弟子规读后感(必备)
当仔细品读一部作品后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的弟子规读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
弟子规读后感1
幸福源于感恩——读《弟子规》有感幸福，是一个很美的词，像花开一样没有声音，可是却让人感动得流泪。
人们就像追求一切美好的东西一样，也无悔地追求着幸福。而每个人都在追求着的幸福源于哪里呢？是那片蘸着奶酪的面包？还是那杯冒着热气的牛奶？真正的幸福源于我们的感恩的心。这是在读了《弟子规》之后得到的感悟。《弟子规》教诲我们要懂得感恩，学会感恩。古语云：滴水之恩，当涌泉相报。当我们刚出生的时候，我们是什么也不懂什么也没有的，我们只是带着一具躯体来到了这个世界上，还有那呱呱的哭啼声。我们人生中的一切所得一切幸福也都是父母给予的。只要我们去学学一门外语，我们就能体会当初父母教育我们讲话的辛苦了；只要我们用自己的双手挣一笔钱，我们就能体会父母为我们的生活奔波的劳累了；只要我们去尝试教育一个调皮的小孩我们就能体会父母对我们的养育之恩了。
我们有了父母的关爱本是幸福的，但只有当我们真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家欢乐的幸福。要如何感恩呢？父母对我们的索求并不多，只是孝顺，便让他们觉得欣慰。《弟子规》所教导的我们的感恩方式也是简简单单的生活礼仪。家和万事兴说的也就是一家人互相敬重互相关爱的幸福。一个人若是连父母都不能赡养，不能尊敬的话，如何能对别人友善呢？那他就更不可能得到别人的尊敬和礼让了。所有，我们首先要培养的就是感恩的品格，尤其是对父母的感恩。每天早上起来关心父母的身体是否依旧硬朗，吃饭时间关注他们胃口是不是还一如以往，晚上睡觉留意他们会不会因为操劳过度而太疲惫，这些就是切切实实的感恩了。这些我们做到了吗？如果做到了，那我们就是幸福的了。我们不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥责。
虚伪之人常以笑脸相待，以阿谀奉承之语相赠，只有真正关心我们的人，真正为我们好的人才会斥责我们的`过失并帮助我们改正自己的缺点。有了父母的斥责，我们才知道什么可为而什么不可为，我们才有了正确的道德标准和法律意识。因此，今天我们的成就最大的功劳就是我们的第一任老师——父母。在这个感激的过程中，我们也在用心地感受着生活的美好，所有这也是一种巨大的幸福。有父母的爱和养育是一种幸福，去感恩这种幸福本身也是一种幸福，幸福不需要寻找，只要用心去感恩，便已是身处幸福之中，而这份幸福恰恰是《弟子规》带给我们的思考所得的。
弟子规读后感2
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简单单的二十四个字概括了整篇弟子规的内容。第一句话就点明了弟子规是圣人们对我们的教导。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做学生，做儿女的规矩，于是我们便带着这样的想法，开始读弟子规。
初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱护，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就可以好好的学习对自己有帮助的知识了。整篇文章都在讲应该怎么做儿女，应该怎么做学生，应该怎么做人。
我在读弟子规，一定少不了父母的陪同。于是，我们一起读弟子规，理解弟子规，交流心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条短信，叫养生小专家。里面说修身养性排名第一的就是写毛笔字。因为我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的.情况下是写不好字的，但是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年代就已经知道这个道理了。
在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教诲；在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等；为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯；人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。
读完弟子规，理解完弟子规后，我发现我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我会继续保持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好！
弟子规读后感3
近来剧院组织学习《弟子规》，让我受益匪浅。突然醒悟，原来做人的很多规则被我们忽视，做一个受人尊重的人，就需要规范自己的言行、举止，现在谈一谈我的感受吧。
首先是“入则孝”，教育我们要孝顺父母、亲人。不论他们的做法、行为是不是正确的。我们做子女的吧应该和他们计较，更不应该去批评，指责、伤害他们。做子女的应该做好自己的本分规则，不要让父母感到耻辱。“子不教，父子过”，我们的行为偏离了道德规范的标准，做父母的能不感到痛苦吗。时代变了，年轻的我们与年长的父母之间难免会有隔阂，但我们应该各自用自己的方式去表达对他们养育之恩的感激，同时做一个安分守纪的人，不要让他们有“儿行千里，母担忧”的顾虑。
其次是“出则弟”，教我们和他人和谐相处。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有时对子女的关怀是不够公平、公正的，但我们不应该在意，兄弟姐妹自己还是要和睦，少让父母担忧，这其实也是对他们的一种孝道。对待朋友要真诚，“君子之交淡如水”，各自都要坚持自己各自的原则，不去做那些“拉帮结派”，为了“哥们儿”义气而去“打抱不平”的事情。这样就不会让自己受到牵连，甚至违法，让父母受到侮辱，同时因为彼此之间还存在距离别人不好意思拉拢你一起去做“坏事”从而保持住自己的“纯洁”的“品行”，使自己不被“坏的`”行为所污染。古人喜欢用“香草”、“美人”来形容自己高贵的“圣洁”的声望，所以我们应该与那些为人正直、有学识、有品行的人交往，从而也培养良好的行为习惯，抵抗各种诱惑。
再次，“无规矩，不成方圆”教育我们要遵从各种规范，时刻保持谨慎，否则容易让别人说“闲话”。生活中要与人为善、仁慈，宽容他人的过失、厚道，不要和“小人”计较，而且要时刻保持清醒的头脑。“唯女子与小人难养也”告诉我们不要把精力放在“爱情”和一些小的“得失”上，不去和那些行为、举止不端、不讲诚信、心胸狭窄的人来往，更不要有“经济”上的往来。否则浪费了很多宝贵的青春年华，或者让行为受到不良影响，经济受到损失让亲人蒙羞。
最后我特别提出“忠”字。我认为一个人的所有品行中这个“忠”字是最让人受到伤害的。一旦“背叛”，从前的所有付出都付诸东流，更不用谈什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一个人的“心理”伤害。所以与人打交道之前一定要好好地观察别人的言行举止，从多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到时候就悔之晚矣。那种“自己当初瞎了眼”的话就不要去说了，那样只会让别人笑话，让自己身边的亲人受辱。
总之，《弟子规》是一本很了不起的作品，认真学习那些最实用的知识不可不谓是巨大的精神财富。
弟子规读后感4
盼望着，盼望着，终于收到了这本《最彻底的家庭教育方法-《弟子规》里的教育智慧》。我按耐不住一睹为快。
第二天上午，上完家长课堂的我又津津有味的捧读起来。可能是太专注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好书呀？看你特上瘾……”，我合起书来，让她们看看书名，解释说，“我刚开始看，挺有共鸣的。”
可能是“最彻底”“弟子规”“家庭教育”这些词太抢眼了，朋友们热议起来。
有的说国内的育儿书翻了不少，可有效期不长，有点说《弟子规》孩子上幼儿园的时候就背过，就那么回事，……我面带微笑的望着朋友们，说，“这就是这本书吸引我的地方，咱们刚才说的那些情况，前言开篇就讲到了，我正按图索骥找解决的办法呢”，时间过得很快，该分开了，我答应她们，及时分享读书体会。
（封面，让人充满阅读欲望）
（《弟子规》版本很多，本书附录全文，很贴心）
能感觉到吗，这本书的设计是古色古香的，文本的设计和纸张的色泽都很适合阅读。这是一本真正从阅读者角度考虑的书。
我决定读后感分节完成。
观点一：《弟子规》不是学的，也不是背的，而是做的。
P17《弟子规》里的每一句话，都不是知识，而是力行的标准。家长要做的就是就是学一句做一句，句句在生活中落实。
我们常说孩子是面镜子，如果你想让镜子里的自己看起来，达到满意，我们要提高教育的敏感度，给孩子们做个好样子。家长不仅仅是一个称号，更是一种事业。
主持人杨澜在主持“家庭教育与国家软实力”讨论时，说国家的软实力的最重要的部分就是价值观，而孩子的价值观就是在家庭生活的点滴影响下形成的。如果家长们还在抱怨传统文化渐行渐远，就观观自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齐家治国的重要根基。我个人觉得家有男孩的'父母更要清晰的认识到这一点。
观点二：《弟子规》要全面解读，教儿教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然会做好，《中庸》提到为学的的几个层次：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。孩子要想成为一个真正的有成就的人，就需要经过一个为学的过程，需要把学习和实践结合，不断学习，不断实践。家长学习育儿知识也是如此。
我很庆幸，在教育的路上，早早的遇到这本书，欢迎更多的家长和我共同品读，交流，陪伴孩子成长。
弟子规读后感5
《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。我们正是普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的'准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”告诉我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，如果光看儒家的著作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。
弟子规用平实的语言讲了很多大道理，让今天的我们深受启发。我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
弟子规读后感6
在寒假里，老师让我们通读《弟子规》，开始我觉得没什么意思也看不懂，后来，妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明，让我读一句看一句注解，慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。
第一部分“守孝悌”。这三个字看似很简单，其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母，尊敬师长，“师长”这里指“长辈”“老师”及“兄长”。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以“守孝悌”是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳；当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。
其次，这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如“衣贵洁，不贵华”穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的，学生要以学习为主，互相攀比对我们的成长是无意义的，只有害而无利。犯错误是难免的，有了错误要勇于承认，即使遭到斥责或打骂，也应该拿出勇气面对。“过能改，归于无”，只有知错，才能改错。不能因为掩饰犯下的错误，就撒谎，而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子，长大以后要做一个诚实守信的人，我牢记妈妈的教诲，牢记古人的尊尊教导。
“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有，不能私动，私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的.时候，爸爸妈妈曾经说过：别人的东西不能拿，因为那不是自己的，如果喜欢回家跟妈妈爸爸说，我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里，永远不会忘记。“不如人，当自励”、“见人善，即思齐”，如果思想、学习上有不如别人的地方，应当努力下功夫赶上，以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不认真、马虎，成绩不理想，得100分的时候很少，于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。
这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性，我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承，有摒弃，传承健康的历史文化精髓，维护民族文化遗产，使中华民族的精神永远流传下去。
弟子规读后感7
在公司的统一组织下，我们在一楼大会议室一起朗诵了祖先的杰作《弟子规》，这本书讲解了孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范，分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
《弟子规》是一部真正能教育我们做人处事、治学平身的生活细则。让我们从细微之处着手，从小处做起。
第一章“开宗明义”。告诉我们在日常生活中首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次做到言行中小心谨慎，对人讲信用；在人际交往中做到与大家和谐相处，亲近有仁德的人。这些都做到了之后，就应该用多余的时间和精力努力学习科学文化知识。由此看来，古人更注重一个人的品行修养。我从中明白了一个道理：社会发展到今天，又何尝不是如此呢？要想实现中华民族的伟大复兴，需要大量的各级各类的人才。试想：一个有着专业知识和技能，但缺乏正义和良知、缺乏诚信、凌驾于道德与法律之上的'人，怎能担此重任？所以，要想做事，先学会做人，这比什么都重要！
第二章《入则孝》中的“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。父母的人生经验比我们丰富，当他们指导我们怎么待人、处事时，我们都要恭恭敬敬地听，牢记在心。不可以当成耳旁风，认为父母是老古董。父母说得对，我们要听；若是说的不合理，也可以做参考，忌强词夺理，让父母伤心、生气。生活中，做子女的还应该学会主动和父母沟通、交流，架起两代人情感的桥梁和纽带，营造和谐温馨的家庭氛围。当发现父母有过错时，不能盲目的孝顺，也要讲究原则，绝不能置父母于不仁不义之中。这就是《弟子规》教导我们的“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。”家庭是社会的细胞，父母是我们的第一任教师，为了社会的稳定，家庭的幸福，让我们谨记：百事孝为先！《弟子规》文字虽少，内容却博大精深，我们学的还远远不够，其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点，我认为：《弟子规》作为中国古代文化的一部分，有些提法、做法与现代社会不符，我们不能全盘肯定；而其实质性的东西并没有改变，如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变，而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到：批判地继承，取其精华，弃其糟粕；结合时代特点，与时俱进，不断丰富和发展，为其增添新的内容，做到“日新又新我常新”。
弟子规读后感8
今日，教师给我们读了一本书《弟子规》，其中的一部分。"冬则温，夏则；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变"。意思就是儿女不管多忙的时候，也要孝顺自我的父母。
同学们都喜欢过春节吧，因为能够收到亲戚和家人的压岁钱，可是在高兴的前提之下，千万不要忘记了一件事情哦，那就是在新一年的钟声敲响之后，我们要给父母和家人拜年，让父母明白你是个孝顺的好孩子啊。今年我就犯了十分大的错误，因为祖母提前给了我压岁钱。我就光顾玩了。只想着钱，并没有注意我们的风俗_小孩要给长辈拜年。
大年初一，我看再看电视节目的时候想起来了，就立刻给长辈一一拜年了，爸爸妈妈一年辛苦了。我们如果连这一点小事都做不到。怎样能好好孝敬父母呢？同学们你们也犯过同样的错误吧，那就必须要及时改过来。弟子规教师读后感3
有很多人他都误以为在此刻礼貌的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不贴合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，能够说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今日能够说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，能够说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改善了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应当等着大人们吃饭。
还有，我们都明白，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到此刻社会它的`动乱，我们能够说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应当要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你明白吗？在古时候，他们十分重视儿童教育，从小就了解应当如何把儿童教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
弟子规读后感9
在我的脑海中，《弟子规》是一本经典之作，是一个生活的典范，更是一位人生旅途中的金牌导航员，这本通俗易懂的书籍，看起来每句平淡无奇，但只要用心感受，就会发现《弟子规》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心；细细品味，更能发现它们当中的每一个字眼中都蕴含着一种独特的韵味儿，同时在简洁中又把知识的甘露撒向了我们。
读了《弟子规》后，我豁然开朗，更知道了处身于这个社会上，我们一定要学习诚信待人。诚信是做人的根本。所以，只有守信，我们的人格才会变得更加完美。“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这一句说得多好啊！它告诉我：凡是自己亲口说出的话，都要讲信用，欺混蒙骗、胡言乱语绝对不行的。所以说，《弟子规》就像我的启蒙老师般一针见血地教导我信用是代表一个人的心胸，尊严。
说到讲信用，我就想起了一件发生在我与朋友小雅之间的故事，那是一年级时的事了，本来我和小雅约好了在星期六到我家做作业的，而到了星期六，天空却不合时宜地下起大雨，眼看这倾盆大雨哗哗下不停，凛冽的寒风中，小树、花儿都被大雨冲得摇摇晃晃的。突然，一道银光从天空中闪烁而过，继而“轰隆”一声，一个响雷在空中炸开，我被吓得心惊肉跳。我呆呆地凝望着窗外，看着这场下不停的大雨，心想：小雅一定不会来了，这么大的雨……唉！当我心灰意冷时，小雅却闯进了我的眼帘；她身上穿着一条绣满碎花的裙子，手里撑着一把雨伞，双脚马不停蹄地向我家奔来，脸上洒满了疲惫，却又隐隐约约地闪烁着欢乐的神情。我瞪大了眼球，真的是她？我都不敢相信了？我连忙奔出家门，迎接那个湿漉漉的身影……我想如果是我，我一定不会像她一样那么守信，何况是那么大的暴风雨，又何必为了一个小小的承诺。我想，不仅仅是我，世界上恐怕也没有多少人像小雅那般执着了吧！或许，有人会说她很傻，但是，这样的“傻”，很值得，不是吗？这就是诚信的.表现吧！诚信诚信，诚实守信，学会诚信的人，才是一个“真人”！
我徜徉在《弟子规》的世界中，像一条稚嫩的小鱼，是《弟子规》让我在迷茫中找到方向；是《弟子规》让我在云雾中找到自我；是《弟子规》让我在生活中找到真理。我就像一个“饥饿”的人，吮吸着知识的甘霖。是《弟子规》教会我做人，所以，“导航员”这个称号非它莫属。
我在阳光的淋浴下成长，我在《弟子规》的臂弯下学会做人。《弟子规》的教诲，我永远铭记在心！
弟子规读后感10
我最喜爱的一本书就是《弟子规》，它是一本古典文学，是圣人留给我们的教诲，也是我们生活的典范，让我看了深有体会。它告诉我们许多道理：在日常生活中，我们要孝敬父母、友爱兄妹；在一切言行中，要谨慎；看见别人有了进步，就要虚心向他学习；在与人交往时要平等仁慈……。
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母。可是，我的坏习惯很多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，这就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的.名字，这也是我的大毛病。可学了《弟子规》里“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀！
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人！”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
我爱读书，爱读《弟子规》这本书，爱它的每一个道理，读完后，我自然也会用实际行动来崇孝，做一个孝女。
弟子规读后感11
传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西？
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的`丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
弟子规读后感12
《弟子规》为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据《弟子规》首句“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”所列条文可知，弟子规这本书的内容源自《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义演绎而成，因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成，具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，作为一本经典的童蒙教材，对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。
中国传统以“孝”为先，弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想，但为人子女，如何与父母相处，如何怀有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多，儿女在父母眼中很是宝贝，家庭教育中难免有过分宠爱之举，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义，永远不会过时。
“出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道，虽然今天的家庭以独生子女为多，兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生，但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处，仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会，我们总在感叹“礼”之不存，或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关，让儿童知礼、懂礼、循礼而为，这既是传承我们的传统美德，也是家庭、社会走向和谐的基础。
什么样的言行举止才是符合规范的？什么样的生活起居才是有规律的？“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居，子女的自理能力得不到培养，造成一些孩子离开了父母便无所适从，基本的`生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果从小不养成良好的行为习惯，对孩子的身心发展是无益的。
除此之外，弟子规引人深思的内容还有：诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等，这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守，这些传统美德和操守，当下仍没过时，今天的我们，完全可以取其精华，用其教育少年儿童德智双修，提升他们的品行修养，促其完善自我，从而树立正确的人生观、价值观。
《弟子规》全文虽只千余来字，但细读下来，满篇多有警句良言，让人深思和品味。不管社会如何发展，个人的品行修养仍是第一位的，只有不断提升人们的内涵和素质，才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本，相信这是整个社会的一个共识。
弟子规读后感13
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。同学们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次……
我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇……似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的`不断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
弟子规读后感14
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。 仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说
的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的这个感觉还是自己写比较好吧。毕竟你都在学弟子规了，想想自己的做法是符合弟子规的要求吗。要么就不要学，不要这样流于形式。弟子规教育的是为人处事的行为规范。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次;世上好演的.是戏，难做的是人;戏是虚构的，人却是真实的;戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻
人活一口气，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已;活得有志气，死得也美丽。为人民服务――毛泽东同志昭示!助人为快乐之源!
昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创!
弟子规读后感15
今年7月份的生日一过，就是33周岁了，还好，现在还能说自己是32岁，这是个让人尴尬的年龄。每年的生日都没有一份自己送给自己最好的生日礼物。但是今年我觉得自己应该可以送给自己一份大礼。
昨天去看中医，是王总带我去的，看到我因为病痛愁眉苦脸，热情备至，十分感谢。其实虽然排了好多人来看病，但是对我而言，并没有把这个医生看得多么神奇，因为我知道根在自己，不在他人。不过，在看病的间隙，我听到医生和别的病人说，成了家的女人应该看看"弟子规"我能够看到这个女医生的气定神闲，我觉得女人就得有这种气质，我觉得我应该看一下。回到家，我就开始查阅相关资料。仔细阅读后觉得自己的确需要好好虚心的学习一下，其实在做人，做事方面的得与失和个人修养是很有关系的。
我很要强，从小各方面都希望自己能比别人强，但是小的时候模仿能力也很强，无法甄别哪些是应该学习的，哪些是应该摈弃的。从小任性的`我对于父母的教育也是熟视无睹，加之父母管教不严，所以有很多不良的习性。比如，从小就是学习好就行，其他都不加注意。比如女孩子应该有的整洁，条理，我都不具备。自己也从来没有认为这些没有会怎么样，就是个性使然。再后来就是学会和父母顶嘴，这是和同学学的，他们说不论是谁，不对的就要提出来，争论清楚。虽然长大以后为人父母之后知道了对父母的顺要大于孝，但是在个别问题的处理上还是不好。太多强调自己的思想和感受，忽视了父母的感受，这是一个人，不管是男人还是女人都不应该的。还有就是冲动。因为从小我就是一个很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是个普通人，很多时候我喜欢跳出来，让自己成为焦点，对于后果从来都不加考虑，这一点在30年的历程中，有不少时候被人赞赏，但是自己也承担了很多为冲动而付出的代价。现在想想一个人要想出人投地，一定要有真本事或优秀的品行，只靠冲动不是能够真正被人认可的途径。作为一个女人，我遭遇了婚姻的失败，我现在的男友也经常让我反省，虽然我表面上很固执，其实我内心一直在反省。女人血足则性柔，男人气足则方刚。宇宙阴柔阳刚才是和谐之道。我的性格太过刚，所以与宇宙规律相悖，所以大多数时候不能顺利。在婚姻中我对自己的定位也发生了偏差，这一点是需要我认真调整的。女人要强和男人要强一样重要，但一定要分清主次，权衡利弊。女人和男人一样要有个性，但一定是成熟理性，能够为结果负责，不要盲目大胆，无法为孩子做出榜样。与男人的相处要收放自如，不要采用单一的方式处理问题。
我现在觉得自己要学习的方面还很多，继续努力。一定要做个优秀的女人。
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