武侯祠导游词
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，常常要写一份好的导游词，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的武侯祠导游词，希望对大家有所帮助。
武侯祠导游词1
各位游客，这里是诸葛亮庙。寺庙的门楣上挂满了前人留下的匾额。其中最著名的是挂在诸葛亮庙中央的一副对联，就是“能工则反己，自古兵不好战；如果不审时度势，就会出现宽严相济的错误。之后你要深入思考。《连文》为清末云南剑川人赵凡所作。
上联说诸葛亮在战争中可以采用“心连心”的战术，比如南征时七次擒获孟获，让他确信诸葛亮确实懂得与兵作战，而不是好战的军事家。
后主称赞诸葛亮审时度势，制定了适当的宽严相济的法律，收到了良好的效果，提醒后来治理四川的人要从中吸取教训。此联对诸葛亮的用兵和行政作了客观评价，提出了“攻心”和“审势”两个有启发性的问题。是武侯祠牌匾协会中的上品，全国协会之一。
在诸葛亮的灵堂里，供奉着诸葛亮和他的儿孙们的金泥塑像。诸葛亮就像是中间的小生。他有一条黑色的丝带围巾和一件金色的长袍。他专注于冥想，他的忧国忧民和远见卓识显示出一代儒家的魅力。诸葛亮（181—234），出生于山东沂南，是中国历史上杰出的政治家、军事家。年轻时住在襄樊隆中，因才智超群、勤奋好学、志向远大而被誉为“卧龙”。刘备请求后，与刘备一起出去购物，建立了蜀汉；刘备死后，被委以辅佐儿子、掌管朝政、治理蜀国二十余年的重任；他实行教育，严格赏罚，选拔人才，兴修水利，发展生产，南征华中，北侵祁山，以忠、勤、诚、智换取蜀国的安定繁荣。历史学家陈寿评论说，当时蜀国政治清明，民俗恰到好处，田地开了，仓库满了，到处都是升平的景象。由于过度劳累，54岁时病逝于北伐前线的张武前军，葬于陕西勉县定军山下。他的坟墓今天仍然存在。
诸葛亮一生做了很多好事，勤政爱民，有利于社会进步。他死后，人们很怀念他，很重视他为他的死付出一切努力的精神。因此，人们建造了一座又一座寺庙来纪念他，并把他作为忠诚和智慧的典范来崇拜。
诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚在蜀汉面临生死存亡之际，在绵竹与魏军决战，最终因寡不敌众而为国捐躯。
诸葛亮馆里陈列着一面铜鼓，是公元5、6世纪的文物。铜鼓，原本是西南少数民族的古老炊具，据考古发现，早在春秋战国时期就出现了。此后，铜鼓逐渐演变成乐器和礼器，用于集会和庆典，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时用的就是这种铜鼓，白天用来做饭，晚上当鼓，用来报警。所以也叫诸葛鼓。
殿外两侧厢房内，陈列着木刻诗。西翼有、董、张爱萍、方毅、、褚图南、梁漱溟等人的画12幅，东翼有木刻《隆中对》、《师表》。
三义寺：
从诸葛亮寺回来的是三义寺。三义寺因祭祀桃园结义的刘、关、张而得名。这座寺庙建于清朝康熙年间。它有四个入口和五个大厅，规模很大。现在只有拜殿，正殿，变成了庭院布局。三义寺原位于市中心，1997年因城市建设需要迁至此。在搬迁工程中，严格按照国家文物法律法规，将原有建筑构件的数量拆除，运到新的场地，按数量修建，恢复原貌。
修复后的三义寺巍然屹立，建筑形式与刘备寺一致。屋顶为单檐硬山式，覆蓝色简易瓦，结构为木石结构，带提梁木框架，柱、柱均为石材。有40根直径0。5米的石柱。共有24根石柱，刻有12对对联。刘、关和张的泥塑像已被修复在大厅里，十幅描绘三国故事的新画线石被添加到画廊的两面墙上。画取自明代《三国演义》。这些画的资料有：桃园三劫一、三英大战吕布、张飞鞭挞杜佑、刘备嫁人、关公刮骨治病毒等。
刘备墓：
从三义寺往西走，过一座小桥，经过何炅楼和秦婷，进入被竹子环绕的红墙通道。是刘备墓。刘备墓中的土堆高12米，绿荫覆盖。陵墓周围有一堵180米长的砖墙，前面有一座纪念碑和一间卧室。
刘备伐吴失败后，退隐白帝城，死于公元223年4月。五月，诸葛亮扶凌回成都，八月下葬。这座墓名叫惠玲。惠玲是夫妻合葬的坟墓。与此同时，已故刘禅的母亲甘夫人被安葬。二十年后，刘备的另一个妻子，武穆夫人，也死了，葬在这里。此墓已有1700多年历史，未发现盗墓现象。坟墓里的情况不明。
唐代段写的《酉阳杂女》中有一个故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚，在刘备身上挖洞。当他们进入坟墓时，他们看到里面的灯在发光。刘备一个人在下棋，一边站着十个勇士。小偷吓得魂不附体，跪下求饶。刘备挥手让侍卫给玉带和花蜜。他们喝了花蜜，系上玉带，惊慌地爬出洞来。回头一看，洞被自然封住了，玉带变成了大蛇，咬住了腰，花蜜变得粘稠，粘在了嘴上。据说再也没有人敢动刘备的墓了。
离开刘备墓照壁，就来到了新建的“三国文化展”展区。展区由展厅和外部环境组成。外部环境由神兽天禄、恶鬼、汉宫残柱、为国而战的将士、杨慎临江仙石刻、石刻序等构成。展馆分为五个展区，分别是战局、农桑一瞥、民俗风情、艺术森林、韵味。共展出数百件文物、材料和图片。材料丰富多彩，艺术手法直观，融知识性和观赏性于一体，值得仔细观察。
你好，欢迎旅游，我是你的导游。
成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠街，是中国唯一一座由武侯祠、韩昭烈祠和惠玲组成的祠庙。人们过去统称它们为武侯祠。成都武侯祠建于公元223年惠玲（刘备的陵墓）修建时。武侯祠（诸葛亮的专庙）建于唐以前，与汉昭烈庙相邻，供奉刘备（汉昭烈皇帝）。武侯祠在明初重建时被合并，形成君臣共拜、宗祠墓地合一的格局。除惠玲外，现存寺庙的主要建筑都是在1672年清康熙时期重建的。1961年，成都武侯祠被国务院宣布为第一批国家重点文物保护单位。
博物馆建于1984年，2008年被授予首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”的美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国志遗址区（文物区）、西区（三国志文化体验区）和金里民俗区（金里）三个部分，占地面积15万平方米。2006年，武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是世界上最具影响力的三国遗迹博物馆。
惠玲和韩昭烈庙建于蜀汉彰武三年（223年），武侯祠由李雄（303—334年在位）修建，原位于成都邵城。武侯祠南北朝时迁。明初，惠玲、汉昭烈庙和武侯祠合并，刘备和诸葛亮被供奉在一个庙里。蜀人以前统称武侯祠。武侯祠现存建筑建于清康熙十一年（1672年）。
武侯祠分为前后殿，形成前有昭烈殿（昭烈殿、刘备殿），后有武侯祠（中武殿、诸葛亮殿）的'格局，前者高，后者低。东西殿有关羽张飞塑像。东西回廊为文武回廊，有文武百官塑像28尊，殿内外匾额众多，其中以范攻盟最为著名：“能攻其心，则从对面消失，自古知兵不好战。不审时度势，宽严相济。以后，你要深入思考。”武侯祠门后的柏树丛中有六块石碑，分别是唐丞相裴度、刘所撰、石匠所刻，被后人称为“三碑”。武侯祠内柏树林立，气氛庄严肃穆。
从山门步入武侯祠，竹林丛生，松柏茂密，柳绿水绿，景色秀丽宜人。我们面前的香炉里烟雾缭绕，仿佛可以带人去看三国风光，绕过香炉上楼梯，进入一个幽静的庭院，那里古树交错，鲜花盛开。一棵百年老树像一个忠诚的士卒守卫着庭院，使庭院的气氛更加神秘，人们崇拜寺庙来崇拜孔明。在寺庙里，有一个孔明坐着的正面形象。他的羽扇上盖着黑丝绶带围巾，跪在蒲团上神态肃穆的人们虔诚地祈祷着孔明防空洞的柱子上挂满历代名人写的对联。这些对联都包含着人们对孔明先生的尊敬和钦佩。我闭上眼睛，似乎看到孔明先生手摇羽扇给刘备出主意。
正殿后面，竹林四周是蓬松、古朴、美观的草堂。大门上挂着“诸葛曹璐”的牌匾。据说这是诸葛孔明隐居的地方。诸葛曹璐左边是叶韵寺，右边是古柏亭。这是诸葛孔明会员学习的地方。在这种优雅的氛围中，我有一张“三顾茅庐”的照片......
参观武侯祠时看到的碑文、匾额、对联给我留下了深刻的印象，使武侯祠展现出丰富的文化内涵，闪耀着中国古代文化的光辉。
经历过武侯祠的庄严与魅力，更坚信今天南洋子弟所创造的辉煌，几年后将成为一座巍峨的丰碑！
武侯祠位于南阳市西南的卧龙岗，南西东。现有厅堂房屋267间。主要建筑从东到西排列在一条中轴线上，分为前后两部分。建筑布局严谨，密度适宜，殿堂雄伟，亭台楼阁壮观。殿前是“永恒之人之龙”雄伟典雅的石牌坊，高9米，宽13。5米。它有三扇门和四根柱子，布满雕刻，对称的织锦图案，分散而多彩。武侯祠耸立在门外，望着天空，在松柏的映衬下，更加雄伟壮观。从山门到大白堂，左右回廊为前部，是人们供奉诸葛亮的地方。草堂后面的古柏亭、叶韵庵、耿恭亭、伴台、小红桥、凉福岩、抱膝石、老陇东、耿恭场，都是诸葛亮“苦干”时根据日常生活修建的纪念建筑（即卧龙十景）。最后是宁远大厦，又名青峰大厦。山门外有“诸葛井”和“连宁读书台”。殿左侧有张店、三谷堂、歇浦亭；右边的院子是道方院，原来是道教人士居住的地方。台下有诸葛书院。寺庙西南角有龙角塔。大白寺是武侯祠前的主要建筑。它是一座依山而建的建筑，前面悬挂着十多个匾额，两面墙上嵌有石雕。是武侯诸葛亮的坐像，两侧站着他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚。
宁远楼是武侯祠后面的主楼，也是庙里最高的建筑。是一座双檐堂式建筑，四角流水，飞檐飞檐，气势恢宏；楼中央，有一幅诸葛亮抱着膝盖唱歌的画像；俯瞰这座建筑，你可以看到宛城的美丽风景。
武侯祠占地12万平方米，竹簌簌，松柏茂密，水清景美。整体格局婉转缠绵，结构典雅精致，大气古色，意境如画，既不失名寺严谨庄重的氛围，又保留了故居园林的明快清新之景。美丽的自然风光和诱人的人文景观相得益彰，让人流连忘返。它融合了园林建筑、寺庙建筑和当地民居的风格，表现出高水平的建筑艺术，平面构成丰富，空间组合多变，群体布局和谐。寺内石碑众多，这也是一大特色。南阳武侯祠拥有近300处汉代碑刻，在中国众多武侯祠中名列第一，被誉为“卧龙碑林”。其内容庞杂，能记歌咏碑文，书法充满曹礼篆书。其中，“张静枣图牛碑”、“李孟初碑”、“赵道碑”是世界上罕见的珍品，其书法艺术和雕刻技艺水平都很高。“闻达是典范，度假村是卧龙岗”（武侯祠门口余有仁题联）。武侯祠“师表”草书题字，是龙岗的一景。据碑后记，宋绍兴八年（1138年），岳飞留在武侯祠，雨夜深情，落泪手书“以身作则”。其字以铁、银为标，身潇洒。总理写了字，名人手书。游客可以停下来观察，不仅看到武侯的野心，还可以欣赏岳飞的书法。
武侯祠导游词2
各位游客你们好，我是你们的导游佳佳，欢迎大家到武侯祠观光游览!武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗，南阳武侯祠，有名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。
好了，各位游客，现在我们来到了武侯祠的入口，大家看这座“千古人龙”石坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱，遍体布满雕饰，“千古人龙”的'意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。各位游客，现在我们来到了大拜殿，它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像，它纶巾羽扇，风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻，右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额， 这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。
好了，下面是游客们自由参观时间，请大家注意，不要乱刻乱画，乱扔垃圾，妥善保管好自己携带的物品，集合的时间是十一时，集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。
武侯祠导游词3
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。
公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里)，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”(乡侯为汉时爵位，自下而上，分别是亭侯，乡侯，县侯，关羽授封汉寿亭侯)，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)。勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最有影响的是成都武侯祠，位于四川省成都市南门大桥外西侧，为首批全国重点文物保护单位(1961年)，也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。此外，还有陕西勉县武侯祠、有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的.陕西岐山五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫(原湖北省蒲圻市，现更名为赤壁市)，建于建安时期的黄陵庙(湖北宜昌)等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛。
武侯祠导游词4
中国文明史有五千多年，而三国时代是在其中很短却非常精彩纷呈的一段。史学家觉得，三国时代仅45年，是以曹军替代汉代到司马氏替代魏创建南朝宋，即公年220—265年。一般人则觉得需从汉未黄巾农民战争至三家归晋(公年184—280年)，前后左右近近百年。三国时代的而出名，是因那时候大江南北上并存着三个地区政党。这三个政党是：三国曹操和他的孩子曹丕创建的三国魏国，占有渭河流域大面积土地资源，定都洛阳市;曹操创建的蜀国，占有长江中下游地区等地，定都南京市;刘皇叔创建的蜀汉，占有四川、云南省、贵州省等地，定都成都市。
成都武侯祠是留念三国蜀国宰相三国诸葛亮的宗祠。成都武侯祠为全国各地关键文化遗产保护企业，我国AAAA级旅游景点，国家一级历史博物馆。三国诸葛亮死前封武乡侯，去世后溢号忠武侯，后代便敬称他为武候。
成都武侯祠兴建于什么时候，早已沒有材料能考了。但从杜甫《蜀相》诗的描绘“宰相宗祠何处寻，锦官城外柏森森”来推论，早在唐朝之前，就早已建了成都武侯祠了。在唐、宋时期，这儿各自有成都武侯祠和刘皇叔庙;明朝初期，庙寺合拼为一;明朝末年，庙寺毁于战争。今日见到的成都武侯祠，是清朝康熙皇帝十一年(公年1672年)在原址上复建的。大门口悬架着“汉昭烈庙”的匾额。汉，是刘皇叔政党的头衔，世称“蜀国”。昭烈，是刘皇叔去世后的溢号。牌匾表明，这儿是祭拜蜀国皇帝刘皇叔的寺庙。既然这样，大家为何又称作成都武侯祠呢?民国时期年里的邹鲁写的一首诗，道出了在其中的原因：“门匾有意义的书昭烈庙，大家都道成都武侯祠。来历名位输勋业，宰相功高百年思”。换句话说，由于三国诸葛亮的`历史时间贡献大，他在老百姓心里的声望超出了刘皇叔，大家就不管不顾君尊臣卑的礼仪知识和这座庙寺原本的名字了。
从大门口左边介绍和平面图平面图上见到，成都武侯祠隐映在森森翠柏中，殿阁坐北向南，拉格尔在一条中心线上，有大门口、二门、刘皇叔殿、过厅、三国诸葛亮殿五重，西边为刘皇叔公墓。祠内有蜀国历史名人泥塑像47尊，碑碣50几块，匾联60多副，鼎、炉、钟、鼓10余件。因而，准确地讲，成都武侯祠应当称之为蜀汉朝臣纪念馆。它是科学研究蜀国历史时间的一座历史博物馆。
三绝碑
三绝碑大门口到二门路面的两边，立有六通高大的碑石。在其中四通为清朝刻建，一通为明朝刻建，一通为唐朝刻建。清碑记述了庙寺复建和检修的状况;明碑主要详细介绍了庙寺的发展历程。这通唐碑最负盛名，被称作“三绝碑”，高3.67米，是唐宪宗块和四年(公年809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来成都武侯祠拜祭三国诸葛亮后刻建的。由裴度发文，原文中竭力赞许诸葛亮治蜀的雄才大略，对他赤胆忠心、试图统一的精神实质给与了很高的点评，把他比成前代重臣鲍叔牙、曼婴、萧何、張良。裴度有文才，曾任三朝丞相。柳公绰书法艺术好看，是唐朝大书法家柳公权之兄。名匠人鲁建刻写。因而，自明朝中期，此碑就以其文章内容、书法艺术高超和三国诸葛亮的旷世福报而被称作“三绝碑”。
刘皇叔殿
刘皇叔殿二侧门是蜀国皇上刘皇叔殿。殿的正中间，敬奉着刘皇叔的贴金箔泥塑制作坐像，两边偏殿，各自敬奉着关云长、赵云等，与殿相连的物品两廊，是蜀汉的28位历史名将的绘彩泥塑像。刘皇叔像高3米，戴着天平秤冕冠，身穿紫袍，手捧望天圭玉，波纹面大耳，神情蕴蓄。上下侍从，一捧印玺，一捧宝刀。
好啦，如今大伙儿跟我，我们一起进来。能够 仰头看一下这儿的大门口，大门口悬架着“汉昭烈庙”的匾额。汉，是刘皇叔政党的头衔，世称“蜀国”。昭烈，是刘皇叔去世后的溢号。牌匾表明，这儿是祭拜蜀国皇帝刘皇叔的寺庙。
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刘皇叔(161—223)，字玄德，河北省琢州人。25岁时，他集结关云长、赵云等参与前去镇压黄巾农民战争，之后在军阀割据中慢慢发展壮大了阵营。因为欠缺谋士，他在军阀割据中屡屡挫折，居无定所，依次依赖于夏侯淳、三国曹操、公孙瓒、刘表。他三顾茅庐，拜三国诸葛亮为谋士，赤壁大战后，阵营才获得发展趋势。刘皇叔雄心壮志，重视忠信，待人接物厚道。历经二十多年的艰难征战，最终占有益州，于公年221年在成都市即位。没多久，为抢回荆州市，替关云长复仇，他兴师伐吴。結果，刘皇叔被蜀国陆逊火烧连营，遭受大败，羞愤病亡于白帝城(奉节)。临死前，他把儿子刘蝉(乳名阿斗)和国家大事交给三国诸葛亮，世称“白帝城托孤”。在刘皇叔像东面，是刘备之孙刘谌的雕像。刘谌是刘蝉的第五子，封北地王。在三国魏国邓艾部队进逼成都市时，他苦谏爸爸，同来敌决一死战，与我国共进退。但刘蝉不听。他悲痛已极，去佛山祖庙诉苦后，先杀老婆，然后自尽。他的以死殉节的精神实质遭受后代赞颂。刘皇叔像西边原来刘蝉的像，因为他不可以挽救父业，撤兵了三国魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知道灭亡之耻，在宋朝，他的像就被摧毁，此后沒有再塑。
在海南省第一楼的左侧是学圃堂和五公精舍，右侧是苏公祠。讲到苏公祠当然便是为纪念苏轼而建的。听说是先有苏公祠，复建后才有五公祠的。大伙儿讨论一下在苏公祠前这一碑石，这但是国家一级珍贵文物，为宋微宗赵诘手书《神宵玉清万寿宫诏》碑，赵诘自编的瘦金体书法雄浑秀气，从而可窥一斑。
成都市坐落于坐落于四川盆地中西部，成都平原核心区，成都东与德阳市、绵阳紧邻，西与雅安市、阿坝交界，南与洪雅相接。成都所辖锦江区等9区6县，托管4个地级市。2014年末，成都市地区城区面积604.1平方公里，居住人口1442.八万人 。
有关刘备墓的真伪，很多人都猜疑，说这仅仅刘皇叔的衣冠冢。真容葬在了奉节。可是我能确立的告知诸位，这一墓是确实。在汉代，有一个要求，皇上去世后是不可以葬在异地的，务必葬在国都。再加上那时候三国诸葛亮对刘皇叔十分忠诚，不太可能让把刘皇叔葬在异地。也有一点，古时候孝心是很重要的，有君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三纲五常要求。刘蝉刚继位，为了更好地平稳过渡，给重臣们普通百姓有一个交待，他不太可能把他爹葬在异地，给人留有唾骂。因此这一墓应该是确实。
武侯祠导游词5
成都武侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩(15万平方米)。根据武侯祠新的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。
武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二祠建于何时?恩，已经没有资料可考了，但从杜甫《蜀相》中描写的丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。来判断早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙。明代初年，祠庙合并为一体。明末，祠庙毁于战乱，现在大家要是去成都的话，看到的是清代在旧址上重建的。
大门上悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉，是刘备政权的称号，史称蜀汉。昭烈是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写过这样一首额大书昭烈庙，世人都道武侯祠，由来名位输勋业，蜀相功高百代思。也就是说，诸葛亮的`历史功绩大，他在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙本来的名称了。
好了，我们就一起进去领会诸葛亮的魅力吧。
武侯祠导游词6
各位游客:
大家好！今天我们参观了武侯祠。武侯祠位于成都南门武侯街231号。今天我们的游览路线是:达门、三觉白、二门、刘备堂、文官武将廊、诸葛亮堂、刘备陵园。从北门出发，全程大概3个小时。下午5点在北门见面并登机。请记住。在参观之前，我想告诉大家几个注意事项:第一，请注意安全，爱护环境，不要乱扔垃圾。第二，请记住我的电话号码和车牌号码。你还记得吗？
武侯祠是中国唯一的庙宇，由刘备、诸葛亮、蜀汉和惠玲组成。刘备的陵墓建于公元223年。1000年来，损坏频繁，更换频繁。武侯祠(诸葛亮的专庙)建于唐以前，与昭烈祠相邻，供奉刘备(汉昭烈帝)。明初重建时，武侯祠并入汉昭烈祠，形成现存武侯祠。现存寺庙的主体建筑重建于1672年清朝康熙时期(康熙十一年)。1961年，被宣布为国家重点文物保护单位。博物馆建于1984年，2008年被授予首批国家一级博物馆，享有三国圣地的美誉。中国的总设计师邓小平曾经说过:武侯祠很有名气，很多人都看到了。可以说武侯祠已经成为成都的标志性景点。朋友们，现在我们的位置是诸葛亮堂。庙里供奉的是诸葛亮，他儿子孙子的镀金泥塑。你看，壁龛中间是诸葛亮的塑像。他戴着一条黑色的丝带围巾，穿着一件金色的长袍，眼睛专注于冥想。他忧国忧民、高瞻远瞩的精神，显示了一代儒家的魅力。诸葛亮是中国古代政治家中的杰出人物。在《三国志》、《晋书》等历史著作中，他因其政治和军事才能而受到高度评价。在《三国演义》中，他被塑造成一个近乎完美的人物，具有大智慧、不屈不挠的精神和无所不能的'能力。诸葛亮有多完美，有多睿智？请让我逐一分析。
首先，他是一位杰出的政治家。诸葛亮大事小事兼顾，俯首帖耳，汗流浃背数日。他不仅承担了国家军事和政治计划的决策和宣传，而且亲自监督水利工程、桥梁、道路、房屋等工程的建设，组织养蚕、织锦、制盐、冶铁、铸币等重要事业，实行严格科学教育、忠实奖惩、重农重桑、关心民生的正确政策，逐渐恢复了蜀汉的生机。南侵，闽越和解，实行最好的国策，后方稳定。蜀汉逐渐创造了一种物质丰富、人口富裕的局面。
然后，他是一个生动的战略家。以决定刘备集团命运和三方对抗的赤壁之战为例，诸葛亮是决定战争胜负最关键的人物。孙刘联盟的建立是由他促成的；孙权反抗曹的决心被他坚定了；周瑜的群英社、蒋干的盗书、黄盖的苦计、诈计被他一眼看穿；他和周瑜共同商定了竞选的关键决定；并且可以借决定性的东风进行火力攻击。可以说，孙刘联盟离不开他在胜利道路上的每一步智慧前进；没有他，盟军几乎不可能打败曹操。
其次，他是一个伟大的发明家。诸葛亮非常重视装备的革新和战术的改进，创造了能熟练运粮运草的木牛马，神秘的八阵图，射力极强的弩，神奇的孔明灯笼。
以孔明灯笼为例，它是诸葛亮在北伐战争中被司马懿困在平阳时发明的，也是热气球的来历。在科技不发达的三国时代，诸葛亮仍有可能是世界上第一个发现热气球空中漂浮原理的人。真的是卧龙！毫不夸张地说，他是智慧的化身。
嗯，游客们，我们都认识诸葛亮。刘备的陵墓呢？我们带着悬念去下一个景点，刘备陵。
谢谢你，我的解释结束了
武侯祠导游词7
昨天带你去参观杜甫草堂和金立，所以今天带你去另一个有意义的地方，成都武侯祠。
武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前名武侯。他死后，谥号忠于武侯，后人尊称他为武侯。成都武侯祠是中国唯一的寺庙，建于公元220年刘备葬于惠玲时。
现在我们来到了武侯祠的.门口。入口附近有景点简介。你可以先看看，然后我们可以一起进去参观。让我们每天重复我说的话，注意安全，文明参观。谢谢合作。好吧，我们一起进去吧。
我们现在看到的是刘备殿，正中供奉着刘备的金泥塑。
现在我们在诸葛亮堂。寺庙的门楣上挂满了前人留下的匾额。在诸葛亮的灵堂里，供奉着诸葛亮和他的儿孙们的金泥塑像。诸葛亮就像是中间的小生。他有一条黑色的丝带围巾和一件金色的长袍。他专注于冥想，他的忧国忧民和远见卓识显示出一代儒家的魅力。
武侯祠有很多值得一看的地方。可以自由享受。现在是10: 30。我们11: 30在门口见面，然后吃午饭。
武侯祠导游词8
武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗。它以诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮“耕田南阳”时留下的旧址。刘皇叔照看它的地方也是历代人民朝拜诸葛亮的地方。
好了，女士们，先生们，现在我们来到了武侯祠的门口。你看这个石头作坊，高9米，宽13.5米，三门四柱，上面全是雕刻。“千古人龙”的意思是诸葛亮是人中之龙，比喻卧龙藏龙卧虎之地。
各位游客，现在我们来到了大白寺，这是武侯祠的`主楼。殿内有一幅孔明的画像，端端正正坐着，戴着黑丝绶带围巾和羽扇，神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻，右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文，无不饱含着世人对诸葛亮的敬仰和敬仰。
好的，这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢，爱护自己的财物。聚会时间是11点，聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。
武侯祠导游词9
各位游客:
你好，我是贾加，你的导游。欢迎来武侯祠观光！
武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗。它以诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮留下的旧址。当年刘皇叔照看它的地方，也是历代人祭拜诸葛亮的地方。
好了，女士们，先生们，现在我们来到了武侯祠的门口。看看这个高9米，宽13.5米的石头广场。它有三扇门和四根柱子，上面有雕刻。历史悠久的龙的意思是诸葛亮是人中之龙，比喻卧龙岗藏龙卧虎的地方。
各位游客，现在我们来到了大白寺，这是武侯祠的主楼。殿内有一幅孔明的画像，端端正正坐着，戴着黑丝绶带围巾和羽扇，神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻，右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文，无不饱含着世人对诸葛亮的敬仰和敬仰。
好的，这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢，爱护自己的财物。聚会时间是11点，聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。
亲爱的朋友们，早上好！现在，我带你去参观南阳西郊卧龙岗上的武侯祠。南阳武侯祠，又名诸葛曹璐，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮“耕南阳”时留下的旧址。当年刘皇叔三次登门的地方，也是历代人向诸葛亮进贡的地方。
诸葛亮(181-234)，汉末山东琅琊杨度(今山东沂水县南)人。幼时丧父，后随叔父诸葛玄赴荆州牧刘表。诸葛玄死后，诸葛亮带着弟弟诸葛俊在南阳卧龙岗盖房打拼，过着“乱世不请文达诸侯”的布衣生活。但他与天下名人交往广泛，经济知识渊博，肚里有良苦用心，隐居图志，清静深远。当时的名人庞德公，把他比作一个及时腾飞的“卧龙”。汉建安十二年(207年)，刘备、关羽、张飞祭拜诸葛亮。从此，27岁的诸葛亮离开了在那里苦干了十年的卧龙岗，加入了刘备的政治集团。后来官员对蜀汉丞相顶礼膜拜，爵凤武是家乡太子，死后溢满了“忠厚武侯”。所以历代诸葛亮庙都被称为“武侯祠”。
据清康熙龙岗志记载，武侯祠建于魏晋晚期，经过一代代不断的修缮和扩建，形成了现在的规模。今天，我们看到的武侯祠占地200多英亩，有150多所房屋，70多副检查对联和300多处碑文。是中国最大的纪念诸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明时期的布局风格，木质建筑多为明清时期改建或增设。寺庙依山而建，南有白河，北有紫山，地势开阔，如卧龙。庭院里竹讽刺，松柏茂密，池水清澈，景色宜人，秀丽的自然风光与大众文化景观相得益彰，令人流连忘返。
好了，各位会员，现在我们到了武侯祠的人口。你看这个石坊，高9米，宽13.5米，三门四柱，上面全是雕刻。“万世之龙”的意思是诸葛亮是人民的龙，比喻卧龙岗是龙藏虎卧的地方。大家把这第二条巷子看做“三古坊”，建于清朝，距今光年。两面刻有“汉昭烈帝三古初”和“真神侠”以纪念刘备三古南仙。正是因为刘备的真诚关怀，诸葛亮才离开隐居十年的卧龙岗，辅佐刘备，一生当兵，鞠躬尽瘁，死而后已，刘备才得以称霸天下，成就帝王之业。刘备对知识和才能的尊重是真实的，而不是口头上的。这个优势真的很值得我们今天的一些领导学习！“真神”二字出自苏轼的《武后宫》，歌颂诸葛亮。“人也，神也，仙也，不知道，真的卧龙也。”看看什邡北部的卧龙湖。旁边有三棵古老的.梓树。据说刘、梅和张过去常常是马，当他们照顾他们的时候。现在，猜猜1700多年前谁的马被拴在树上。
穿过三谷坊和仙人桥，直接通向山门。山门是武侯祠的正门，古朴凝重。是郭沫若先生题写在券门额头的石匾中间。过了山门，就进入武侯祠一院。庭院宽敞，古柏掩映，青砖铺盖，古朴自然。院内甬道上的“三代遗风”石坊，对应大礼拜殿。这是对诸葛亮才华和品德的致敬，可以与伊尹、鲁商、傅说等三代先贤相提并论。我们转过去看看“军事战略大师”这四个字。军事谋略原本指的是中国古代的艺术书籍《六塔》、《三策》，但后世习惯指的是用兵谋略。在这里，诸葛亮的文学策略也受到了赞扬。
亲爱的朋友们，这是大白寺，它是武侯祠的主楼。清道光三年(1823年)南阳知府行书廖金文匾，挂在大白寺正门。殿内有一幅孔明端坐的画像。他头戴黑丝绶带，手拿羽扇，神态肃穆，是东汉末年隐居儒生的典型装束。左边是他的长子诸葛瞻，右边是他的孙子诸葛尚。寺庙屋檐下的柱子上挂满了历代名人和诗人的对联和匾额。这些碑帖对联充满了世人对诸葛亮的尊敬和敬仰。
请看这一对:“鲁攀西宜兴王左奇只能以万琅琊为榜样。胜者有句俗语叫不亮，齐包书郑子丕胜门答应的也是一致的。徐元直可以培养英雄，激励他人。”。这副对联歌颂的是能帮助皇帝力挽狂澜、治国安邦的吕尚、殷易、管仲、诸葛亮，也歌颂了推荐人才的伯乐，如鲍、郑子丕、。
请看这一对:“单口产品在神爷渭滨之间，表里念着两朝恩师功勋，盖屋在子丰白水卧龙给父亲唱千年歌。”这里，质量指的是档次和档次。
新野渭滨指隐居的伊尹、鲁商。这两个朝代指的是第一任主公刘备和第二任主公刘禅。荆司马指的是诸葛亮死后司马懿的消沉。下盟子丰白水指南阳郊区的子山、白河。屈赋，即吟咏吟，讲的是齐襄曼婴儿两桃杀三士的故事，据说是诸葛亮做的。这副对联充分赞扬了诸葛亮的高尚气节和巨大成就。当年，他潜心隐逸，对智明无动于衷，恬静而深远，可以与前贤易隐、陆尚卸任前的高尚行为相提并论。他把草堂建在紫山脚下，白河岸边，对比管仲、乐毅，对比周星800的姜子牙，王罕400的张子房，就像卧虎藏龙；他不年轻，他懂天下三分，谁先做梦，我这辈子就知道自己，“草是对的”讲天下，战略决策在胸，显示出他的政治眼光和杰出的奇才；他的《模特》前后，都是那么的强烈和激烈，感动的热泪盈眶！他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神，努力帮助两代君主建立了蜀汉的伟大事业。
试想，正是刘、关、张三人登门造访，才成就了诸葛亮的仕途，成就了波澜壮阔的三国战史。尽管经历了几千年的风风雨雨和沧桑，但诸葛亮的威望故事却超越了大地，传遍了三国，诸葛亮的政治、军事和治国方略是中华民族宝贵的精神财富，诸葛亮的不朽声誉永远值得铭记。此时此刻，站在武侯祠，缅怀孔明一生的丰功伟绩，为什么不让我们徜徉于古代，畅想一番呢？我以为诸葛亮住在南阳卧龙岗，读史书，看天下，立下宏图，关心民生，在这里度过青春。一旦时运变了，皇叔照顾他，隐士就成了一对。卧龙起飞了，燃着希望，人间有三分。然而，在蜀汉的最后几年，有一个水桶是没办法的，另外，国力也不好。诸葛亮虽有一统中原之勇，六出祁山，独唱难，过劳死更是遗憾。五丈在部队因病去世。后人想想就觉得可惜。正如杜甫《蜀相》诗中所言:“三传以国事为重，传至两代。但他还没来得及征服，就已经死了，“心在朝廷，先不说前主后主，何必争襄阳和南阳？". "
武侯祠导游词10
游客们好。我是贾加，你的向导。欢迎来武侯祠观光。
武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗。它以诸葛曹璐而闻名。是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮留下的旧址。当年刘皇叔照看它的地方，也是历代人祭拜诸葛亮的地方。
好了，游客们，现在我们来到武侯祠门口。看看这个古老的龙石作坊，高9米，宽13米。5米，三门四柱，上面雕刻着。永恒之龙的`意思是诸葛亮是民间的龙，卧龙岗的比喻是藏龙卧虎之地。
各位游客，现在我们来到了大白寺，这是武侯祠的主楼。殿内有一幅孔明的画像，端端正正坐着，戴着黑丝绶带围巾和羽扇，神态肃穆。左边是他的长子诸葛瞻，右边是他的长孙诸葛尚。殿宇檐柱上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文，无不饱含着世人对诸葛亮的敬仰和敬仰。
好的，这里是游客参观的自由时间。请注意避免乱涂乱丢，爱护自己的财物。聚会时间是11点，聚会地点在武侯祠前。祝大家参观愉快。
武侯祠导游词11
诸葛亮，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人，东汉末年，天下军阀割据，诸葛亮隐居邓县隆中(今湖北囊阳)，被称为“卧龙先生”。刘备为了统一汉室天下，三顾茅庐，已成千古佳话。年方27岁的诸葛亮宏图在胸，他分析了当时天下的格局，以及足以和刘备抗衡的曹操、孙权的势力，一席话便刘备茅塞顿开。孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也。刘备临终的一句叮嘱，一份寄托，便有了诸葛亮一句经典话语“鞠躬尽瘁，死而后已”。由于六出祁山的超负荷运转，他的生命也随着他的誓言随风而去了!我们现在就来到了武侯墓。大家会问，为什么叫“武侯墓”?是因为诸葛亮辅佐刘备创建了蜀国，官至丞相，被封为“武乡侯”，死后刘禅溢封“忠武侯”，所以，人们就称他的坟冢为“武侯墓”。现在的武侯墓区，总占地面积片万平方米，明清遗留下来的`古建筑70余间。进入陵园大门，便可以看到山门内侧的两幅壁画，分别是“三顾茅庐”和“诸葛亮临终托付遗言”时的场景，栩栩如生的画面展现了诸葛亮一生的政治军事生涯。经过拜殿，我们就来到了大殿。大殿前的匾额上书“功盖三分”四个大字。请大家跟我走进这座雄伟宽敞、庄严肃穆的大殿。
武侯祠导游词12
大家好，相信大家都很熟悉三国名将诸葛亮。今天我想给你介绍一个纪念他的祠堂成都武侯祠。
武侯祠是纪念三国蜀国宰相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前名武祥侯，死后谥号武侯，所以后人称他为武侯。可能有人会问，武侯祠是什么时候建的？嗯，没有数据可考，但是出自杜甫的《蜀相著名的'总理庙在哪里，在丝绸之城附近的一片深松树林里。来判断武侯祠早在唐朝就建了。唐宋时期，有武侯祠和刘备祠。明初，寺庙合二为一。明末，寺庙毁于战乱。现在如果你去成都，你会看到清朝旧址的重建。
挂在门上韩昭烈寺横匾。韩，是刘备政权的称号，史称蜀汉。赵烈是刘备死后的谥号。牌匾上写着这是一座献给蜀国皇帝刘备的寺庙。既然如此，为什么人们称之为武侯祠？民国时期，邹鲁写过这样一首歌赵烈祠，一本大书，号称天下武侯祠。它已经失去了它的名望和荣誉，蜀相几百代人都取得了巨大的成就。也就是说，诸葛亮的历史功绩很大，在民间的威望超过了刘备，所以人们忽略了礼仪和寺庙的原名。
好了，我们进去了解一下诸葛亮的魅力吧。
武侯祠导游词13
各位游客：
你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。
今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢，就让我们细细参观，一一了解吧。
现在，我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧，立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看，这一通就是明碑，明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢，是龙王的儿子——赑屃。民间啊，有这样一个传说——摸摸赑屃头，一生吃穿不用愁。一会儿啊，各位可以去摸摸看，图个喜头。
接下来，请各位随着我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧，碑身及碑冒通告367cm，宽95cm，厚25cm。元和809年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮，斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮，到成都游武侯祠后，怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家。
公元809年，修建了这块碑，名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊，这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊，我想给位游客朋友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝碑”呢？这三绝到底是指的什么呢？其实啊，这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。
三绝碑的碑文，由裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的书法端庄浑厚，结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊，后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。
接下来，让我们前往下一个景点吧。
三绝碑，本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。系唐宪宗元和四年（公元809年），剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称。
三绝碑的碑文，由武元衡的慕僚，节度掌书记裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书法端庄浑厚，结构严谨，也是当时的书法家，二人史书有传。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。
三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字。在碑阴，刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，碑文中对诸葛亮的评价，有不少精妙之处，裴在文中概述诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻，称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术，“四者备矣，兼而行之”，是“大名盖天地”的人物。使“三绝碑”具有极高的文献价值。
碑铭为骈体文，四言六十四句。碑文一气呵成，用辞精辟，书法端严，刚劲浑厚，受到后人赏识。因文章立意高远，辞句恳切，文章酣畅；书法严谨，字体遒劲；加止工匠刀法刚劲，极富气魄的刻技，逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世，获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后，为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化，加上玻璃框罩保护。
屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑，又称"三绝碑"，是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响，此碑在成都则首屈一指。
三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年（809）立。碑身及碑帽通高367cm，宽95cm，厚25cm，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。
碑文作者裴度，是唐代中后期有名的`政治家。元和二年（807）成都动乱，唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使，裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮，到成都游武侯祠后，便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处，裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道，是千古罕有的封建政治家。斐度说，当[汉末]大乱，群雄纷争之际，士人奔走献策唯恐不力，诸葛亮独高卧隆中，自比管、乐，一旦刘备三顾，诸葛亮便以《隆中对》"一言而定其机势"，确立三分鼎立的大计，出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政，执法公允，任人唯贤，治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀汉]政令划一，道德风行，一跃而为殷富之国，拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价，认为不可以成败论英雄，假如上天再给诸葛亮一些时间，必能完成统一国家的大业。铭文为骈体，四言为句，共64句，铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良，盛赞其不朽业绩。最后，铭文称颂诸葛亮功德如高山流水，长存于天地之间，长存于蜀地百姓心中。
铭文："昔在先主，思启疆宇，扰攘靡依，英雄无辅，爰得武侯，先定蜀土。道德城池，礼仪干橹。煦物如春，化人如神。劳而不怨，用之有伦。柔胜蛮落，铺敦渭滨，摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食，不测不克，以待可胜，允臻其极。天未悔祸，公命不果，汉祚其亡，将星中坠。反旗鸣鼓，犹走司马，死而可作，当小天下。尚父作周，阿衡佐商，兼齐管晏，揔汉萧张，易代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。呜呼：奇谋奋发，美志夭遏。吁嗟严立，感受谪罚，闻之痛之，或泣或绝。甘棠勿翦，骈邑斯夺，由是而言，殊途共辙。本于忠恕，孰不感悦，苟非诚悫，徒云固结。古柏森森，遗庙沉沉，不殄禋祀，以乞于今，靡不骏奔，若有照临。蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音。元和四年，岁在己丑，二月二十九日建。"书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有"三绝"之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳（正面）题跋，称斐文柳书"诚二绝也"，堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。其后，人们便习称为"三绝碑"。
三绝碑一千多年来，唐碑随岁月流逝也有所损伤，但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好。由于石质、气候等等原因，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。
成都武侯祠中现存的53座碑刻中，最有名气的当属被誉为"三绝碑"的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年（公元809年），高3、67米，宽0、95米，厚0、25米；因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚书、兵部尚书，又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均属上乘，故被称为"三绝碑"，而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名，却往往被人们所忽略了。
武侯祠导游词14
诸位游人：
大家好，我是大家的导游员欢欢，热烈欢迎大伙儿到成都武侯祠旅游观光游玩！
成都武侯祠坐落于洛阳市南郊卧龙岗，南阳武侯祠，知名诸葛亮草庐，是三国时期知名的思想家、战略家三国诸葛亮躬耕于南阳时留有的故址，当初刘皇叔三顾之处，也是各代大家拜谒和拜祭三国诸葛亮的地区。
好啦，诸位游人，如今大家赶到了成都武侯祠的通道，各位看这座千载人龙石坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱，满身铺满雕镂，千载人龙的意思就是指三国诸葛亮是人中之龙，暗喻卧龙岗是卧虎藏龙的地方。
诸位游人，如今大家赶到了大拜殿，它是成都武侯祠的行为主体工程建筑。正殿塑的是诸葛孔明正坐正脸像，它纶巾羽扇，风范庄重。左侧是他的大儿子诸葛瞻，右侧是它的长孙诸葛尚。圣殿的屋檐下、柱上摆满了各代知名人士骚客的春联和碑额，这种碑额莫不充斥着大家对三国诸葛亮的'尊敬敬仰之情。
好啦，下边是游人们随意参观考察時间，请大伙儿留意，不必乱刻乱涂乱画，乱丢垃圾，妥当存放好自身带上的物件，结合的时间十一时，结合的地址是成都武侯祠门口。祝大家参观考察开心。
武侯祠导游词15
各位游客：
你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游。
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（刘备的.陵寝）之时，其中，武侯祠（诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以
外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1984年成立博物馆，2022年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。2022年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
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