《孝经》读后感600字感悟

时间:2023-02-27 04:32:41 读后感600字 我要投稿
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《孝经》读后感600字感悟(6篇)

  《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。那么你们读了《孝经》后,有什么样的感想呢?接下来小编给你们带来《孝经》读后感600字感悟,供大家参考,希望对你们有帮助。

《孝经》读后感600字感悟(6篇)

  《孝经》读后感600字感悟一

  《孝经》,是古代圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

  《孝经》的前七章分别写明了七种人应该尽的孝道,如天子、诸侯、卿大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的.具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果,即“五行之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓都需遵守。《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

  没错,正如老师上课所言,《孝经》就是亘古不变的阴阳之道!它能教会我们做人的道理,因为,孝就是人的道德的根本。百善孝为先,《孝经》教会了我怎么孝敬父母,教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!父母生我们已是大恩大德,我们已经永生难报了,只能在有生之年好好孝敬他们,报答他们,以尽孝道。

  《孝经》它使我明白了一个道理。 我最喜欢的段落是:夫孝,德之本也,教之所由生也。

  资于事父而事母,而爱同。资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬, 兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺,忠顺不失,以事其上, 然后能保其禄位,而守其祭祀,盖士之孝也。诗云:夙兴夜寐,无忝尔所生。

  这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。所以事奉母亲是用爱心,事奉国君是用尊敬之心,用爱心、尊敬之心对待父亲。

  能做到忠诚顺从地奉事国君和上级,就能保住自己的俸禄和职位, 也能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道!

  所以我们应该知孝、行孝、传孝。作家毕淑敏告诉我们:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最可贵的是,孝是人们的责任和根基。”

  《孝经》读后感600字感悟二

  得益于学堂一莲老师的指引,学堂每一位老师都开始在学习《孝经》,没读之前以为孝就是指子女对父母的孝,读完后方知自己孤陋寡闻。

  中华文化博大精深,我们自小读书至今,却从未学习过中国经典文化,感叹自己从小到大所受教育的缺失与不足。然而学无止境,活到老学到老,只要开始了,什么时候学都不算迟,呵呵,算是自我安慰吧!

  《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

  第一章为开宗明义章,是全文的主旨,总结了孝之始,孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章,强调了孝的地位和作用;第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的`德行。第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系;第十八章为丧亲章, 讲父母去世的孝道。

  《孝经》短短十八章,却蕴含着深刻的道理。上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。

  读完《孝经》,我们知道孝就是人的道德根本。如果一个人没有了孝道,他就不可能有健全的人格!对于我们这些普通老百姓来说,孝道主要是孝敬父母,是发自内心的对长辈真挚的感情。也许我们做不到“扬名于后市,以显父母”,我们可以做到“立身行道,谨身节用,以养父母”。

  《孝经》读后感600字感悟三

  现在的人已经完完全全忘记孝为何物了。如果大家都读读《孝经》,就会知道《孝经》里说:‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,孝之终也。’古人连头发皮肤都不敢毁伤,因为那都是父母给你的,你只有保护好自己的身体,才是孝道的开始。如果让现在的人多学习《孝经》,还会有那么多跳楼自杀的吗?古人是立身行道,扬名于后世,才是孝之终结,而那些轻易放弃生命的.人连‘孝’的开始都还没有做到,更不要说做到孝道的终极目标了。

  当今社会因为失去了孝道,所以人伦颠倒,道德沦丧了。看看现在社会:小皇帝小公主越来越多了,街上无家可归的老人也越来越多了。有钱了,养猫养狗也不养爹娘了。开着豪车住着豪宅,乡下老父母没有时间去看了;一个孩子6人疼,一个老人人人嫌了。以前是“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,’。现在是‘孩子呼,应勿缓,孙子命,行勿懒’了。狗穿衣服人挨冻,狗进人道,人行畜道了。老人摔倒没人扶,孩子被抢女人被拐,子女也要杀父母了。一桩桩一件件,说不完,道不尽。都说百善孝为先,然而现代人还真的知道‘孝’是怎么回事吗?他们知道我们的祖先给我们行孝的标准留下了一部经典之作----《孝经》吗?

  《孝经》读后感600字感悟四

  《孝经》是一部让我们敬畏生命,敬爱父母的经典;他告诉我们要以身作则,从小培养孩子的仁爱之心。她告诉我们孝的根本:‘夫孝,德之本也,教之所有生也,’孝是德行的根本,是教化产生的根源。因为失去了孝道,所以这个社会失德了。

  ‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。’如此天经地义得事,而在现代却行的'如此困难。因为他们不知道‘孝’是怎么回事。‘孝’是给老人钱就行了吗? 老人需要的是你的钱吗?你以为只是给钱就是‘孝’了吗?你对老人有恭敬心吗?你有耐心的陪伴过老人吗?

  也许有人会有疑问:难道要天天陪着父母,对父母百依百顺吗?父母说什么就做什么吗?不对的事也去做吗?那不就是愚孝了?那么如果你读过《孝经》,就应该知道在谏诤章第十五中告诉我们如何行正确的孝道:“昔者天子有诤臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有诤臣五人,虽无道,不失其国;大夫有诤臣三人,虽无道,不失其家;士有诤友,则身不离于令名;父有诤子,则身不陷于不义。故当不义,则子不可以不诤于父,臣不可以不诤于君;故当不义,则诤之。从父之令,又焉得为孝乎!”所以说, 想行好孝道不是一味的顺从,而是要对于不义之事,一定要谏争劝阻。这才是真孝。

  《孝经》读后感600字感悟五

  首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。

  《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都十分强大。自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。

  一个人不爱自我的父母,怎样可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。”

  生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的.爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。

  谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子。

  乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎样能不孝。

  《孝经》读后感600字感悟六

  《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。此刻流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢?疏。全书共分18章。下面是一篇孝经读后感:

  中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

  《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝顺父母,是天经地义的法则,是就应身体力行的。诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的.糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

  《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,个性是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,最后立身。”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不一样地位的人的孝道标准。第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系

  。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子就应怎样办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道到达极点就能够感应神明。第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。第十八章为丧亲章,讲父母去世孝子就应怎样办。《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》,它不仅仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

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