庖丁解牛的读后感800字
读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。和小编一起来看看下文关于 庖丁解牛的读后感800字，欢迎借鉴！
庖丁解牛的读后感800字
目光扫着那熟悉的语句，心里涌起老友重逢的亲切。忽然，“依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然……”令我心一动：阅读教学，不也应该找准一个进刀的卻窾，才能在文章这个复杂的“牛体”中运转自如、游刃有余吗？带着这份心动，我开始了在阅读教学中寻找 “庖丁式”的快感。
教《荷塘月色》，我要求学生先通读全文，然后找出本文写得最美的部分。没费多少时间，大家公认的地方找出来了：描写月下荷塘和荷塘上的月色的三个自然段。
接下来我要求学生自选其中一段，谈谈自己认为美的理由。在师生的相互交流中，同学们认识到：课文的美，得益于作者很好地运用了形象生动的比喻，成串的比喻从多种角度，多方面去加强了描写对象的具体性、形象性、生动性，唤起读者诗意的联想；课文的美，得益于作者精心选择了富有表现力的动词，如第四自然段的“点缀”、“挨”，第五自然段的“浮”、“泻”等；课文的美，还得益于作者对形容词的匠心独运，全文运用大量的叠词来表现事物的特征和姿态，“使得文章写景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同时也使行文轻缓舒徐，读来富有节奏感。”
再接下来我又让学生思考，面对如此美景，为什么作者在第六自然段末尾说“但热闹是他们的，我什么也没有。”这该如何理解呢？在学生阅读思索的同时，我提示到：看看文末告诉我们本文的写作时间，再想想当时中国发生了哪些大事？这些大事对作者会产生什么样的影响？然后再通读全文，并注意想想文章开头的一句话在全文的作用，这样可能容易想明白。在师生的再一次交流中，学生认识到，文章开头第一句：“这几天心里颇不宁静。”点明了作者夜游荷塘的缘由。独游荷塘，正是为了排遣心中的“不宁静”。虽然自然的美景确实让作者获得了片刻的宁静，但梦总是要醒的，醒来之后，作者发现，短暂的宁静之后仍然还是“不宁静”，因此才有“但热闹是他们的，我什么也没有。”之叹。这一叹，正是作者不满当时黑暗的现实，追求自由光明，但一时又看不到前进方向，心情苦闷而彷徨，思想矛盾而复杂的生活处境和思想状况的真情流露。
在轻松愉悦而又不乏紧张激烈的气氛中，全文的教学任务顺畅而自然地完成了。学生们紧张而兴奋的表情给我留下了非常美好的感觉。这种感觉鼓励着我继续寻找。
教《智取生辰纲》，我找到了“智”这个“进刀的卻窾”，让学生从杨志的“智送”与晁盖等英雄“智取”的对比中，去理解北宋尖锐的社会矛盾，去理解杨志精明细致、对下蛮横无理、一心想往上爬的性格，去理解晁盖等人的足智多谋、随机应变、团结战斗的英雄群体形象。
教《药》，我找到了“茶馆谈药”这个“进刀的卻窾”，让学生从“小茶馆”这个“大世界”里，揣摩不同身份的人对“药”的`言谈表情，瞻前顾后，前拈后连，去理解典型人物的典型意义，去揣摩细节描写的深刻含义，去分析环境描写对表现主题的作用，去感受鲁迅先生“对国人精神麻木、愚昧落后的痛心，疗救国民灵魂的急切之情。
……
经过数载寻找，我的阅读教学终于也算得上顺畅而自然了，学生也喜欢上了语文课，今年高考也给了我与学生比较丰厚的回报，但更重要的是我从这个“进刀的卻窾”中找到了运转自如、游刃有余的感觉，我相信，这种感觉会鼓励着我坚持不懈地寻找下去。
感谢庄子先生的《庖丁解牛》！
庖丁解牛的读后感800字
在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。
但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它后来想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有余;“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。
我们要学会使用“养生之道”，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生——
在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效率的学习。
在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。
在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。
庄子称赞庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——诗意地享受着人生。
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