司马迁《史记》读后感
你们知道司马迁在什么样的环境下写了《史记》吗?了解司马迁的人应该知道，下面我们来看看司马迁《史记》读后感吧，供大家参考，希望对你们有帮助。
司马迁《史记》读后感【一】
培根说：“读史使人明智。”唐太宗说：“以史为鉴，可以知兴替。”其实，历史之韵味，远不止如此。
越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓。会稽山之战，勾践危在旦夕，只能请求投降。伍子胥三番五次劝谏吴王，可吴王夫差一意孤行，不听忠告，为自己留下祸患，最后被迫自杀。
屈原称：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”楚王一直没有重用他，令其万分感慨。屈原刚正、爱国，楚王却听信谗言，疏远屈原。楚王最终死于秦国，为天下人耻笑。
魏公子信陵君以礼贤下士而闻名于世，他对人总是谦逊有礼，侯生是个看门人，可公子却以极尊贵的礼节迎接他。公子的门客都愿意效力于他，公子也愿意听从门客的进谏。当公子援救赵国、打退秦军后骄傲自满，门客劝告，公子又谦虚恭敬起来。
由此可见，不听忠告，最终没有好下场，一意孤行，只会迎来覆灭。只有正确对待他人的评价，不断完善、改进自己，才能有所成就。
再想想我们，不也该如此吗?历史，引导我们学会谦逊地听从劝告。
李广，震慑了匈奴军队，被士兵拥戴。他带领军队，每逢缺水少粮，总要在士兵喝完水、吃完粮食后自己才吃。李广不仅为官清廉，还常将自己的俸禄分给部下，因此，将士们都很拥戴他。李广去世时，不管是不是认识他的人，都非常地悲伤。
游侠郭解，行侠仗义，形貌、语言都不突出，但无论是什么人，都仰慕郭解的名声。郭解总是以德报怨，尽力帮助他人，他人也都来争着为郭解效力。
赠人玫瑰，手留余香。帮助他人，他人自然心存感激。“桃李不言，下自成蹊”，对他人有益的人，大家都会敬仰他。所以，我们也应该尽自己的一份力，帮助他人，不与他人斤斤计较，与人为善。
历史，引导我们学会时时助人。
圣人孔子曾被困于陈、蔡两国，粮食断绝，弟子们都饿倒了。他后来回到鲁国后，写下了《春秋》。孙膑遭庞涓陷害，膝盖骨给挖去，依然写下了《孙子兵法》。左丘明即使双目失明，也撰写了《国语》。
圣贤之人，即使身处困境，也绝不会自甘堕落。我们虽然不是伟人，但在困境中，也要坚持不懈，绝不退缩。
历史，引导我们勇敢面对困难。
历史之韵味，其实远不止于此。从《史记》中，我们可以领悟到历史上无数人物的精神光辉，这就是我们人生路上的航标。让我们努力探索《史记》之韵味，参悟历史之韵味，让这些航标引领我们在人生路上继续前行!
司马迁《史记》读后感【二】
“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”身为贞观之治缔造者的李世民这样说。
历史就如一位饱经沧桑的老人，站在群山之巅见证着时代的更替，他不吝啬于自己的阅历与知识，只要你怀着一颗向往知识的心去探索，他就会启迪你的思想。
而在中国上下五千年的历史中，最精彩的莫过于《史记》记载的那三千多年了。在那个时代：夏商周朝朝更替，群雄并起，战火连天;诸子百家，思想璀璨;唐尧虞舜，社会发展。
《史记》是我国第一部记传体通史，它为我们带了那三千余年的辉煌与灿烂，更为我们带来了一个净化心灵，净化灵魂，启迪智慧的历史。
这是一次足不出户的旅行，是一次思想的旅行。穿越时光的隧道，我来到了那片三千余年前的华夏大地，我认识了机智冷静的蔺相如，老当益壮的廉颇，“无颜见江东父老”的项羽……是他们，让历史变得多姿多彩，是他们让历史变得引人入胜，他们用自己的行为，甚至用自己的生命诠释着一个个发人深思的真理。
在司马迁的笔下，一位位用自己热血写出“精忠报国”四字，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的荆轲，虽然命丧咸阳宫，但他的为了燕国存亡而甘愿献出自己生命的气概可歌可泣。
更记得那乌江边一个孤独的身影，旁边躺着无数的尸体。望着远行向东的帆船，他的心中不禁涌起一阵酸涩，回想起当年起兵时的豪迈，又是无限的惆怅。他背负着江东百姓的希望却兵败至此，他“无颜再见江东父老”。他终是拾起了自己的宝刀，在脖颈上一抹，鲜血喷薄而出。终于，他怀着未酬的壮心，倒在了乌江边的血泊之中。
西楚霸王，你是一代英雄，你吟出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”。你认为你的失败是因为时势对你不利，你认为你的失败是上天自有的定数，你抱怨的是上天对你的不公。而事实却远非这样，你的失败是你一手造成的，你自负文武全才，你不懂得骄兵必败。你不会用人，你账内的武士谋将远远少于刘邦。你大肆屠城，丢掉的是民心啊，这才是你失败真正的原因。但你无论是赢还是输，你终究是在华夏历史上书写了属于自己的篇章，你依旧在历史的画卷中添上了浓墨重彩的一笔。
历史总是这么的`令人着迷，它总有着它独特的魅力，它更会带给人无限的教诲。廉颇的负荆请罪告诉我们，要懂得知错就改;大禹治水告诉我们，团结的力量是无穷的;而编写这本书的司马迁则告诉我们，要有一颗顽强，持之以恒的心……
读史吧，你能够读出的，远比你想象的多。
司马迁《史记》读后感【三】
《史记》是由司马迁编撰的中国历史上第一部纪传体通史，史家将其列为“二十四史”之首。《史记》记载了上至上古传说中的“人文初祖”黄帝，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。《史记》全书约五十二万六千五百字，共一百三十篇，其中包括本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，表十篇，书八篇。
本纪，简称级，历代帝王传记称为本纪。在《史记》中，项羽虽无帝王之实，却列为本纪，主要是因为司马迁本人认为其在世时有如皇帝般的统治力和号召力。
《项羽本纪》——项羽年轻时学文不成学武不就，但力能扛鼎，志向远大。老话有言：三岁看老。项羽与项梁旁观秦始皇的车驾时，项羽傲气道：“彼可取而代也。”豪气万丈的言语中透露出项羽傲视天下的霸王之气，而项羽的称王史就是项羽智勇双全的体现。项羽还有一个很大的缺点就是他的优柔寡断，这也是他会败在汉高祖刘邦手中很大的一个原因。鸿门宴是为了项羽斩杀刘邦而设的，但项羽却被刘邦的花言巧语所迷惑，即使有亚父范增的劝阻也无用。最后让范增一语中的：“夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣!”但是，项羽的优柔寡断又为这个一代霸王添了几分柔情，尤其是司马迁在文中叙述了虞姬和项羽的爱恋。最后，项羽四面楚歌，乌江自刎。李清照在南逃时留下名篇：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
世家，指门第高贵、世代为官的人家，即世世代代相沿的大家族。《史记》中《留侯世家》中的张良是刘邦智囊团中的核心人物，更是被刘邦称赞“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”。年轻时的张良豪气万丈，甚至毁家纾难，行刺秦始皇。同时，司马迁又通过圯上老人黄石公，体现了张良能屈能伸的态度。而在张良追随刘邦后，他在各大战役中处处表现出他的雄才武略。后半生的张良深知“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的道理，在淮阴侯韩信被杀，相国萧何被囚之后，张良选择全身而退，明哲保身。
列传，谓叙列人臣事迹。《刺客列传》中共写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五人，其中为大家所熟知的是“荆轲刺秦王”。
司马迁的《史记》作为一部无与伦比的史学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
在赏析《史记》时，我们也不能仅仅局限在作品本身，我们更要着眼于作者。在《太史公自序》中，司马迁创作的艰辛跃然纸上。青年的倜傥磊落，草创未就而遭宫刑横祸，忍辱负重编撰《史记》，这些都让读者不禁掩卷叹息。
司马迁的《史记》为我们展现了汉武帝之前的远古宏伟，是一部不可多得的巨著。
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