【通用】安徽九华山导游词范文8篇
作为一名专门为游客提供帮助的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编整理的安徽九华山导游词范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
安徽九华山导游词范文 篇1
九华山是中国佛教四大名山之一,首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里,保护范围174 平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′,北纬30°5′。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点,被誉为国际性佛教道常
1。山水奇秀,风景名山
九华山以奇丽的自然风光着称于世。南朝时,因此山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”;“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句,并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成,由于受构造、岩性及外力等影响,形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕,山西五条溪流汇于六泉口,经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景,移步换景,清代概括有”九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融和,加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观,美不胜收,令人留连忘返。
2。地藏道场,佛教名山
九华山是中国佛教四大名山之一,著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪,在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的'大背景下,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”,因其俗姓金,故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座,宋代发展到40余座,至明代更有长足的发展,主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林,全山寺院达100余座,香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座,由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林,在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后,古老的佛山沐浴盛世朝阳,活力再现,旧貌重辉。现有各类寺院90余座,其中国家重点寺院9座,省级重点寺院30座;僧侣600余人,各类佛像万余尊,各种佛教文物XX余件。寺院普遍得到维修,佛事活动正常开展,对外交往活动频繁,九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断,先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中,九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉,成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
3。历史悠久,文化名山
宗教文化与山水文化相融,大量的历史人文活动,使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。XX多年前,九华山就有道家驻足,《福地考》称九华为“三十九福地”,至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵,佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场,“胜境巍巍,普放大光”;至明清香火极盛,成为中国佛教四大名山之一,经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振,吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后,许多文人学者接踵而至,他们在九华或隐居山庄,着书立说;或创立书:,聚众讲学;或出入烟霞,参学访道;寄情山水,吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书:、甘泉书:等20余处书:遗址。九华山又为民歌之乡,汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首,很多带有佛教色彩,生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华,明神宗敕谕、赐银,清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”,九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动,遗有丰富的历史文物,九华山有历史文物XX余件,其中珍贵文物近百件。对外开放后,重视文化资源的开发,着力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会,创办佛学院,开办文物馆,文化资源得到初步开发,在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等,异彩纷呈,令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。
安徽九华山导游词范文 篇2
各位团友:
大家好!
欢迎来参加此次九华山的旅行。我是某某旅行社的导游员某某,大家叫我小某就好了!今日大家的到来让我感觉特别的愉悦,同时呢,也希望我的服务能能够让大家感觉满意。站在我旁边的这位就是我们此次旅行活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术特别的熟练。大家能够把两颗心交给我们,把放心交给我们的王师傅,把高兴交给我,让我们一同共享此次的旅途。
各位团友,我们的旅行车正行驶在进山的佛光大道上。因为此地到九华街还需要很长一段的'时间,在这从前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市,青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积0平方千米。九华山保护范围内174平方千米,现为国家5A级风景旅行区。全国文明的旅行区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。
安徽九华山风景艳丽南朝时所以山超出云表,且其数有九,人们称之为九子山,唐朝大诗人李白阅读九华山,观九峰出莲花,写下"妙有分二气,灵山开九华。"的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九华山几景十分漂亮的地方。
安徽九华山是中国四大佛教名山这一,与海天佛国普陀山,光明佛国峨嵋山,青莲佛国五台山一同称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来,访遍名山最后选择了九华山,苦修数十载,其死后,肉身不腐,"灵迹事现"人们以为金乔觉是地藏王菩萨的化身,九华山此后被以为是地藏王菩萨的道场。地藏王也此后被称为金地藏。
安徽九华山导游词范文 篇3
大家好!
欢迎大家到达我们莲花佛国——九华山旅行!下边呢我先向大家介绍一下我们九华山的概略。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省"两山一湖"黄金旅行区的主要景区。这里风景艳丽,古庙林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。
我们的九华山呢其实本来其实不叫九华山。在唐朝的'时候叫九子山,因为九华山山岳艳丽,超出云层的山岳有九座,所以叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下"妙有分二气,灵山开九华",天河挂绿水,秀出九芙蓉"等千古佳句,九华山之名所以而得并且向来用到了今日。
九华山宗教活动历史悠长,道教最初在九华山发展,佛教更为兴隆。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界以为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记录的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐朝后,九华山佛教申明渐著,经过历朝历代的修葺,到清朝全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大森林,香火之盛甲天下。改革开放此后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特点鲜亮和有重要影响的佛教圣地。
下边我们进入的是九华街景区,第一就看到一座石门坊是大理石雕琢而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的"九华圣境"四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊庄重典雅。过了门坊呢下边大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修筑于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一同踏上这座古桥我们一同步入仙境之中!
大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家要点寺院,规模是九华山四大森林里最大的了。也是独一的一座森林寺院,由庙门,天王殿,大雄宝殿,客厅,课堂和藏经楼等十余座单体建筑构成,是典型的组合式建筑。它的庙门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为何吗?因为啊歪置庙门是很有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻"泰山石敢当"5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?
呵呵,既然大家猜不出来那我就宣布谜底啦,这个呢是我们祗园寺特有的,是用来辟邪镇妖的,大家记着了吗?好,此刻我们旅行下一个景点。
安徽九华山导游词范文 篇4
尊敬的各位来宾:
大家好!我是陪同大家游览的导游王萍,大家喊我王导就可以了,在这里我代表安徽旅行社对大家表示热烈的欢迎,并预祝本次游览圆满顺利。在今天的游览中如果有什么问题,欢迎大家及时地提出,我一定本着合理而可能的原则,让大家此行如意开心。
首先欢迎大家来到九华山旅游,下面由我来向大家介绍一下九华山的概况。
唐天宝年间,李白的一首诗“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出就芙蓉”,“九子山”从此更名“九华山”。
它是国家5A级旅游区,全国文明旅游示范点,安徽三大名山之一,我国四大佛教名山之一,更以“地藏菩萨道场”著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。
九华山景色秀丽,古刹林立,现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院。
我们现在来到了九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺的名称取自佛经中“指地化城”的故事。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,是九华山的“总丛林”。寺额高悬的是赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾。 寺内这口古钟,高一丈有余,重约20xx斤,铸造精美,声音洪亮。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
大家抬头看,这座建在悬崖上的殿堂就是著名的“百岁宫”。现在就让我们乘坐地面缆车去游览百岁宫!
百岁宫这块寺额匾上的“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字是北洋政府大总统黎元洪题写的。据记载,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居苦修百年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”,这尊肉身就是无暇和尚。
接下来让我们去天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的.一大景观。大家请看,松高米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。此松史载见于南北朝,距今已有1420xx年的历史,有“天下第一松”的美誉。
九华胜景在天台,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米,有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,四周群山匍伏,周围的岩石奇形怪状。一巨石上刻“非人间”三字,真使人有身临蓬莱仙境之感。天台“捧日亭”观日出,其不亚于泰山。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
现在我们来到了神光岭肉身宝殿,这里供奉的是地藏王菩萨金乔觉肉身。因他俗家姓金,被尊为“金地藏”。
唐玄宗开元年间,24岁的新罗国王族金乔觉,渡海来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。
金乔觉潜心修炼七十五年,九十九岁在九华山圆寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。僧众认定他是地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。
九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。
此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。入殿须登八十一级台阶。大家看这两块匾额,上书“肉身宝殿”,下书“东南第一山”。殿宇面阔三间,地面平铺汉白玉石。中央这座米高的汉白玉塔基,上矗七层八面木质宝塔一座。塔的每层八面皆有佛龛,每龛均供奉地藏金色坐像。木塔外为汉白玉神台,上有双手捧圭的十殿阎罗立像。塔基四角有回柱顶梁,塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔。塔前悬着镂空八角琉璃灯,终年灯火长明。
好了,各位游客,今天的游览到这就结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合,欢迎各位再次光临!
安徽九华山导游词范文 篇5
游客朋友们,我们现在就快到九华山,大家先听小柯我给大家简单介绍一下,这样待会到了,我们就可以更快的进行游览了。
九华山在皖南青阳县境内,这就是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。
游九华山,首先要到九华街,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
九华街上的化城寺,这就是九华山历史最悠久的晋代古寺,这也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
九华胜景在天台。天台峰就是九华山的'主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。
好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。
安徽九华山导游词范文 篇6
九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。
“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。
导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇、、、、、、。总之,,好的` 导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。
然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。
九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。
朋友们:我是九华山(某某)旅行社的导游,热忱欢迎各位来安徽九华山旅游观光。
九华山是灵山圣境,“莲花佛国”,花雨缤纷。各位游览九华山,可以观赏佛山秀色,领略佛地净土的奇闻、奇观、奇事,感悟佛教文化的真谛。佛教重交游、善参学,礼貌待人,热情好客,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘。九华山人民和僧众热情欢迎你们。我非常高兴为各位作导游,真诚希望我的服务能得到支持与配合。祝大家在九华山旅程愉快。
安徽九华山导游词范文 篇7
九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。
早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。
游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的.“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。
九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。
“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。
导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇……总之,好的 导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。
然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。
九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。
安徽九华山导游词范文 篇8
大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——————九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。
我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天。
九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的.山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐着,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!
大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?
呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?好,现在我们游览下一个景点。
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