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一本好书读后感1500字（精选25篇）
读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的一本好书读后感1500字，仅供参考，大家一起来看看吧。
一本好书读后感1500字 1
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”这是《围城》中我记忆很深的一句话，最近我读完了钱钟书老先生的《围城》，这是一部长篇小说，也是一部讽刺小说，小说讲述了主人公方鸿渐的人生经历，写了他的事业，它的婚姻。
《围城》讽刺了那些为了功名利禄失去了初心，为了给父母一个交待做假的人。小说的主人公方鸿渐，出国留学，他却不懂的上进，丰富自己的学识，整天混混沌沌，到了要回国的时候，自己还拿不到学位，为了给父母一个交待，资助自己的周家交待，花钱买了一个克莱登大学的博士学位，以此给亲人一个交待。回国后的他受到了亲人的迎接，还得到了记者的访问，他上了报纸，家里的人都很高兴，只有他自己心里一阵担忧，自己的学位是花钱买的，怕自己被人知道了底细，害怕不安。他被自己的虚荣围了起来，在这个城中，他想冲出去，又畏惧别人的看法，虚名，无才，吹捧，让他不敢冲出城，他只能接受别人的羡慕。他围了第一座城，城中只有他自己。
回国后的方鸿渐，去拜访了资助自己留学的周家老丈人和太太，方鸿渐原本是要和周家的女儿结婚的，周家的女儿因病过世，这件婚事就此了结，方鸿渐本不想和周家女儿结婚，曾给父亲写过解约书，父亲写信痛骂他一顿，被吓坏了，忙写信解释，从这里我觉的方鸿渐是一个没有主见，胆小怕事的人，写解约书的想法来自一时兴起，而没有经过认真考虑，在收到父亲对自己的痛骂信时又变的唯唯诺诺，没有原则。来到丈人家，丈人给方鸿渐找工作，在点金银行做事，自己不愿做个小职员，又因没有办法，只能坚持下去，后来和丈人家闹了矛盾，回了家。
事业上，因苏小姐，方鸿渐结识了赵幸楣，起初赵幸楣，以为方鸿渐是自己的情敌，对方鸿渐怀有敌意，后来，苏小姐个和曹先生结婚，赵幸楣才放下了自己的敌意，和方鸿渐做了朋友，帮助方鸿渐，介绍方鸿渐到三闾大学教书，把他介绍给自己的朋友等，而方鸿渐一直心安理得的接受赵幸楣的帮助，在三闾大学，方鸿渐是丑恶的，不甘为副教授，还对赵幸楣有怨气，上课没有学识服人，被学生呈公呈赶走，变的愤怒。后来离开了三闾大学，回到了上海。进了一家报馆工作，在面对赵幸楣的'邀请，有想去重庆找赵幸楣，得他的帮助，后来没了报馆的工作。在事业上，方鸿渐一值没有自己的想法，别人说什么就是什么，点金银行的职员，教书，办报纸，这些工作都是别人给方鸿渐解绍的。到了故事结尾，方鸿渐还想着得到赵幸楣的帮助去重庆发展。方鸿渐给自己又围了一座城，这座城是事业上的，自己没有主见，被围在城中，想出有不敢出。
方鸿渐的一生遇到了4个女人，鲍小姐，苏小姐，唐晓芙，孙柔嘉。方鸿渐被鲍小姐欺骗了感情，变的伤心，苏小姐是自己的大学同学，没有爱慕之意，只有对唐晓芙展开了追求，又不敢直言表白，后来断了联系。而孙柔嘉最后和方鸿渐结了婚，孙柔嘉温柔体贴但工于心计，面对方鸿渐二奶奶三奶奶的作为，生气和方鸿渐闹别扭。婚后的方鸿渐是不开心的，和妻子吵架，妻子的姑母又不喜欢自己，方鸿渐就越不乐意了。生活的压力让方鸿渐无所适从。故事结尾是方鸿渐和妻子吵完架，妻子回了家，自己一个人在家中，父亲送的那只老钟发出当当当的声音。凌晨方鸿渐一人走在回父亲家的路上，心里想着要待柔嘉好…………
婚姻上方鸿渐又给自己围了一座城，这城中方鸿渐想出去走又不敢出去。
也许人生就是这样，一座城接一座城，让你的心力交瘁。事业，婚姻，家庭，朋友，这些都是一座城。读了这部小说我明白了，只有真才实学才是硬道理，做事要有自己的原则，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做该做的事。
围城也许围住了当下的我们，用心去生活，你会发现生活的美。
一本好书读后感1500字 2
犬子无否与我同时阅读高尔基《童年》，我以家长的角度，或者以成人的角度，进而以我自身人生世界观的角度来写这篇读后感，希望与儿童及孩子家长们共同探讨关于作文写作和人生观的问题。
大家知道高尔基在俄文中是什么意义吗？高尔基是作者的笔名，作者的原名叫做阿力克谢（阿廖沙）。马克西莫维奇。彼什科夫，这么长的俄文名字我真的不是照书抄下来的，而是凭童年记忆写下来的。我的儿童时期喜欢记忆这样晦涩的名字或数字，比如π的前58位。如今想来还是有很大意义的。锻炼脑力，又能深刻记忆知识。那么回到高尔基这个笔名涵义“痛苦”！这个笔名就来源于高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，或者就直接来源于《童年》！《童年》即是高尔基自身痛苦童年的回忆！
现在我将大家的视野拉回到高尔基所处的那个时代。高尔基出生于1868年，那是个什么年代呢？同治7年！也就是说中国清朝同治小皇帝刚好13岁，慈安、慈禧两宫太后垂帘听政时期。再搜索我的童年记忆，鲁迅先生生于1881年。那么这个年代就真切的呈现在我们眼前了：高尔基小同治小皇帝13岁，大鲁迅先生13岁。在中国是清朝末期，民国初期。那么世界是个什么状态呢？当时政治经济思想文化的核心区在欧洲！主流民进思想主要分为斯拉夫派，西欧派，民粹主义，马克思主义。马克思主义刚刚以微弱之势传播。总之，无论是贵族阶级还是平民阶级，整个世界正处在一个动乱变革！高尔基的童年正处在沙皇统治期，沙皇废除农奴制，表象利民，其实变相收取农民土地，把农民推向更加贫困的深渊！贫困是百姓痛苦的根源！贫困的根源又在于沙皇政府的残暴统治和地主阶级、新兴资产阶级的压榨和剥削！我喜欢追根溯源，至于贫困、政府、阶级的辩证逻辑就靠各位对政治经济学的学习和实践的深入思考了，此不赘述。
继续讨论高尔基的“苦难”。以上从社会宏观角度分析其根源，现在从高尔基所处时代和家庭背景角度分析。书中的描述很具体很细致。父亲短寿，母亲改嫁，纯属不测，我只能说小阿廖沙天生命苦！外祖母的慈祥善良与外祖父的残暴刻薄，形成鲜明的对比。两位舅舅睚眦必较、不孝寡廉、茫然无聊的生存状态。至于其他相关人物的描写，也都各有特征。外祖父整个家庭结局悲惨，过程充满痛苦！除了整个社会背景的原因外，也在于家庭悲苦的始作俑者—外祖父！他打骂自己的妻子、孩子如同家常便饭，将整个家庭置于一个交叉敌视的状态！中国人讲“家和万事兴”！有这样一个残暴、仇视、吝啬、打骂家人的大家长的存在，这个家庭又怎么能不痛苦不堪、结局悲惨呢？棍棒之下出恶子！以佛教哲学说法叫“报应”！当然中国还有句话叫“虎毒不食子”！这在外祖父身上偶尔也会有所体现：收养外孙，安抚外孙情绪，略微能体察到其长辈的些许慈爱。总之，生在这样家庭中的孩子真够倒霉的！孩子出生后没有选择家庭的权利，这是孩子的不幸！孩子生前选择了这个家庭，而家长却没有珍惜这个孩子，也是家长的愚蠢无知。
刚刚已经提到了《童年》的写作，文章结构没有采用插叙、倒叙，而是平铺直叙、按时间顺序，这使读者感觉非常清晰明了。
大量的人物描写是《童年》的`一大特色，按部就班、详细清楚，字句描写直击人物特征！每章每段每句都值得品读。对于初学写作的小学生来讲，应该品鉴熟读！
父亲、小伙伴茨冈、老匠人戈里高力、保姆叶夫根尼娅、房客“好事情”、彼得大叔，这些人物描写都是非常丰满成功的！
阿廖沙钻研好学的性格，除其天生性格倔强之外，与其人际交往是有关系的！比如他对房客“好事情”的好奇，进而接近、学习。中国古语“近朱赤近墨黑”，就说明了这个道理。所以，孩子学习交友应根据其自身特长，首重德、次择技、广种薄收、深研所长。
彼得大叔是个强盗，但他对这家人和阿廖沙是友好的。他憎恨贵族阶级，在无产阶级中属于先行反抗的一族！涉墨虽不多，但让我们看到了星星之火。广大无产阶级群众距离未来的马克思主义引导还有很长的道路要走。
以上我从我想到的角度记述了读《童年》的感触，欢迎大家批评指正！也希望拜读各位大神从自己擅长的角度对《童年》的解读文章！或者，在本文评论区直接留言，让我们共同学习进步！
一本好书读后感1500字 3
“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，这是诗经惯用的比兴手法，“兴以抒情”，交代了爱情开始的序幕，在一次集市上，一个男子已买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人说媒，最后将婚期定在秋天。
从此以后，女子朝思幕想，“乘比危垣，以望复关”，望不到男子所在的复关，便泪流不止，既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占扑，预测婚事的吉凶。及至男方派车来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。
这是一个多么单纯痴情的女子啊，凭着男子在集市上的嬉耍戏谑，就痴情意意，恋恋不舍，早也盼，幕也望，一心系在男子心上，直等到男家的车儿马儿迎上门来，才擦干眼泪，卷起财物，占了噬卦，紧随男方的车儿而去，命运悠悠，如晃荡荡的秋千。
“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨"，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也“。桑甚是甜蜜的，鸠多食则易醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺爱情犹可解脱，女子一坦坠入爱河，则无法挣离。
这小段总结了爱情是杯苦酒啊，食多了即会伤身又伤心，男女有别，男子容易解脱，女子呢，陷入泥淖，只会越陷越深，彷如葬身大海，茫茫无际，一望无涯。
“桑之落矣，其黄而陨”，青青桑叶儿啊漫山坡，黄黄陨地如雪落，时光时光奔流去，美好梦想付东流。“自我徂尔，三岁食贫“，女子嫁过去几年，夫妻关系渐渐不和，终至破裂。女子不得已又坐着车子，渡过淇水，回到娘家。她反复考虑，自己并无一点差错，而是那个男子”二三其德“。
甜言美语将我骗，信誓旦旦表心迹，一坦过了你家门，行为心迹皆相反，说明男子开始是轻浮，浪荡，口是心非的欺骗女子，想要对方嫁给他，一坦欺骗到手，便无情无义，指桑骂櫆，任打任骂，不顾女方的`抚小敬老，辛勤持家，憔悴落拓。
“淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行”，淼淼荡的淇水，浩浩无边际无涯，就如我的心儿啊，起伏跌宕，摸不着边际，找不准前行的方向，如浮萍起伏，飘荡，心儿无所归啊！
”三岁为妇，糜室劳矣“，多年的起早睡晚，只为的是家人的安适惬意，我睡不好吃得少点不要紧，只要家里人舒舒适适，不无怨言，任劳任怨我无所谓，自古女子“三从四德”是本分，地位低下侍奉人又如何呢，只要丈夫记得我，对我好，知道我的辛劳，一切自然好，”携子之手，与子偕老“，”心心相印，铁棒磨成针“。
“言既遂矣，至于暴矣”可是倒霉蛋儿却不领情，常常对我拳打脚踢，打得我遍体鳞伤，体无完肤，”打落牙来和血吞“，“世事险恶，老天瞎眼”。
“兄弟不知，咥其笑矣”，兄弟姊妹哪能了解世道的险恶，不张不睬，轻视我，我的心啊如寒霜，伤口啊抹盐。无缘不得公婆家的欢心，我心戚戚，惆怅惘然，兄弟们又一味的责怨，“天啊，地啊，何处是归宿？哪里是家园“，愁深深似海，怨凄凄比天高。
”及而偕老，老使我怨“，相恋时分蜜意浓浓，难舍难分，”我愿摘取天上的星星，我愿入深海去捉鳖“，“爱你爱你直到天老地荒，海枯石烂”。“淇则有岸，隰则有泮”淇水渺渺，浊浪滔滔，拍打着岩岸泠泠有声，沼泽一望无涯，漭漭荒荒，落日是边际。而我的辛劳，怨苦却如这淇水，沼泽之地，无边无际，邈邈无涯。
”总角之宴，言笑晏晏“，思绪茫茫如大海，波浪起伏，浪涛滚滚，又如小船儿飘荡，翻滚在波涛浪尖，跌跌荡荡，时而入深谷，时而又上浪尖，起起伏伏，不知所往。罢矣罢矣，往事历历，一件件，一桩桩，不堪回首，回首是泪涟涟，线如珠，心咕咕，血泡冒。
“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”往事不堪回首，回首泪已成河，告别昨日的痛苦，我要去寻找明天的太阳，那光明亮丽的火球，辉耀世界，照暖饥寒交迫的生灵。我需要太阳啊，需要温暖，需要更加明丽灿烂的艳阳，他们辉耀四方，光芒万丈，救苦救难，
给人以生机！
我渴盼······！！！
一本好书读后感1500字 4
再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。
龙应台的《目送》，没有华丽的词藻，只是平淡的语言。不同于《野火集》中她的强硬态度，而是显现了她的柔情的一面。如青草，带着清新，扑而来；似灯塔，散发光芒，照进心房。读起来如桃柳抽新，春水煮茗，有种周遭一切安好，草木葳蕤的暖意。红了樱桃，绿了芭蕉，我仿佛看见龙应台的笔尖有一个轻盈的舞者，舞动着春暖花开。
特别喜欢龙应台在其中描写的亲情，抒情、真切、含蓄，令人为之深深感动。《目送》所描写的都是人们所经历的，所以能够引起人们的共鸣。处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。读此书总有想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情。
不由想起每次放假回家时，母亲那暗自欢愉的目光和不停唠叨的话语，想起父亲在厨房里忙忙碌碌的身影。心灵突然就归于一种宁静，世间大大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴。
以前感受不到，成年之后突然变得敏感：原来在不知不觉中，父母真的已经老了。仔细凝视父母时，会意识到，那些言谈举止中，其实都是熟悉和陌生的东西混合。那些熟悉的动作、声音、神态，让我们的记忆连接起了所有过往的日子，那里面有苦涩，也有温暖。而那些被时光添加的东西，那些蹒跚、迟缓、软弱，让我们意识到生命的脆弱，认识到人生的悲剧性的本质。挽留不住的是匆匆的生命脚步，能留下的就是记忆。
生命的老去是无法控制的事。道理我懂，但看到父母逐渐老去，我还是忍不住悲伤，希望时间长河能流淌的慢一些。直到读完《目送》，我才明白，对于生命的态度不是挽留，而是珍惜。生命的老去，让我们更应该懂得和学会，什么叫做活在当下，什么叫做爱与被爱。
从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。”
我想，天下的父母都是一样的'。期待着孩子的成长，但同时又抗拒着孩子的成长。
看着孩子呱呱坠地，牙牙学语，姗姗学步，直到他慢慢长大。总是习惯牵着他的手，不舍得放开。直到第一天上学，看着他小小的背影迈入校门，纵然有万般牵挂，也只能微笑着目送他开启自己的人生。渐渐地，他越长越大，开始厌倦千叮万嘱，逐渐有了自己的小世界，不再把父母当成他的唯一。一件外衣是"不冷，拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。千方百计的想出去闯，只留下一个渐行渐远的背影。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”
我想，任谁看到这样的文字，都不免在心中发出一个共鸣的震颤，包括我。
不是不“伤”，但必须要“舍”。太多的执念，太多的挽留，只会给自己带来更深的痛苦，我们无法阻挡时间的流逝，无法对抗生命的消散，我们只能接受。至于是选择往回看，用余生的悲痛纪念逝去，还是选择朝前走，用现在填补过去的空白，我想不同的人有不同的选择。我很讨厌分出是非对错，跟随自己的内心便好，世上哪有这么多对错之分？但之于我，我会选择带着爱与释怀与生命和解。
一本好书读后感1500字 5
周国平说：“《鼠疫》是个伟大的预言，很少有人读过它而无动于衷，这是为什么呢？恐怕是加缪用了最简单的语言叙述了一些普通人面对一场灾难的一些最简单的行为吧。引人入胜、瑰丽奇异、慷慨激昂，当然会使我们感动，但这种感动不会持久。真正使我们心灵震撼的还是战胜一场突如其来的灾难的、平凡的、每日都在工作的人们。”
“倘若人们坚持要树立一些他们所称的英雄的榜样或者模范，倘若一定要在这篇故事中树立一个英雄形象的话，那么作者就必须推荐这位无足轻重和甘居人后的人物。”这个人就是格朗，一个加缪眼中的英雄模范，一个《鼠疫》中，比里厄或者塔鲁更具代表性的小人物。
他是一个恰如其分却未转正的政府公务员，有些愚蠢的怀抱着对理想的忠贞，绞尽脑汁的反复推敲着手稿上的陈词滥调，并期待有一天他人的脱帽致敬。当鼠疫肆虐奥兰城时，“他埋着头默默工作的美德推进整个卫生防疫组织的工作。他怀着他那独有的善良愿望不假思索地用“我干”来回答所有的一切。”在他遭受鼠疫的侵害之后，他仍然满腹激情的推敲一直伴随他出现的手稿上的：“在五月的一个美丽的清晨，一位苗条的女骑士跨着一匹枣骡牝马在花丛中穿过树林小径……”
这样的小人物，也许是灾害降临时，没有把勇敢丢了的士兵；也许是困苦笼罩时，没有把园丁丢了的教师；也许是危机袭击时，没有把天使丢了的医生；也许是险恶来临时，没有把正义丢了的警察；也许是人们恐慌时，给“前线”运送货物的司机；也许是危难时，没有把责任丢了的男人或没有把母爱丢了女人……是什么促使他们如此？大概就像格朗所说：“这又不是最难办的事。有鼠疫嘛，应该自卫，这是很明显的。”也可能如文中里厄所说的那样“做一个正直的人”吧！
抛开灾害或战争，其实现实生活中如格朗般的小人物，大概也是比比皆是。我身边就有一个让人钦佩、但不具代表性却能代表很多人的“小人物”。她是一个医生，一个病理医生。在医院这个“百花齐放、百家争鸣”的地方，不为人所知的病理科本身就是一个默默无闻而又不可缺少的“小人物”。理所当然的，作为病理医生的她也是一个“小人物”。正是因为她选择了这样不被人熟知的职业，默默坚守岗位二十余年，她也从不宣传自己的成绩，从不夸大自己的`爱岗敬业，即使我们都知道她几乎每天都第一个到达科室。就如加缪在文中所说：“教师之所以应该受到表扬，并不是因为他教人二加二等于四，而是或许是他选择了这样高尚的职业。”
我想每个人身边，都有很多这样值得人敬佩的小人物——坚守着职责、正义、善良、爱或者理想。他们简朴奉公的做着那些默默无闻而又不可缺少的事情。他们做事也并不是出于飞黄腾达的愿望，而是通过正当的手段，换取稳定的物质生活，从而期望问心无愧的过着向往的生活。
这样的小人物，也许是一个心怀军人梦却在烈日骄阳下坚守岗位的交警；也许是一个身怀警察梦的见义勇为的商场保安；也许是一个心怀歌手梦的默默奉献的环卫工人；也许是有着作家梦的精益求精的技工；也许是那些不被人知晓的辛勤工作的职业或人物。
然而，不知从什么时候开始，沉默让位于喧嚣，真实让位于虚假，善良让位于虚张声势；不知从什么时候开始，青蒿素的成就竟比不上婚礼的壮观，奥运会的精彩竟比不上出轨的热闹，科技大奖竟不如娱乐头条引人注目，专业期刊竟不如百度词条让人信任；不知从什么时候开始，“人们宁愿去关心电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，也不愿意了解一个普通人波涛汹涌的内心世界”（路遥《平凡的世界》）。
“小人物”的无可奈何大抵如此，但也不要因此沮丧。
如果你想做个坚贞不屈的烈士，不一定抓不住从容赴死的理由，坚持正直就好；如果你想做个义无反顾的英雄，也不一定找不到慷慨陈词的目标，坚守职责就好。其实，技能和技术，与学识和学术一样，坚守岗位和坚持理想，与坚守责任和坚持正直一样，小人物和大人物，与平凡和伟大一样，下可安身立命，上可建功立业。
一本好书读后感1500字 6
喜欢龙应台，喜欢她简单的文字，喜欢她平实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感，一字一句都戳中心窝！暖暖的，“对，就是这样的‘feel’，”就是我一直想要表达却没有抒发出来的感情。从《野火集》的桀骜犀利，到《孩子你慢慢来》的慈爱温柔，到《亲爱的安德烈》的小心翼翼，再到如今的《目送》，越发丰润豁达，对生命、对亲情、对幸福的深情领悟。龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。
《目送》中扉页上的话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、女儿也挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。这里的“我”是多少个我们的.写照？
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”年龄如你我，当读到这段文字的时候，心会不会剧烈的颤动一下，压抑许久的情感是否一下子找到了出口？
有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。
这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。书以第一篇文章《目送》命名，也以此文最为精彩，文中描写作者目送儿子踏入各种不同的门，儿子的背影，愈来愈高大，但却从来都没有犹豫，没有回头，这种落寞感，使她回忆起当年父亲用廉价的小货车载着她去大学报到，父亲因觉得女儿会嫌弃小货车太穷酸，便在校门口放下她和行李转头就走，留下一团黑烟和背影。多年后慈爱的父亲过世，作者又在细雨中，目送着父亲的灵柩慢慢滑入火葬的炉门，消失在火焰中。
做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊！只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”
暑假期间，我的女儿就由初中生蜕变成一名高中生，我的心情也由此发生了变化！特别是孩子去军训的一周里，作为母亲——那种思念真是无法用文字所表达清楚！每天伴着班主任最后一条微信的发出而入睡，早上睁开眼的那一刻也是先看看微信的最新更新。基本上每天手机不离手，生怕拉掉重要信息，孩子每天在进步，我每天的惦记却有增无减！特别是在最后阶段中，老师让学生写下对父母所说的话时，我看到的是大气、传递正能量的话语。我知道你是故意这样写的，为了是让我放心。看到同班同学写给妈妈的话：拿好冰镇饮料，准时接我！眼泪瞬间留下来。其实孩子的内心也想撒撒娇，说出心中的实话，但是你为了让妈妈放心，才没有真情流露。军训历练了你，让你得到了成长！这是你生命中一段宝贵的财富！也是让我转换角色的一段重要经历。
一次次生命的轮回，为了不留遗憾，这父女母子间的情缘啊，且行且珍惜！
一本好书读后感1500字 7
世界名著和爱情，这两点就引发我看的冲动。当我读到那段爱情的平等的名言时，还是情不自禁被打动，我一连读出声好几遍，但仍未称心如意地表达出其中的光芒，思想上，灵魂上的光芒，现在一定要摘录如下：
“你以为因为我贫穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的。”
1847年10月，这样一段有力的告白，为女性发声，为爱情正名，能不震撼每个读者的心灵吗？达成了冲击心灵的交流，就这一段就足以青史留名！
根据地点，我把它分成六个情节点：盖茨海德时期，洛伍德学校时期，桑菲尔德府时期，往返盖茨海德时期，沼泽山庄时期，芬丁庄园时期。沼泽山庄时期非常啰嗦，因为我觉得得到遗产和遇见立志当传教士的表格里弗斯先生毫无意义，或许是女主经济独立自主和寻明情感必须的情节吧，但我还是希望干脆利落地悲剧式结尾，简·爱欢喜过，悲伤担忧过，堂堂正正示爱但命运捉弄另嫁他人，不做《圣经》中回头后变成盐柱的罗德之妻。
桑菲尔德府时期，总的来说，罗切斯特先生和简·爱小姐之间的爱情还是令我不太能理解的，中西文化差异？但最终我给出了一个理解，他们不是在某一时刻或事件中产生爱情，而是男人值得依赖，女人能慰藉心灵，当然他们在心灵上是共通并彼此交流无碍的，就这，他们爱了！简直令我觉得离奇！巧合的是，早上看最后几章的时候，电脑随机播放音乐时，房间响起《My heart will go on》，我立马起身操作电脑单曲循环，或许这是冥冥之中提醒我，西方世界里，文学作品里的爱情，纯粹永恒，它是要唱人们心中的美好期盼，在表达这种纯洁感情。爱情——它就是这么莫名其妙的发生，它尝试着超越世俗，抛弃障碍，追寻平等，借助文学作品来探讨人类心灵渴求。
哦，还有盖茨海德时期，那个可恨可怜的舅妈，因为舅舅偏爱简·爱，其他家人得不到爱，他们尤其是舅妈恨透了简，“活着时，她一直恨我，临死时，她仍然恨我”“在我看来，那具尸体是个奇怪而严肃的东西。我怀着忧伤和痛苦的心情凝视着它。它引起的既不是温柔、甜蜜、同情，也不是期望或者宽容，而只是为她的悲哀而不是为我的损失而感到的剧烈痛苦，以及对这样可怕地死去所感到的一种既难过又流不出眼泪来的无比沮丧。”她们的纠葛，是至死无法释怀的，令人难过却引不起真情的'悲哀无奈。
简长相一般，但她的思想与口才谈吐确有令人钦佩之处，如：“只有一点我算听明白了，你说你没能像你希望的那么好，并且为自己的不够完美而感到后悔。还有一点我也能理解，你说受了玷污的记忆是个永久的祸害。我觉得，只要你认真努力，到时候你就会发现，要成为你所赞赏的人是完全有可能的。只要你从今天起就下决心纠正你的思想和行为，要不了几年，你就会积累起许多新的、没有污点的回忆，可以让你愉快地回味了。”
平等的爱情，文学的价值可能就是表达心灵上的极致的美好，激励人，鼓舞人，蛮好的。据译本序所写，作者夏洛蒂·勃朗特爱上老师埃热先生，一个有妇之夫，现实终究还是现实啊。另外，本书前二十七章值得一看，也就是到沼泽山庄之前的内容。46万字！我绝对不会看第二遍了。作者的知识面非常广，文笔也的确优美，正如简介说的“善于以抒情的笔法描写自然景物，作品具有浓厚的感情色彩”。摘录我最爱如下：
天空——那不见一丝云彩的蓝色海洋。月亮正踏着庄重的步履登上天庭，她从山顶后面出来，把那些山顶远远抛在下面，仿佛正在翘首仰望，一心要攀登上那像午夜般漆黑、深远莫测的天顶。
一本好书读后感1500字 8
有次去长安剧院看京剧，没有预定，是想看就去的，在剧场的售票处现卖的票，多嘴问了一句，是否每场戏都无须预定，在现场就可以买到票，售票员淡淡地幽了一默，说：“不敢保证场场都有票，但基本都能买到。要不然，京剧也就不用振兴了。”确实，这就是称之为“国粹”的京剧在当下的尴尬。
细想一下，也是，凡事到了必须要“振兴”的份儿上，说句不好听的话，就是离玩完不远啦。
京剧的振兴，是个沉重的老话题。京剧从清末民初的盛世到如今，潮起潮落，一波三折，好在，不管在什么时候，总还是有人持续不断地在尝试新路子。这就是希望。
最近由张继钢导演的大型新编史诗京剧“赤壁”在国家大剧院上演了。
张继钢导演是张艺谋奥运会导演团队的主要成员，也是“千手观音”等著名舞蹈的导演。他导演的京剧其实更类似于歌剧，以歌剧的手法对京剧的剧目进行演绎是毫不奇怪的。所以我偏向称之为“歌剧”，而不是“京剧”，虽然他请的都是有名的京剧演员担纲，唱的也都是京剧的唱腔，但是，这和中医与西医的区别一样，这是两个概念上各自建立的体系，不是那么容易就能捏合在一起的。
作为一个戏，“赤壁”在场景的制作上下了很大的投资，充分利用了国家大剧院的先进设施，运用现代化的视听效果，场景宏大，美仑美奂。服装，道具等无不精美并有新的创意，颇有奥运会开幕式的遗风，为京剧注入了耳目一新的元素。在场面的调度方面也不在恪守传统京剧的上、下场、定场诗、叫板、起唱等程式，加快了节奏。
在人物的塑造上也不为历来三国人物脸谱化的`束缚，周瑜不再是气量狭小的都督，孙刘两家不再相互猜忌和暗算，诸葛亮也还原成致力于结成抗敌统一战线的一位严肃的政治家，脱去了亦人亦仙的传奇色彩。
但是，在剧情的安排上把曹操的战争目的也改了，不再是为了疆土和大一统的统治地位，而只是为了争夺两个绝色的女子就有些匪夷所思了。
“赤壁”从某种意义上来说是演给外国人看的京剧，对于国人来说，传统的以赤壁之战为背景的京剧“龙凤呈祥”已经是千锤百炼的经典，在剧情铺排上，环环相扣，从政治联姻，权力集团之间的纵横捭阖，情报战，后勤补给，天文地理，战役战术运用等各个方面在一个戏里表现的精彩纷呈，再拿它做文章，颇有费力不讨好之嫌。
况且，看“赤壁”的观众，有相当一部分是冲着名角去的，如果没有于魁智、孟广禄、李宏图、李胜素这些一线的大腕托着，其效果可能就不会这么好。
京剧和歌剧的重点都在于唱，在歌唱的特征上，“赤壁”偏重于“歌”，歌词表达的是思维的结果。“赤壁”中的唱腔快节奏的板式居多，显然是为了迎合当今年轻人的口味，怕哼哼唧唧的人家听的不耐烦。可是，无论歌剧还是京剧，好的戏，能流传开的戏，为观众所喜爱，易于上口传唱的唱段是必不可少的，在“赤壁”中用的都是激昂的词句，歌词显得过于文字化，适于阅读而不适于歌唱，不能不说是个缺憾。而且，京剧偏重于“曲”，长于反映角色内心活动的过程。曲调随着角色思前想后，顾虑重重的思维进展抑扬顿挫，这才有了戏曲特有的韵味。这也是这个“赤壁”我偏向称之为歌剧，而不是京剧的原因。
京剧在音乐方面，通过之前的样板戏，在交响乐队伴奏上积累了经验，“赤壁”在这方面有新的突破，鼓声对场景烘托很有力度。但京剧的特点是京胡的伴奏，在京剧的传统乐队和交响乐结合的主次关系上“赤壁”还需要调整。
京剧的表现方式，唱、念、做、打，手眼身法步等，这些在歌剧中是无法一一都表现出来的，我们不必求全责备。京剧的振兴要靠发展。京剧的发展不但是自身的发展，观众也要用发展的眼光支持它的发展，鼓励和推动像“赤壁”这样新戏的探索和创新。京剧在现在的环境下要振兴，也必须要从多方入手，阐述它，分析它，甚至解构它，才能普及他的基本要素，引领年轻人走进它的殿堂。京剧经过220年的发展，程式化到了至精至细的程度，反而限制了它的创新和发展。但它是一个巨大的宝藏，它的资源和营养可以引申到电影、动画、音乐、歌曲、舞剧、歌剧等艺术的各个领域。在新的形式中体现出它的艺术精髓。
一本好书读后感1500字 9
成就多彩人生，积聚正能量
在繁忙的时间之余，抽空闲时间，静心看书，会获益匪浅，它就是《正能量修成手册》。这是一本很励志的书，教会我们如何激发自身的潜能，引爆内在的正能量。正能量是人体内潜在的神奇力量，其实它并不神秘，可以自己掌控。人的一生就是一个耗能的过程，如果不学会控制能量，那你的能量就会只减不增，所以我们要会支配正能量。
每个人的正能量因人而异，各不相同，所以我们要自己去挖掘，这个过程就是人的成长，而成功则是成长后的结果。《正能量》一书所述：生命中有很多时候，很多事，是我们能做或不能做的。成功不仅仅是财富、名誉，还在于心灵的愉快。做自己喜欢的事或擅长的事，去实践，实践是检验真理的唯一办法，当你真的试图想要摆脱糟糕情绪时，不妨试试，给自己一个微笑，心会很平静，因为心之所系，量之所在，强大的正能量也会随之而来，去感受别样的风景和人生！这本书的意义就在于，不要让你“藏”起来，而是要突破常规，去挑战自我，从悲观、沮丧等负面情绪中及时跳脱出来——这是人类埋葬自身的泥淖，是人类必有的情绪陷阱，每个人都无从逃脱。
很多人一度在负面情绪中迷失自我，但这并不可怕，可怕的在长期抑郁中落下身心疾病，再也无法治愈。此书的神奇之处，并非在于它能治愈抑郁患者或精神病人，而是能在你走向片面、极端、负面思想时及时拉你一把，让你摆脱各种现代人都极易患上的“毛病”，比如拖延、心理依赖、愤怒、嫉妒、悔恨、焦虑？作者说道：“各种被负面能量所控的行为，都有一个共同的思想基础：将别人的行为看得更为重要。如果你总是说‘他能做，我也可以做’，那你就是根据别人的标准生活，你永远不可能开创自己的`生活。
1991年，韦恩·W·戴尔推出《正能量（实践版）》，该书直指潜藏在人类内心的“自我挫败性思维”，帮助人们克服焦虑、沮丧、消沉、自我怀疑等负面情绪。韦恩戴尔博士认为，正能量其实是一种由内而外的力量。是人内心对于改变的渴望，是一种实实在在的精神驱动力。他提出了一个惊人的观点：我们相信什么，世界就是什么。
我一直认为，控制情绪的唯一力量是个人的自控力，是意识的东西，原来身体行为这一外在的东西也很重要。不知道是不是我才开始实践一些小事，才感觉这个方法很有效，至少我的观念被改变了。我们现在的一切，都是过去思想的结果，所以不必要为现在拥有的一切不利事物而苦恼、忧郁、后悔，因为那都是徒劳无功，而你现在的负能量思想只会给你的未来带来负面的东西，仅此而已。没有任何负面能量的人是不复存在的，但停止自我挫折行为则完全可以实现。只要你活在当下，倾听内心的声音，你就会变得喜悦自在，成为一个充满正向能量的人。
所以阅读《正能量修成手册》，是一次验证自我内心正能量的过程，同时也是一次校正内心与周边环境的感受过程。阅读之余，给我至深的启迪是：成就多彩人生，必须不断积聚正能量。
1、立足本位，甘于奉献，不断激发工作中的正能量
对于高速公路的工作者，加班熬夜早已成了家常便饭。这样日复一日、紧张忙碌的工作，久而久之工作激情消退。然而，每当夜深人静之时，当停下工作，环顾四周，发现其他同事们也都在不辞疲惫、默默无闻地工作时，内心也多了几分豁然和坚定。就是这个默默无闻、求实敬业的集体，他们正在用自己的行动，不断地激发踏实、勤奋的“正能量”。
2、豁达善良、无私阳光，不断传递生活中的正能量
和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。作为集体中的一员，保持善良的品性，以豁达的胸怀、阳光的心态、乐观向上的精神对待周围的人和事，用理性、公允的标准来判断身边的是与非，是人与人之间互相传递的另一股“正能量”。
3、乐观向上、健康生活，不断提炼精神世界的正能量
生活如同一条长河，要面对无数沟沟坎坎，也要历经不少风风雨雨。要保持乐观的生活态度，拥有健康的生活方式，静心修为，多思善举，多为善行，不断提炼出高尚品格的“正能量”，化减来自工作和生活上的压力，在修身中寻找快乐，在快乐中释放正能量。
一本好书读后感1500字 10
湘西茶峒------沈从文笔下一个美得让人神往的地方。
茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。城中仅五百多户人家，当地风俗纯朴，故十分安静和平。城边有条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。老人是负责渡溪的船夫，女孩是老人唯一的亲人，因为住处两山多竹，老人便给女孩起名叫翠翠。故事的一切都和这一家有关。
城中最有名气的要数顺顺一家，顺顺有两个儿子，大儿子天保，二儿子傩送，都是城中即能干又美丽的男子。文章通过几次节日写翠翠和他祖父进城看划船，使顺顺家的两个儿子都想娶翠翠为妻，由于傩送比他哥哥颜值更高，所以翠翠也对傩送有好感，但翠翠本人一直羞于启齿。一段时间以后天保派人来说媒，老船夫为翠翠未来的婚事操碎了心，最终想让翠翠自己决定，翠翠不太愿意，于是老船夫给两兄弟提出了两条路，一条直接来提亲；另一条通过歌声来感化翠翠，两兄弟决定用歌声来争夺翠翠的芳心。大老歌声比不过二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌声再也没有传来。原来大老下河淹坏了，二老认为老船夫有责任，害死了哥哥，于是出现了隔阂，老船夫更加为翠翠着急，本来年岁已高，身体一下就出了状况，在一个风雨雷电交加的夜晚离开了人世，之下翠翠这个可怜的孩子，虽然城中人来帮着处理后事，但仍然不能缓解翠翠的悲痛，后来杨马兵-----老船夫的朋友来照顾翠翠和渡船，也讲了许多翠翠不知道事：二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对祖父的冷淡，二老既记忆着哥哥的死，且因得不到翠翠的理会，又被家中逼着娶其他人因此斗气下行...... 翠翠明白后哭了一晚，但那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来！
到这里文章就结束了，结尾引人无限深思，永远和明天的强烈对比让人对翠翠的命运感到担忧，难道还和她祖父一样撑一辈子船吗？还是能得到二老的理解，在二老回来后过上幸福的生活？我们不会得到答案，但我们可以用自己的思维去构造之后情节......
文中我印象最深刻的两个角色就是翠翠和老船夫。作者笔下的翠翠就好似一只小兽物，文中对她的描写也是淋漓尽致 皮肤黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她为人天真活泼又乖巧，从不想到残忍的事，从不发愁，从不动气 这段描写字里行间无不透露着翠翠那美丽的外表与温柔的性情，虽然文中并无更多对翠翠外表的描写但就凭这一段，每位读者对翠翠也许都会有种朦胧的美感，这就是为什么顺顺家的两个儿子都会喜欢上翠翠的原因，只是苦于翠翠对这种感情太过羞涩，总是将情感隐藏起来，导致了一个不太完美的结局，但这不正体现了人性中那种最自然的至真，至善与至美吗？
再说说老船夫，这是一位非常值得尊敬的老人。将大半辈子的精力用于管理渡船，免费送人过溪，除了当地风俗习惯之外从不收钱，有时还将自己的烟叶送给路人，这使得老船夫在当地有很好的名声，这点从他过世后就能够看出----城里人们包括船总顺顺得知消息后自发为他带来了后事必须的物品，请来了道士，为他安葬。在他为翠翠未来婚事着急上可以看出他对翠翠的爱，他屡次进城打听大老二老的消息，希望翠翠早点有着落，他的行为确实让人感动，但他终究没能活着看到翠翠出嫁，这让人感到惋惜。
文章中的`一处精彩的环境描写就是老船夫去世前的暴风雨以及暴风雨过后的一片狼藉的景象，溪边白塔倾圮了，船被冲走了，这一切似乎也预示着老船夫的死亡，和翠翠命运的悲催。
沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。
一本好书读后感1500字 11
龙应台的《目送》是本难得的好书。该书共由七十四篇散文组成，是为一本极具亲情、感人至深的心灵文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无，整本书读来感人至深，满袖盈香。这是一个关于光阴的故事。龙应台在书中写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感；写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子；写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。我一直觉得能写出美丽文字的人都是善于用心观察生活的人，生活中的点点滴滴在他们眼中都能变成美丽的文字，哪怕是路边随意的野鸭、啼血的杜鹃、或是小区里孤独的老人，都能有他们存在的意义。龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的`点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。
正如书中那句已广为流传的话，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。每读至此，我久久无言。遥想起自己的生命轨迹，当时年少，春衫尚薄，母亲的叮咛是我耳后的一阵风，未曾重之未曾惜之。龙应台用她对生活的细致观察和真诚体会，教我们懂得，感恩生活，珍惜拥有。这些话纵然是老生常谈，但当我们因忙碌而忽略爱、因焦虑而失去感恩的心、因压力而对生活充满抱怨和愤怒之时，你是否依然葆有灵魂深处最温柔最诚挚的东西。有些人走开了就永远走失，有些话深藏了就只是沉默，有些情忽视了就再难重寻。
《目送》吸引着我，对亲人，对家庭，对生活，这些我们天天要面对的，我们已经熟悉到视而不见，忽略不计的，让我们喜欢也让我们无奈的一切的一切，龙应台作了真切的描述，触动了人性的柔软，善良和美好。更多的应该是唤醒和共鸣，因为她所提出的正是我们这一代人所共同面临的问题和困境，我在欣赏美文的同时，似乎也在讨教对人生、对社会、对亲人如何交往的真知灼见。读《目送》时，好多次让我不禁联想起了朱自清笔下的《背影》，那细腻的文笔令人刻骨铭心，像云絮般轻轻划过天际，留下永远拭不去的云天爱语。从背影到目送，朱先生是那样深深地眷念，龙先生却是这样冷静的思索，但是他们对于真挚情感的娓娓道来，似乎到达了某种通感之境。
《目送》书中写龙应台和儿子华安以及和她老父亲的那件件微小细致的事件中所折射的浓厚亲情，让我不禁想起自己曾经的故事。印象最深的是求学之时每次回老家，临走走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，看着他们一天天的老去，真的有一天就可能成了最后的一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大却只管着一心离开，去外面的世界看看，从未回头张望过。
这是一本关于情感的书，作者与父母、兄弟、子女的感情，在时光的流转中慢慢沉淀为文字，那么清晰、那么细腻、氤氲着淡淡的悲伤。全书没有什么慷慨激昂、没有什么大胸怀，简简单单的父母、子女、兄弟的日常生活，我们总能在其中找到相似的共鸣，亲切、温暖，念念不忘。与我，也只是希望在我们目送别人、被别人目送的成长里少那么些遗憾……
一本好书读后感1500字 12
交作业那天，才想起还有这样一门作业，匆匆地拿起笔，脑中虽然文思如泉涌一般涌上心头，但因为时间仓促，无奈匆匆起笔，奋笔疾书写了一篇……呃，文章。近日读来，感觉写得不是甚佳，实在是愧疚难当，故今日补做一文，望老师见谅、见谅。
首先来介绍一下暖情这部电影的主要内容：在一个比较落后、贫穷的小镇中，有着一个平凡的家庭：女主人公很早便下岗了，生活的主要精力都花在年幼的儿子身上。而全家的支出，都是由男主人公独自承担的。有一天，男主人公为了帮助别人而自愿下岗，女主人公无法忍受他丈夫总是只为别人着想，在这家庭最困难的时候，抛弃了丈夫与年幼的儿子（也有可能是为了维持家庭的生机），与一个有钱人去了大连。孩子总是离不开母亲的，在对母亲的思念中，孩子的性格从开朗乐观变得沉默寡言。男主人公为了孩子，便带着他千里迢迢地来到大连寻找女主人公。但在这个大城市中寻找一个人犹如大海捞针。为生活所迫，父子俩只能以收废品来维持生计。最后，他们得到了一位新闻主持人的帮助，孩子终于见到了母亲，一个破碎的家庭也再次重圆。
故事看完，心被牵扯了一下，哪怕这是这样一部情节老套的电影，但真情往往还是最动人的，即便我没有被这部电影的情节所感动，我也被这部电影的真情所感动。看到故事中，父亲那伟大的父爱，我又不禁回想起我所受的父爱母爱，而我又是否渐渐地疏远了亲情、疏远了父母呢？
随着自己愈长大，看着父母亲脸庞从年轻变憔悴，头发从乌丝变白发，动作从迅捷变缓慢，多心疼！作为一父母，谁没有一个甜蜜的梦，一个望子成龙、望女成凤的美梦！而他们每天每时每刻都在为这个梦默默地奋斗、付出。为了圆梦，他们把生命燃烧成熊熊烈火，照亮子女的前程；为了圆梦，他们把自己关进炼狱，从而把通向天堂的路铺平。而当我从父母手中一次次接过血汗钱的时候，我是否读懂了父母的手，父母的眼，父母的心，是否读懂了父母心中甜美的梦呢？而我呢？有没有腾出一个空间给我的父母，或者只是在当我需要停泊岸时，才会想起他们……
人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！生命不要求我们成为最好的，只要求我们作最大的努力！
曾看到这样一篇文章：“孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。
若为人子女也不懂得如何体谅父母，那父母便只能于痛苦中渡过余生，黑暗中逝去……
遥想过去，往事如烟，曾经的'忧伤在清风里渐渐飘远，心情好象雨中的丁香，带着淡淡的忧郁，只有那淡淡的一抹紫在梦中流连，其实很多时候，很多事情我们在经历的时候并不会品位它，而是在很多年之后才开始拾起记忆的碎片，细细品位，幸福的味道在回忆中雕刻。但更多的是无尽的怅然，唯有轻轻一声叹息，似乎想去挽回些什么。
我坚信时间难倒回，空间易破碎，我不想在分手了离别了左岸却右拐了的时候才能证明爱过了恨过了错过了于是再见了，也不想在相遇了相爱了右岸却左拐了的时候才证明爱错了恨错了放手了于是毁灭了。于是，我不愿犯错，我更愿意回头拾起那早已被我忽略的亲情，父爱母爱，不让他们随风飘散，而让它们永存于心。人不能没有亲情，不能没有亲人，因为我们都是单翼的天使，只有拥抱着彼此、亲人才可以飞翔。
一本好书读后感1500字 13
余华，‘辣手书生。笔锋犀利得似一把剔骨的刀，下手稳准狠，刀刀见血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
问：余华先生，你真狠心！给了福贵一颗‘心’，却又把他这颗心撕碎，一块一块的埋进土里，让福贵又成了一个没‘心’的人。
余华：福贵原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡着。良知和贫穷唤醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是叙述者。现实生活的苦难是作家挖空心思也无法虚构出来的。
《活着》就是疼，爹娘、家珍她们死了，都不疼了。可，福贵活着，从他娘把他生下来就一直活着，无论遇到什么艰险苦难，他都挣扎着活着，死不了，福贵的命真硬！
徐福贵活得很疼很疼，身边的亲人一个一个的死去，他亲手把他们一个一个的埋葬在村西的坟地，看着这些坟头，福贵自言自语，无欲无求，无痛无乐。
故事是这样的：徐家原本是地主，出了两个败家子，福贵和他爹，他爹败一半家，福贵嫖赌又败一半家。福贵败家气死他爹，害苦他娘和媳妇、女儿，福贵愧疚的想死，想起娘和媳妇，福贵没死，却把自己的良心找回来了。
不当少爷的福贵再也没享过福。出去给娘买药被抓壮丁上了战场，见识了战争带来的死亡和绝望，福贵求生的欲望更强，与死亡相比，受苦挨饿都能忍受了，只要一家人在一起，福贵就这么想的。活着真好！
后来解放了，土改斗地主时，因为败家，福贵成了贫农，因此福贵倒捡了一条命，福贵脊背发凉长长松了一口气。
人，一旦成家，过日子过得就是孩子，看着孩子们一天一天的长大。福贵一儿一女，算是他和媳妇家珍的福气，有家珍这样知书达理、不离不弃和他过苦日子的女人，福贵知足了。想起以前对不起家珍，他也在心里默默地感谢丈人爹，在家珍怀孕七个月时，敲锣打鼓的把家珍接走，既挽回了当初福贵对他不敬失去的面子，又暗中帮助徐家养了媳妇和孙子。福贵的儿子半岁之后随家珍回到贫穷的福贵身旁，孩子没改姓，依然姓徐。这是福贵生活中温暖的一笔。
作者很厉害，描写人性方面别具一格，我非常喜欢他对家珍父亲心疼女儿，又暗地里帮助女儿女婿这一段。不直白的说道，却能从中感受到温暖的爱。
看整篇小说，福贵自从失去土地后，他的天空一直笼罩着一层厚厚的`乌云，厄运时不时地关照他，没有丝毫的怜悯。
徐家单传，儿子有庆是徐家的根，是福贵的希望。有庆自愿给难产的县长老婆输血，医院为了谄媚权贵抽干了有庆的血，福贵的儿子就这么死了。得知消息后，福贵奔命似得跑到医院，医生却这样说：“你有几个儿子？”福贵说：“只有有庆一个儿子。”医生说：“咋不多生几个？”福贵想打人，他红了眼，可他不敢，他只能踉跄地跑去那间放着儿子尸体的小黑屋去抱着儿子的冰冷的小尸体嚎哭，他的心被撕碎了。他把儿子瘦小的尸体抱回来，埋在村西父母身边的土里，连同他的一块破碎的心埋了进去。
没有说法，没有制裁。虽然事后作为县长、福贵战场上的战友春生多次来道歉，但家珍接受不了这样的现实“我儿子的一条命就值200元钱吗？”这是母亲的呐喊和悲痛，家珍除了这样什么也做不了，她的心死了一半。
聋哑的女儿凤霞难产大出血死了，也躺在小黑屋那个砖头台上。女儿的尸体和福贵的一块破碎的心也埋在村子的坟地里。
老婆家珍被疾病和饥饿掏空了身子，被儿女的死掏空了心，她没了眼泪，干干净净的也随着儿女躺进了村西坟地里。福贵把自己的一块破碎的心陪着苦命的家珍埋进土里。
女婿二喜因为工地事故也躺在小黑屋砖头台上，又带走了福贵的一块破碎的心。眼泪是流干了，还是流在心里看不见了，福贵很难过，却不会哭了。死了那么多亲人，厄运还是不饶他，又夺走了他唯一的孙子苦根。福贵没有心了，他破碎的心随着亲人埋进了土里。
我没有看到福贵怨恨谁，他又能怨恨谁呢？怨恨要有对象的，福贵找不到怨恨的对象。他活着，挣扎地忍耐着。忍耐贫穷，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐无法摆脱的厄运。
一本好书读后感1500字 14
托马斯·哈代（1840~1928）是英国最伟大的作家之一。故事发生在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。
故事中的主人翁是美丽勤劳的少女苔丝，出生在这样一个破败的家庭中，父母偶然听说是贵族后裔，就抓住这本虚无的救命稻草，企图巴结同宗（其实是买来贵族姓氏来半点门面的暴发户）来改善自己的生活。这种背景是时代的折射，一匹马对于一个穷困的农民家庭意味着什么东西呢？看看原文吧：
苔丝大惊失色，跳下车来，看见了可怕的事情。呻吟声是从她父亲的可怜老马王子口中发出来的。……邮车的尖把就像一把利剑，刺进了不幸王子的胸膛，它的生命的热血像溪流一样从伤口喷射而出，带着咝咝声落到地上。
苔丝在绝望中跑上前去，用手捂住那个洞口，唯一的结果只是她的脸上和裙子上都被喷上了殷红色的血迹。后来她只好站起来绝望地看着。王子也尽力一动也不动地坚强站着，直到突然倒在地上，瘫成了一堆。
看看原文这样对于生命的惊心动魄的描写，我们就分明地感受到作为家庭中长女的苔丝因为自己的疏忽而造成损失时，简直是天塌下来的恐惧与担心。而正是处在资本经济上升时期的特殊背景造就了苔丝一生悲剧命运。正是在这样的'前提下，在母亲的一再撺掇下，她被迫盛装前往寻亲之路，正是在一种貌似轻松的场景描写中开始讽刺意味的人生描写的：
在约好动身的那天早上，天还没亮苔丝就醒了——那时候正是黑夜即将天亮的时刻，树林里静悄悄的，只有一只先知先觉的鸟儿在用清脆嘹亮的声音歌唱着，坚信至少自己知道一天的正确时辰，但是其它的鸟儿却保持着沉默，仿佛也同样坚信那只唱歌的鸟儿把时辰叫错了。
在阿历克·德贝维尔家，苔丝的命运得到了极大的转折，也是她的恶运的开始，在这儿，在她还没来得及开放的时候，她就像一朵花任由恶劣的摧残了，连作者写至此，也情不自禁地发表了一段独特的感慨。我们先看她的感受的描写吧：黑夜深沉，他隐约看见的只是脚边一片暗淡的白影，表明那是穿着他的衣服躺在枯树叶上的苔丝的形体。周围的其它一切都像夜一样的黑暗。德贝维尔弯腰俯身下去；他听见了均匀的轻轻的呼吸声。他跪了下去，把身子俯得更低了，他的脸已经感觉到她的呼吸的温暖了，不一会儿，他的脸就同她的脸接触到一起了。她睡得很熟，眼睫毛上还挂着泪珠。一个是人欲得逞的恶魔，一个是无辜受伤的纯真少女，而作者的轻描淡写式的描写更是突出了读者的内心伤感：“眼睫毛上还挂着泪珠。”在我还不懂得爱的时候，我就被像花骨朵一样受到了无情的摧残，可是，此刻，我还不能预知我的未来有多少坎坷要走呀！这种被粉碎的痛有多大的震撼力哦！
作者的评论也是耐人寻味哦：
这片美丽的女性织品，就像游丝一样的敏感，又实在像白雪一样的洁白，为什么就像她命中注定要接受的那样，一定要在上面画上粗鄙的图案；为什么粗鄙的常常就这样占有了精美的，不该占有这个女人的男人占有了这个女人，不该占有这个男人的女人占有了这个男人，好几千年来，善于分析的哲学家们都没有能够按照我们对于秩序的观念解释清楚。的确，一个人也许认为，在现在这场悲剧里，可能暗藏有报应的因素。毫无疑问，苔丝·德北菲尔德有些身披铠甲的祖先，在他们战斗以后嬉闹着回家的时候，对他们那个时代的农民的女儿们也有过同样的行径，甚至更加粗暴野蛮。不过祖先的罪孽报应在子孙的身上，虽然对诸神来说是一种再好不过的道德准则，但是普通的人类天性对此却不屑一顾；因而对这件事也就毫无用处。
对于没有爱情的事，你究竟抱着怎么样的观念去对待？希望像祥林嫂一样？我们的苔丝勇敢地走出了一步，离开了阿历克·德贝维尔，呈现了女性少有的尊严，我们发自心灵地向她致敬！可是，命运真的不公，她有孕了，而孩子又死了，这一切，都对她的善良的心灵造成多大的打击哦！
可是，更捉弄人的是，这颗寻爱之心不会因为自己受摧残而受遏制，相反，一旦当自己有了爱的机会时，却是如火山爆发了。这不，生命中出现了戏剧的一环，安棋尔·克莱尔先生在她的生命中出现了。
一本好书读后感1500字 15
汪文宣，曾树生，汪母三人凑足了一台戏，抗日战争时期的婆媳剧，佐之以小宣、陈主任等简单、平面的配角。聚焦于“一些耳闻目睹的小事”，可故事所呈现的东西远不止于此。
故事的三位主角都是抗战时期背景下的知识分子，其中汪文宣更是一等一的“老好人”。但在混乱黑暗、人人难以自保的时代背景下，良知似乎显得微不足道。小说中三人都或多或少地有过顾影自怜的心理活动。这样的心理在所难免，也让我作为读者感到可惜和忿忿不平，但更多的时候，可能只会徒让这种委屈的情感缠绕自己。
汪文宣将周围许多事情的不幸揽到自己头上，婆媳间的争吵过后，总能听见汪文宣说“都是我不好”，这近乎成了汪文宣这个人的基本旋律，成为了他逐渐软弱的借口。汪文宣是个有脾气的人，无论是面对婆媳纷争还是面对上司的刁难，他都会产生过近乎咆哮的`内心活动，可当话说出口时却依旧温顺得可怕。“你是个忠厚老好人，你只会哭！”这是曾树生对汪文宣作出的评价，在她走后依然萦绕在汪文宣的耳畔。而这类似的评价每当我回忆起汪文宣这个人物时都会浮现出来，就像当我看到《Black Star》的专封时耳畔就开始回响“In the Villa of Ormen”这句歌词一样。
汪文宣与曾树生都是受过高等教育的人，在最初的岁月里，都是对自己的未来充满希望，心怀抱负的年轻人。即使病入膏肓，汪文宣依然挂念着自己最初的志向要兴办教育。可与此同时，曾树生在这个家中极大程度地失去了对生活的兴趣，不同于曾母，她是思想上较为西化的女性，更加倾向寻求自己的生活乐趣，谋求属于自己的幸福。但这个人物有趣的点在于她始终恪于情感和良知，这与她对幸福的追求相矛盾，这两点拉扯着曾树生的想法，让她在想象与执行之间摇摆不定。在当时的时代大背景下，自然不好一刀切判别人物行为动机的好坏。（至于汪母，我只能说对儿子很好，但对于曾树生未免过分刻薄，我还是想不大通为什么要用姘头这个说法来羞辱她，不然哪来那么多破事）
抗日战争的进展是小说前半段一个推动情节发展的重要因素。有关前线战争虚虚实实的消息扰动着后方百姓的生活与心态。让我想起了《子夜》中那伙投机者对于前线战局也是同样关注。对于前线的具体情况，仅通过小说文本的阅读难以推测，只能看着后方百姓因为人云亦云的谣言乱了阵脚，不管有没有办法，都先逃了再说。而汪家却因为汪文宣的身体已经无暇顾及这种事情，在一片混乱中反倒求得了坐以待毙的镇定。
可这样的日子是难捱的。一次次，汪文宣用等到战争胜利就好了来搪塞曾树生，以期她平息怒火，这既让我觉得改善家庭关系无望，也在推远曾树生与他的距离。而这疲于应付的空头支票在结尾处被回收。日本投降，战争胜利，外面的街上充满了喜庆的气氛，甚至开始了游行，但“胜利日，欢笑日，也没有给这个房间带来什么变化”，这又同前文相仿，外界的变化带来的影响对于汪家不值一提了。而汪文宣似乎内心始终有着执念，吊着一口气为了见证战争胜利，活到自己的承诺实现的那一刻。“他用颤抖的手捏着笔，吃力地在纸上写着：‘我可以瞑目死去。’”不过似乎在他的生命末期更执著于所谓的公平。他虚弱痛苦极了，除了受尽病痛的折磨，他无法再去做其他事情。内心漂浮起一颗逐渐变大的气泡，装满了对自己生命的费解不甘惋惜，直到最后一刻被死亡戳破了。
“最后他断气时，眼睛半睁着，眼珠往上翻，口张开，好像还在向谁要求‘公平’。”
值得一提的是，抗日战争胜利，对于许多人而言，同样不足为一件喜讯。曾树生从以前的楼房走出来时，听到路人说：“胜利是他们的胜利，不是我们的胜利。”对于底层百姓而言，他们的命运似乎只是与自己的一方土地捆绑在一起，他们的生活止步于此。一些更大的事情，关及更美好更复杂的生活，只能交由上面的人操心。
先前我以为寒夜不过是其间一个难捱的冬季，回过神才晓得是旧时代垂死未绝的鼻息。
一本好书读后感1500字 16
《细节决定成败》与其他众多装饰祯精美的书没多大区别，区区几万字，读后却揪着你的心，不自觉地自思、自省，是继《谁动了我的奶酷》之后，又一激人奋进之力作。
两本书的不同之处在于：《谁动了我的奶酷》暗示着我们在面对变化和危机时，应像小老鼠那样迅速穿起挂在脖子上的跑鞋，在千变万化的世界里向前奔跑；而《细节决定成败》以众多案例剖析每一位成功人士运用细节的张力，如：加加林成为太空第一人的秘密仅仅是因为在进入座舱前脱下了一双鞋子；而一把椅子却使菲利走上了人上梦寐以求的成功之路；一张不同座位的飞机票，促使一家公司将贸易额由400万马克提高到1200万马克等等，来告知我们：“小事成就大事，细节成就完美！”
我们每个人都期待“天将降大任于斯人也”，但事实上，正如汪中求先生在书中所说的：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事。”大量的工作，都是一些琐碎的、繁杂的、细小的事务的重复，也许这过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，也是成就每一项大事的不可缺少的基础。
看平日工作质量的好坏，往往只是取决于一些细节上下的功夫。而细节的命运却不那么乐观。其一，疏忽，没有注重细节。如一位工程技术人员错打了一个小数点，或者忽略了一个数字或变量，造成的后果都不堪设想。还记得前些年澳星发射是怎样失败的吗？它也仅仅只是在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质而导致的澳星爆炸。再看看我们身边发生的安全事故，浙江宁波电业局“3.3”安全事故、重庆万州梁平供电公司“6.30”重大人身伤亡事故等等，哪一个不是因为思想麻痹，违反《安规》，习惯性违章造成的？这些不都是因为事小而造成的大错吗？所以，无论做人、做事，都要认真负责，都要注重细节，从小事做起，唯有尽力不放过任何一个细节，任何一件小事，追求每一步精确到位，追求每一件事情的完美，就会得到天壤之别的结果。
其二，敷衍了事，无视细节。很多小事，两个人都能做，可做出来的效果却大不一样。一种人对工作充满热情，极其认真，将小事做细，注重每一个环节；而另一种人无法从重复的工作中获得乐趣，把工作当作一种不得不受的苦役，他们永远被动地做别人分配给他们的工作，即使这样也不能完全把事情做好，对于他们而言更谈不上细节。一个看不到细节，或者不认真对待细节的人，是无法领会工作的真正含义，当然他也失去了在细节中寻找成功的机会，从而也不会成功。
以上这两种情况都将使我们离成功越来越远。忽视细节，是因为我们觉得它太微小，不足挂齿；无视细节，是因为看不到细节铸就成功的必然。我们每个人都浮躁地期待触手可及的成功，却不能静下心来认真去做任何一件小事。
何为小事？就是日常工作中简单得不屑一顾的事情。何为细节？就是为把小事做好而细心考虑的各个环节。其实对于智者而言，他们是不会简单的.这么看。他们善于以小见大，从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理。他们认为决定成败的也许不是细节本身，而是细节背后所蕴含的那种追求卓越的思想，那种锲而不舍的执着。细节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。细节又是一种习惯，也是一种积累、一种眼光、一种智慧。“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高”。在工作中如果我们关注了细节，就可以把握成功之源，为成功奠定一定的基础。
成功从来都不是一蹴而就的，它是一个不断积累的过程。不把处理琐碎的小事当作负累，而把它看作是获得经验的一种途径，是做一番宏图伟业的必备条件。举个简单的例子，做事就好比烧开水。水温达到了100℃才能将水烧开，使水沸腾。就算是从0℃烧到99℃差1℃，如不再继续加温，永远都不能成为滚烫的开水。做事也是如此，我们想在平凡的岗位上创造更大的价值时，就要心思细腻，从点滴做起，以认真的态度做好每一件小事，以负责的心态对待每个细节。那些一心渴望伟大、只看中大事，不拘小事的人，成功了无踪影；而那些甘于平淡，认真对待每个细节的人，成功却不期而至。
这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。
一本好书读后感1500字 17
人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，这部理想主义的旗帜与人生的教科书的作者是尼古拉奥斯特洛夫斯吉，他在读书时已经双目失明，全身瘫痪，但仍强忍病疼，历时三年写出了此书。
故事的主人公保尔柯察金从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士，经历了无数的波折。战场上的搏杀、感情上的波折还有工地上的磨炼，都没能使他倒下，反而使他更加坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病榻上时，仍然不向命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。能够说，在他的身上凝聚着那个时代最完美的精神品质为理想而献身的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
人的一生就应不能没有理想，更不能有理想而不去奋斗。而是就应有一个坚定的理想，并且为了理想而为之不懈奋斗。
人生就应有一个坚定的理想，并且要为了理解不懈奋斗，当你不懈奋斗时，就会跨越时光和空间的界限，就会克服种种困难，理想就会实现。
人生就应有一个远大的理想，因为有了一理想，陈胜发出了燕雀安知鸿鹄之志的感叹；个重要的主角，而且把这个主角演得一丝不苟，活灵活现。陆鹤在演出中感悟到了，只有为群众做好事才能得到大家的认可，得到大家的尊重每一个孩子的心都是纯真的，他们的忍不住的笑厌恶的眼神也并不含真正的恶意，从孩子的世界中体验到了什么是真，什么是纯，一个是身有残疾的陆鹤，另一个是美得让人忍不住有保护欲望的纸月，纸月正如她的名字，是一个
易碎品，纸月的一手好字，纸月的掉眼泪，纸月的笑声，纸月的温柔，纸月的沉默，纸月的倔强都给桑桑带来了莫名的感觉，不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。这一切在作者的笔下描述的是如此的真实，又如此的唯美。虽然纸月是个私生子，但是在孩子们的眼中，并不影响纸月的善与美。
孩子的世界是纯真的，从孩子的眼中体验到了什么是美，什么是善。
而细马是一个领养来的孩子，在一个陌生的世界里，感觉到了被别人排挤，无法适应新的生活。在新的生活面前，他选取了逃避。他拒绝和同学交谈，选取了与养为伍，开始了自己的放养生活。但是孩子的内心深处还是期望与同伴交流的。当他能听懂当地的方言时，他用笨拙的骂人和打架，期望得到别人的.招惹，以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。虽然他本能的抵触他的养父母，计划着有一天逃离这个地方。当养父母家的房子被水淹没后，养父病逝后，养母受不了一连串的打击疯了后，细马毅然地挑起了这个家，承担起了照顾养母的职责。
孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中体验到了什么是忧伤，什么是勇气。
杜小康的生活更有戏剧性的变化，从原先的全村首富，一夜间变为负债累累，小小的孩子确实承受的太多太多。一个整天穿着干干净净的孩子，过着无忧无滤，有求必应的生活。他的生活受到孩子的羡慕，优异的学习成绩，口袋里有各种各样的零食，能够骑着罕见的自行车穿梭于孩子们游乐常这样的孩子，肯定是孩子们的孩子王，享受着至尊无上的地位，即使做游戏也往往是将军司令的领袖人物。但是，天有不测风云，优裕的生活竟在一夜间毁了，因为父亲生意的失败，致使这个孩子的优越感全失。孩子不适应是肯定的，但是，还是勇敢的承受了。陪这父亲在荒无人烟的地方放鸭失败后。父亲垮了，但是孩子却勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊。
孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中，体验到了什么是职责，什么是力量。
一本好书读后感1500字 18
童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐，
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢?
我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是马克西姆.高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，后来随母亲改嫁，和继父一起生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，"好事情"等等。后来，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是希望，只有斗争才能生存。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服困难的精神与信念一直支撑着。
让我们向高尔基看齐，一起做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境，面对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，积极的态度对待学习和生活!
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们;我们更应该满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天，一起努力吧!
上个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的'虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨…
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
一本好书读后感1500字 19
本学期初，为了拓展我们的视野，园里给每班老师配备了一套教师教学内参。因为本学期的教研重点是语言领域，因此我格外着重的看了语言领域的书目，从中发现了一本叫《如何阅读一本书》的书。原以为这样的书会写的比较死板，晦涩难懂，可是我不仅把它给看完了，而且还有一种意犹未尽之感，很值得人回味，最重要的是，从这本我本以为不怎样的书里我了解到了许多关于如何阅读一本书的方法，是我增加了许多见识于不同的观念。通过阅读和分析，认识到正像作者看待的那样，每本书都像一个人，美丽的封面之下都有着一套自己的骨架，肌肉包裹着骨头，衣服包裹着肌肉，盛装而来，而作为读者的我们，需要有一双X光射线般的透视眼，看到盛装下的骨架，这是了解一本书、掌握其内涵的基础。
本书第一章的第一句话就说“这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书。尤其是想要阅读书的人。说得更具体一点，这本书就是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。”他这首先就让我们了解到本书是为何而写的，让我们为能够进一步的阅读打下一个基础。本书中提到阅读的规则就是：努力越多，效果越好。阅读，就像是非辅助性的自我发现学习。而且阅读应该分层次而阅读，阅读共分为四层——基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读，主要讲解针对一本好书我们该怎样阅读，讲求的是利用什么样的方法来达到阅读的目的，展开来说吧，阅读的目的就是提升心智的活力和成长，就此呢，作者作了很深刻的讲解：“如果我们没有内在的生命力量，我们的智力、品德和心灵就会停止成长。当我们停止成长时，也就迈向了死亡。”
从书中我们了解到，阅读：
一、在方向上：
书中谈到两种，获得资讯和提升理解能力。我觉得还有一种方向，也是更高的一种方向是突破思维。这一直是许多智者的追求，也一直是我的追求。
二、在方式上：
可以有两个纬度来看。如果从务实的角度来看，就是四层阅读层次，即基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。如果从务虚的.角度来看，就是阅读者的主动性和习惯性的问题。
三、在方法上：
书中给出了不少在不同场合下非常实用的阅读技巧，比如检视阅读的顺序该如何安排，对于一本论述性的书籍可以提出的四个问题等等。这些技巧在多次运用后的确可以大大提升一个人的实际阅读能力。
四、总结
如果说每本书都是一条幽黑的通道，通向一个神奇的地方，这本《如何阅读一本书》便是寻宝指南，使你顺利抵达，满载而归，不至于迷失途中。它时刻提醒人们，要做一个主动的读者。就像棒球比赛中的捕手，尽可能接住投手投来的任何球，捕捉作者传递过来的每一个讯息。至此，读书才成为一种有意义的智力游戏，成为与作者的心灵交流。这是本工具书，在指导人们提高阅读能力的过程中，亦贯穿着作者关于读书的理念。
阅读不仅是消遣、获取信息，而是挑战自己，让心灵丰富、成长的过程。应该说，这样的读书观，并不新鲜。但在现在看来，却反而显得熟悉而又陌生。遇到这本书是件值得庆幸的好事，它教会人们避免在书山中毫无头绪地乱转、走弯路，尽可能减少读书时的迷思困扰，更好更快地感受到读书的愉悦。整体来说，这本书的思维逻辑是非常严密的，也是前后呼应的。实际上这本书也是我们可以运用以上的阅读技巧好好分析的一本范书。
其实阅读的技巧和方法有相当的多，在《如何阅读一本书》中提到的许多宝贵概念更是能让我们一生受益。我想说的是，这本书教会我的不是“如何阅读”，而是作者对于许多事物的观点真的是使我大开眼界，这是我认识到看事情不能光看表面，要深入里面观看其本质，还有就是看事情不仅仅只从一个方面认识它，而是我们应该学会从多个角度去观察、去理解，让我们真真正正的从里到外的把握住其内涵。活用阅读的技巧是阅读时相当重要的一环，我们都应该好好地掌握，把它运用于实际，不要因此而浪费更多的时间和汗水，俗话说的好呀：时间就是金钱。希望藉由吸收《如何阅读一本书》的技巧，大家都能够自在的徜徉在阅读的殿堂里，充分利用生活中的每一分每一秒，利用让自己的心智与生命时时有所启发、领悟，当一个快乐的阅读人。
一本好书读后感1500字 20
顶在少年头上那醒目的十只金边红花白瓷碗，在大幅度转身的刹那间，终于稳住了，暴风雨般的掌声回荡在剧场上空，久久的回荡着……
顶碗少年是我们新学的一篇课文，讲的是，少年在一次又一次失败的情况下，居然再次挑战。面对台下观众的一片喧哗声，他沉着应对，最后征服了碗，赢得了观众掌声的事。我很难想象，表演失败了两次，少年居然临危不乱，再次表演，这可得需要多大的勇气和毅力呀！这不仅是一场表演，也是对少年毅力的挑战，是战胜自我的表现。换作是我，早一抹眼泪的哭起来了。少年这种不怕挫折，承受压力，敢于拼搏的精神深深的感动着我！
生活无平坦的大道，做生活的`强者，还是生活的弱者，要取决于你的意志和拼搏。就拿我来说，平时上课时，明明知道答案，却不敢举手，恐怕自己说错了或是声音小老师听不见，白白流失了一个表现自己的机会！
记得星期天，爸爸妈妈和我一起炸丸子。可是爸妈又都不会，于是我的丸子便经历了九九八十一难。第一次，由于妈妈的错误指导，丸子炸出来是硬的，咬开一看，里面还是面糊——根本不熟！第二次在询问了专业人士的指导下，掌握了技巧，可因为我初次炸丸子，炸的大的大，小的小，奇形怪状的，看着乱七八糟的丸子，我泄气了：“一个小丸子，我都炸不好，哼！不炸了！”正当我准备放弃时，脑海里浮现出顶碗少年给我的启示：“在一眼望不到顶的山脚下，在拼搏一下，就一定会登上世界最高峰！失败乃成功之母，不在拼搏一下，怎会知道是否成功呢？”信心被点燃，我又试了一回，成功了，我的丸子出锅了！
在人生的道路中，有顺境也有逆境，有成功的喜悦也有失败的枯涩。但决不会一帆风顺，也会有高山深涧、悬崖峭壁。所以不同的结果，每个人的态度会不相同，当天空乌云密布，悲观的人会觉得“黑云压城城欲摧”，乐观的人会觉得“甲光向日金鳞开”不经历风雨怎能见彩虹？我们只有笑对人生的挫折，鼓起勇气，继续拼搏，才能让生命彰显价值！
成语黑云压城城欲摧：摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。如：唐·李贺《雁门太守行》诗：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”又如：在黑云压城城欲摧的关头上，郭老虽已高龄，但他忠贞之心坚如金石。——刘白羽《雷电颂》
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源]宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
一本好书读后感1500字 21
这个故事讲述了未来馈系统的发展，以主角汤姆和凯特两人的角度展开描述。汤姆的父亲把汤姆作为馈系统的试验品，在他体内植入馈系统来宣传自己的馈产品。当人们开启馈的时候，大脑可以自由的在网络大环境中获取信息和发布言论，在饭店吃饭的汤姆和凯特把馈关掉享受着慢生活，而周围的人都沉浸在馈系统里，大家不用语言来交流，在馈里进行着无声交流，偶尔传来几声笑声，你看到他们的眼神盯着某一地方时，他不是在看真实的现实世界的地方，而是在馈里的内容。在馈里你可以身临其境的瞬间环游世界，不用长途跋涉的跑到一个地方去欣赏。就连服务员也是在馈系统上与人们交谈，汤姆叫来服务员告诉他自己关闭了馈，服务员这才离开馈进入现实世界为他们点餐。
馈系统的强大真是让我好生羡慕，当然事物都有两面性，馈的发展促进了人们的交流和获取知识更加便捷，但也使人们沉浸在馈里，生活节奏更加快，一瞬间就可以获取到世界各地正在发生的事情。就连吃饭也是不再细细品味。更加糟糕的是馈系统崩溃了，人们习惯把记忆上传到馈里存储，人们的大脑没有馈就如同无头苍蝇，城市一片狼藉，人们四处逃窜。
未来的人因为现代人的破坏，已经在地球上生存不下去了，通过某种传输介质把自己的思想穿越到现代，然而传输到现代就意味着这个人被接管了，他不再是他这个人。这些未来人冒着生命危险来到现代想要改变领导人对地球的迫害，但传输过来无法选择传输到谁的身上，所以他们如果传输到领导人的身边，就谋杀到领导人。还有其他人传输过来就开始肆意杀害无辜。造成城市一片混乱，人们逃离城市躲避起来，城市里汽车废气在路中央，房屋倒塌，狗变成凶猛的流浪狗，趴在已经死亡的人身上撕扯。
汤姆和凯特来到凯特姨母家的住处，那里已经有人占领，他们无奈加入到这个大家庭，他们睡觉需要看守，谁要是在睡觉中被接管，就会被看守的人杀死。这是亲人很难抉择的事情，汤姆更是害怕凯特在自己看守的时候被接管，他在看守凯特的时候经常离开她身边，这让凯特很是生气，经常为此争吵。在他们女儿生日的第二天，他们的女儿和另一个小男孩被坏人掳走了。
于是他们便踏上寻找女儿的路，然而在途中凯特的腿受伤了，需要寻找药剂师的帮助，而药剂师是被接管的人，他们去找药剂师的'时候没有得到救治，在返回拿帽子的时候凯特透露出自己也是被接管了的，这才留下他们并为凯特治疗，接管凯特的她叫塞琳妮。
当汤姆知道凯特被接管了便想要杀死她，然而他痛苦万般，他只剩下她了。经过几天的接触汤姆接受了这个事实，并保证不伤害塞琳妮，他从她那里了解到塞琳妮是从未来穿越过来的，未来的世界只能住在很深很深的地下，地表温度太高，人在上边会被瞬间蒸发。他们只能住在金属罐里，吃的是压缩食品。她表示很抱歉把现代搞得一团糟，但这样也不赖，至少未来不会是她生活的那样。
他们继续寻找女儿阿碧，从塞琳妮空中得知馈会被遗传，就算没有激活馈，阿碧的脑记忆还是会自动上传馈系统。他们来到存储设备基地，汤姆的回忆由此展开，他的哥哥本被他亲手杀害，因为本被接管了。但他的母亲因此断绝与他的来往，禁止他访问她的馈。以及他和凯特在这里的一些记忆。
他找到了女儿上传的最后的记忆，还有凯特的记忆，他想要塞琳妮重新启动，把凯特还给他，那无疑塞琳妮就不复存在了。塞琳妮把他敲晕后进入凯特的记忆，她感受到他们是那么的幸福，她也开始犹豫要不要把凯特还给汤姆。
最后一章以凯特的视角描述，她和女儿、儿子、汤姆快乐的生活在他们围住的安全区。当人们的思想被他人替代那就不再是这个人，我们被大数据的内容所引诱，逐渐麻木和无思考化，我们的思想更容易被控制，才会被那些掌控者不断的剥削而不自知，不止是自己被剥削，自己的后代也是如此。
关闭馈系统停留在现实世界，正如我们把网络断掉去享受当下，喝喝茶、打打球，晒晒太阳。追逐才会让人焦虑，把脚步停下来做到佛系不紧不慢的去生活，人生就是一场比较长的游戏，有的东西不必当真，你会活的更快乐。
一本好书读后感1500字 22
早在好几年前就听说过友邦保险，这是一家规模很大的跨国保险公司，上世纪九十年代初来到上海，对中国保险业的发展产生的影响极为深远，特别是它在中国的几个大中城市的迅速崛起，多多少少让人觉得有点儿神秘，我作为一名保险从业人员确实也很想了解一下这家公司，看他到底是一家怎样的公司，同时也期望从中找到点儿什么灵丹妙药，让本机构的能够尽早走出困境，步入良性发展轨道。正好分公司个险部把《解密友邦》一书推荐给我们，通过认真阅读，收获颇深。现就把我个人看后的一些感想发表如下：
一、追求卓越，要做就做最好
友邦保险“源自中国”，它的母公司――美国国际集团AIG位居世界500强前10名，1992年友邦保险获得了中国开放外资的第一张经营许可证，成立了友邦上海分公司，后来又陆陆续续的在深圳、广东、江苏和北京成立了8家分支机构，由于受政策的限制，友邦不可能大规模的扩张机构，但非常注重对每一个机构的精耕细作，在每一个有友邦保险的地方，人们都会感到友邦的存在，它有着一流的业绩平台一流的经营效益，常常成为同业仿效的对象，几乎所有的竞争对手都会感到来自友邦的压力，不得不提出要向友邦学习，发出“两眼看友邦”的感叹。
二、严格的管理，大胆的创新
友邦的掌门人格林伯格拥有一支强有力的管理团队，他对属下的要求是严格的，集中控制是公司管理的重要手段，如果没有令行禁止的作风，公司必然是一盘散沙，执行力的好坏是一个公司成功的关键。但友邦的严格管理并没有束缚员工的思想，而是积极了鼓励员工大胆创新，培养员工的独立判断能力，不论是新产品的开发，还是服务领域的拓展，友邦公司均走在行业的前列，从而使公司活力永存，立于不败之地。
三、保障是保险公司永恒的经营主题
友邦认为，寿险不同于储蓄和投资，它首先是一项充满爱心得事业，买人寿保险是为了自己的父母、爱人、子女，是爱心的延伸。目前我国股市大牛，股票和基金成了眼下最热的投资渠道，而保险公司也推出了一些投资型保险，把保险和投资融为一体，既获得保障，又分享了牛市的成果。但作为投保者一定要明白，保险最主要的功能是保障，投资回报只是附加的价值。因此，我们在推销保险产品的时候，一定要理直气壮的宣传保障功能，卖出保险的产品特色。
四、必须建立一支特别能战斗的代理人队伍
与一般的物质产品不同，寿险产品时一种无形的产品，购买的是未来，这些特点决定寿险产品必须靠一支较庞大的代理人队伍来完成。对代理人又必须是佣金制，佣金制为每个代理人描绘了一个蓝图，公开的薪酬体系加上公平的晋升途径使每一位代理人都能够看到自己未来和希望，从而极大的激发了他们的从业积极性。但同时友邦对代理人的要求又是严格的，推销寿险是一种专业性极强的工作，代理人一方面要了解投保人的特殊需求和特殊的心里，另一方面要精通寿险业务，了解不同的险种。而要想使代理人做到专业化，严格的培训是必不可少的。友邦要求代理人必须具备良好的职业道德和专业知识，并且通过社会监督来促使保险代理人提升服务质量。
五、服务是保险公司生存发展的`基础
在保险市场上友邦的品牌价值是很高的，友邦认为保险就是以高品质的服务为基础的，友邦品牌的制造过程就是先从服务入手，而且在一系列的售后服务中，理赔可以说是客户最关心的核心问题，在一般人看来，保险公司在推销保险时非常热情，一旦客户需要进行赔偿时则困难重重，门难进，脸难看，事难办。找这领导签字、找哪领导签字，客户因此认为保险理赔困难重重，而友邦则主张“投保从严，理赔从宽”，严格的体检可以帮助投保人及早的发现自己的病情，并为以后的快速理赔打下基础。友邦率先在业内提出“为客户找理由来理赔”的理赔理念，同时不论理赔金额大小，都一视同仁，深得人们的广泛认同。它们把“以人为本，以客为尊”作为自己的座右铭，通过完善的培训系统培养专业、诚实、守信、值得信赖的代理人，因为保险公司的优质服务在很大程度上是通过代理人表现出来的。为我们的民族保险业的快速发展提供了可以借鉴的地方。
一本好书读后感1500字 23
《伤逝》是鲁迅的唯一一部爱情小说，很多人用传记考证式把涓生等同于鲁迅，把这篇小说当作鲁迅的爱情研究，其实是片面的。在这篇小说中可以看到影子但不能等同，可以说现实是个引子，他点燃了写作这篇小说的灵感，是心理想象的投射。
可悲可叹的境地，两个尚未长大却自认成人的孩子在过家家，用自己稚嫩甚至自大的目光去生活，不料残酷的生活给他们下了一个接着另一个的下马威，他们来不及反应就被打趴下。
1、当局者迷，时局中的“近视眼”
第一，并未认识到物质基础的决定性作用。当结局已定，悲剧收场，他才说出。
第二，尚未分清恋爱与婚姻的不同，没有经过深思熟虑的思考，冲动下的遗恨。
在这里我们想要分析的是，涓生与子君是否是“真爱”，还是两个对新生活向往的年青人“物以类聚，人以群分”，是因为彼此同是旧环境下的反抗者才抱团取暖的吗？文中，涓生对子君最热烈的爱是子君说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉的权利！”，而后涓生却连当初求爱的场景都遗忘模糊，“岂但现在，那时的事后便已模糊，夜间回想，早只剩了一些片断片了。”甚至想要忘却，因为他觉得“可笑，甚而至于可鄙的”。只有子君“她却是什么都记得”“能够滔滔背诵”。
第三，自高自大，忽略生活环境与自身抗压、独立生活的能力。
琐事对人的影响，战士如鲁迅也为琐事所烦恼。
虚空（会馆）——真实（初在一块）——虚假（发现真实后）——虚空（会馆）
“我离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就是为着这阿随。”当初嫌弃阿随，想要丢弃他如今又“为这阿随”，可谓是讽刺之至。
2、自私的大男子主义，性别不平等下男女结局的不同
责任心的缺失与勇气的消弭，生活在自己构筑的空中楼阁中，面对理想破灭只有抱怨、发牢骚、推卸责任的份。虚假的爱、泡沫的理想对憧憬新生活的女性的吸引力。子君只是他寻找新生活，满足自己对理想追求的一个物品，只是他为了反抗旧势力而寻求的支持队友，没用便扔掉，可以说涓生是一个对西方自由主义思想失败的模仿者，他照着葫芦画了个瓢。但是他却让子君为此献出了自己的生命，宣告他的失败。
“我要遗忘，我为自己”“向着新生活，跨进第一步去，用遗忘和说谎做我的向导。”尝试失败后，潇洒走人，进行下一步的求生。手记体，发声的只能是涓生，而子君已逝，只能是一个无法言说的`弱者。
3、叙事结构的不同，导致文本解读的模糊性
“她所磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是一个空虚，面对这空虚并未自觉。”由于手记体的特殊性，陈述内容是作者站在涓生的立场上说的，因此不可避免会夹杂作者的价值观与价值判断，或者说这也是手记体的魅力之一，作者在塑造涓生形象，模仿涓生语气，再现当时情景的目的就是借涓生之手表达己之思想，但是这样做并非是涓生的一人叙述维度，因此对于现实生活中真实的“涓生”男青年形象可能会有所不同。
4、真我与假我的对话——懦弱者的自我申辩
文章不只是涓生与子君的矛盾，更是涓生与涓生的矛盾，很多时候他是在与自己对话，是在自己开导自己，自己安慰自己，自己回忆自己。这种自掐状态正是他逃避责任、辩白的心理源泉。
5、新人旧人交替不明，人性的弱点最终胜利
《伤逝》很深刻的体现了一个人的矛盾与复杂之处，涓生与子君在西方文化的冲击下，变成了“半旧半新”（旧在此处不是贬义词）的不完全纯一文化人。因此很多时候的矛盾体现在中西文化思想的博弈、交融。“新涓生”讨厌“旧子君”，而涓生自己也没跳出旧文化影星，“新子君”又对“旧涓生”失望。这不仅仅是个人的错，而是人无法抵抗的不可抗因素。
普通个体在巨大的时代中多么的力不从心，被时代裹挟，苦苦挣扎，很多时候谁不在伤逝呢，为自己，也为自己爱的人。
一本好书读后感1500字 24
钱钟书一生学贯中西，融会古今，在创作上匠心独运，自成一家。讽刺性长篇小说《围城》是其一生的代表作，最能体现他机智隽永，才情横溢的艺术风格。它是一部以旧中国中上层知识分子病态畸形生活为描写对象的幽默而辛辣的讽刺小说。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”。常以平易的笔触，在貌似嬉笔中予以淋漓尽致的嘲讽和描写。
近期，我第一次拜读了钱钟书先生的代表作《围城》。它的内涵在表面上看不出来，但一往深看，你就会心服口服。这部小说尽管没有贯穿整体的中心思想，然而，它以方鸿渐为中心人物，以主人公的时间，空间上的变化和行踪为线索。
本书在看似平淡无奇，流水帐式的叙述中，处处体现了作者对旧中国社会的批判，这种批判不仅包括对城市的批判，更有对乡村的批判。于此同时，此小说更把视角集中于旧中国那些留学生们，披露人性的丑恶的一面，黑暗的一面，病态的一面和人类心理弱点。
在学业上，以方鸿渐为代表的这些留学生们，思想上极度媚外，他们并没有直接受到西方文化中正面，积极的一面，而是更多地接受了消极，黑暗的地方。他们以所谓的“留洋”为名，招遥过市，无所事事，无所作为。在生活上，他们尽管在受到封建势力的约束的同时，但思想上却有着西方的自由思想。因而，方鸿渐在允许不受约束的两性生活的同时，也极力在逃避着婚姻的责任。所以，在婚姻的围城进行着入围与出围成为他生活的一部分，进而在生活上表现为自由与约束的斗争，尽管在方鸿渐的身上，时不时地闪现出追求自由的火光，但在封建保守思想极端严重的旧中国，他的行为时不时地受到外部势力的影响。这在方鸿渐的婚后生活，便体现得很清楚。在事业上，除了无上进心造成的无所作为外，还有他也使自己身处学术派系的斗争中，外加他那种正直的性格，也造成了他的无所作为。在感情上，作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门;苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。所以尽管他也经历了一段很纯真的感情，但这只是生命中很短的一瞬间，留给他自己的`只有一种感情的遗憾。文鸿渐便是在这种生存的困境中，在陆子潇，韩学愈，高松年，李梅亭，辛楣等交往中，在入围与出围的冲突中，学术上的派系利益的斗争中，在自我人性的美与丑，善与恶的缠绕下，成为了学业上的多余人，事业上的多余人，工作上的多余人，感情上的多余人。钱钟书先生以这样幽默的语调，批判了当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。
《围城》的主要内涵是:围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
钱钟书先生把这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。
知足常乐!让我们冷静地面对得失，让灰暗的围城越来越少!
一本好书读后感1500字 25
很幸运的今天下午开始读秘密这本书，虽然自己看视频已经很多次，但是今天下午的阅读依旧给自己带来了很多新的感受。
说实话昨天下午的主持人考核当时虽然觉得很接受大家的帮助状态。但是我知道内在的自卑感又起来了。这种状态下，我又升起了烦恼。知道自己要接受讲师考核日期将近，书却没读完，还有自己的工作也一直没做好，内心的压力感突然就特别的大。今天在住宿屋从早上一直待到一下午四点多。做了好几样工作，想静下心来整理课件，可是我发现，越整理似乎越在硬着头皮做这件事。感觉自己的信心要消失了，觉得很累，压力很大，做不下去了，就拿着这本书到楼下的花园里去读书了。
在花园里，读了没几页书，发现自己的笑容就又出现了，而且一瞬间我读懂了很多东西，也觉察到了自己在原来状态中更深层的东西：我对当前的境况是有抗拒和不接受的情绪的。
觉察的那一刻，我明白了很多。原来，这一切还是我自己创造出来的。我总是忽略一点，我是自己生活的本源，这个概念时隐时现，总是忘掉，还是自己修行的障碍啊。呵呵，所以自己的状态一直不太稳定。读懂了，内心的感恩比原来增加了很多，过去没有注意过的细节，现在也能觉察并开始感恩了。
我微笑着仰起头回味自己读到和觉察到的内容。在这一刻我知道了自己过去并没有真切体会到刚才看到的那些内容。但是在觉察的那一刻，我就微笑的接纳了。我知道了自己的烦恼还是自己感召过来的，我读懂了前一段一直若隐若现的自己内在的真实念头，接纳它的存在。那还是痛苦之身一直在散发的信息，但是在看到这本书之后，它在慢慢消散，感恩！
一瞬间，自己内在的.力量重新升了起来，也有了智慧，知道该怎么做了，谢谢每一本书对我的爱，谢谢宇宙对自己的爱，更感谢看到自己对自己的爱，一切都是如此美好，幸福无比。
我知道还是自己对自己要求太高了，我明白了，接受自己的不完美，爱上真实的自己的功课对我有多么重要。因为还是有不接纳，所以还有期望和要求。这个功课一直在做，也一直在慢慢往深层觉察，虽然随着成长我似乎越发可以理解并包容别人的成长状态，但是内在对自己的高要求还是在制约自己的成长。这一刻我看的更加的明显，我明白了自己为什么会那么累了，也在明白的同时放下了那份紧张，感觉明显放松下来。
我在这本书里找到了好几个非常好的案例，印象深刻。这本书写的很好，有方法，有具体案列，大家的实践带给人的是一种很高的能量。没有什么是有限的，不论是资源或其他任何事物，有局限的，只会是人的心。当我们打开心灵迎接无限的创造力，我们将会召唤富足，并且看见、体验到一个全新的世界。
而且对自己生活中你无意识情况下创造出来的生活该持一个什么态度，也交代得很具体，清楚，释放并继续感召，持续感觉，感激它们已被实现。
在看到富饶的宇宙一章时，我更理解了一切唯心所现。我们眼中的地球被人类自己内在的匮乏已经搞得千疮百孔。放眼看去，哪里都是匮乏，其实这是一个错误信念。我们搞错了本和末的关系，是我们内心的匮乏导致了地球现在的状况。到处都是恐惧，贪婪，愤怒的心态下导致的灾难，而我能做的，就是用祝福，赞美这世界的一切，化解其负面性与不和谐，让自己和爱这个最高频率一致。
在你的秘密一章中，“你是永恒的能量，永远存在的状态”让我感受到《心经》里的不生不灭，不垢不净，不增不减的描述，神圣的心，是唯一的实相。
我也明白为什么在此刻会读到这本书了，这是自己内心的感召的结果呈现。
在更加明确的接收到宇宙的秘密真理之后，内在的力量越来越纯净和增强。感恩这本书，感恩所有人的大爱传递，感恩一切的机缘，更感恩我自己，因为一切都是自己的心创造的结果，感恩一切！
老师推荐的书都需要常读。
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