简爱读后感2000字（通用5篇）
当品读完一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的简爱读后感2000字（通用5篇），希望对大家有所帮助。
简爱读后感2000字1
初读《简爱》，便被它跌宕起伏的情节以及生动传神的人物形象所折服。它无疑是一株遗忘在天际一隅的无名小花，偶然拾起，芳香却沁人心脾，越闻越醉人。
简是一个父母双亡的孤儿，她曾目睹好友因瘟疫离她远去，也曾亲临死亡边缘，她曾经历亲人的百般刁难，也曾受到爱情的深痛伤害。生活带给她无数磨难，但她却用爱与信仰将一切苦痛转化为财富，成为生活的强者，并努力追寻自己的幸福与梦想。从简的故事里，我看到一个坚毅顽强、怀揣信仰的女子形象，她用自己的行动让生活变得更加美好，激励着我勇敢面对生活的挑战，并让我受益匪浅。
成长路上，痛是难免的。只有伤过痛过，才会发现生活的艰辛；只有苦过闹过，才会明白蜕变的真谛。但不管怎样，都要大步走不回头！因为生活，永远是向前的。
简受到的折磨，是常人难以想象的，而给我印象最深的，是她儿时被关进红房子的情景。那是一间阴森、冷清的空房，里德先生（简的舅舅）就是在这儿咽气的，仿佛他的灵魂始终在这飘荡。黑黢黢的房间里不时会洒下几道光，犹如鬼火一般，加之简心中的惶恐不安与胡思乱想，她便开始号啕大哭起来。无论她哭得怎样揪心，她的舅妈都不闻不问，甚至认准了她是装出来的可怜，依旧把她锁在那间“鬼屋”里。她可只是一个孩子啊！而这只是千百次惩罚中的一次！或许之后的成长路上，她受到的磨难远比此凶险，可是来自至亲人的虐待，在这个小女孩的童年心里难免划上一道伤口，久久不能愈合。此时，让我想起儿时因不敢一个人睡觉，而被爸妈锁在门外的经历。夜深人静，大街上只有汽车呼啸而过卷起的沙尘，黑洞洞的楼道里没有一点光亮，而我就蹲在墙角，由小声哭泣转为放声大哭。经过长时间的内心挣扎，渐渐地，恐惧感从我的心里消失，我终于喊出了那句“从今往后自己一个人睡”，才感觉如释重负。痛苦与磨难只是成功路上的试金石，它们会让弱者失去信心，却会使强者重拾希望。我们要向简一样，迎着风雨向前，伴着苦痛成长！
闲看庭前花开花落，静听心间风雷激荡，遥望漫天云卷云舒。赢了，不骄不躁；输了，不气不馁。拥有一颗沉静的心，任你红尘滚滚，自有清风朗月。
简不仅是一个坚强的女子，还拥有良好的心态。当她与富家小姐太太相处时，没有嫉妒她们的富贵；后来得到一笔价值不菲的遗产，也没有得意忘形。她总以一颗豁达的心面对世间的人事变迁，正因如此，最终她也没有抛弃残疾的罗切斯特，用自己的悉心照料使奇迹发生，让他重见光明。
如今的生活中，竞争已无处不在。“优胜劣汰、适者生存”是自然生存法则，你必须适应它，学会以一颗平常心参与竞争。人不可能一直都是生活的赢家，一次输了不是坏事，关键是保持好心态，做到胜不骄、败不馁，勇于从失败中吸取教训。八升九的期末考，科学的“失足”使我输得一败涂地，处于逆境中的我，没有怨天尤人，没有自暴自弃，此时我唯一该做的就是反思，我发现自己的学习方法出现了问题，部分知识点存在较大漏洞。在接下来的日子，我开始查漏补缺，对症下药。我坚信：阳光总在风雨后，风雨后的彩虹一定会更加绚烂多彩！
爱心是可以延续的，幸福是可以传递的。当你兀自欣喜时，不妨将快乐与周围的人分享，快乐同心圆越画越大，自己也收获了沉甸甸的幸福。
简的传奇经历告诉我们，一个人若是想生活得更好，必须要怀揣信仰与追求。细品全书，从字里行间不难看出，简是一个富有激情、爱幻想的人。她热爱读书，并有着自己的见解，她求知欲强，最终成为一名老师，教书育人。她不仅教学生们技能和知识，还成为他们精神的向导，成长路上的明灯。同时她传递着幸福，将自己的快乐播洒在他人的心田，从而收获更多的快乐。
在生活中，我将爱心视为一种信仰，热爱并坚持着。今年暑期，我加入了县爱心助残志愿者服务队，我将基于良知、信念和责任，利用自己的时间和技能做一些有意义的事。我希望尽已所能，自愿为残疾人提供服务和帮助，为他们排忧解难，通过帮助别人来快乐自己，以实际行动使自己成为一名合格的助残志愿者。残疾人是社会的特殊群体，理应得到大家的关爱与救助，我们不该把他们遗忘在黑暗的角落无人问津，而应集社会之大爱，让他们的生活和正常人一样美好，这就是我的小小愿望。
我与《简爱》的心灵之约，让我学会承受成长路上的酸痛，平静面对竞争的输赢，怀揣一份美好的信仰，在追梦路上勇往直前，不再迷惘！
简爱读后感2000字2
她是一个普通的人，没有加官进爵，也没有显赫的身世，但是她也是一个不普通的人，她敢于向世俗挑战，不惧命运的压迫，有着坚毅的灵魂和不屈的意志，她就是简·爱。
简·爱的童年是不幸的，她的父母早逝，成为了孤儿，善良的舅舅将她带回家，并且好生照料，但是好景不长，舅舅在简尚未记事时便离开了人世，去世前，他逼自己的妻子里德太太许下诺言，要将简·爱当她的亲生子女抚养。这也是简童年受折磨的开始。不知善良的里德先生是否想到，自己临终时的诺言折磨了两个人一个是被诺言束缚的里德太太，一个是备受里德太太折磨的简。简小时候便表现出了一种坚强的意志，她在受折磨时会控诉里德太太的行为“你以为我毫无感情，你以为我可以过没有爱，没有仁慈的日子的日子。我过不了那种日子”，一个小孩子，竟然说出如此“惊世骇俗”的话，里德太太震惊了，也更坚定了将简·爱送去牢沃德下一个炼狱的想法。一个孩子，独自一人，去往不知名的地方。
牢沃德义学是一所专门为失去父母的孤儿们提供教育的慈善机构。但是那里的一切都是为人严肃，迂腐的布洛赫斯先生安排的，他有自己的一套说辞“哦，小姐，你用面包和干酪代替烧糊的粥，虽然喂饱了她们卑贱的躯体，但你没有想到，你让他们不朽的灵魂挨饿了”，他要求姑娘们，穿戴应当朴素节制，不能扎起辫子，不能穿华贵的衣服，食物大多是烧糊了的粥，简正是长身体的时候，偶尔的可以入口的加餐，还会被大一点的女孩抢走，终于，这样的生活引来了“天灾”，随着春天快步来临，斑疹伤寒进入了拥挤的教室和宿舍，半饥半饱，对伤风的不闻不问，早就注定大部分学生会受到传染，八十个女孩子一下病倒了四十五个，也正在这时，简的第一位相识海伦患肺结核去世，在那之后，公众开始注意这所学校，并对这起天灾的起源做了调查，一些事实逐步暴露出来，激起了极大的公愤，这地点本身的不合卫生，儿童食物的质和量，做饭菜用的带咸味的臭水，学生的粗劣的衣服和设备，郡里几位家产比较富有，而还爱好行善的人捐了大笔款子，定了新的规章制度，改善了伙食和衣服，学校的基金交托给一个委员会来管理。在那之后，简继续在劳沃德里生活了八年，其中六年当学生两年当教师。她自身也得到了良好的教育，但她已经对么守了八年的陈规产生了厌倦。
也许她有着天生的“逆骨”。她来到了桑菲尔德庄园，并爱上了这里的男主人罗切斯特先生。但在那之后，简发现罗切斯特先生还有一个妻子，法律不允许她们在一起。她拒绝了罗切斯特先生带她远走高飞的想法，离开了桑菲尔德庄园，一路流浪。来到了沼泽地，并在那里收获了亲情和财富。成为了一个独立的女人。在那之后，她回到了罗切斯特先生身边，尽管此时的罗切斯特已经失去了一只胳膊和眼睛。另一只也失明了。她成为了他的眼睛，拐杖，伴他左右，第二年，罗切斯特的眼睛恢复了，后来，她们生下了孩子，从此过上了幸福的生活。像悲剧一样的开头，像童话一样的结尾。
当罗切斯特先生以英格兰姆小姐刺激简时，简是这样说的“你以为我能留在这里，让你见了不当一回事吗？你以为我只是个自动装置，一架没有感情的机器，甚至可以让人把面包从我嘴里夺去，把我赖以生存的水从杯子里泼掉，你以为我贫穷，低贱，难看，矮小，就没有灵魂，没有感情吗？你想错了，我跟你一样，有感情，有灵魂，如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你疼同我难分难舍，就像我现在同你难分难舍一样，我现在同你说话并不借助习俗惯例，甚至不借助肉体，而是我的灵魂在同你的灵魂对话，就好像我们都经过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，我们是平等的”。我们是平等的`！多么铿锵的呐喊，这也是作者夏洛蒂·勃朗特想说的。女子并不是低人一等，也并不是一定要靠依附男人生活，我们是平等的！这是简向罗切斯特说的，但同时，这也是对那个时代女性只能靠嫁人来生活的感叹，谁道女子不如人？女子，同样能靠自己的努力获得想要的人生。
逆境中，有人坚持，有人退却。世俗的压力让夏洛蒂·勃朗特不得不用男子的笔名发表文章，但世俗的压力并不能阻止她向女性同胞发出呐喊：“我们同男士是平等的”。坚强的毅力，人人平等的思想，细致的心理描写……经典之所以能成为经典，自有其不朽的价值。不单是一个人，还是一个时代。
简爱读后感2000字3
读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简爱的凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简爱终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了"幸福"，但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简爱终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简爱仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛丽·黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简爱每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简爱看来不是阳光所能驱散的雾气；也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉；它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。
终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简爱和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。在烦躁的生活中，时间让简爱彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简爱和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨、肉中肉。故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想，面对希望，你是否执着地追求！
在简爱平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖，或许这就是生活的幸福。
简爱读后感2000字4
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
书中的主人公简。爱是个坚强的女性。从小她受尽了舅妈以及表兄妹们无尽的虐待，而后被送到洛伍德那监狱一般的学校。尽管条件恶劣，但在那里，小简。爱凭借着自己的坚强与勇敢，真诚与勤奋，最终赢得了老师与同学们的认可，这也是她第一次找回了自我，赢得了生命喝彩。洛伍德在经过疫病事件以后得到了重建，简爱的生活环境开始有所好转，她也珍惜着身边的一切。八年之后，她已是这里的老师，但由于身边人和事的改变，新的思想在她的大脑中萌生。她认为“真正的世界是广阔的，一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地，正在等待着敢于闯进去冒着各种风险探求人生真谛的人们。”于是，她开始了自己新的人生旅行。
简爱后来到了桑菲尔德庄园担任家庭教师一职，遇到了冷酷的庄园主罗切斯特，从此便卷入了爱情的漩涡。在当时，家庭教师这一身份和仆人一样低贱、卑微的，她与罗切斯特的身份更是云泥之别。在等级制度森严的时代，简爱的爱的宣言无疑是对传统观念发起挑战。这时，支持简爱心中的信念还是平等，她认为爱情这一神圣的词眼应该是建立在大家相敬如宾、平等对待的基础上的。当罗切斯特明白简爱喜欢自己，为了试探简爱，却假意迎娶某位英国贵族小姐，想让简爱当自己的情妇时，简爱却气愤的呵斥罗切斯特说：“你以为，因为我穷、地位低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你完全一样！因为我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”正是简爱心中那平等的信念，才让她不愿做情人妇，更不是甜腻的语言，妩媚的手段和牺牲自己的肉体来勾引，迷惑罗切斯特。她以自己独特的人格魅力，赢得了罗切斯特真挚的爱情。
可简爱那来之不易的幸福短暂的如昙花一现，转眼即逝。当她得知罗切斯特已有结发之妻时，她出于自尊自重，人人平等，不顾罗切斯特再三的挽留和恳求，毫不犹豫的离她的心上人而去。她做出这一决定是因为简爱她热爱平等、信仰平等、追求平等。虽然简爱离开了罗切斯特，但她的爱并没有离开。数年后，当简爱重返桑菲尔德庄园时，她发现了残垣断壁下的罗切斯特，此时的罗切斯特妻亡财毁、双目失明、身体瘫痪，但简爱并没有因此而嫌弃他，她还是重新回到了罗切斯特的怀抱。支持简爱的这种伟大无私的爱的还是平等，因为简爱坚信一个人无任如何落魄，每个人的灵魂还是平等的，他们应被平等对待。
小说的最后部分，简爱像莎士比亚戏剧中的李尔王经受了暴风雨的洗礼一样，而罗切斯特则在一场象征脱胎换骨进尽除旧恶的大火中获得了新生，两人同在爱之风的吹拂下，以平等为舟，在爱情海中幸福的航行。所有的爱情都不是乞求来的，都要靠自身的人格魅力去争取、去经营。一个人若想获得真正的爱，就必须学会自尊、自信、自立、自强，就像简爱做到的那样。
小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值＝尊严＋爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。
简爱读后感2000字5
显然《简爱》不是一本讲爱情的书，虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。它告诉我们，一个女孩的成长，必须学会的选择、等待和坚强。
书中最初触动我的部分是简叙述的幼年：一个敏感、倔强又带有一些独立意识的女孩子，在成熟之前，总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。一种隐隐约约的酸涩，永远也不够美丽的困扰，不屑身边的人，却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。那些自我加冕的虚无缥缈的优越感，那些为得到别人认同所做出的努力和失望，或者是一双不合时宜的高跟鞋。但这正是一个女孩成长必经的历程，就如同爱情的洗礼。
对于一个具有独立个性和思想的女人来说，精神上的寂寞更胜于财富与肉体上的贫瘠与孤寂。对于一个渴求灵魂交融的人来说，孤独的漫游在这个熙熙攘攘、实则无聊至极的世界真是一种惩罚。勃朗特由于她的爱尔兰血统，毕竟带有许多的感情色彩，所以她的文字尽管也夹杂着牧师之女的说教，但是更为激情和热烈。勃朗特特别有一种反抗与隐忍并存的圣经精神，基本上是感情化的作家。她的书有一种理想主义的热情与诗意，在那看似平静的外表下隐藏着一座火山。她的道德感也比较趋向完美，对人性的理解也是浪漫主义的。
罗切斯特，他是犯过罪的，他是个罪人无论以年轻无知还是害怕失去所爱为借口，他把自己的妻子关起来另外再娶就是有罪的。简的出走，绝对不像有人所说，只是不想做情妇。而是一种对于道德的诉求，对于独立人格的激烈的维护，对于自我热情的肯定。最后她回到罗切斯特身边，也是爱情兼具基督教式的拯救，其中别有一番殉道自我的牺牲精神，在《简爱》这本书中，宗教的感情与纠结的爱情相互交织、贯穿始终。
在与简的关系中，庄园的主人罗切斯特占尽主动：他对闯入其领地的简冷眼旁观、暗中揣摩；他装扮成算命的吉普赛老妇窥视着简的内心；他制造迎娶英格拉姆小姐的假象试探着简；他故意用冷漠和不解人意来刺激简深深压抑的激情；他以上帝创世的名义对简诉说衷肠：“我左边肋骨下的哪个地方，似乎有一根弦，和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。”简深深地崇拜、迷恋着罗切斯特，“我的未婚夫正在变成我的整个世界……几乎成了我进天堂的希望了……我看不到上帝；我把他作为我的偶像了。”
简的存在颠覆了《圣经》自存在之初确定的女人对于男人的依附关系。简渴望独立，简追求平等，这种平等意识在充满激情与愤怒的宣言中得以充分展现：“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”自尊自强的简不仅不依附男人，而且与女性只有通过男性才能与上帝相通的模式背道而驰。简似乎与上帝更接近，像“天使”、“仙女”一样守护着罗切斯特、净化着他的灵魂。在两人的关系中，罗切斯特虽占据主人的优势地位，但一直充当被救助者。两人邂逅时，简就“以奇怪的坚忍不拔的态度”迫使罗切斯特接受其帮助。当罗切斯特差点儿被疯妻放火烧死时，简没有惊动任何人，沉着冷静地将他从死亡的边缘拯救出来。简一次次地解除了罗切斯特的困境，并保住了其秘密和名声。更重要的是，简为罗切斯特提供了向善的精神力量，引导着叛逆的罗切斯特信仰上帝。从俩人第一次见面起，罗切斯特就注意到简的超凡脱俗：“一旦按着那纤弱的肩头，就有一样新鲜的东西，一种清新的活力和感觉，溜进了我的身体。”罗切斯特感慨在简的身上“找到了许多光辉的优良品质。……它们都新鲜、健康、没有被玷污或者败坏。……使人复活和再生。”
重逢后的芬丁庄园里，简终于获得了梦寐以求的真正平等：作为最大障碍的伯莎已葬身火海，又瞎又残又穷的罗切斯特丧失了以往的强势，简却有钱而独立。再也没有比这更好的结局了，地位的颠倒解除了简往昔所承受的巨大压力，她终于摆脱了如影随行的自卑情绪，显得格外轻松、洒脱，积极主动地投入到幸福生活中。简的出走，认为简遵从主命，割舍了与罗切斯特之间不被上帝应允的爱情，是心地高洁的自我放逐。在沼屋，简面对圣约翰以上帝名义进行的说教无还手之力，但是神秘的呼唤声立刻就召唤着简回归去追寻往日的爱情。简期待做“家里的天使”，“对我来说，做你的妻子就是我在世界上最大的幸福。”婚姻生活中，简“彻底地成为他的骨中骨，肉中肉”，“完全为他生活”，“幸福到言语都无法形容”。
我已难以分辨勃朗特和简，在我心中只幻化为一朵荒野里的、任凭狂风暴雨蹂躏的、具有坚韧和浪漫色彩的野花，在她朴素古板的外表下，是一颗涌动着热情与真挚的富足而伤感的灵魂，她静静的开在北方的原野上，脆弱而绝不屈从，她呼唤狂风，呼唤爱情，让爱情的狂风将自己卷向远方。
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