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安徽风景区导游词
作为一名优秀的旅游从业人员,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。导游词应该怎么写才好呢?下面是小编精心整理的安徽风景区导游词,希望对大家有所帮助。
安徽风景区导游词 篇1
凡读过宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》的人,无不为其描绘的美景所倾倒:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。……”这琅琊山便是在安徽省滁州市西南约5公里处,是著名的风景名胜区。琅琊山古称摩陀岭,后何以名琅琊,历来说法不一。一种说法是:东晋琅琊司马睿曾寓居于此而改称琅琊。另一种说法是:西晋镇东大将军琅琊王司马釉率数路大军“出涂中”(指滁水流域)灭吴,吴主孙皓“诣釉请降”献玺即在此,因而山称琅琊。而《古今图书集成?琅琊山汇考》载又一说:“人以其有似于山东东海之琅琊山,故亦名为琅琊。”
琅琊山险峻而秀丽。其山峰“耸然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密,花草遍地。数百年的松树、梅树苍劲挺拔,特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如盖,琅琊溪潺潺流淌,让泉、紫薇泉……散布山间,归云洞、雪鸿洞……神秘莫测。九洞十一泉,处处引人入胜。琅琊山景色清幽,素有“蓬莱之后无别山”的美誉。
深秀湖位于回北门通往琅琊山寺院的转弯处,古为一水潭,是游人临溪垂钩之所。1958年,滁县人民政府将水潭扩建成一座小水库。1983年,琅琊山管理处因地制宜,将这里辟为一新的风景区。因其三面环山,景色秀丽,取欧阳修《醉翁亭记》中“蔚然深秀”之句,定名深秀湖。深秀湖水面约540平方米。湖水上源琅琊溪,下遁余家洼水库,四季潺潺,清澈透底。湖面建有湖心桥,因桥有九曲,通称九曲桥。桥墩用青石砌成,桥面为水泥预制件,具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭,亭顶盎金黄玻璃瓦,六角置有琉璃禽篱,又有古建筑特点,湖面侧建有三间六架梁木的水榭,为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础,湖水贯通其下。春夏季节,游人凭水而乐,清凉爽快,堪称妙境。
会峰阁是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。它于1988年开工兴建,建筑在南天门的明朝建筑会峰亭的残基上(原会峰亭被日军侵略中国时烧毁)。新建筑的.会峰阁依山而建,美观大方,气势雄伟。从四面观看,高低形状各不相同。从东面观看,它有三层,从南面观看,它有四层:从西面观看,它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角,都采用古典建筑的飞檐翘角式样,阁顶用黄色琉璃瓦覆盖,雕梁画柱,古朴大方。阁上24个铃角,都装有铜铃,山风拂处,金声四起,悦目赏心,闻声如入仙境。晴朗天气,登上会峰阁,极目远望,天高地阔,心旷神情。这里阳光和煦,山色苍茫,群山巍峨,匍匐脚下,给人以“一览众山小”之感。大概是因为众山列队,一收眼底,这里象一座检阅台,检阅千山争秀,万峰苍郁,所以此阁才命名为会峰阁吧!由于会峰阁立在琅琊山的最高峰,人们都爱来此了望祖国的壮丽山河。站在会峰阁向南面的山外平原去,地面寥廊,烟雾苍茫,村庄星罗棋布,河塘闪亮如镜,在晴朗无云天气还可以隐约看到几十公里外的长江如带,浩渺东去。
安徽风景区导游词 篇2
各位游客大家好,欢迎大家来牯牛降旅游观光!牯牛降景区因为你们的到来而倍添光彩!我是某某旅行社的导游员某某。在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我提出来,我将尽可能地帮助大家。好了,最后,我提前预祝大家本次牯牛降之旅玩的开心,游的尽兴。
牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处,是安徽省第一个国家级自然生态保护区,是黄山山脉向西延伸的主体,古称“西黄山”。因其主峰山势酷似一头雄健的牯牛从天而降,故名牯牛降。这里崇山峻岭,沟壑纵横,千峰竞秀,素有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔之称。由于人迹罕至,地处偏僻,因而天然植被保存较好,被称为“绿色的自然博物院”。这里自然风光迷人,素以雄、奇、险、秀著称,山岳风光,秀美绮丽。
龙门景区
游客朋友们,现在我们就从一道桥进入龙门景区,首先看到景点是戏鳄滩,这是一片石瀑构成的石滩,那两块相叠的巨石像是两条鳄鱼,不过一条在水里,一条快要爬上岸了。在他们身后,紧追不舍好似一只躲在水中的河马,我们称为“河马戏鳄。”不知大家有没有看过由唐国强、谢兰主演的电视来。看完龙门峡谷的溪流漂石,现在就让我们沾一沾五福泉的福气吧~游客朋友们可以沾沾这泉水,把福气带回家。
龙门谭
现在我们看到的是牯牛降最大最深的石潭———龙门潭,大家会发现这潭水是格外的绿,这是由于周围的植被保存好,阳光将周围的绿色环境折射到这澄清的深水之中,便形成了绿水奇观。两山对峙,可望而不可及,其形如门,相传是牯牛降里的龙王出入之所,所以称“龙门”。龙门高88米,宽20多米,两山夹峙的峡谷就叫龙门峡,纵深100多米。脚下流淌的水便是龙门潭,河谷中巨石翻滚蜿蜒千米,又被称为滚石滩,游客穿行巨石之间,可以走近细看形态各异的石头和奔流于巨石丛中的清泉。其中有三块隔河相望的巨石,当地人叫“三隐笑谈石”。古代有不少读书人看不惯人间冷暖和江湖的险恶,不愿随波逐流,于是寄情山水。其中就有三位隐士经常分坐在这三块巨石之上,“笑谈古今事”,这石头也就因此得名。
百丈崖
游客朋友们,前面就是百丈崖,民族英雄吴应箕曾组织指挥乡民武装抗金,在牯牛降被清兵逮捕后,以身殉国,据传其家人在此跳崖自尽。现在要过吊桥了,这吊桥仅限6人,大家一定要注意安全,不要拥挤,小心慢行。现在请向右看,这里有几个巨石中间,那个巨大的石头就成为中流砥柱,为什么叫中流砥柱呢,这是因为其稳度很大,在滔滔洪水中纹丝不动,故得名。接着往前走我们看到的是钟鼓声震碧玉潭,因河的一侧有一钟形巨石,对岸有一鼓形巨石,两石之间有一深潭,澄碧如玉,故名碧玉潭。钟鼓齐鸣时,碧玉潭也会随之震荡。大家可以仔细看看这些石头,细细品味一下。
拴牛石
请继续前行,我们现在看到的是“栓牛石”。据传说,在皖南境内之所以有这么一座形似一头神牛的大山屹立此处,主要就得益于这根巨大的“拴牛石”。据说,远古的时候,从天而降的“牯牛”,起初并不安心于民间的劳作。于是,玉皇大帝一怒之下,便将手中的龙头拐杖扔下凡间,化作了这根巨大的栓牛石,将“牯牛”永远地拴在了这个地方。后来,由于这头牯牛长期身处民间,由原来的高高在上而逐步转化为脚踏实地,对民间的疾苦有了深入的了解,善良的天性获得了彻底的觉醒,真心诚意的为当地老百姓办了许许多多的好事。玉皇大帝赏罚严明,准备给原本是天界的“牛倌”扎扎实实的提拔一下,可是这牛倌的“牛脾气”又上来了,好歹不肯上天赴任。玉皇大帝宽仁为本,认为这牛倌作为“空降干部”为民间百姓确实做了不少好事,与老百姓相处得可以说是达到了水乳交融的境界,很给天宫长脸的,于是就成全了这头牯牛的心愿,并且念动咒语,将最初的栓牛石变成功德碑,把牛倌的许多好处都记载在这块功德碑上面。如果谁能识得天文,肯定能够读出其中的“天机”,否则,就只好把这个问题带回家研究了。
情人谷
好了,现在我们来到的是情人谷。情人谷,顾名思义,自然有段隐情,待会再说,先说说在这岩壁上茁壮成长的植物吧~这是一颗栎树,它的根深深扎在石缝里,与石壁相依,从石缝中吸收水分和营养,顽强地生活着,做人更应该有这种生活的勇气。这片爬满石壁的藤叫霹雳藤,俗名爬壁虎,系攀援植物。它节节生根,攀附能力特强,在石缝中吸收水分和营养。它的果实像称砣,可制作出优质凉粉,是酷暑盛夏降温佳品。这个陡峭的石崖叫殉情崖,此处演绎过一段爱情悲剧。据说,严家是书香门弟,官宦世家,唐家一直务农为生,由于门不当,户不对,故而作出一条族规,禁止两家通婚,否则家法严惩~偏有一对分别出生于两家的男女相爱,两情相悦,私定终身,严家多方阻拦,一对情侣走投无路,躲入了情人谷,严家仍不放过,派人四处搜寻,要捉到他们到祠堂里严惩。无奈双双抱头痛哭后,相继跳下山崖,以身殉情。
四叠瀑布四叠瀑是龙门景区最大的瀑布,因为瀑布从上而下形成四叠,故名“四叠瀑”。这道危崖终年水流终年不断,特别是丰水季节,飞流直下,喷珠溅玉,清新的气息沁人心脾。这是瀑布水流冲击拍打石崖时,水分子在雾化的过程中释放出大量负氧离子而带给人们的快感。负氧离子别名“空气维生素”,又称“长寿素”,对人体健康长寿以及对气管炎、心脑血管等慢性疾病治疗,有着明显的辅助疗效。世界卫生组织测定的正常清新空气的负氧离子浓度是每立方厘米1000至1500个;而这里瞬间负离子浓度高达每立方厘米31。01万个,位列全国各大知名景区的前茅。可以这样说,高浓度负氧离子,是牯牛降风景区一大就地享用的“王牌土特产”。
严家古村严家古村。严家古村居住着东汉隐士严子陵的`后裔。严子陵与东汉光武帝刘秀是同窗好友,刘秀即位后请严子陵入朝为官,不期遭到严子陵的拒绝。关于严子陵拒绝为官的史实,给后世的学者、专家们留下了很多研究或猜测的空间:一说严子陵生性淡泊,不屑于做官,甘于躬耕自食,终老田间;一说侯霸的中道介入是严子陵最终成为“隐士”的重要诱因。因为,在王莽得势的时候,侯霸曾经一头扎进王莽的怀抱,做了王莽手下的“淮平郡太守”;现在刘秀东山再起,侯霸又一头扎进刘秀的怀抱,当上了刘秀朝廷的“尚书令”。面对这样的事实,严子陵觉得要是真的应聘入朝做官,今后就得与侯霸这样的“变色龙”朝夕相处。如此这般,即使不是耻辱,也必将使个人的风格、情操大受委屈。因此,严子陵选择了实质上的回避与不得不已的名义上的“淡泊”,隐遁,给后世留下了一个万古不朽的清名。当然,长江后浪推前浪,世上新人超旧人。在近代革命斗争史上,严氏的后裔们采取了一种积极的“入世”态度;先后有七名热血男儿为着革命的胜利和新中国的建立,献出了自己宝贵的生命,新中国建立后,被国家民政部追认为“革命烈士”。严家古村也因此成了远近闻名的“英雄村”。
严氏宗祠严氏宗祠位于严家村,建于清朝光绪二十四年(1898年),距今已有100多年的历史了。祠堂里有块匾,叫“富春堂”。严家村人是东汉时著名隐士严光的后裔。严光,字子陵,浙江余姚人,年少时聪颖。享有盛名,曾与光武帝刘秀一同游学。刘秀即位后,严子陵为避嫌,隐居在浙江桐庐的富春山,垂钓于富春江(后来成为中国四大钓台之一的“严子陵钓台”)。光武帝得悉后,多次派人寻访,请他入朝为官,都被他拒绝了。最后光武帝亲自登门拜访,并带回皇宫同眠一榻。但严子陵始终拒不做官。所以严氏后裔把严氏宗祠称作“富春堂”,以示对先祖的怀念。祠堂里挂着许多严氏家族历代名人画像及其生平简介。
红军标语墙在新民主主义革命时期,红军在这里设过兵工厂,如今离村口不远的金竹洞内还能找到锻打兵器的铁渣、铁片。抗日战争爆发后,北上抗日先遣队在此驻扎过,播下了革命的火种,先后有数十人参加了各种抗日组织,掩护、帮助抗日部队。共十来户人家、人口不足百人的小村,竟有7人解放后被国家民政部追认为烈士。村民陈满平家的老屋墙上留有红军时期的标语墙,上面写着“打倒国民匪党消灭保甲制度”,落款是“红军政宣”;“红军北上抗日先遣队,是你们度过年关困难的救星”,落款是“红军北上抗日先遣队宣”。尚健在的曾是当地农民团团长严金生烈士的儿子严守仲当时亲眼目睹标语的制作过程,原来这两条标语不是用墨汁写的,而是用从河里捡来的黑色石头放在地上锤碎、捣细,然后木桶中搅和,再用箬壳叶扎成的简易毛笔写成的。此外这里人家的春联书写的多是缅怀先烈等内容,如“英雄门第三春景、军属人家一品红”、“农民会址现完好、红军足迹遍山区”、“世界和平人人喜、全家和睦万事兴”,这些春联从解放后以来一直是一代一代往下留传。严家古村属于牯牛降旅游景点一组成部分,“英雄村”的发现为其秀丽古朴的自然风光又增添了一份红色遗韵。
天作迷宫这里有一个迷宫,里面七弯八拐,稍不注意,就会迷路。据说在兵荒马乱的年代,一些当地居民藏身洞中,还真得避过了不少的杀身之祸呢。据地质考察得知,在古代,这座山体结构极不稳定。地壳变动时,山体相互挤压、冲击,在向下滑坡滚动过程中,“搭建”起大小不等的地上洞穴。这个迷宫就是这样自然形成的。诚然,虽然是“迷宫”,但无论游人走在它周围的任何一条木质栈道上,或者是穿越“迷宫”,最终都能够到达石板步道上。正所谓“条条大路通罗马”。
劝善桥因纪念郑之珍《目连救母劝善戏文》的问世而命名。当然,现在此处旧名重提,更兼有与时俱进的内涵,做人总是要多多与人为善为好。比如,经过这座吊桥时,不要拥挤,彼此互相谦让,为他人的安全着想,自己也安全。
驻马亭龙门以内是吴应箕的复营,换句话说就是吴应箕组织抗清武装的后方总指挥部。据说,当年,吴应箕所部将领进山密议军机时,经常将战马羁放在这个地方。现在,此处成为了具有纪念意义的游憩场所,给人们怀古探幽提供了一个极好的平台。
好了,各位游客朋友们,今天的牯牛降之旅就到此结束。
安徽风景区导游词 篇3
三国新城遗址位于安徽省合肥市合肥市西15公里鸡鸣山东麓。为三国魏青龙元年(233)扬州都督满宠为抵御孙吴军所筑。孙权曾亲率十万大军围攻此城,终未攻下。西晋淮南郡曾设治于此。遗址南北长33O米,东西宽21O米,由十余个高土墩绵亘相连成长方形,对研究古城合肥的变迁具有重要价值。
新城遗址是三国时期魏、吴争霸的遗址之一。魏青龙元年(233)扬州都督满宠筑新城以抵抗吴国军队。吴大帝孙权于嘉禾二年(233)率十万大军围攻,未能攻下。据《三国志》载:“是岁,(孙)权向合肥新城,遣将军全琮征六安,景点知识,皆不克还。”次年,夏五月,“(孙权)率大众围合肥新城”,也没有攻下。在合肥东南的巢湖,更是魏、吴连年争夺的军事要地,后人常用作典故的“生子当如孙仲谋(孙权)”就是曹操在巢湖口儒须坞望见吴水军军容整肃后说的。西晋淮南郡曾设治于此。西晋太康元年(280年),灭吴国后,废此城。
事隔将近两千年的今天,人们还能看到新城遗址,这是由十几个连绵不绝的土墩组成的,呈长方形,长约330米,宽约210米。夯筑的`城墙轮廓仍清晰可见。城内曾出土魏兵守城用铁撞车头、铁莫须钉等器物,以及大量的东汉时期板瓦、筒瓦、纹砖等残片。此城址对研究古城合肥的变迁,具有重要价值。
安徽风景区导游词 篇4
八里沟景区位于辉县市西北25公里处的太行山石门沟内,景区森林覆盖率达90%,植物有1100多种,景区内有七大险谷、三十六奇峰,处处皆有神秘奇异之感。这里汇萃了太行山水之精华,集奇、险、峻、秀、幽于一谷,自古即为旅游胜地。晋代嵇康、宋代范成大、金代元好问、元代许衡、明代于谦和李梦阳、清代孙诠等历代名人都在此留下不少美妙诗篇。元代诗人牛守贞赞曰:“石门山色秀,胜景不虚传。猛虎卧险峨,青龙戏涌泉。禅房遮斗石,高垛射云烟。休夸蓬岛景,别有一壶天。”明代诗人李梦阳曰:“河内休夸盘古胜,共城亦有石门山。”这里的主要景点有三潭、三龛、石门水库、姚家坟、八里沟大瀑布、猕猴自然保护区等40余处。1990年我国园林专家来此考察,认为八里沟景区贵在原始、美在天然,称此景为“亚洲一绝”。
八里沟的山,八里沟的水,甚至八里沟的每一块石头都引起世界的'好奇。如今,八里沟景区已经成为国内很多前卫、时尚的游客非常向往的一个人间天堂、世外桃源。八里沟景区发祥于太行山南麓、山西河南交界的河南辉县市,这里的山、这里的水都饱受中国传统文化的沐浴,但隐居深山数万年不为世界所知晓,尽管距郑州仅120公里、距洛阳仅160公里、距开封仅130公里、距少林寺仅140公里。
八里沟景区有五品(五品包括:古意昂然山神庙、红艳欲滴桃花湾、清泉潺流羊州地、飘渺仙境红石河、人神洗练一线天)、150多个景点,有北方十分罕见的瀑布群。仅渠瀑、帘瀑、沟瀑等大小瀑布就有100多处,是中国北方绝无仅有的瀑布群体。八里沟主景红石河碧水横溢、红绿相映、色彩斑斓、明丽如画,因海拔1100米被誉为“太行天河”;登上太行主峰玉皇峰,能东观日出、西望云海、南眺黄河九曲、北览千峰竞秀。
景区内宾馆茶楼均依山傍水而建,多为秦汉风格的仿古建筑。度假区掩映在原始森林带中,均系石头砌成的农家小院,置身其中可以彻底摆脱了高楼林立的都市束缚、全身心品味世外桃源,俨然“不知秦汉,无论魏晋”。
安徽风景区导游词 篇5
各位游客们,你们好!
我是本次将要带领你们浏览黄山风景区的导游,大家可以叫我陆导。
请注意安全,现在我们已经到达黄山风景区的南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山的概况。
黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。黄山山系中断,是黄山的精华部分,也就是我们要浏览的黄山风景区,在面积约154平方公里。它在黄山市内,南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县,北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山还有个神奇的传说。它在中国唐代以前叫黟山,黟是黑样子,因为山上岩石多,青黑青黑的,古人就给它起这样一个名字。传说咱们中华族的先族轩辕黄帝在完成中原统一在业。
开创中华文明之后,来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这们说法,就在天宝六年(747)下了一道诏书,将黟山改名为了黄山,意思呢,就是这座山是黄帝的山。从那以后,黄山这个名字就一直到现在,你们明白了吗。
下面,我再把黄山“四绝”分别作个介绍。
说起黄山“四绝”,排在第一的当然是奇松。黄山奇松首先是奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。一般说,凡有土的地方就能长出草木和庄稼,而黄山则是从坚硬的黄岗石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶,长悬崖峭壁,长在深山幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。
怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些岩石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、”、“猴子观海”……
这些怪石有的是庞然大物,有的奇巧玲珑;有的独立成景;有的.是几个组合或同奇松巧妙结合成景。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。
大约就是这个缘故,黄山还有另一个名字,叫黄山海。这可不是妄称,是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷部头书——黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。
黄山的景色还有很多很多,说也说不尽,还有一“绝”就请你们自己去观看了,就是温泉了,大家注意安全哦,本次旅游到此结束。谢谢!
安徽风景区导游词 篇6
大家好!我是你们的导游。我姓王,大家可以叫我王导。今天我就带大家去欣赏闻名中外的黄山风景名胜区。请大家跟我来。
黄山是我国十大风景名胜之一,世界上第一个获得世界文化和自然遗产以及世界地质公园三项最高荣誉的旅游胜地。黄山布局错落有致,天然巧成,并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三周铺展,跌落为深壑幽谷,隆起成峰峦峭壁。黄山处于亚热带季风气候区内,山高谷深,气候呈垂直变化,气候特点是云雾多、湿度大、降水多。黄山集中国各大名山的美景于一身,尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。现已将冬雪作为第五绝。由于时间有限,今天我就先给大家介绍黄山的怪石。
黄山的怪石有许多,但最有名的还是“狮子抢球”。你看!在黄山一座陡峭的山峰上,有两只威风凛凛的狮子在抢球。它们中间有一块滚圆滚圆的岩石,就像一个石球。一只狮子扑向了球,还有一只狮子显得十分凶猛。它们就这样张牙舞爪地争抢着这个石球。到了现在还在争斗呢!
有人说,在一座高高的山峰上,远远望去,有一块石头,像一条天狗一样。每当月亮升起,它就痴痴地望着月亮,似乎在期待着什么。你没有猜错,这就是有名的“天狗望月”。许多怪石都有一个传说,“天狗望月”也不例外。传说天上有一只狗,它的`主人就是二郎神。有一次二郎神带着它到黄山上去游玩,一路风景迷人,当他们爬到山顶,更是被黄山上云海的壮丽景观所惊呆。这时,突然天空一道佛光出现,二郎神这才想起,他要赶到月宫上去参加嫦娥的一个生日晚会,就独自急急忙忙飞到月球上去,把自己的天狗都忘记了。于是,天狗每到晚上就一直看着月亮,很想念它的主人,希望它的主人早日回来与它共赏黄山美景。但是,它花心的主人心里只有仙女嫦娥,早把它忘记了!日久,狗就变成了“天狗望月”风景石头!
好了,我的介绍就到这里。下面请大家自由活动一小时,自己欣赏黄山的其他美景。注意不要乱扔垃圾、在奇石上乱刻画等。祝大家度过美好的一小时!
安徽风景区导游词 篇7
“绿色之都”合肥因东淝河与南淝河在此交汇而得名,是一个十分精致美丽的城市,在总面积为7029.48平方公里的土地上,高耸着巍峨的大蜀山,汇聚着诸多公园,如:逍遥津公园、花冲公园、杏花公园、植物园等,处处景色都是那么的和谐,那么的动人。每每置身于那些美丽的景点之中,就会体会到一份别样的合肥之美。
在这诸多的景点之中,令我印象最为深刻的是位于合肥市政务新区的天鹅湖。
天鹅湖是一个风景如画的地方,很适合在夜晚时散步。初入天鹅湖时,两边挂着彩灯的树木闪烁了几分华丽,让人感受到大都市繁华的气息。可漫步在天鹅湖岸的'人造沙滩时,一切都发生了变化。夜的宁静把这儿的人们笼罩着,出乎意料的少了一份在日常生活中的浮躁,天鹅湖特有的气质感染着人们,在这里,四海一家。天鹅湖的夏夜是最吸引人的,当阵阵蝉鸣唤起了湖水的涟漪时,无论是温文尔雅的少女,还是西装革履的绅士,都开心地在沙滩上跳啊叫啊,清甜的笑声驱走了风中的闷热,只剩下了凉爽和惬意。
天鹅湖的对岸是几座高大的建筑,夜晚的时候,装饰在外围的霓虹灯发出了绚烂的光芒,这样的耀眼光芒本应与宁静的水面产生鲜明的对比,但岸边和谐的人们似乎也感染了她,她在水面的衬托下,那样美丽地闪烁着。微风吹过,湖面泛起光的波澜,这是光与影完美的结合,湖水的沉稳与轻盈,灯光的绚丽与多姿是那样和谐的交织在一起,美不胜收。
其实,合肥的景点都如天鹅湖一样有着自己的特色,如果您想一睹她们的风采的话,那就亲自来一趟吧,合肥永远会展开双臂欢迎您的!
安徽风景区导游词 篇8
坊位于巢湖的西坝口,是湖滨大道的入口处,建于1994年仲夏,是一座仿古牌式坊古人文景观,雄立湖滨,气势恢弘,象征巢湖的东大门。石坊两侧有四副楹联,由方克逸亲自撰写。其中有“位列五湖,水秀出明千里锦;名驰四海,地灵人杰万年春”,分别由刘子善、王公寿等书法家题写。
穿过古坊就来到了湖滨大道,湖滨大道东起巢湖市区,西至中庙镇,全长53千米,是集旅游、防洪、交通以及高科农业发展于一体,建于1991年的那次洪水过后,总投资2亿元。滨湖大道为三级柏油路面,沿途亭台水榭,花香草茂,自然成趣。市区西坝口路段,已成为市区早晨锻炼、假日郊游、周末垂钓和夏夜纳凉的最佳去处,与上海外滩有异曲同工之妙。滨湖大道还是观赏巢湖风光和体验巢湖民情的前沿,湖光山色与风土民情往往交映生辉,融为一体。规划中的湖滨大道,将兴建休闲度假村、湖滨浴场和水上游乐园等,最终成为吃、住、行、游、购、娱一条龙的皖中第一长廊。
现在大家往左边看就是我们的巢湖,巢湖湖区水面800平方千米,是全省最大的湖泊,被列为中国五大淡水湖之一。与洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖相比,巢湖面积居小,但却别具特色。巢湖沿湖23个乡镇,岸线周长180千米,水面东西最长55千米,南北均宽15千米。水位12米时,面积800平方千米,容积48亿立方米。巢湖是因登山远看象一个鸟巢故得名。这里还有一个故事(故事略)。
巢湖水系发达,自古号称“三百六十汊”。现有入湖河流主要分布在湖区的西部和西南部。如发源与皖西大别山的南淝河,汇经上派、中派、下派的派河,流经三河的丰乐河,金牛河接流的白山河,相传曹操开凿的马尾河,源于桴槎山东麓的柘皋河。裕溪河又名运漕河,古称儒须河,西起巢湖东湖口,东南流至裕溪口,全长75千米,与长江沟通,是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面积总计32345平方千米,由于水源丰富,气候适宜,素为皖中鱼米之乡。右边大家看到的是龟山,登山瞰湖,只见万顷碧波至此陡然收缩,东拥而去,大有湖水自西天倾泼而来之势。
此山酷似巨龟故名,是巢湖的'三龟之首。另二龟分别为南龟山和东龟山,南龟山位于巢湖南岸的桃溪嘴,与此龟山是遥遥相望,东龟山也就是濡须山,位于湖东钓鱼台。与龟山相对的是一座石龟,此石龟为四不像,因为它是龙头、凤爪、龟身、,此龟为我们巢湖的镇湖之龟,相传很久以前,湖内有一水怪,常年在湖中兴风作浪,使周边的百姓不得安宁,且庄稼遭秧,颗粒无收,后来人们听说此水怪最怕的就是龙、凤、龟,于是人们就在湖边建了这一石像,因与龟山相对,故称为石龟。巢湖又称为焦湖,关于它的形成在我们巢湖流传着一个动人的故事,相传很久以前华东大地上有一座巢州城,城内……(故事略)。
到前面就是中庙——姥山景区。中庙有名“忠庙”,位于巢湖市居巢区中庙镇,距市区48千米,古因居巢州、庐州中间,故曰“中庙”,号称“湖天第一胜境”。由于历代香火旺盛,素有“南九华,北中庙”之说。中庙初建于汉代,历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修的庙宇,“鸳瓦搀空,虹梁用状,妙臻土木,美极丹青”。南唐保大二年再修,共6排24间,“丹脸桃红,双眉柳绿”的太姥神像“立于宝室,列位于香坛”。元朝将庙基圈拱成桥,称“熬背洞”,在洞上建殿。清时庙有“杰阁,有拜殿,有亭,有栏榭”。
光绪十五年李鸿章倡募重修,分前、中、后3殿,70余间,后殿藏经阁3层,窗开八面,四角飞檐,角角系铃。民国十年加以装修,民国二十七年底,后殿因火灾被毁,仅存前、中两殿及厢房。1986年以来中庙多次整修,再具规模,殿内壁梁壁画也更彩换颜。中庙坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石矶上。石矶呈朱砂色,突入湖中,形似飞凤,通称凤凰台。古庙坐北朝南,横峙湖岸,凌空映波,殿高压云。庙门 上有“巢湖中庙”书刻。整个庙宇楼阁重檐飞出,似丹凤之冠,在晚霞的照射下,灿灿生辉。中庙现供奉关羽、观音和诸神。据传原奉还有泰山玉女、巢湖焦姥。位于巢湖水面中心,距中庙镇4千米,离巢湖、合肥二市各的姥山,传说陷巢州时,焦姥舍身济世,变成此山,故名。姥山实为一亿多年前火山爆发形成的湖心岛,海拔105米,面积0.86平方千米。山呈椭圆形,远看是三山,近瞧有九峰。据《南塘通志》记载:“姥山,又名南塘。”在姥山上有一座文峰塔,伫立在姥山之颠的笔架山上。雄伟壮观,是观赏巢湖风光的最佳处。传说焦姥登塔可以更好的看望姑山,故又名望儿塔。此塔始建于明崇祯四年,庐州知府严尔圭倡建,建成四层,因农民起义而辍工。清光绪四年,李鸿章倡捐,委江苏候补道吴 芬续建三层完工。塔共7层,133级,高51米,系条石青砖结构,八角形,层出飞檐,每檐悬铁铃,内有砖雕佛像802尊,匾额题词25件。因建塔是为了显示地方人文之胜,故名文峰塔。有民谣云:“姥山宝塔尖一尖,庐州府里出状元。”为县级重点文物保护单位。塔身由外壁、画廊、塔心三个部分组成,奇巧堪绝。塔门刻有“云梯”二字。
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