希腊神话读后感1000字
希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。下面是小编分享了希腊神话读后感，欢迎阅读！
希腊神话读后感1
寒假期间，少年儿童出版社出版的《希腊神话》一书将我带入传说中希腊的奇妙世界。
沉醉于变换离奇的神话故事，惊叹于故事中众多人物的鲜活形象，我时常问自己：古老的希腊人怎会创造如此绝妙的传说呢？我想：希腊神话多少寄托了他们对世界的看法和美好愿望，他们心灵的所思、所感恰如其分地融合在神话中。一．人性的追求希腊神话中的神并非完美无缺，集善良、纯洁于一身的。
他们会愤怒、喜悦、憎恨、感激……他们有的暴躁，有的温柔，有的好忌妒、有的却心胸开阔，而唯一与人类不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉来说吧，他们是众神中的最高领袖但过得并不太平。宙斯一贯好色，很奇怪的是希腊人竟给自己神灵的统治者这样一个恶习！而赫拉常常监视宙斯，忌妒并迫害一切情敌，所以她也不是一个宽容大度的妻子。当宙斯俘获欧罗巴的时候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨殴罗巴。可见，人性中丑的、恶的一面即使众神之王也没有逃脱，神灵做的不都是善事也不都是恶事，他们象人一样会帮助别人也会袒护自己。希腊人赋予神种种人的特质正体现了对人性的重视和追求。无论人还是神，富有多种情感和独特性格才能栩栩如生地站在读者面前，才能构成五彩斑斓的世界。
二．神灵的崇拜古希腊人崇拜神灵是显而易见的，仅仅从神话故事入手就不难找到大量证据。人们一旦遇到困惑就会去各处不同神灵的神庙乞求神谕，神在人们心目中不会说一句假话，神谕往往不受人的意志的控制，都会实现。比如忒拜的国王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后没有子女便去阿波罗神庙乞求，神谕说他们的儿子将杀父娶母。尽管拉伊俄斯刺穿儿子俄狄浦斯的脚脖子拴好后抛到哈泰戎荒山里，可惜经过一番周折俄狄浦斯还是在一个山口糊里糊涂地杀死了亲生父亲并娶母亲作为皇后，神谕终究不偏不倚地实现了，这样奇妙的巧合实在让人称绝。同时，定期大张旗鼓的祭祀活动必不可少，否则将激怒神灵，灾难接踵而至。由于古希腊人科技、生产力还很低下，许多自然现象和灾害以及社会生活中的问题使他们困惑不解，他们期望有什么能指引方向，保护他们并消灾辟邪。于是神灵出现了，希腊人的美好愿望在神话中得到满足和安慰。三．理想的英雄杀死戈耳工的珀尔修斯、取回金羊毛的阿尔戈英雄、完成事项伟大任务并解救普罗米修斯的赫拉克勒斯等等，这些英雄英俊、勇敢、富有智慧、主持正义。立下不朽功劳的英雄人物在希腊神话中成为一颗颗闪耀的明星，似乎没有他们希腊神话也将黯淡无光。众英雄中最耀眼且具有完美结局的要属赫拉克勒斯了。他是宙斯与凡人的儿子，高4码，两眼炯炯有神，是希腊最漂亮和最强壮的男人。他历经艰险，凭借其超人的体力、智慧和品格，出色完成了欧律斯透斯命令的十项几乎不可能完成的任务。
巨人、许德拉、厄律曼托斯山的`野猪等为人民带来巨大灾难的怪兽在赫拉克勒斯手中一一惨死，他无疑是人民心中的英雄。最终，他死后被列为众神之一，住在奥林匹斯圣山上娶赫拉的女儿赫柏为妻得以永生，永远得到人民的崇拜和敬仰。
这样的英雄显然是理想人物，人们希望有英雄般的品质，受到他人的崇敬与爱戴。人类的榜样亦是英雄的化身。希腊神话人物多彩，情节玄妙，是那样的无与伦比
希腊神话读后感2
上选修课的时候，老师推荐我们去图书馆借本希腊神话品读一下，于是就借了一本精简版的《希腊神话》，里面的故事虽然不多，但也能从中体会到个中真谛了。
这本书所包涵的丰富的内容折射出了曾经灿烂的西方文明之光，活灵活现地展现了整个欧洲历史的辉煌，也使我理解了它作为指引西方人创造先进的现代西方文明的原因。
大概浏览了一番，给我感触最深的就是家族等级制度与血缘关系的错综复杂，众生之母盖亚竟然与她的儿子天神乌拉洛斯的结合等等诸神间的关系，混乱的血缘关系给了我思想上巨大的冲击。希腊神话里的每个神都有着凡人的喜怒哀乐、爱恨情仇，同样有着人的缺陷与欲望，会犯人一样的错误，做人可能做的任何事，是人性化的神。“看希腊的神，就像看镜中的我们；读希腊神话，就是在读人、读人性，尽管是用一种戏剧化的形式呈现出来的。”我想，这才是对这本书最真实的阐释。
这本书分为两篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史诗。天庭的三代神王的父食子、子杀父，父子相残的剧情我已经习以为常了，听腻了各种夺位而不顾亲情道义的故事，体会到了权力至上面前的勾心斗角。相较而言，我更喜欢神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄尔的无知而无畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取灭亡、西绪弗斯的祸从口出，让高贵的女神也无法免俗、虚荣心膨胀的“金苹果”，这些意味深长的寓言蕴藏了那么多深刻的人生哲理。
让我感触最深，也是我最爱的部分——特洛伊之战，众所周知的英雄阿碦琉斯，生而为战的他，英勇无畏百战百胜所向披靡，终于成为了战争的武器，他在让特洛伊人血流成河的同时，却死在小小的脚踵上，这才恍然，再伟大的人物其实都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱点。不管是阿碦琉斯，还是赫克托耳的死，都是因为众神的面子和一个情场浪子的一己私欲。人类就像是众神手中的吊线木偶，英雄们的奋勇拼杀，只不过是诸神的一场赌博，而在这场战争里就愈发显得无聊与可笑。战争永远只是斗争阶级的赌博方式，而人民无疑是永恒的失败者。
希腊神话是欧洲的文明，中国亦有许多神话传说，两者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗压迫。而中国神话里的天神是禁欲的为人为民的，强调个人为集体牺牲的大无畏精神；而希腊神话里的英雄们渴望自我的认可。这明显地体现了截然不同的民族观念，这两种观念的好与坏，我暂且不做评价，但无论如何，这些英雄，我很是仰慕。
希腊神话读后感3
提到神话，想必不少人会想起我国古代《西游记》《封神榜》之类的带传奇性色彩的神话故事吧？不错，西游记、封神榜的确是我国经典的神话故事，但是在文学界中不光我国有经典的神话故事，在国外也有着家喻户晓的神话故事，下面我就给大家介绍一下《西腊神话》。
希腊的历史十分悠久，在这悠久的历史中，蕴含了他们当地独特的文化，在这些文化教育中自然也少不了他们的神话故事。
但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的复杂叫人烦恼而又说不上的一种感觉，而许多触目惊心的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今天是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不可靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇反复的重演着。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去远方取金羊毛，在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚，为了帮助伊阿宋，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，还亲手杀死了她的亲弟弟，然而伊阿宋并没有全心全意的对待美狄亚，在她人老珠黄的时候，伊阿宋又娶了另一个国王的女儿，如果仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂，像俄狄浦斯的故事，神预言拉伊俄斯出生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻，后来拉伊俄斯果然生了一个儿子，他很高兴，后来想到神的预言，把孩子的两只脚踝钻了两个洞用皮带扎紧，然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可怜这个孩子，反孩子送给邻国的另一个牧羊人，然后回去复命了，十几年过去了，这个孩子长大叫俄狄浦斯，由于他才貌出众，文武双全，有人妒忌他，说他是一个弃儿，俄狄浦斯很伤心，就去问神，神告诉他，将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻，俄狄浦斯很伤心地冲出了阿罗神庙，在路上和一辆马车发生了冲突，而杀死了人，到了另一个国家中，英勇的他被皇后选中而结了婚，神的预言又言中了，当他知道真相时，他和自已母亲生的孩子又反对他，反他赶出了家，让他到处流浪。
宙斯的妻子嫉妒心极重，对于同是女性，她不但不同情反而把怨恨发泄到别人的身上，是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫引诱别人，他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发生…………
“希腊神话”确实是人类文明的一大瑰宝，闪耀着特有的光芒，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，对人对神，都同等对待，不因为他是英雄而赞扬，也不因为他是神而奉为，所以批判才显得深刻有力………
希腊神话是西方文学艺术的源泉，当我们阅读这些美丽的神话时，一定也在感受着希腊的文明和艺术的辉煌。
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