冠豸山导游词

时间：2022-12-24 14:29:46 导游词我要投稿

冠豸山导游词

　　作为一位尽职的导游，常常要写一份好的导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。那么什么样的导游词才是好的呢？以下是小编为大家整理的冠豸山导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

冠豸山导游词

冠豸山导游词1

　　远道而来的各位朋友，旅途辛苦了！欢迎来到冠豸山观光旅游。我是XX旅行社导游XX。今天我要带大家去游览一处国家重点风景名胜区—冠豸山景区。

　　朋友们，请大家往上看，看看这座山峰形状像什么呢？先看看主峰两边紧挨着的两座山像是两个帽翅，对了，像个官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，关汉卿的《玉镜台》中就有这么一句台词“生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”说的就是执法官。

　　什么是“獬豸”呢？相传它是古代的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方。楚文王曾按这个形状制成“獬豸冠”，远远地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是体现了冠豸山的威严正义。因此，古往今来，人们把冠豸山视为刚正的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。

　　现在我们开始登山了，请大家谨记观景不走路，走路不观景，同时要注意保护我们的生态环境哦！看，前方这株迎客松正向我们微微点头，欢迎大家的到来。

　　这颗迎客松已有二百多年的历史了，过去的冠豸山上满山遍野古木参天，半山腰有“松风亭”，山顶有“听松亭”，还有“印松麓”等景观和石刻，也留下了厦门书法名家罗丹先生在抗战期间写的名句崖刻：“一天秋色千峰雨，万壑松涛十里关”的崖刻。

　　品松韵，沐松风，树正气，赞风格，这是游冠豸山的一大乐趣，上世纪六十年代，广东省委书记陶铸写有一篇《松树的风格》，它笔下的松树给人以傲霜凌雪，百折不挠，无私无畏的凛然正气，这正与“冠豸”公正廉明刚正不阿的寓意相吻合。是不是感觉迎客松为我们带来一片荫凉，那就让我们带着一身脱俗超凡的感觉，继续登山吧。

　　传说这座山原来在武夷，只因为有一年九龙江发大水，玉帝命令一神仙将山赶往九龙江堵水，赶山神仙到连城地界时，口渴难忍，来到一村庄讨水喝，热情村姑让他喝了三大碗酒，醉后误了时辰，把山留在这里，故早有“北夷南豸，丹霞双绝”之称。

　　各位团友，在这里我们看到有“冠豸”二字，这是元代一县令同卿镌刻在这里的。这是圣旨牌坊，清咸丰八年（1858年），太平天国余部石达开的族弟石镇吉部署千人进攻连城，连城无险可守，县令随同数千群众，登山避难，最后太平军攻上冠豸山，造成3千多群众惨死。这圣旨牌坊就是朝廷下令诰封在此阵亡的县衙官兵和3千多群众的。

　　朋友们，我们已经到达山顶了！站在这里眺望前方，县城的景致尽收眼底，真是“城在景中，景在城中”！冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化摇篮。民族英雄林则徐和大才子纪晓岚在游冠豸山时，于“东山草堂”题下了“江左风流”和“追步东山”名匾，至今还在。

　　好，冠豸山的游览到这里告一段落，我们在这里休息十分钟。如果大家还有兴趣的话，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“莲花洞”，“灵芝寺”等景点游览。谢谢合作

冠豸山导游词2

尊敬的各位朋友：

　　大家好！

　　我们美丽的冠豸山不仅自然景观神奇独特，人文景观也同样精彩动人，拥有“客家神山”的美誉，这其中就包含冠豸山与龙之九子的传说。古时民间说“龙生九子，不成龙，各有所好”，但九子是什么，说法不尽相同。那么，冠豸山景区龙之九子是哪九子呢，与这座名山又是什么渊源呢？我给大家作个简介吧！

　　相传很久很久以前，福建沿海经常受到台风袭击，黎民百姓苦不堪言，怨气冲天。久而久之，惊动上苍。玉帝忙召来太白金星商量对策。太白金星说：“所谓兵来将挡、水来土掩，只要从内地移几座山峰，在台风经常登陆之处立为屏障，便可削其锋，弱其势，减其害，乃至化害为利。老臣听说老君门下有不少弟子，本领高强，移山之事若由他交给弟子去办，应该比较稳妥。”事情就这样定下来了。任务落到太上老君门下一个名叫吕纯阳的弟子身上。

　　话说这个姓吕名纯阳又称吕洞宾的人，随身带着老君送给他的一条神鞭，日夜兼程，四处考察。不几日，他来到了一个所在，只见方圆数十里地面有几座山峰，巍然屹立于莽莽群山之中，气势非凡。他想，台风再厉害，也无法穿越这些屏障呀！于是，他用力挥起了神鞭，这方圆数十里的群峰，好像轻得像一卷水墨画，朝东南沿海飘了过去……

　　一天，吕纯阳刚刚把群峰赶到连城地界，就觉得口干舌燥，有些体力不支了。他于是在这里收鞭歇息，那正在飘动的山峰便一下从云头落了下来。吕洞宾举目四顾，发现不远处有几间地板打扫得干干净净的竹篱茅舍，舍内有一美丽的妙龄村姑正在酿酒。他来到村姑门前，向村姑讨水解渴。这位客家村姑见有来客求助，非常爽快，马上从酒缸中舀了满满一大瓢香甜可口的客家酒娘送到他手中。这酒实在太好喝了，他喝了一瓢又一瓢，不知不觉就醉倒睡熟了。待他一觉醒来，神鞭早已失去了威力，无论他怎么用力挥鞭，眼前的几座山峰硬是纹丝不动！怎么办呢，任务没有完成，他回去如何交代？于是，他想起了老朋友东海龙王。龙王采纳龟丞相的建议，派出了九个本领高强的儿子前去暗中帮忙吕洞宾。龙王派出的九个龙子分别是：螭（音chī）吻，麒麟，赑屃（音bìxǐ），椒（音jiāo）图，囚牛，鳌，狻猊（音suān ní），貔貅（音pí xiū），獬豸。

　　这九位龙子跟随吕纯阳，一路跋涉到了连城后，立即就被这里的如画风光和香醇的美酒吸引了，它们觉得这里的风景比龙宫的更美丽，这里的饮食比龙宫的更可口，这里的客家百姓更需要它们，尤其是其间九条清流汇成一湖碧波，比龙宫更适合它们的脾性。它们更乐于在此间安居。于是，事情出现了逆转，它们再也不想帮父亲的老朋友出力把这几座山峰移往它处了。为了在这里立足，它们还各自拿出看家本领，为当地做了许许多多好事。从此，连城便一直风调雨顺，物阜民丰，宛如一处“世外桃源”。此事传到玉帝耳中，他想这个结果也是出自天意，便将这件事“任其自然”了，就这样，冠豸山永远地留在了连城。连城人民感谢龙之九子造福一方的功绩，也将它们永远地留在了冠豸山景区，供后人景仰。

冠豸山导游词3

　　冠豸山属丹霞地貌，景点一个连着一个。在一个叫“竹安寨”的石峰之顶，有一个面积有几十平方米的天然水池，池水清澈透明，四季不枯，人们称之为天池。天池西面有一道长百余米，高几十米的天然石墙，人们称之为天墙。北面有一个酷似老人的石峰，人们称之为寿星岩，东面是一状如马头的石山，人们称之为马头山，对于天池及旁边这些紧紧相连的景点，当地有一个神奇的传说。相传，王母娘娘有七个女儿，俗称七仙女。七仙女中最小的名叫紫霜，长得异常白净漂亮，被王母娘娘视为掌上明珠。平时，王母娘娘喜欢带着七仙女到北方天池游泳消暑，让女儿们在凡尘中尽情欢乐地玩耍。有一次，紫霜游泳游累了，便独自到岸边休憩，刚好看见赶山神正在赶山。紫霜礼貌地问赶山神：“赶山伯，您这回要把这些石头赶去哪里呢？”赶山神说：“南方泥多石少，大地上虽长满香桂杜鹃，遗憾的是没有石头衬托，我现要把这些石头赶到南方去，让南方的风景更漂亮。”紫霜又问：“赶山伯，我能跟您去看看吗？”赶山神说：“如果***妈同意，我当然可以带你去。”王母娘娘原本是不想答应紫霜跟一个老头去赶山的，但想想紫霜日渐长大，世面所见也少，是该学学本事了，于是点头答应了紫霜。又怕紫霜一路辛苦，便命令时任弼马温的孙悟空派了一头最壮实的天马来，让紫霜骑去。驮着紫霜的天马行空而去，很快就和赶山神一起到了南方冠豸山地界。紫霜往下一看，此地果然山清水秀，鸟语花香，不足之处就是少了一些石山石峰，就对赶山神说：“赶山伯，这里太美了，您就把石山放在这里吧。”赶山神说：“行啊，太阳刚好落山，恰巧是我施展法术的时候，你看我的吧。”一阵飞沙走石后，只见各式各样的石山石峰点纵于山水花木之间，冠豸山漂亮极了。紫霜非常高兴，心想以后若能到这里游泳洗漱，岂不比在北方天池更有趣味？于是请求赶山神为她造一个游泳池。赶山神是个慈祥的.老头，得到美女的赞许心里很是舒服，听到美女的请求自然爽快答应。于是又一阵挥鞭念咒，一个天池即刻就造在石峰顶上。赶山神还对紫霜说：“你到这里洗漱，是不可以让别人看见的，我再帮你改造改造。”于是鞭出一道石墙挡住西边的道路，这就是人们所说的“天墙”，削去连绵的山岩，把天池四周削得绝壁难攀。一切感到满意后，便对紫霜说：“仙女你现在尽可放心享用天池了。”紫霜说：“好是好，可惜天池里没有水，叫我怎么享用啊。”赶山神这才想起自己没有造水的神力，一下子变得不知所措，直叫道：“真是老糊涂，真是老糊涂。”站在一旁的天马提醒赶山神：“这里靠近东海，能不能请龙王来帮帮忙？”赶山神说：“东海龙王一向小气，上次赶山时我不小心把一块大石头掉到东海里，他说是我故意要占他的地盘，对我一起怀恨在心，现去求他，恐怕不会同意。”天马问：“那是什么地盘？”赶山神说：“就是对面那个台湾岛。”紫霜说：“台湾本身就是内陆不可分割的部分，东海龙王他何必斤斤计较，我去找他看看。”东海龙王见了紫霜，听说要与赶山神合作造一个天池，便毫不客气地拒绝。龙王说：“过去哪吒来欺负我的儿子，前些日子孙悟空又来强行借走定海神针，今天一个小小的赶山神又想如何捉弄我？他故意把这么大一块石头掉到我这里，占了我这么大地盘，我还没找他算帐呢。”紫霜说：“赶山神一天到晚很辛苦，这块石头是不小心掉在这里的，您不能想别的地方去。”龙王说：“他想算计我，我还把他给算计了。我龙宫里的人才多的是，你看，我把这块废石雕琢成了大石宫，在里面住着冬暖夏凉，舒服极了，这叫变废为宝啊！他赶山神想不到吧！”紫霜平日虽养在天宫，年纪也还小，却天生聪慧。她对龙王说：“王母娘娘同意我在南方做了天池，天南地北自然会发生翻天覆地的变化，这块大石头说不定哪天又要被赶到什么地方去，你这么舒服的石宫不就前功尽弃变别人的了？”龙王一想这话有道理，心想还是去天池造水更为划算，于是和紫霜一起来到冠豸山。龙王用眼睛看了一下赶山神，却觉得赶山神正在摇鞭子暗笑他，讥讽他，心里越想越不舒服，越想越气，那水注就越下越大，顿时变成了暴雨，雨水溢出天池变成了洪水，直往冠豸山下的农田房舍冲去。赶山神立即把紫霜的腰带和赶山鞭缠在一起，让赶山鞭鞭力大增，一口气在山下来回鞭了九下，鞭出一条漂亮如玉带的九曲河，把天池溢出来的洪水全都引起，洪水没有伤及老百姓的田地房屋，这条河现在就叫九曲文川河。紫霜见龙王如此阴险恶毒，竟然不顾老百姓的死活而大发淫威，一下子变得义愤填膺，抢过赶山神手中的赶山鞭，骑上天马，追上龙王一阵猛抽，把龙王抽得为遍体麟伤，所以龙的身上至今还长满麟片，其实那就是被紫霜抽打的伤疤。

　　龙王是天庭高官（相当于凡尘中的省部级），却被紫霜打成重伤，心里很不服气，就跑到王母娘娘那里去告状。王母娘娘带着龙王和天兵天将来到冠豸山，对紫霜、赶山神和天马进行审问。紫霜说：“龙王是我打的，要罚就罚我。”天马说：“紫霜是我驮着去的，要罚就罚我。”赶山神心想，自己已经年老体衰，正想退休，何不把这事一个人揽下来，就说：“真正打伤龙王的是我和我的赶山鞭，赶山鞭是我的器物，没有我的神力，谁能用它打龙王呢？请王母娘娘放了紫霜和天马，要罚就罚我。”王母娘娘问龙王：“到底是谁伤害了你？”龙王心想，得罪紫霜肯定没有好处，赶山神和天马又都肯承担责任，何不顺水推舟做个人情，便说：“是赶山神骑着天马用赶山鞭把我打伤，与紫霜无关。”王母娘娘遂不问青红皂白把赶山神点化成石峰，在原地禁闭1000年，天马也要点化成石山在原地禁闭1000年，但孙悟空不同意，请求王母娘娘看在他的薄薄的猴面上最少也要少500年。王母娘娘怕孙悟空再来个大闹天宫，就同意只禁闭天马500年。于是天池旁就有了一个象人一个象马的石峰。象人的石峰应该叫赶山神岩，因为赶山神长得像寿星，象马的石山当地人就叫马头山。龙王虽然在王母娘娘面前打赢了官司，但对赶山神和天马的严重处罚却心存愧疚，到天庭开会遇见紫霜更是左右为难不知所措。为了巴结紫霜，龙王对紫霜造的冠豸山天池格外呵护，只要水少了一点就立即补上，不敢让天池干涸，因此，冠豸山天池的水不管春夏秋冬还是寒暑阴阳，其水位总是保持在一个特定位置，不枯不溢，实为奇观。冠豸山下的人们发现一夜之间多了寿星岩、马头山、天墙、天池和九曲河，就知道昨夜有神仙光临此地，赶忙烧香摆烛放鞭炮向神仙求愿。因此，冠豸山下的连城人特喜欢烧香摆烛放鞭炮，有俗语云：“可以吃不饱，可以穿不好，早晨傍晚不可以不放炮。”此习俗亦可称作世界奇闻。

冠豸山导游词4

　　冠豸山是有生命的，不仅在于它合“生命之门”、“生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓厚文化气息的山。山名由“东田石”、“莲峰山”到后被邑人以“冠豸”两字取代，就赋予了山的文化色彩。獬豸，是古代传说中的一种神兽，似羊而独角，“能辨曲直，见人争斗，即以角触不直者”，法官可据此判断是非，因而法官的帽子称为“冠豸”，以示公正不阿、除邪扶正之意。山名“冠豸”，可见其寓意深远。与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。自南宋到明清，不少文人雅士纷纷在山上结庐倡学，建有众多的书院，石刻，包括南宋大儒、福建四大理学家之一罗从彦手书的“壁立千仞”、明代名儒黄公甫所题“冠豸”、现代著名书法家罗丹的“人长寿”、赵朴初的“造化钟神秀”等书法珍品。早有人言，冠豸山水，雄齐、清秀，景观奇特，有“三绝”：一是竹安寨景区的“寿星石”，栩栩如生；二是竹安寨景区的“水门墙”，气势恢宏；三是冠豸山景区的“照天烛”，拔地而起五十余米，直插云天。实际上，随着景区的开发，新的景致不断现身，冠豸山风景区之绝景妙色已远非“三绝” 。“生命之根”、“生命之门”，并存于风景区，阴阳称双绝，就令游人惊叹不已，“客家神山”、“生命神山”、“阳刚天下第一，阴柔举世无双”的赞誉如潮而来。纵览天下名山胜景，有阴或有阳，并不少见，然阴阳相对同一处，实属罕见。所谓“生命神山”，实不为过。

冠豸山导游词5

尊敬的各位朋友：

　　大家好！

　　连城山水价值连城！地处福建西部的连城县的冠豸山不连岗以自高，不托势而自远，外直中虚，方圆四十里，它于1986年被评为福建省十佳风景区，1994年被确定为国家重点风景名胜区，并于20x年被评为国家首批AAAA级旅游区，20x年被列入中国国家自然遗产名录。冠豸山风景区属丹霞地貌，苍玉峡逶迤而入，一石若悬，流泉从石间穿过，潺潺不断，逾半山处，巨石之上立一松风亭。半云亭筑在山间突出部，仰崖上古树，郁郁苍苍，如在半天。至滴珠岩，高壁峭立，独留一面，明代名儒黄公甫题刻“冠旨”两字，字径数尺，苍劲雄健。旁有乾隆翰林朱阳镌刻的“上游第一观”五字，是为闽江、九龙江、汀江发源地之一的佐证。过滴珠岩为芳兰谷，谷中兰花香馨远袭。南面是石园，为清朝林赤章读书处，岩洞深邃，可容数十人，岩顶石花丛植，雨天水从五老峰峥淙泻落，又名“天上来”。过修竹径，越桃源涧，吞红咽绿，上十余折，即为金字泉。金字泉边有一水塘，名“清如许”，一线天倒映其中，成天地两线，更添情趣。上有项南同志题写的“万峰朝斗”四个大字，过了一线天，便是“白云深处”，旁有仙人所凿的玉女池，平日仙水盈池，民间传说冠豸山五姐妹常在此沐浴，得一冰肌玉骨之身。在白云深处登五老峰，可眺望城区。灵芝峰下为灵芝庵，折北行至小半山，相传唐欧阳仙曾在此炼丹。

　　“照天烛”从旁壑中拔地而起，绝无依傍，如红烛高照，傲然燃空。照天烛旁边为莲花洞、五姐妹石。莲花洞内有石椅石桌。寿星峦上，石栏曲折，长寿亭傲然立于飞云树影之中。旁有我国著名书法家罗丹篆写的“人长寿”三字。冠豸山东南有石门湖，潭深壑浅，湖清山秀，酷似一块翡翠镶嵌在冠豸山的奇峰险壑之中。登艇游览，山环水绕，沿途可欣赏“渴马饮泉”、“大象戏水”、“猴狲撞钟”、“三姐妹石”、“疯僧戴帽”等胜景。冠豸山历代留下许多摩崖石刻和楼台亭阁及书院等人文景观。今尚存半云亭、松风亭、东山书院、修竹书院、灵芝庵等以及摩崖石刻40余处。最为珍贵的有林则徐登临冠豸山，存于东山草堂的手书的横匾“江左风流”，清乾隆名士《四库全书》总纂纪晓岚，在任福建提督学院时题写的“追步东山”的墨宝。

冠豸山导游词6

　　冠豸山，位于连城县城东郊，距城区1公里，宋称“东田石”。元称“莲峰山”。明代名儒黄公甫，在滴珠岩上题刻字高2米、刚劲有力的“冠廌 ”二字(廌为豸的古体字)。相传獬豸为古时灵兽，能辨曲直，遇恶人则以角触之，旧时执法官之帽即为“獬豸冠”，由于豸冠的含义正好符合历代连城人民祈盼执法无私、公正廉明盛世到来的愿望，于是莲峰山渐次淡忘，冠豸山成了正名。

　　正面登山，上百余级缓坡，有一株枝干遒劲的百年老松挺立岗阜，为迎客松。再登逶迤山路，两侧岩壁峭立，中通一峡谷，流泉淙淙，为“苍玉峡”，过峡，登阶300余米，路边岩上设一座四廊柱盖顶凉亭供游人歇足，曰“松风亭”。逶迤再登百余米，为“半云亭”。与亭紧相连，峭壁上开凿十几步磴道，垂直如梯，人需攀援附壁而上，称“丹梯云栈”。由此过云峰堑门，曲折前行，抵达滴珠岩，此岩高壁峭立，荟萃全山摩崖石刻精品。前行即为“凝碧山房”，依崖构筑成方形框架式双层高楼，柱梁窗棂雕饰古朴，色彩艳丽，屋面琉璃碧瓦，飞檐翘角，古雅壮观。凝碧山房楼北高阜为“仰云亭”。

　　冠豸山顶为主峰灵芝峰与五老峰。灵芝峰相对高度为660.8米，是冠豸山最高主峰，形似一朵千年灵芝，故有此名。其西南向为五老峰，登崎岖险道，上峰顶平坦开阔，可容数百人。伫立峰顶，往西眺望，城郭隐约，村落点点，千顷平畴，绿浪起伏。往东放眼，层峦叠嶂，如海浪涌来。五老峰与灵芝峰之间有一天然裂隙，游人到此，翘首青天一线，两壁夹立，峭拔千仞，直接霄汉，称“一线天”。一线天口有方井“金字泉”，其水清甜，为煮茶上品。自一线天向东行，经蚁蚣路，可达“寿星峦”，此峦活脱一个头颅浑圆，弯腰行进的老人。扶栏而上，峦顶有长寿亭。亭之南面峭壁上有罗丹的“人长寿”巨幅摩崖石刻，峦、亭、字互为烘衬。从寿星峦下奇险天梯，穿过浓荫蔽日的山谷，眼前突现一冲天石柱，相对高度54.1米，巍然挺立于深谷，古人称“照天烛”。

　　因颇具阳刚之气，现人称“生命之根”。与照天烛毗邻，数块形态各异、体积巨大的崩塌岩石互相堆叠架构，形成内部秀石林立、幽深且阔卓的洞穴，称“莲花洞”。内有古桌石凳，清泉自岩壁石隙涌出，潺潺流入一池。炎夏凉风习习，寒冬温暖如春。出莲花洞口，可见五块与山体相连的岩石，称“五姐妹石”。灵芝峰侧有一处由崩塌岩石叠垒而成呈三角形约10平方米的岩洞，名“雪洞”，这里凉风习习，十分清爽，岩壁上白斑点点，像飘洒的雪花。

　　由寿星峦南行，有一山包形似鲤鱼，其背脊上凿300多级石阶，陡峭如梯，称“鲤鱼背”，是通“石门湖”必经之路。走下鲤鱼背，穿过大峡谷，有座歇憩凉亭，为“必达亭”。其西侧攀登200余级的天梯般垂直的石阶方能到达峰顶，名为“揽月峰”。峰下有一条大峡谷，长着一丛丛、一簇簇的香桄榔，称“桄榔谷”。其叶片交错，将阳光分割成斑斑点点光怪陆离的美丽图案。它的茂密根系使地上的沙质路变成一条软绵绵、颤悠悠的“棉花路”。一泓山泉经桃榔谷流向谷口，滴水穿石造就两潭，蓄成两注翡翠之液，水流一波三折，称“三叠潭”。过三叠潭可到石门湖的水上码头“香兰亭”。

　　冠豸山的人文以书院著称。书院建于宋、明、清者居多。“仰止亭”，位于灵芝峰下西侧，为文亨罗氏太郎于宋太宗淳化年间兴建，是一个三层圆状八角亭书斋。南宋建炎二年至绍兴元年(1128—1131)的4年间，福建四大理学家之一的罗从彦到此讲学，在闽学史上留下光辉的一页。丘鳞、丘方叔侄幼时在五老峰下结庐读书，后皆中进士。丘氏后裔为彰先祖，把他们的读书处建成书院，称“丘氏书院”。元至正年间，沈得卫在灵芝峰下的西北麓，建“樵唱山房”，明李庆在五老峰下西侧建“修竹书院”。

　　明万历年间，隐士谢浚在灵芝峰下建“东山草堂”，清乾隆丙寅(1746)夏，县令秦士望，在一线天口下方，主持兴建“五贤书院”，内具五贤堂、正谊堂、达观亭、泽物泉、睇石馆、梯月楼、凝碧山房、魁星阁、止窝、最深处等20景。秦士望为书院大门撰楹联：“渡大海而来舟车所至耳目所经到此林泉殊觉标新领异;登东山之上风月为朋烟霞为友入斯佳境俨然脱俗超凡”，一联道出冠豸景致的神韵。

　　冠豸山的摩崖石刻最早的是理学家罗从彦在灵芝峰壁上刻的“壁立千仞”四个字。明代名儒黄公甫在滴珠岩上石刻“冠廌”二字，气势最为雄伟。清翰林朱阳题的“上游第一观”;当代项南题的“万峰朝斗”;罗丹题的“人长寿”;赵朴初题的“造化钟神秀”等皆是书法石刻精品。

　　在“东山草堂”内，保存有纪晓岚的题匾《追步东山》;林则徐的题匾《江左风流》(均列入中华名匾)。

　　冠豸山千峰耸峙，深谷幽泉，形成许多绝壁悬崖，峡谷险道，盛世供游人玩赏，则可恃险安居。历史上多次战争祸害，人们皆上山躲避。为了防御有力，修筑了不少的关寨，因而形成了寨门这一道准军事防御型的人文景观。冠豸山的寨门始建于元至正二十六年(1366)，修建主持人为县尹马周卿。明弘治五年(1492)县令关铨重修加固。原设东、西、南、北4座寨门，除南寨门已毁只存遗址外，其余寨门尚完好。

　　冠豸山寺庙有两座，一是灵芝峰下的“灵芝寺”，主要奉祀观音菩萨。一为冠豸前山入口处的“法云寺”，前身为华林寺，建于宋末。

　　冠豸山有“阳刚天下第一，阴柔举世无双”之称的碧水丹山，曾经倾倒不少文人墨客，留下数千篇(首)的诗词歌赋、散文，成为冠豸山珍贵的文学遗产。最令人称道的如李鸿猷的《游冠豸山赋》、童能灵的《冠豸山夕照赋》等篇什，不仅辞彩华丽，情景交融，描述生动，而且对研究昔日冠豸山旧貌亦有参考价值。

　　石门湖位于冠豸山东南，与冠豸山景区紧相毗邻，旧称“石门岩”，为连城昔日八景之第二景——“石门宿云”所在地。20世纪70年代，在此建成长73米的大坝，蓄水量300余万立方米。大坝锁蛟龙，石门蓄翠珠。石门岩变成一个山水相连、景色迷人的人工湖泊。水随山蜿蜒，港叉交错;山依水临渊，深谷纵横;碧水青山相映，蒹葭岸柳扶疏;游鱼起舞，白萍红苕相邀;水中孤渚，胜似蓬莱。真有“水似眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边?眉眼盈盈处”那种令人向往的佳境。游人荡舟其间，听两岸莺声百啭，看湖中野鸭闲游，抚水底青山，追云边晓日，悠哉游哉。

　　石门湖有九大景点：一、马鞍寨，又称“渴马饮泉”。是一耸立湖滨形似马鞍的山崖，一头似马首探入湖中饮水。山崖腰间开辟有奇险山道直达寨顶，崖顶平缓，灌木草丛繁茂。曾有数间屋宇，为当年避乱之所。临湖一面现建有亚洲第一个悬崖跳水基地28米高、20米高跳台，已举办过两次国际悬崖跳水大奖赛事。二、映山亭，建于三面临水的小岗上，是登舟游湖的起点，为六圆柱廊亭，柱间设有座位及扶栏，可凭栏眺望湖光山色。春季在此观赏满山杜鹃怒放，争奇斗艳，最为舒心。三、老君岩，位于湖西南侧，沿大坝逶迤山路直上达一个天然大石洞，又称玉正观。南宋嘉泰元年(1201)，连城第一代道教始祖陈道协，在石洞内倚洞结观，塑造太上老君神像，虔诚祀奉，播传正一道，成为连城第一道教圣地。门楼的楹联是老子拟的“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹”。

　　此非常规汉字，而是由14个冷僻字组成的一幅俨若天书的联语，曾使多少游人望之愕然，深以不得其解为叹。四、翠岛微澜，是一座四周环水的孤岛。因山崖嵯峨，林木葱笼，伫立其间，看碧波吻岸，故有“翠岛微澜”之称。岛之东北侧有上岛码头，半山间有一月牙形岩洞，约十余平方米，称“穹窿”，为避暑佳境。山顶建一座两层廊柱凉亭，称“八景亭”。五、疯僧戴帽，舟过翠岛，见一高峰奇特，峰顶绿草如茵，灌木丛生，顶下一圈峭壁，光秃如僧头，形似僧侣戴着一顶帽子，疯疯癫癫地在水边嬉戏，人称“疯僧戴帽”，又称“酒坛峰”，缘起客家人喜酿美酒，户户皆有装家酿之酒坛。此时“僧帽”则成了草编坛盖。

　　六、莲花峰，湖中间一座山峰挺立如荷花之蕊，四周山峦轻舒曼展，似瓣瓣环护，边有湖光映衬，活脱一朵出水芙蓉。七、猴狲撞钟，舟行回环曲折水面，约1.5公里之遥，靠湖南侧有一大山崖，形似铜钟，下方有一岩石酷似猴子，用头撞山崖，因称猴狲撞钟。八、生命之门，掉头泛舟，水路回环，途经翠岛东侧，石壁间有一条石缝，石缝临水处，有一眼黑洞，可容纳二三人。洞的四周，有小草掩饰，水光与阳光辉映，但反射出来的光彩仍是黑色的。此即为人类的“生命之门”。

　　它与冠豸山的“生命之根”遥相呼应，阳刚之气与阴柔之韵在山与水间产生撩人魂魄之美。九、大象戏水，船行过葫芦湾口，可见一块巨石斜卧水中，形似一头“河马”正欲昂首露出水面，这里的湖面忽宽忽窄，像一只葫芦，常是野鸭群栖居之处，它们闻船而惊飞，给湖面增添无限生机。船行葫芦湾，举目一望，一处山崖像一头大象蹒跚而来，长鼻直插湖中，若摇头晃耳戏水自娱，加上舟过波回，宛如象鼻喷水，格外多姿多彩。

　　此外，尚有蛤蟆照镜、河马石、巨型绣花鞋、海豚戴花冠、狮面人身像、大肚弥勒等众多景点供游人玩赏。

冠豸山导游词7

　　远道而来的各位朋友，

　　旅途辛苦了！欢迎来到冠豸山观光旅游。我是XX旅行社导游XX。今天我要带大家去游览一处国家重点风景名胜区—冠豸山景区。

　　朋友们，请大家往上看，看看这座山峰形状像什么呢？先看看主峰两边紧挨着的两座山像是两个帽翅，对了，像个官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋以前执法官的官帽，在古也泛指执法官，关汉卿的《玉镜台》中就有这么一句台词“生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”说的就是执法官。

　　什么是“獬豸”呢？相传它是古的神羊，独角，能辨是非曲直，若见人争斗，就会角触理亏的一方。楚文王曾按这个形状制成“獬豸冠”，远远地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是体现了冠豸山的威严正义。因此，古往今来，人们把冠豸山视为刚正的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。

　　品松韵，沐松风，树正气，赞风格，这是游冠豸山的一大乐趣，上世纪六十年，广东省委书记陶铸写有一篇《松树的风格》，它笔下的松树给人以傲霜凌雪，百折不挠，无私无畏的凛然正气，这正与“冠豸”公正廉明刚正不阿的寓意相吻合。是不是感觉迎客松为我们带来一片荫凉，那就让我们带着一身脱俗超凡的感觉，继续登山吧。

　　各位团友，在这里我们看到有“冠豸”二字，这是元一县令同卿镌刻在这里的。这是圣旨牌坊，清咸丰八年（1858年），太平天国余部石达开的族弟石镇吉部署千人进攻连城，连城无险可守，县令随同数千群众，登山避难，最后太平军攻上冠豸山，造成3千多群众惨死。这圣旨牌坊就是朝廷下令诰封在此阵亡的县衙官兵和3千多群众的。

　　好，冠豸山的游览到这里告一段落，我们在这里休息十分钟。如果大家还有兴趣的话，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“莲花洞”，“灵芝寺”等景点游览。谢谢合作。

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