝屡废屡建，明清时期为徐州八大寺之一，直至上世纪50年代完全废毁。
最具传奇色彩的是，狮子山竹林寺中原供奉一尊明代木制贴金的韦驮菩萨像，后为躲避战火埋于地下。1940年日军侵入徐州后，日军随军翻译中岛吉一于一夜晚随无形脚步声在竹林寺后院中挖出了韦驮菩萨像，后带回日本供奉在家。1973年，中岛吉一病危，临终前嘱咐其女婿森秀敏将菩萨归还中国原竹林寺。1998年9月，森秀敏先生借旅游来徐，到狮子山寻访竹林寺未果，深表遗憾。后经介绍见到徐州市佛协会长国光法师，商谈后约定归还佛像。2000年4月17日，75岁的森秀敏先生按照约定，带着韦驮菩萨像从日本飞抵徐州，将国宝恭还徐州佛协，并期望在有生之年为复建竹林寺尽力，看到韦驮菩萨像回到徐州竹林寺供奉。
为了纪念净检法师排除万难，皈依佛法及其弘法利生的精神，重现韦驮菩萨像供奉于竹林寺的那段历史，以此加强中日佛教的民间交流，促进中日两国友好合作关系，徐州市政府决定在狮子山北侧骆驼山上重建竹林寺，并在竹林寺内专门开辟了净检法师纪念堂，供全国信徒祭拜。
汉文化景区二期工程——竹林寺项目主要包括竹林寺、观音阁、南北山门、钟鼓楼、游步道、停车场等，占地16.67公顷，总建筑面积3150平方米，房屋拆迁面积约3.8万平方米，总投资约1.3亿元。
6.汉画像石长廊作为汉文化景区三期景观绿化改造的一部分，被列为城建重点工程，该项目位于风景秀丽的云龙区汉文化景区内，狮子潭东岸，与景区一期水下兵马俑馆、汉文化交流中心及二期竹林寺相连。
记者在施工现场看到，工人们正有条不紊地搭瓦檐、封檐口、完善内部构造。汉画像石长廊已初具雏形，似一条曲折的长龙，绕着狮子潭东岸蜿蜒而去，依地形变化而变化，尽其有利地势，以简约为宜，保存了原生态地貌，穿插丛林之间，贯通南北长廊，立于狮子潭东岸，跨越式平台亲近水面，两端连接水下兵马俑和交流中心，如此设计既增加了观赏性，又解除了游客徒步的疲劳。
外立面青灰色的主色调古朴雅致，长廊的屋檐造型也极为独特，与以往的长廊或平顶或尖顶不同，汉画像石长廊的屋檐高低起伏、或宽或窄、错落有致，构建成一种别具匠心的不规则几何形状。
唐主任告诉记者，汉画像石长廊以陈列展示“汉代三绝”之一的汉代画像石为途径，突出以人为本，确立“汉画艺术文化体验”的展示理念，为人们提供感官体验、情感体验。
该工程由清华大学设计研究所规划设计，占地约10余亩，总投资1000万元，全长约300米，建筑面积近3000平方米，结构设计为混凝土框架结构和现代钢结构组成，长廊内设有展厅、游客服务中心、卫生间。
7.楚王陵处于景区核心区的狮子山楚王陵为西汉第三代楚王刘戊之墓。该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，形制奇州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表4米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初，汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和“徐州西汉军事博物馆”两大部分构成，建筑面积近6000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下。简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围，与周围的山水等
自然景观相呼应，创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
铜山导游词范文介绍2
各位游客朋友，欢迎您来到有“中原北戴河，天中大森林”之称的铜山湖风景区参观游览。本景区位于泌阳县城东25公里处，新阳高速及411省道直达景区，交通十分便利。于2004年10月被评为国家级水利风景区，它像一颗璀璨的明珠镶嵌在铜山脚下。我们现在所处的位置是游客集散旅游服务中心——开来山庄，它是河南省国税局修建的三星级宾馆，各项服务设施齐全，功能完备，是游客疗养、度假的好去处。现在我们要准备登船了，提醒大家一定要服从工作人员的安排，穿好救生衣。
“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”。随着游船的启动，现在我把铜山湖概况为大家介绍一下。
铜山湖原名宋家场水库，它始建于1959年，于1969年建成，是一座以防洪为主，兼有灌溉、发电、养殖及旅游的综合利用型水库。景区总面积1000公顷，总库容1.33亿立方米，蓄水面积16平方公里，年产鲜鱼40万斤，以鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼、青鱼及名贵经济鱼——银鱼为主。铜山湖已成为豫南主要的水产养殖基地之一和泌阳县的商品鱼生产基地。铜山湖是天然水质，无污染，达到了国家一级饮用水标
准，可自然饮用，这里的水好，所以产的鱼更是个大体肥，每年水产队捕捞出来的百斤以上大青鱼达二三十条。铜山湖鱼汤，鱼嫩汤鲜，誉满中原，蜚声武汉，曾获得河南省首届食品博览会金奖。许多人不远千里来到咱们景区畅游铜山湖、喝鲜鱼汤、吃地锅馍，堪称是一享受，更有幸者还能够一睹铜山湖水怪的真面目。
提起铜山湖水怪，也是我们景区神秘诱人的一大亮点。自从84年水库职工马海利首次发现水怪之后，已有上百人次目睹了水怪的发生，包括中央电视台、《中国青年报》在内的全国30多家新闻媒体都曾先后予以报道。其实清道光《泌阳县志》中就曾记载出现过水怪，算来在泌阳出现已300多年。据目击者讲，那动物出现时水上刮起龙卷风，平静的水面突然掀起巨浪，它头呈蛇状，长着两只短角，两眼如鸭蛋大小，泛着淡淡的绿光。怪物嘴呈簸箕状，两排尖牙并露，核桃大的鼻孔中喷出水柱，颈粗如水桶，皮肤粗糙，身上有铜钱般大小的灰色鳞片。据捕鱼者讲，每次下网捕鱼时鱼网下面经常被咬破，破洞处能驶过一辆汽车。铜山湖水怪已成为全国四大水怪探源地之一，并引起国内生物专家的关注。
咱们铜山湖湖中有岛，岛中有林。比较著名的岛有鸟岛、仙人掌岛、富脚石岛等。大家看我们左侧就是面积有220亩
的鸟岛，它是有鸟类天堂之称的原生态鸟岛，在河南省内也是很独特的。整个岛屿上密生着黑松林，是鸟类的天然栖息地，主要有鹭鸶、白鹭、苍鹭、野鸭、鱼鹰等成千上万只鸟在这里。各种鸟类在这里和谐相处，几乎每棵树上都挂有十几个鸟蛋，鸟粪把鸟岛堆满了厚厚的一层，由于鸟岛上有蛇，所以为安全起见不便请大家到岛上参观了。这正前方就是我们要参观的第一个岛——仙人掌岛，上面布满了野生的仙人掌，那么原本生长在热带沙漠的仙人掌，为什么会独独生长在我们北方的铜山湖中呢?相传这是四大美女之一的王昭君栽到这儿的。当年，昭君被选入宫，途经铜山脚下，由于初次离家出门，心中十分想念家乡的山水，到了铜山一看，这里的山水和湖北老家一样的美，就忘情地玩起来。并让人栽下从家乡带来的仙人掌，从此仙人掌便在这岛上坚韧地生长起来。我们知道仙人掌有清热解毒、散瘀消肿等功效，用刀刮去外皮，捣烂后，可敷火伤、急性乳腺炎。去刺，捣烂如泥，敷患处，治流行性腮腺炎等多种医用价值。仙人掌在五六月份开黄花，果实是红色的还可食用，在墨西哥被列为国花，大家小心它的刺内含有毒汁，若被刺后，易引起皮肤红肿疼痛，瘙痒等过敏症状。
下面咱们要参观的是富脚石岛，有说是福脚石、佛脚石、
说法不一。在该岛的后部有一奇石突起，从湖中远眺极似一只沉睡的大佛。岛的东侧可以看到有一个深5cm,长1.6m左右的大脚印。大家可以试一试，当地人有个说法：在这儿睡一睡可以活到100岁，踏一踏可以活到98。关于这个脚印，有个传说，魁星爷从北面城顶寨一路走来，他一脚踏在这里，另一脚踏在盘古山，再一脚登上太白顶。他走到哪里。便出富贵人。一方老百姓生活也会好起来，还要大富大贵。在泌阳县城，古人为了纪念他，在城墙东南角，建有魁星阁。一到夜晚，灯火通明，故有“魁星夜火”之称。关于这个岛还有个传说，当年王莽追杀刘秀到此，刘秀驾着祥云，一只脚刚落地，王莽已拍马赶到，抡起大刀就砍，刘秀一闪身，一道白光，只见火光四溅，齐刷刷将水怪的一只头砍下，滚落至铜山湖底。刘秀称帝后，为感谢水怪的救命之恩，封为铜山湖大王。在这个大脚印不远处，大家看像不像五个大脚趾头印?这是长期以来由湖水冲刷自然形成的。
我们乘船返回到码头，下面将要到铜山湖森林公园参观游览。
铜山导游词范文介绍3
徐州市的后花园——吕梁山风景区，位于徐州铜山区区东南20余公里处，东西约40公里，南北约10公里，面积186.22平方公里，包括徐庄、伊庄、张集、房村四镇部分地区。区内群峰林立，低山丘陵共173座，山林资源丰富，植被类型多样，森林覆盖率达89.5%，空气清新。区内湖泊众多，包括吕梁湖、悬水湖、圣人窝水库、下洪水库、水口水库、白塔水库、杨洼水库等等，沿故黄河两岸分布七座大小水库。
青山、碧水、奇石、古邑，区内动植物资源丰富，据初步调查统计，共有各种动物20余科近250余种，各种植物100余科近500余种。另外，区内还有丰富的“吕梁奇石”资源，因其浑厚苍劲、气势磅礴的造型，深受奇石收藏者的追捧。
区内历史文化悠久，古迹众多，有古庙、遗址、古碑刻等。宋代王应麟所著《通鉴地理通释》中写道：“泗水至吕县，积石为梁，故号吕梁。”位置即在今铜山区伊庄镇吕梁村。历史上，黄河改道流经徐州，著名险滩吕梁洪便在吕梁山下。春秋时期，孔子曾驻足吕梁洪边，目睹“悬水三十仞、流沫四十里”的壮观景象，留下了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古名句。
吕梁山风景区拥有多处旅游景点，尤以十一个景点闻名遐迩，即茫茫林海、古庙遗址、二郎玉山神石、天然溶洞、鳌卧沙丘、峰山观洪、吕梁山烈士亭、凤冠山古碑刻、吕梁奇石、平湖荡舟、南山桃园。
茫茫林海
该区峰峦起伏，林相整齐，侧柏林、针阔混交林加之较多的天然树种和野生灌木花草形成一个天然花园。登高远眺，林海茫茫一望无际，松涛呼啸，极为壮观。
古庙遗址
南宋期间，这里的庙宇自成体系，烟火鼎盛，以洞山白云亭为主体。山前有南天门，山后有后山庙，左右亦有配套建筑，“看山跑死马，三天吃完一场米”的传说，证实了庙宇之大、僧人之多。至今尚存古庙遗址和上山的步道及一段靠山碑等遗物。
二郎玉山神石
二郎玉山神石乃“二郎担山赶太阳”所遗神石，该石位于吕梁风景旅游区的卢套村。这里群山逶迤，青岭叠翠。城山、广山、鳌呼山，三山鼎立。三座山头相隔不足百步，成拥抱状，俗称三山抱头。民谣说：“三山抱头，不出阁老出王侯。”是民间传说中的一块风水宝地。
二郎玉山神石为两块，一立一卧，各重约千斤，间隔一个扁担的距离。两石原存于卢套塘土山东一片鹅卵石中，后迁于二郎玉山神石八角亭内。
二郎玉山神石八角亭内供奉二郎显圣真君杨戬神像，神像为高级香樟木雕刻而成，高2.3米，高大威严，目光炯炯，右手持三尖两刃刀。神像左右一立一卧两块巨石、即二郎玉山神石，石上有明显绳勒痕迹。
二郎显圣真君杨戬的母亲是玉皇大帝的妹子，思凡嫁给凡间一个姓杨的男人后生下杨戬。玉帝因为妹子嫁给凡人有失身份，龙颜大怒，将自己的亲妹妹压在桃山底下，二郎杨戬长大后“斧劈桃山”，救出被压在桃山之下的母亲。
由于母亲被压在桃山之下太久，见不到阳光，身上长满了白毛，二郎扶母亲到山上晒太阳。玉皇大帝闻听二郎“劈山救母”后，非常震怒，便放出九个太阳将二郎杨戬的母亲活活晒死。
二郎杨戬又痛又恨，狂追天上九日，一手一个擒住了却无处存放，只好就地掀起两座大山将太阳压住。再看看天上还有七个太阳乱窜，盛怒之下抄起一根扁担挑起两座大山追赶，抓到一个压在山下，直到仅剩下最后一个太阳时方才罢手，这就是“杨二郎担山赶太阳”的来历。
玉皇大帝放出九个太阳晒死二郎杨戬的母亲后，自知理亏，封二郎神杨戬为“英烈昭惠显灵仁佑王”，道号“清源妙道真君”。但是二郎神杨戬对这个六亲不认的舅舅始终心存芥蒂，不理不睬，坚决不住天庭，在下界享受香火。帐前有梅山七圣相伴，麾下有一千二百草头神。对玉皇大帝“听调不听宣，被后人赞为“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。”的刚正之神。
当代著名诗人徐书信赋诗赞曰：“劈山救母孝为先，伐纣安良列上贤。性傲归来梅岭处，心高退隐灌江边。不攀天眷蟠桃贵，只羡乡邻藜蕨鲜。危难生灵呼圣号，二郎神武正身悬。”对二郎神杨戬刚正不阿，无欲则刚的性格做了更加深刻的刻画。
铜山导游词范文介绍4
铜山位于江苏省西北部，淮海经济区的中心，环抱江苏省徐州市区，地处东经116°43′—117°42′、北纬34°01′—34°35′之间。北部与山东省微山县、枣庄市为邻，南部与西南部接安徽宿州市、灵璧县、萧县，东部与邳州市、睢宁县交界，西北部与丰县、沛县毗邻。
铜山区境东西长64.5公里，南北长61.5公里，总面积20xx.98平方公里。
铜山区西北、东南系黄泛冲击平原，地势平坦，河道纵横，田园平整。东北、西南和东南部分地区为丘陵地区，是沂蒙山区南缘的剥蚀残丘。京杭大运河横贯北部，废黄河自西北而东南穿越区境，构成“三片平原三片山、黄河故道一高滩”的地貌特征。
铜山区内西北片、东片以及东南片为平原，东南片废黄河堤下冲积平原地势较为平坦，自西向东缓倾，地面高程(以废黄河基面为水准零点)30～28左右，地面坡降万分之一。西北和东片平原地面高程39～27左右，地面坡降自西向东八千分之一左右。
废黄河高滩是历史上黄河泛滥而成。地势高而平坦，高出两岸地面5～7米，自西北向东南，地面高程45～35米，地降七千分之一。滩面4～10公里。
铜山区境内有700余座山头，分布于东北、西南和东南三片。山丘海拔高程在50～200米之间，平均坡度小于9度，属鲁中南剥蚀山丘的南缘。其特点是：山头孤立成片，山体矮小，低山缓丘，高低不平，不成山脉，山基线高程一般为50米。
铜山导游词范文介绍5
铜山，古称“大彭氏国”，迄今已有5000余年的悠久历史，境内有“汉代三绝”之称的汉墓、汉兵马俑、汉画像石彰显两汉文化的精髓，特别是汉画像石堪称古代艺术瑰宝，与南京六朝石刻、苏州明清园林齐名，并称“江苏三宝”。
2013年，铜山区有名胜古迹80余处，其中全国重点文物保护单位3处、省级文物保护单位2处、市级文物保护单位6处、县级文物保护单位12处。茅村镇的北洞山汉墓凿山而筑地下宫殿500余平方米，其气势之宏大，结构之精巧，布局之奇特为全国罕见。茅村汉画像石墓等出土的汉画像石与南京六朝石刻、苏州明清园林被列为“江苏文物三宝”。
铜山旅游景点有：千佛洞、拔剑泉、吕梁山风景区、渡江战役总前委旧址、圣人窝自然保护区、明代五进大院、北洞山汉墓博物馆、古唐槐、茅村汉画像石墓、张伯英艺术馆、无名山公园、楚河风景区、月亮湾生态园、悬水湖、喻继高艺术馆、微山湖风景区、王学仲艺术展览馆、燕桥、桓魋石墓室、楚王山汉墓群、台上古文化遗址、蔡丘古文化遗址、丘湾古文化遗址、彭祖故里、竹坡故里、崔泉、崔泉山庄遗址、任山馆农民起义遗址、玉带河观光带旅游区。
千佛洞
千佛古洞位于铜山大彭祖楚王的南坡，紧靠311国道。千佛古洞建于汉代，系在天然岩洞基础上雕凿而成，寺院悬砌于峭壁悬崖之间。洞深数10米，宽6余米，洞壁上刻有千余尊坐、卧、立不等佛像，一般高为20厘米，刻工高超，千代石数尊(分别为如来、文殊、普贤以及十八罗汉等)。洞门上千佛古洞旧石刻依存。洞内西南方有一子洞，洞内有一井约3米深，直径1.5米，井水较旺。洞内西北方有一小洞，可容1人，弯腰侧身方可入内。古洞深七余米，内可容十余人。洞旁原有庙宇1座，分前、后殿;东、西室。
拔剑泉
拔剑泉位于汉王镇丁塘山下镇政府附近，汉王镇东北部紧靠徐州市区，东部与铜山新区相接，西部和南部与安徽萧县接壤。汉王镇近城靠区，三环路擦肩而过，洛连高速公路穿境而过，市区多条公交线路往返汉王，交通十分便利，景区进出条件较好。景区东北部5公里处有徐州云龙湖，拔剑泉也是云龙湖水的源头;北部有大彭镇楚王山汉墓群、千佛寺以及彭祖文化遗迹，东部有省级开发区铜山经济开发区。
拔剑泉为一菱形泉眼，犹如宝剑插地时遗留的痕迹，据史料记载公元前205年楚汉彭城之战，汉王刘邦乘虚占领西楚国都彭城，楚霸王项羽闻讯，亲率3万精兵夺彭城，刘邦率队退到汉王丁塘山下，人困马乏，数日不得滴水。刘邦在走投无路、百感交集之时，猛的将宝剑往地上一搠，对天长叹说“天亡我也!”不断拔剑泉水随剑涌出，同时他的坐骑也急躁不安地用蹄扒出了泉水，刘邦及其残部才得以突围。从此人们称此泉为拔剑泉和马扒泉。现在该泉昼夜涌出的水量2592立方米，温度一年四季都是摄氏16度左右。
拔剑泉、马扒泉现保存较好，已建成拔剑泉公园，占地5000余平方米，泉水日夜流淌，向北流入云龙湖，形成现在的玉带河，汉王镇政府也多次对该泉进行了疏浚修整，在泉的周围修筑了拔剑亭、假山、曲桥、皇桥等，还重塑了刘邦象，修建了碑林、农趣馆、茶艺室，目前汉王镇政府区利用拔剑泉的品牌效应兴建拔剑泉旅游度假区。
吕梁山风景区
青山、碧水、奇石、古邑，徐州市的后花园——吕梁山风景区，位于徐州主城区东南20余公里处，东西约40公里，南北约10公里，面积186.22平方公里，包括徐庄、伊庄、张集、房村四镇部分地区。区内群峰林立，低山丘陵共173座，山林资源丰富，植被类型多样，森林覆盖率达89.5%，空气清新。区内湖泊众多，包括吕梁湖、悬水湖、圣人窝水库、下洪水库、水口水库、白桥水库、杨洼水库等等，沿故黄河两岸分布七座大小水库。区内动植物资源丰富，据初步调查统计，共有各种动物20余科近250余种，各种植物100余科近500余种。区内历史文化悠久，古迹众多，有古庙、遗址、古碑刻等。另外，区内还有丰富的“吕梁奇石”资源，因其浑厚苍劲、气势磅礴的造型，深受奇石收藏者的追捧。该区拥有多处旅游景点，尤以十大景点闻名遐迩，即茫茫林海、古庙遗址、天然溶洞、鳌卧沙丘、峰山观洪、吕梁山烈士亭、凤冠山古碑刻、吕梁奇石、平湖荡舟、南山桃园。
微山湖风景区
微山湖风景区位于铜山区北部，面积约200平方公里。 “微山湖上水波荡漾，芦苇荡里荷花飘香”，微山湖自然风光秀丽，湖中万顷野生荷花连片盛天，蔚为壮观，得到游客“黄山归来不看岳，微山归来不赏荷”之广泛赞誉，被称为“神州第一荷花荡”。 “微山湖上静悄悄，……那动人的歌谣……”，电影《铁道游击队》主题歌《弹起我心爱的土琵琶》，响彻神州大地。一曲名歌，一条神奇的“湖上交通线”，将微山湖的秀美与革命传奇故事天下传扬。微山湖是现代著名的革命斗争纪念地，抗日战争时期，以微山湖为根据地的“微山湖大队”、“运河支队”、“铁道游击队”等革命武装，出没在千顷芦苇荡内，战斗于铁路线上，涌现出许多可歌可泣的英雄事迹。陈毅元帅经过微山湖，写下了“横越江淮七百里，微山湖色慰征途。鲁南峰影嵯峨甚，残月扁舟入画图”的'壮丽诗篇。
微山湖物产资源丰富，素有“日出斗金”之盛誉。湖内有鱼类78种，水生经济植物74种，鸟类87种。尤以微山湖四鼻孔鲤鱼、甲鱼、毛蟹、麻鸭、松花蛋、荷香妙龄鸭、五香扒鸭等最负盛名。四鼻孔鲤鱼为微山湖鱼类中的“极品”，历来被视为吉祥物，曾被当年畅游微山湖的乾隆皇帝所品尝、大加赞赏，成为“贡品”。
微山湖民风纯朴善良，家家备有锄、耙等农具，下田种庄稼;户户存放船、网等渔具，进湖扑鱼虾。利用湖区生长的芦苇、埔草加工苇编、草编工艺品，是当地渔村农家的拿手活。以湖产品为主的风味小吃，如漂汤鱼丸、八宝元鱼汤、麻鸭卧雪、南阳烧鸭、筒子鱼、老鳖靠河沿、乾隆玉面、糖醋四孔鲤鱼等已成地方传统名吃，名播大江南北，深受各地人士喜爱。起源微山湖东南岸一带的叮叮腔，始称“太平歌”，为当地自娱自乐的歌谣，广为流传。目前，微山湖景区现已兴建了进湖旅游快速通道，在黄山岛上修建上山步道和观湖台，具备乘船观湖景、水上品湖鲜等旅游接待服务能力，每年都吸引大量游客前来“赏湖景，品湖鲜”。
娇山湖
娇山湖，原是焦山脚下的一汪浅水，当地人叫她后山洼，1967年拓挖成河，谓之焦山水库，2010年人工开湖，始称娇山湖。
娇山湖包含中心湖区、入口集散区、湿地生态区、文化展示区、公共活动区等六大功能区，景点有天池、观景台、厚德台、映凤台、茶舍、卧龙堤、李蟠台等。植被有银杏、雪松、榉树、榔榆、高杆女贞、合欢树、广玉兰，红叶李等，自春到秋都绿树成荫，花期香气袭人，冬青、金边黄杨、海桐、红花继木、杜鹃、红叶石楠等四季郁郁葱葱，花期万紫千红，至于紫薇花、木芙蓉、风信子、金丝桃、松果菊、千头菊、美女樱、鼠尾草、百日草、景天------一堆堆一片片，花团锦簇。湖区四季有绿、三季有花，真正是繁花似锦，绿草如茵，万木争荣。
无名山公园
无名山公园位于铜山新区行政区东侧，长江路南，衡山路西，占地280亩。北侧是铜山新区比较大型的居民小区康乐园，东侧则是正在建设的南洋国际居住区。
无名山公园建设借鉴了苏州园林的造景手法，既有北方园林的豪气、霸气，又有南方园林的秀气、灵气。总体布局模拟自然，园景以湖为主，山水结合，浩瀚的湖面和无名山构成全园独特的景观。
园中的望月亭、福园、王学仲艺术馆、牡丹园、生肖广场、心雨广场、林荫广场、中国结、滨水景观带等10余处园林景点姿态万千。此外，公园有适合市民活动的各种健身、游乐设施，建有健身广场、儿童娱乐广场、门球场、羽毛球场、太极广场、少年露营广场等。
滨水景观带，主要以小岛湿地景观为主，河道两侧的绿地中散布着几处广场，供市民休闲。沿水系设置了凉亭、小桥、跌水、亲水平台等景点。实现了一年三季有花、四季常青的景观效果。
无名山公园敞园工程实现了“还绿于民、资源共享”的理念，为铜山区居民提供了一个游览、观赏、休闲、文化、体育、娱乐等功能为一体的城市中心绿地，为徐州这个森林城市再添一美景，目前正在申报国家AAA级旅游景区。
张伯英艺术馆
张伯英艺术馆始建于2004年，是由徐州民营企业家王昌庆非法集资1.3多亿元建立的融收藏、陈列、研究与教学为一体的综合性文化艺术场所，馆名由著名书法家启功先生生前题写。
张伯英艺术馆以收集、整理、保存张伯英先生的书法艺术作品和文物资料，研究和推广其创立的彭城书派伯英书体为办馆宗旨，收集的藏品有张伯英书法作品60余件，刻石作品26块，还藏有张伯英先生大量的碑帖、文稿、信札及相关文物资料。另外，艺术馆内还收藏碑刻、石雕艺术品、汉画像石和明清及民国时期的家具、陶瓷等近万件。为深入研究张伯英先生的文学艺术成就，艺术馆还成立了张伯英艺术研究会和张伯英著述编辑委员会。
张伯英艺术馆位于徐州著名景区云龙湖南畔，占地100余亩，建筑面积近2万平方米。张伯英艺术馆馆名由国学大师启功题写，馆内建有张伯英陈列馆、文昌茶馆、小来禽馆、文豪殿、墨缘阁、碑廊、桥亭、砚亭、天水池、碧澜砚、百佛堂、群羊坡等景点。艺术馆以收集、整理、保存张伯英先生的书法艺术作品和文物资料，研究和推广其创立的彭城书派为办馆宗旨。馆内收藏有张伯英部分作品、碑刻及文稿信札等资料，还保存各类民俗器物近万件，是国内规模较大、收藏较为丰富的同类艺术馆。
喻继高艺术馆
喻继高艺术馆位于徐州市铜山区棠张镇，始建于2006年6月，占地7936平方米，包括主展馆、培训中心、碑廊、牌坊等。2013年12月获批国家AAA级旅游景区。喻继高艺术馆是集艺术研讨、创作交流、收藏展示为一体的文化设施，以研究、收藏、展览喻继高先生的工笔花鸟画为主，是中国工笔花鸟画重要的研究机构之一;同时，也是中小学生艺术教育与青少年素质教育的基地。喻继高艺术馆充分发挥教育、辐射功能，成为徐州市及周边省、市青少年素质教育的实践基地。
王学仲艺术展览馆
王学仲艺术展览馆位于铜山新区无名山公园，2000年经铜山政府批准立项，由孙士华先生投资780万元，2002年7月动工兴建，2004年5月开馆，占地3.5亩，建筑面积1500平方米，设计融中国传统和现代建筑风格为一体，粉墙黛瓦，馆园合壁，布局疏密相间，极富东方文化风韵。馆名分别由国学泰斗文怀沙先生和徐悲鸿大师夫人廖静文题写。2004年5月被徐州市命名为“爱国主义教育基地”。馆内固定陈列王学仲先生的艺术成果和书画作品，并定期展出国内外著名学者、艺术家的书画作品，不定期举办艺术家书画作品展和文化学术活动。
渡江战役总前委旧址
渡江战役总前委旧址位于汉王镇北望村，该址由三座古民居组成，又称“郝家大院”。总占地面积九百多平方米，共有清代建筑一百余间，房屋现存60多间，旧址主体建筑保存完好，被古建筑学家确认为徐州地区乡间现存面积最大的古建筑群。1949年2、3月间，邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林、曾山等老一辈无产阶级革命家，在这里运筹帷幄，研究和制定渡江战役方案，并留下珍贵的合影照片。北望渡江战役总前委旧址是徐州市重要的红色旅游资源。
明代五进大院
明代五进大院位于铜山大彭镇楚王山西南坡，相传为明朝丞相王彦玲所建，大院依山势而建造，整个建筑大都以青砖、石墙、小瓦为材料，风格独特，气魄壮观，实为少见。特别是一进院大门上的木雕盖纹饰，栩栩如生，屋檐上的龙兽头和望天狂狗更是独具匠心，富有深厚的文化底蕴和民代建筑的特有风格。大门前上马台、下马台尚存。内外古树参天，百年百庙石榴园枝叶茂盛。
该建筑现保存尚好。相邻景点有：楚王山汉墓群、千佛古洞、古唐槐、诸佛宝塔等。
古唐槐
古唐槐位于铜山大彭镇楚王山西坡。楚王山古槐传说之于唐代，树干围长4.5米，主干高4余米.加树枝高达10多米，树冠覆盖40余平方米。该树主干已空，根系错解裸露地面，极为壮观苍雄，树叶繁茂，落叶较迟。更为奇妙的是，在古树空中自发寄生小槐树一株，每逢春发，青枝绿叶蔚为奇观。
悬水湖景区
悬水湖景区位于铜山吕梁山风景区中部，为吕梁山省级旅游度假区核心区，占地7.62平方公里，2013年获批国家AAA级旅游景区。
史书记载古泗水、古运河曾流经于此，春秋时期，孔子曾驻足吕梁洪边，目睹“悬水三十仞、流沫四十里”的壮观景象，留下了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古名句，“悬水湖”之名即取自此处。悬水湖景区于2008年开始建设，包括悬水湖、采摘园、石蓬沟、悬水村、千亩玫瑰园等主要景点。景区以“青山、碧水、奇石、古邑”著称，旅游资源丰富，品质优良。森林覆盖率达46.2%;动植物多样，有各种动物10余科近130种，各种植物60余科近340种;多出奇石，以“漏、透、奇”而著称，通体呈黄色，故称帝王石。景区历史悠久，人文底蕴深厚，孔子曾在山上讲学、晒书、观洪，弘扬儒家文化有得天独厚的优势。倪园村建筑风格融明清风格之特色，汇苏北民居建筑特点为一体，景区凸显出“自然、农村、特色”的特点。
燕桥
燕桥位于福州市水部土山，在龙华桥北侧。始建于清咸丰九年(1859年)，为单孔石构，廊屋式平梁桥。桥高3米，长5.5米，宽2.6米，南北走向。廊屋为单檐悬山顶，屋檐南北各嵌有青石匾额，镌刻“古迹燕桥”四字，下题：“清咸丰己未孟冬修建”。
桓魋石墓室
桓魋石墓位于铜山茅村镇洞山村的桓山西麓，桓魋石墓室是春秋时期宋国司马桓魋之墓，该墓依山凿成斜坡式墓道，墓道两壁有较多的石刻，且多为元明之际凿刻而成。因年久风化，字迹亦多模糊。墓道壁面上有“桓魋石室”四个正楷大字，为明朝钦差曹运总兵官杨茂手书。明正德3年(1508年)，钦差广东知监太监傅伦来徐曹运，于石室旁刻诗一首。苏东坡任徐州知府时，曾多次游桓山，并留下10余篇诗文以纪其事。
关于桓山墓的记载，最早见于北魏郦道元的《水注经》，郦道元根据传说，确认该墓为春秋末期宋国司马桓魋冢，后世皆从此说。但近年有人经过考证，认为前说系一种“附会”，而认为它是一座西汉开凿的墓葬，且“可能是北洞山楚王墓的陪葬墓或西汉某一代的楚王墓”。
彭祖故里
彭祖故里位于铜山大彭镇大彭村。有彭祖庙、彭祖井、彭祖墓等景点。彭祖庙建于东汉时期，唐代、明代、清代曾三次修复。原彭祖庙有大殿和东西配殿。大殿内立有彭祖像，光头、赤脚，高约4米。左右两边有一男一女，桃花和周伍站班。东西山墙有瘟、刘、马、赵(均为周朝时期的人物)四尊神像。东配殿立有观音神像。庙门前60米处有传说彭祖亲手所挖的天下第一井——彭祖井。彭祖井一直是大彭村人世代饮水之源。庙的东北角有彭祖墓和残碑一块。
竹坡故里
竹坡故里建于汉王拔剑泉西侧，紫金山东侧的缓坡上。故里依山傍水，占地五亩，建筑面积1200平方米，包括皋鹤草堂、《金瓶梅》研究史馆、竹坡书院、牌坊及依据他评点的《金瓶梅》书中的场景，建有西门府和后花园等。竹坡故里是徽派建筑风格，广布亭台楼阁，曲径修竹，凸显江南园林意境。原来的皋鹤草堂位于徐州户部山南坡，为张竹坡旧居。
茅村汉画像石墓
茅村汉画像石墓建于东汉灵帝熹平四年(公元175年)，墓主有待考证。坐西朝东，墓前有青石砌筑的近10米的墓道，由两扇石制的墓门封堵。墓内分为前、中、后三主室。南边有一个回廊及北部四个侧室，各室之间有门道相通，中、后室之间设直棂窗。墓室东西全长10.4米，南北宽6.9米，最高处约3米。前中两室的石壁刻有21块画像，内容有车马出行、珍禽异兽、人面兽身，歌舞杂技、楼台宴会等，全为浅浮雕，形态逼真，栩栩如生。是东汉画像石的成熟作品，代表了徐州汉画像石的最高成就，充分显示了东汉民间艺术家的高超技艺。也是我国目前墓室完整、葬制典型、颇具代表性的东汉像石墓，在国外享有盛名。
茅村汉画像石墓于1952年初，当地村民取石修桥时首次发现。当时的山东著名考古学者王献唐先生及中央文化部、中国科学院考古研究所有关专家前往勘查，并进行发掘清理。墓中没有任何殉葬品，仅发现宋代的几块破碗片，证明该墓最晚在宋朝时已被盗空。1956年被列为省重点文物保护单位。1998年，茅村镇政府和铜山县文化局联合投资兴建了茅村汉画像石墓陈列馆，接待游客。
北洞山汉墓博物馆
北洞山汉墓博物馆坐落在铜山茅村镇洞山村，和徐州市区一河之隔，地理位置优越，自然环境优美，北面紧靠茅村汉画像石墓，西邻九里区龟山汉墓，东靠津浦铁路和104国道，南侧京杭运河自西向东缓缓流过。
北洞山汉墓为横穴多室洞崖，坐北向南，依山凿石而建，墓穴由墓道、主体墓室、附属墓室等部分组成，全长达70米，最宽处20米，使用面积320平方米。墓道前中部分露天开凿填土夯筑，中部东西壁凿有安放彩绘陶佣的小龛，内有220件彩佣，进墓门的墓道用塞石封堵，主体墓室均凿于山岩中，由耳室、侧室、前堂、后室、库房、厕所等组成，墓室的四壁，墓道均用防腐防潮的朱砂粉涂刷。附属墓室先在山坡上凿出坚穴，顶由条石砌成人字形，其中最大的乐舞厅面积达465平方米。北洞山汉墓早年曾多次被盗，但仍出土各类珍贵文物1000余件，对了解当时的政治、经济、文化具有重要的价值。据推断墓主人是西汉第二代楚卫刘郢客，系高祖刘邦之侄、楚元王刘交之子，下葬年代应在公元前175年。北洞山汉墓是目前我国发现的唯一一座按照阳间生活场景而建成的帝王冥宅。
楚王山汉墓群
楚王山汉墓群位于铜山大彭镇楚王山北麓，紧靠310国道。楚王山汉墓群现存四座硕大的封土堆，自西向东分别编为1至4号墓，据史书记载及考古工作者论证，此墓群为西汉第一代楚王刘交及其家族成员之墓冢。刘交系汉高祖刘邦之弟，封于楚，建都彭城，死谥元王，葬于此山阴，此山故名楚王山。1号墓刘交墓位于楚王山西峰北脚下，依山为陵，“凿山为藏”，坐西朝东，气势宏大，其东南面与楚王山的主峰相连，浑然一体，对周围形势有高屋建瓴之势。刘交墓与北洞山、龟山、狮子山等后世楚王的横穴多室崖洞墓的葬制结构迥然不同，它反映了西汉初期诸侯王的葬制礼仪，与徐州汉初社会风行的竖穴崖洞墓结构一致。
蔡丘古文化遗址
蔡丘古文化遗址位于铜山茅村镇大蔡丘村南。蔡丘古文化遗址呈方形土堆，南北长45米，东西宽40米，高6米。建国前后出土有融、陶片、骨器、石器、蚌壳、鹿角、铜镞及汉砖瓦片等遗物，有大量的红烧土，窑壁草拌泥涂抹层仍可辩。据遗物证实，顶部为汉代遗址，下部为新石器时代遗址。
该遗址1958年定为县级文物保护单位，1985年改为市级重点文物保护单位。目前尚未发掘。
丘湾古文化遗址
丘湾古文化遗址位于铜山茅村镇檀山村东，东西两山之间的平地上。丘湾古文化遗址南北长75米，东西宽60米，建国前后出土有绳纹陶片、空心融、三足器、蚌壳、鹿角、石斧等器物。陶质系细泥加沙，色呈红、黑、绿。1959年，在该遗址中发现一处杀人祭神的遗迹。遗址南侧放有4块条石作为祭坛，祭坛附近挖出20具男女遗骨，姿势大都呈俯身屈膝，双臂向后，从死者的姿势推断，可能是被捆绑杀死以祭神的。据土器物考证，丘湾应是新石器时代晚期遗址。
该遗址为县级文物保护单位，所出土文物现为南京博物院收藏陈列。
任山馆农民起义遗址
任山(银山)或北山，在徐州南三堡镇西部，台上村北1公里处，是古代通往江淮的必经之道。《读史方与纪要》记载自，宿州至徐州，必渡睢水越任山为往来通道。至今任山上还有一条踏磨光滑的羊肠古道。称任山古道。
唐在此处有驿馆，故取任山馆，唐代后期，公元868年7月戊守桂林的徐州士兵800人，推选粮料判官庞勋为首起义结义，还乡驻任山馆，并与徐，这就是历史上有名的一次农民起义——庞勋起义。任山古道和任山馆便成为这次农民起义值得纪念的遗址。任山馆废除时间无从考证，现遗址上仅有部分瓦石木。
任山馆：绝对位置：北纬34°。9′东经117°。8′相对位置：三堡镇驻地西4公里
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