安徽牯牛降导游词

时间:2024-05-12 10:13:21 导游词 我要投稿

安徽牯牛降导游词常用【3篇】

  作为一位兢兢业业的旅游从业人员,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编为大家收集的安徽牯牛降导游词,欢迎阅读与收藏。

安徽牯牛降导游词常用【3篇】

安徽牯牛降导游词1

  各位游客大家好,欢迎大家来牯牛降旅游观光!牯牛降景区因为你们的到来而倍添光彩!我是安徽旅行社的导游汪某,大家可以叫我小汪或汪导。在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我提出来,我将尽可能为大家解决。

  好了,最后,我提前预祝大家本次牯牛降玩的开心,游得尽兴。牯牛降坐落在石台、祁门两县交界处,是安徽省第一个国家级自然生态保护区,是黄山山脉向西延伸的主体,古称“西黄山”。因其主峰山势酷似一头雄健的牯牛从天而降,故名牯牛降。

  这里崇山峻岭,沟壑纵容,千峰竞秀,素有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔之称。由于人迹罕至,地处偏僻,因而天然植被保存较好,其中国家一级保护植被游银杏、香果树,二级保护植物有鹅掌楸。在秘密的森林中海隐藏着一个喧嚣而繁盛的动物世界,被专家学者誉为“华东野生动植物的宝库”、“绿色的'自然博物院”。这里自然风光迷人,素以雄、奇、险、秀著称,山岳风光秀美绮丽。

  游客朋友们,现在我们就从一道桥进入龙门景区,首先看到景点是戏鳄滩,这是一片石瀑构成的石滩,那两块相叠的巨石像是两条鳄鱼,不过一条在水里,一条快要爬上岸了。在他们的身后,紧追不舍好似一直躲在水中的河马,我们成为“河马戏鳄”。不知大家有没有看过由唐国强、谢兰主演的电视剧《雪白血红》?这里就是他们的拍摄地——龙门峡谷。这里景色秀美,许多人也因此慕名而来。看完龙门峡谷的溪流漂石,现在我们看到的是牯牛降最大最深的石潭——龙门谭,大家会发现这潭水是格外的绿,这是由于周围的植被保存好,阳光将周围的绿色环境折射到这澄清的深水之中,便形成了滤水奇观,此水因源于华东最后一片原始森林,故又名“华东第一水”。

  游客朋友们请随我往前走,现在在我们对面的就是百丈崖,民族英雄吴应箕曾组织指挥乡民武装抗金,在牯牛降被清兵逮捕后,以身殉国,据传其家人在次跳崖自尽。现在要过吊桥了,这吊桥仅限6人,大家一定要注意安全,不要拥挤,小心慢行。现在请向右看,这里有几个巨石中间,那个巨大的石头就成为中流砥柱,为什么叫中流砥柱呢?这是因为其稳度很大,在滔滔洪水中纹丝不动,故得名。接着往前走我们看到的是钟鼓声震碧玉潭,因河的一侧有一钟形巨石,对岸有一鼓形巨石,两石之间有一深潭,澄碧如玉,故名碧玉潭。钟鼓齐鸣时,碧玉潭也会随之震荡。大家可以仔细看看这些石头,细细品味一下。请继续前进,我们现在看到的是“拴牛石”。传说这块石头是太上老君做法为其坐骑青牛逃走而搬来的。现在就在我们前往四叠瀑布看看吧,这里的景色很美,因水流依石崖下落时,形成四段高低不等的落差,故称四叠瀑布。大家可以在这拍照留影,稍作休息,但一定要注意安全。

  好了,现在我们来到的是情人谷,这里有一个凄美的传说:从前有一姓唐的小伙子,爱上了姓严的小姑娘,因唐严两家闹了矛盾,禁止通婚,违者就以家规严惩,走投无路的一对鸳鸯便在此谷中,跳崖殉情了。

  游完情人谷,我们就去鸳鸯谭。这里的水面有鸳鸯嬉戏,唐姓严姓一对情人也常隐身于此,互斥衷肠。所以这里可是结良缘的好地方哦!在此也祝各位有情人终成眷属,合家欢乐!游览完了鸳鸯潭,我们还可以去看看严家村。这一片参天古树,就是严家村的风水林,因为是风水林很久以来,严家村人是不允许随意砍伐的,否则会受到族规的严惩,故而保存完好。这里的树种很多,眼前的这棵樟树,树龄有两百多年,高三十多米,他在春季开花时散发出沁人心脾的清香味。严家村居住着东汉著名隐士严子陵的后裔,典型居民古建筑保存完好。现在看到的是严氏宗祠,建于清朝光绪二十四年,距今已有100多年的历史了。

  祠堂里有块匾,叫“福春堂”。来以示对祖宗的怀念。现在祠堂里还挂着许多严氏家族历代名人画像及其生平简介。此外村中还有老磨坊、古祠堂和写着红军北上抗日直等各个时期标语的“标语墙”,自然人文景观俱佳。

安徽牯牛降导游词2

  中国南方并存着两种文化单元——吴越文化和荆楚文化,受两大文化的影响和冲撞,安徽南部和江西西北部分别形成了徽文化和赣文化。在地处皖赣交界的牯牛降地区,则可以看到这两种文化相互交融的奇特形象。

  如果把牯牛降看作是一个界点,那么它不仅是地质上的界点,同样还是文化风情上的一个界点。山北安庆,是黄梅戏的故乡;山南徽州,则是徽剧的故里。唯有目连戏是牯牛降大山南北共同拥有的戏曲。与关汉卿、汤显祖齐名的明代大戏剧家郑之珍,以牯牛降周边环境和民俗风情为背景,创作的《新编目连救母劝善戏文》,是中国戏曲发展史上一颗璀璨的明珠,并由此形成了一个新的剧种———目连戏,与傩舞并称为中国戏曲“活化石”。

  戏曲事业的繁荣,推动舞台建筑的快速发展,古戏台群堪称古徽州一绝。祁门有闪里坑口会源堂、新安株林馀庆堂古戏台等11座。这些罕见的古建筑至今保存完好,不啻于一部完整的徽州舞台史。位于皖赣边界的省级重点保护文物单位馀庆堂古戏台,建于清同治八年[1869],古戏台布局严谨,造型古朴,素雅端庄,雕饰精美,乃徽州建筑之瑰宝。会源堂一点也不逊色,《大转折》、《一江春水向东流》等多部影片曾在这里拍摄,咿咿呀呀的.唱腔,喧腾欢快的锣鼓,在每年的春节,还会让习惯了宁静的乡村,一如从前的热闹。

  祁门自古以来,文风昌盛,学者名流,代不乏人。唐朝代诗人张志和以一阕“西塞山前白鹭飞”的《渔歌子》而流传千古。南宋诗人方岳以诗词不拘古律、语出天成,在中国文学史上占有一席之地,著有《秋崖集》。明代大医学家汪机医术精堪,为新安医学的鼻祖,著有《医学原理》、《石山医案》等;与汪机同代的御医徐春甫一生清勤笃学、医学颇丰,所撰的《古今医统大全》为中国十大医学全书之一,并首创世界上第一个民间医学团体———“一体堂宅仁医会”。

  祁门人文景观众多,名胜古迹遍布。县城平政桥、仁济桥,风格古朴,质地坚凝,横陈阊江,宛如双虹垂地,“双桥夜月”被列为梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋,为两江总督曾国藩驻扎祁门时的行辕;县西渚口的贞一堂,宽阔轩敞;以老徽州行政区划设计的民宅———“一府六县”,蔚为壮观。城北胥岭塔下村有省级保护文物宋代的千年佛塔———伟绩塔。一座座古塔,一间间老屋,一棵棵古树,犹如一个个白发苍苍的历史老人,注视着光阴递嬗、时代变迁。

  牯牛临凡开神秀,秋浦泛舟觅诗魂。牯牛降集山水美学、历史文化价值于一身,兼观光旅游、休闲度假、科学探险于一体。牯牛降,这位沉睡了千万年的美人,已经撩开了迷人的面纱,张开了热情的双臂,欢迎五湖四海的朋友。

  牯牛降,一座美丽而神奇的大山;祁门,一个古老又年轻的地方,盼望着,期待着,您回归宁静平和的脚步。

安徽牯牛降导游词3

  一楼山书亭

  楼山书亭位于进入牯牛降风景区的新火吴村的村口。楼山书亭曾经是吴应箕少年时代读书的地方。吴应箕以身殉国之后,当时的社会名流以及吴家的后人,就把他生前所作的《泥湾观兵》题壁诗,临摹勒石,做成一块很大的石碑,安放在亭子的正中间;同时,还有时人因敬佩吴应箕的“诗文”和“为人”所做的对联,也刻在一块打磨平整的、长方形的条石上,存放在楼山书亭中,以此作为对吴应箕永久的纪念。两幅对联的内容分别是:

  书与刘城称二妙;

  谥同黄观号双忠。

  另一幅对联的内容是:

  击筑为屈秦千载以还怀易水;

  揭竿思复汉百年仍是仰高田。

  现在的这座“楼山书亭”,是村民们集资于20__年在原址上复建的。复建后的书亭基本上保持了旧亭的式样和风貌。

  二楼山桥,眼前这座桥,是因纪念当地历史文化名人、明末文学家、复社领袖、中国十大古典悲剧《桃花扇》中的重要角色吴应箕而命名的。吴应箕,字次尾,又字风之,号“楼山”。过了桥,标志着进入牯牛降风景区的主景区。

  桥南头的景区标志牌有关于这座桥梁名称的具体内涵,但此处不妨略作补充:原池州市西门大街曾因纪念吴应箕的抗清义举而取名“楼山街”,这个名称从明末清初一直沿用到公元20__年底。20__年初因撤乡并镇,原“楼山街”、“楼山居委会”的名称,方才被“杏村路”和“古舜居委会”的名称所取代。剡溪河畔开阔的山间盆地和龙门里幽深的峡谷,曾经是吴应箕起兵抗清大后方,据此,特将池城一条古老街道的名称移植于此。

  三石公桥:

  位于剡溪河干流上的这座桥名叫石公桥。明代万历年间,牯牛降山南有位才子,名叫郑之珍,字汝席,号高石。他在寓居剡溪河畔时编创了《新编目连救母劝善戏文》,并因此而一举成名。当地老百姓对他非常尊敬。为了缅怀他,就将他当年曾经经常走过的这道桥取名为“石公桥”。当然,原来的桥是木板桥,现在这座简易钢混桥是在原址上复建的。

  四戏鳄滩

  戏鳄滩。河中数块凹凸不平的巨石,形似喷泉自河中斜喷而出,人们因物象形取名“石瀑”。前面两块狭长的巨石,背面有条形花纹,很像两条鳄鱼爬向河岸,鳄鱼身后紧追不舍的形似凶猛的河马,正追着鳄鱼戏耍,故名“河马戏鳄”滩。

  五、五福泉:(五福亭)

  这泓清泉名叫五福泉。“五福”一词,典出《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”用白话文表述也就是:构成幸福完美人生的五大要素是:长寿,富贵,健康平安,修行美德,善终。

  不过,这泓“五福泉”的内涵,还有另外一层意思:郑之珍是牯牛降山南祁门清溪人,但他却长期活动在牯牛降山北剡溪河畔一带的村落中,并且在剡溪河畔完成了他的第一部在中国戏剧发展史上极富盛名的鸿篇巨制《目连救母劝善戏文》。一举成名之后,太平焦村的苏氏家族又把他请去为他们家族历史上曾经发生过的“子代父死”的孝道故事,编撰了他的第二部作品《五福记》。剡溪父老乡亲为了祝贺郑之珍《五福记》的诞生,就把这眼泉水取名为“五福泉”。

  史有明载:郑之珍小时候因为出天花,留下严重的目疾后遗症,给他带来终生之痛。他本来天资聪颖,才华横溢,但却终生不第。为什么?一是不能排除当时的考风不正,二则因为他的目力不好使然。从一般常见情况说,目力不好的.人是不能用冷水洗脸的。然而,郑之珍当年寓居剡溪河畔编撰目连救母劝善戏文时,就经常到这眼泉水处来,掬这泓清泉洗脸,借以涤除疲劳。久而久之,目疾竟然痊愈了,使他不仅顺利完成了洋洋数十万言《目连救母劝善戏文》,并且接着又完成了《五福记》的创作。其人其事,追本溯源,有奇迹诞生,就会有传说纷起:有的人说是郑之珍写了《目连救母》劝人为善的好戏,感动了佛祖,是佛祖保佑了他的眼疾痊愈的;有的人说是这股“灵泉”洗祛了郑之珍的目疾,赋予了他“灵气”。······说来也怪,这泓清泉打从叫着“五福泉”之后,还真的给当地的父老乡亲带来不少福祉:谁家大人或小孩头疼脑热,取这里的泉水煨制一些土方中草药,服下之后,还真能药到病除。如今,牯牛降旅游发展有限公司,借助旅游开发的好时机,将这泓历史名泉,毫无保留地奉献给各位游客,是旅游发展有限公司为各位游客祈福的真诚表示。同时,又在这泓清泉旁边建了这座“五福亭”,给各位游客提供一个从容纳福的场所。此刻,以泉净手或是在亭中小憩,都可以认为是与福祉的一次“无缝对接”。

  亭柱上有联一幅,欢迎评点:孝由心动生百善;亭傍泉筑名五福

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