《瓦尔登湖》读后感800字
《瓦尔登湖》被中国大陆译“瓦尔登湖”，台湾译“湖滨散记”。那么接下来小编给你们带来几篇《瓦尔登湖》读后感800字，供大家参考，希望对你们有帮助。
《瓦尔登湖》读后感800字一
初读这本书时，只草草翻了几页，散文式大段大段的景色描写让我觉得索然无味，只觉得枯燥无趣。现在想来，也许当时是带着少年人的浮躁，而经历高考后的我在偶然清书的时候，又翻出来这本书，伴着难得充裕而闲暇的时光，我再次开始了我的瓦尔登湖之旅。
湖滨山色仿佛是一个世外桃源，虽然因为译本原因，很多句子读起来生涩而别扭，但透过梭罗的笔下仍能带我进到一个完全不一样的世界里。这里有着四季的更替，春日中晨光微融，飞鸟啼鸣，夏风里虫声嘤语，秋光中落英缤纷，冷冬中的雪花脉络。梭罗对自然感触之细腻和热爱，也尽倾洒与笔尖，这是一本自然之曼妙的文字临摹，也是一部极其私人化的絮语。他曾骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”你看到的也正是属于梭罗的世界，驾一叶扁舟于湖上吹笛，亦或是一个人垂钓湖边，悠然自乐,梭罗就好似中国古代的隐士，与山林之中自寻乐趣。“从圆心可以画出多少条半径来，而生活的方式就有这样的多。”在今天这个忙碌的时代，每个人仿佛也都被一种叫做生活的网给笼罩，无形却更是致命，梭罗的笔下的世界就像一个望远镜，让你沉浸其中而内心渐渐平静。
虽说梭罗所写自然之景占了书的大部分篇章，但是一切景语皆情语，点点哲思也都包含在其中，所以，《瓦尔登湖》切忌浮躁，要慢慢地看，细细去品读。一亩荒地，简陋木屋，梭罗抛弃工业时代城市的便利，选择与自然为邻，他睿智的看到了工业时代中物质对人们精神的创伤，于是他选择独居自然，于质朴中询问自己的内心，简单而朴素的琐事占据了他书中的篇幅，返璞归真，最简单的道理去也是往往最难做到。但他感性也同样理性，他有着对工业时代社会和经济的敏锐洞察，他并不排斥工业革命给人带来的成果，他思索的是我们总是用错误的方法和态度去对待科技，让科技为我们戴上了手铐，脚铐。这些思索在今天这个价值观更加多元化的社会也同样值得探索，人们的精神危机仍不容乐观，空虚与迷茫时刻会充斥着大脑，不如进入瓦尔登湖畔来一次灵魂的洗礼。
梭罗是幸运的，也是勇敢的，我们固然不能说有这般果断与毅力抛弃城市的便利。但是也可从其中寻觅出点思语。亦或浮躁是这个时代的通病，被物质裹挟的人们总是太急于求成，这本书便像是一座桥梁，让你与方寸之地更近。
《瓦尔登湖》读后感800字二
朋友向我推荐《瓦尔登湖》这本书很久了，这回趁着假期，我终于有机会一睹它的芳容了。第一次拿起这本书，看到书名，便被它朦胧的意境所感染，脑海里浮现出无数浪漫凄美的画面。可是当我迫不及待地阅读正文时，我大跌眼镜，瞬间石化了。
梭罗在《瓦尔登湖》主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗。所以，一开始，我很难接受这本书的枯燥无味，硬着头皮读下去后，渐渐喜欢上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。
卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。
虽然生活清苦，孤独，但是卢梭却很快乐。他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
读这本书，我们会获得智慧，也开始学会去关注自己的内心世界。以前的我们，总是在意物质的享受和攀比，我们会过分在意自己的容颜是否倾国倾城，自己的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。但是了解了这本书，你会发现其实生活很简单，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。一个人如果内心不快乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。
读这本书，我们会获得内心的平静，也开始学会给生活做减法，开始学会淡泊。书中，卢梭告诉我们上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回归自然的宁静呢?设想一下，当你面对这博大的自然，它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些生活哲理，梭罗记录了很多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点安静。
通过这本书，愿我们都能够获得快乐，享受快乐。快乐的生活，快乐的工作。
《瓦尔登湖》读后感800字三
我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我生命终结时，发现自己从来没有活过。
——题记
《瓦尔登湖》是一部理想主义和浪漫主义交织，并贯穿着现实主义哲学思辨，又点缀着淡淡忧郁情怀的美文。它的美不仅仅是文字，更在于其境界的幽远。这与爷爷口中的《逍遥游》(庄子)，父亲眼中的《撒哈拉的故事》(三毛)，有着异曲同功之妙。穿越了时空，跨越了文化，箫瑟合鸣，壑兰同幽。
他们的文章背后潜藏着一个共同特征——孤独之美，这是一种理想主义情怀抗争现实禁锢的`忧郁之美。这种美，不会美得让人心潮澎湃。只是静静的，美得令人沉默，美得令人无言。
庄子原本楚国王室子弟，却否定现实化出凡尘，驰骋着理想主义的骏马，追求“无我、无功、无名”的思想自由。他给我们留下了“庄周梦蝶”这一浪漫旖旎的哲学思考命题，以及孤独求索的脚印。如爷爷额头的皱纹，使人唏嘘泪奔。
三毛，一个平凡尘世中理想主义的追求者，浪漫主义的践行者，悲情是她命运多舛的基调。她作品的字里行间满溢着善良模式下的悲情美丽。善良的浪漫，把她与荷西平凡、短暂而又苦难的生活，点缀的无比热烈而又婀娜。
笔下美好的一切，渗透着的是对现实的不屑，还有路上的孤独。从父亲的眉宇之间依稀可以感受，三毛自杀离世时，他扼腕的愤怒：“天地不仁，以万物为刍狗”。这是小民的悲哀!
虽然还未读完全本，但梭罗的《瓦尔登湖》已让我萦绕着一种忧郁，想抓，却又似乎无法真切地抓在手心里细细品察。这不是“爱上层楼，为赋新词强说愁”般的，吃瓜少年的忧郁。我依稀在发现，它正在推开一道，在我内心深处，禁锢了“自由和热爱”的门。
人生而自由，却无所不在枷锁中(卢梭)。就像自已驾着一叶扁舟，暗夜里航行在未知的航道，努力寻找着灯塔，想要到达彼岸，却发现自已被裹挟在世俗价值般的漩涡中央。
达者的道路注定是孤独的，“嘤其鸣矣，求其友声”，同行的伙伴你们在哪里?
梭罗先生在瓦尔登湖生活了两年多的时间，不知道他是否经历过数日无食的饥饿?阴雨连绵却没有一件干燥衣服裹身的困扰?又或是一个简单心愿也无法达成的无奈?……
梭罗先生同样只把珍贵的“美和思考”留下了，温暖着后来的前行者。
我不赞同，但我也不会阻止有人说：“《瓦尔登湖》精神已死，只剩下空灵的文字和静谧的美景”。
杨绛先生有一段译文：“我不与谁争，谁与我争我也不屑;我热爱自然，其次是艺术。我用生命之火烘烤着双手，火萎了，我也准备走了”。
这也便是我内心深处的独白。
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