《追风筝的人》读后感300字（精选9篇）
细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的《追风筝的人》读后感300字（精选9篇），希望能够帮助到大家。
《追风筝的人》读后感1
周三一天没课，也没有备课任务，看了一本书——《追风筝的人》——阿米尔和哈桑的故事，被阿米尔和哈桑的真挚友情吸引，但在哈桑被造成一生的痛时，阿米尔选择了逃避，从此阿米尔背上了心灵包袱。为了摆脱包袱，阿米尔设计赶走了哈桑一家，接接着苏联入侵阿富汗，随爸爸移民到了美国，沦为普通工人的爸爸和阿米尔关系已经非常融洽，阿米尔爱上了一位阿富汗前将军的女儿，父亲去世前，给阿米尔提了婚，阿米尔和这个将军的女儿顺利结了婚，父亲最好的朋友临死前，给阿米尔发来了信息，让阿米尔回到巴基斯坦完成救赎，阿米尔回到阿富汗，接回了哈桑的儿子——索拉博，哈桑已经去世了，阿米尔也同时知道了哈桑是他的同父异母的兄弟。
从此，索拉博跟随阿米尔定居到了美国，但是索拉博相当冷淡，终于在一次放风筝的过程中，我利用哈桑最熟悉的猛升猛降战术，割断了对放风筝，这时索拉博的眼里已经放出了光芒。
《追风筝的人》讲了童年的友情，心灵的包袱，战争对祖国对人民的侵害，以及最终的救赎，很人性的一本书，看完之后内心唯有“救赎”。
《追风筝的人》读后感2
这本书是实体和在线同时看的。所以在线时间比较短。
追风筝的人从哈桑到阿米尔，是悲惨与救赎。为你，千千万万遍。哈桑对阿米尔这种纯粹的不掺一点儿杂质的感情是我敬佩的，也是我做不到的。书中除了哈桑，阿米尔的父亲也是我很敬佩的一个人，没看到后面只是敬佩他作为一个有身份地位的人能够对弱势群体扶持，不仗势待人，这种形象应该很多人都喜欢，但是看到后面把剧情一下子揭露了以后，开始有种人设崩塌的感觉，认为也不过是个伪君子，寻求救赎却深陷的人，但当时的我已经忘记了他前面所做的事情，接着作者用拉辛汗的话给父亲做了一段解释，我也懂得了理解，懂得父亲仍然是那个父亲，他做过错事，但他用余生去做善良的事，这是他的救赎，我仍然很敬佩他。当然，书中的主人公塑造的非常成功，我能理解并代入父亲对哈桑的不同时，阿米尔内心的感受，我也有过这种想法，很贴切。阿米尔的救赎是索拉博，为你，千千万万遍。
之前的书评被我手贱返回了，第二遍写个大概，我要去吃饭了。
《追风筝的人》读后感3
胡赛尼的笔触总是充斥的细碎的温暖柔情，但在战争的背景下反而格外残酷。看他的书，我会庆幸自己处在和平昌盛的国家，他的文字让直剖战争的血淋淋。
说说这个故事吧，关于忠诚与自我救赎。哈桑是完美的，他忠诚可靠，质朴善良，宽恕所有的恶，在阿米尔多次背叛他后，还能为他千千万万次，这是他一生的诺言。完美的善与温柔总是被迫接受残酷的结局，每位作者似乎都喜欢通过打破美好来逼迫我们反思，在伤口撒盐，让我们谨行慎言，珍惜易碎的温情。
反观阿米尔，他一直是一个幸运的人，一路上一直有人愿意为他千千万万次。童年父爱的缺失导致他善妒又懦弱，始终不敢迈出脚步，不断推卸责任。但他心底仍然封存着最初的善，他始终没有忘记自己的所作所为，在人至中年终于选择了一条自我救赎的道路。越过枪林弹雨去拯救一个生命，在满目疮痍的故乡，在千疮百孔的道路，他最终愿意反思过往，重归正道。拉辛说，“这里有一条重做好人的路”，他走到了。
总的来说，这个故事不是一个让人开心的故事，阿米尔兜兜转转了几十年，终于勇敢地正视自己的所作所为，然失去的终究无法再回来，这就是现实，一步错，步步错。还好，还有值得你为他千千万万次的人。
《追风筝的人》读后感4
看前半部分的时候，我好几次看不下去，阿尔米的懦弱和对待哈桑某种扭曲的心理，让我深深的为哈桑感到悲哀，想把书给扔了不看。
直到他开始寻找哈桑的儿子并开始为之改变的时候，我才真正有了看下去的动力。人一旦犯了错误，似乎有三种选择方案，一是逃避，把这个错误永远的压在心里，任其发酵，但似乎结局并不美满，那就是每每午夜梦回时，都会受到良心的谴责，随着时间推移，这份谴责会越来越深；二是把它不认为是一个错误，把世界上所有的人都变成自己这样的人，但这根本就是不可能的，只会让自己变得更加疯狂，更加痛苦；三是把这个错误纠正过，尽自己最大的可能把原本弯的道路纠正过来，这也许会很艰难，但至少能让良心受到安慰，自己能一夜好眠，这也是唯一能让自己重新变成好人的道路。
战争受苦的永远是那些最底层的人民，而伤害最大的则是那些还没来得及长大的孩子，他们没有自我保护能力，没有形成完整的`人格，时常面对人性的丑陋，却很难碰到原本和平世界里h的善良，当他们觉得世界都是黑的时候，他们要么选择死亡，要么选择成为黑暗中的一份子。
《追风筝的人》读后感5
我一直我不明白这本书为什么叫做追风筝的人，整本书以第一人称回忆着作者从小到大的点点滴滴，哈桑的悲惨遭遇使他的内心备受折磨，赶走哈桑与其说是他在逃离还不如说良知在折磨着他，年幼的他无法逃脱有哈桑的环境带给他的压抑，赶走哈桑是他用自己最大的能力逃脱外在的压力和内心的折磨。政治环境的变化使人物的命运和观念在不断的变化，前文胡塞尼内心旁白不断标明：我从未把哈桑作为朋友。我只有在没人的时候才会想起哈桑。我是普什图人，他是哈拉扎人。我是逊尼派穆斯林，他是什叶派穆斯林。寥寥的几个字透露着种族，宗教，阶级等方面的差别，我们无法否认种种差别早已渗入胡塞尼的骨血。然而人性善德以及哈萨对他的忠心感动着他，就算远在美国他的内心也总是有所牵挂，深受折磨。
追风筝在文章中出现两次，一次是风筝节，另一次作者和索拉博在结局追风筝。同样是追风筝然而结局不同，情节不同，胡塞尼在救赎，救赎自己以及父亲对哈桑祖孙三代的罪责。这本书在纷乱的战争年代凸显人性的美善恶，追风筝，亦追沉重如山的亲情，亦追愉快而惨淡的童年往事，亦追一份生死相依的爱情，亦追美好的和平生活。恐怖组织依旧存在，和平生活人们还在追索。
《追风筝的人》读后感6
不知不觉中这本书就看完了，这本书留给了我很深的感动，一开始为哈桑的这种为友情义无反顾的精神所打动，“为你，千千万万遍”。当阿米尔背叛了友情的时候，哈桑离开的时候，我仿佛看见了哈桑的神情，那样绝望。哈桑的质朴无华让我们感动。其次，我想说阿米尔也不是坏人，他也只是个孩子，也许有过瞬间邪恶的想法，我们也可以理解他，他也受到了应有的责罚，良心的谴责与不安。最后，他勇敢的去寻求那条解放心灵的路，他义无反顾的救索拉博，把他当做自己的孩子，让他开心，时时刻刻担心他。也让我觉得他是个好人，难免会被魔鬼蒙蔽了双眼。以前都是哈桑为阿米尔追风筝，最后是阿米尔为索拉博追风筝，我觉得风筝代表了很多含义，但最重要的是“友情”，哈桑始终在追逐他与阿米尔的友情，他觉得他帮阿米尔追到风筝，阿米尔就可以把他当做真正的朋友，而不仅仅是奴仆。阿米尔最终帮索拉博追风筝是为了让索拉博解开心灵的负担，开心起来，融入到生活中去。我为追风筝的人致敬，也为天空中的风筝致敬。
《追风筝的人》读后感7
《追风筝的人》这本书在六年级的时候我妈就给我买回来了，原因很简单：这本书情节扣人心弦心弦，更是因为书中故事真实，震撼人心。
读完这本书，心灵已经被洗涤、被震撼。战争，种族清洗在我们现在中国儿童的眼里是多么遥不可及，但在我离我们很远的东亚，战乱不断。书中的阿米尔和哈桑是情同手足的朋友，但实际上他们是同父异母的兄弟，但因为哈桑是哈扎拉人，所以哈桑十分招人排斥。（也可能是因为他的兔唇。）
哈桑和阿米尔的故事，让我想到一句话：真心的朋友是在你离开时哭泣，虚假的朋友是在你哭泣时离开。用这句话，形容再合适不过了。知心都是赤诚相待，而虚伪的朋友都是在你最需要帮助的时候漠然离开。阿米尔难道不是这样吗？就是阿米尔虐哈桑千百遍，哈桑还是会待阿米尔如手足，为他千千万万遍。
《追风筝的人》读后感8
风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。追风筝的习俗被战争所毁灭，昔日追风筝的人也已不在，唯独留下儿子给阿米尔一个心中赎罪的机会。仿佛穿越回上一个世纪，看到中东是什么样子，目睹战火的残酷给人民带来的伤害，看到尊卑和友谊的样子，“为你，千千万万遍”，哈桑的身世与经历令人叹惋，对于阿米尔的忠诚也令人钦佩。阿米尔曾经的懦弱让他背负几十年的心理负担，对于哈桑儿子索博尔的爱有所弥补与释放，但就是不经意间失去的信任带来了索博尔的自杀与沉默，有些回忆终生难以忘记，就像少年时代那个追风筝的人。最后，不得不说有些地方翻译成的汉语如此巧妙，比如“身在曹营心在汉”，还有在美国的阿富汗人也过除夕？哈哈，也许是我知之甚浅。总而言之，结局以阿米尔成为索博尔追风筝的人，就像当年哈桑是为他追风筝的人一样，相比索博尔所受摧残的沉默，能够在放风筝中眼神不再一如既往的空洞，算的上是一个较好的结局了。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追~
《追风筝的人》读后感9
很像是对往事的一番陈述 时间上来看就是小时候和哈桑快乐的生活，哈桑对自己的忠诚，后来赶走哈桑，以及自己对哈桑的愧疚 发生战争逃往美国 听了拉辛汗的劝告和请求？回到家乡拯救哈桑的儿子索拉博 ？带索拉博回美国。
如果哈桑并不是阿米尔的亲兄弟，那么，阿米尔还愿意为了赎罪为了填补自己对哈桑的愧疚而不辞辛苦的寻找挽留索拉博吗？恐怕不会，人性中的胆小懦弱无为不会突然就发生变化，而且一直浸淫在阿富汗种族歧视的文化之下，哈桑对他所做，他更愿意将哈桑对他的付出当做是奴隶对主人忠诚。阿米尔会为了一个奴隶的忠诚冒着那么大的危险去就哈桑的儿子吗？不会的。对于这个文中有详细的描述，直到拉辛汗告诉阿米尔，哈桑是他同父异母的兄弟的时候，他慢慢的才接受了拉辛汗的请求。
我更愿意相信，是因为阿富汗的血缘文化，辅以哈桑对阿米尔的忠诚，才促使了他踏上了寻找挽救索拉博的旅途。也正是在这个旅途中，他拯救了索拉博，也拯救了自己的心灵。
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