弟子规读后感（精品）
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的弟子规读后感，欢迎阅读与收藏。
弟子规读后感1
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的小妹妹却被挤得离车门一点一点远去，最后终于上了车，一个阿姨让了座埋头走了。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界。
我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的`混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手。
弟子规读后感2
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”这朗朗的读书声犹如绵绵春雨，滋润着学校这片求学的土地；浇灌着同学们幼小的心灵；孕育着一代代青少年儿童。每天清晨，，当我踏进校门时，一阵阵百灵鸟似的的读书声使人引人入胜，一个个道理便铭刻在了心中。
《弟子规》就像一片装面了细想道德的大海洋，我们便每天遨游在了这篇海洋中，快乐地寻找着只是，摸索着道理，吸取着精华。《弟子规》使我们学会了做人不仅要孝顺父母，有爱兄弟姐妹，而且要讲诚信，守信用，更要学会关心他人，做一个无私奉献的人。这一切的一切，都使我感慨万千！
然而，让我感触最深的便是“次谨信”了，它告诉我们做人要讲诚信，守信用，一个人如果拥有了诚信，便拥有了世界上最大的宝藏，相反的，如果一个人失去了诚信，那身边的人就会疏远他，他将成为一个孤独的人。
每当我读到“次谨信”时，一件往事不禁涌上了心头，使我羞愧不已。那是五年级下册的一个星期一下午。英语老师说要a单词，这是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙于小课题的事，而把a单词的事情给忘了，这可怎么办啊？”正当我心急如焚时，旁边的同学提醒了我，“他平时a单词时，都把英语书放在腿上，我何不也来效仿一下呢？”由于是第一次干这种事吧，心里老是觉得不舒服，东张西望的，生怕有人会看见。才抄了一个，我就觉得浑身不自在，我向四周扫视了一番，我觉得好像同学们的.目光全都凝视着我，仿佛在说：“竺立群，我们那么信任你，你却……咳，太不应该了！”“你身为大队委员，还这样，真丢脸！”这时，我感觉身边的空气都凝结了，压得我喘不过气来。“诚信。”当英语老师报“诚信”这个单词时，我的腿不禁颤动了一下，书差点掉在了地上，“竺立群，你怎么可以这样呢？赶快把书放进去，笨蛋！”我心里不禁会很起来，于是，我赶紧把书放了进去。这时，我心中的那块石头也总算落地了。虽然这次单词没默出，但我心中仍然很开心，因为我做到了诚信。
从这件事中，我更加懂得了诚信的重要，更加深刻地理解到了《弟子规》中“次谨信”的道理。只有做到了诚信，你才能坦然地面对他人，面对人生。
同学们，让我们一起去摸索《弟子规》中的道理吧，它将会成为你人生中的导航灯！
弟子规读后感3
国学是中华民族的优秀传统文化，有很多本，有励志向学、劝人向善的《三字经》，有教人做人与感恩的《弟子规》等等。每本都是各朝代的名人之著。其中令我印象最深的是《弟子规》。
《弟子规》是我国康熙年间秀才李毓秀所作，书中具体列述弟子在家、出外、待人接物等方面应该恪守的守则规范。
起初，我不是很明白其中的意思，每天只是摇头晃脑地背，书读百遍，其义自现，慢慢地，我领悟到了其中的.含义，例如：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”的主要意思是：在家中，父母呼唤我们的时候，应该马上回答，不能慢慢吞吞的回答；父母有事叫我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做；父母教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里面去，当我们做错事情，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。从这里我知道怎样才能做一个孝顺父母的孩子。我常拿这些规矩来反省自己的言行。以前父母要我帮忙做一些家务或额外出一些题给我做时，我不是推托就是不理或是顶嘴，现在回想起来，心里非常后悔。是啊，这是父母在日常生活中教我实践知识，教我如何独立，教我如何做人；这是父母在课外时间辅导我学习，给我灌输理论知识，让我头脑更加丰富。而我不但不感谢父母，反而做出上述之举，我这种行为就是不孝的行为，就是没有细心感受父母对我无微不至的付出，缺少了感恩的心。现在，无论在哪里，我常常注意自己的言行举止，并具有一颗感恩的心。在学校，我尊敬老师，团结同学，乐于帮助别人，遵守校纪校规，遇到同学之间打架现象，我会马上上前去制止；在家里，我常常主动帮父母做一些力所能及的事，父母要辅导我学习，我很乐意地接受。例如：有一次我父母都外出，我一个人在家，等他们回来时，我已经将热乎乎的饭菜端到了桌上，父母见了都夸我长大了，会体贴人了；在外面，遇到有需要帮助的人，我会主动地给他们提供帮助。有一次，我和妈妈乘公交车去中山，中途上来了一位老大爷，车上又没有座位，见此，我就赶快站起来给他让座。……
《弟子规》确实是一本好书，值得我们一读。
弟子规读后感4
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力?社会离不开诚信，一个人要诚实守信才能被社会所接受，所容纳。弟子规读后感作文沙漠需要更多的绿叶降临，哺育 绿树，用绿色点缀沙漠，告别生命的荒漠。750字作文那太累了!请简要说明理由。其实一点不，也许说的人是为了写好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不伤感，在我的字典里，雨的解释是“快乐的故事”呵。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的.礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人20xx余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
弟子规读后感5
老师先把《弟子规——孝篇》抄了一遍，抄完后，又给我们逐字逐句地讲述了一遍。其中，“父母呼”是爸爸妈妈叫你的意思，“应勿缓”是听到了父母的召唤，就应该马上响应，动作不应该太缓慢；“父母命”意思是爸爸妈妈吩咐了，给你指导、安排了要做的事，“行勿懒”意思是行动要迅速，不能太懒惰；“父母教”意思是爸爸妈妈谆谆教导时，“须敬听”意思是做儿女的，必须恭恭敬敬地听；“父母责”意思是爸爸妈妈责备你（的错），“须顺承”意思是做儿女的，应该恭顺承受；“冬则温”意思是冬天儿女们要为父母晒晒棉被，注意保暖，“夏则清”意思是夏天儿女们要为父母扇凉、驱蚊；“晨则省”意思是早上起来儿女们要看望、探问父母，“昏则定”意思是晚上儿女们应该把父母安顿好，让父母能好好休息；“出必告”意思是出门时儿女们必须先向父母问候一声，“返则面”意思是儿女们回到家，必须要先见父母的面；泛指出入都要和父母打招呼；“居有常”意思是居住要有固定的地方，“业毋变”意思是儿女的`职业不要随意改变；“事虽小”、“无擅为”意思是再小的事情，儿女们也不要自作主张；“苟擅为”、“子道亏”意思是假若儿女遇事自作主张，就违背了做儿女的准则；“物虽小”“勿私藏”意思是再小的东西，儿女也不能在父母不知道的情况下，私自藏起来；“若私藏”、“亲心伤”意思是假若儿女们私自把东西藏起来，就伤了父母的心了；“亲所好”意思是父母所喜欢的事或物，“力为具”意思是儿女们要尽力满足；“亲所恶”意思是父母不喜欢的事或物，“谨为去”意思是作儿女的要在不知不觉中把父母不喜欢的事或物除去；“身有伤”意思是如果儿女的身体受到了伤害，“贻亲忧”意思是必然会给父母平添一些忧伤；“德有伤”意思是如果儿女在品德上有缺陷，“贻亲羞”意思是必然让父母因此而蒙羞。
明白了这些道理，从今后，我一定听从老师和父母的教导，在学校做一个好学生，在家做一个好孩子，养成好的品德，将来长大成为一个对国家、社会和人类有用的人。
弟子规读后感6
寒假中，我有幸拜读了《弟子规》，对我的心灵震撼很大，感触很深。我感觉它既提升了我的语文素养，又清洗了我的灵魂。
弟子规 中的两句话对我很有启发。
第一句：首孝悌， 次谨信。意思是首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。这是做人的基本道理。
家里我是独生女，父母爱我我当做是理所当然，父母疼我我还对父母颐气指使。现在我深深地意识到我错了，孝敬父母是我们的责任和义务，忤逆父母是天理难容。有一次我在电视上看到一对夫妻嫌出去干活累，整天在家玩，让年老的父亲养活，更让人气愤的是问父亲要还没发到手的拆迁款，父亲没钱给就上电视评理。看到这，我的内心无比悲愤，天下怎么还有这么无耻的儿女。听了节目主持人的批评和心理学家的剖析，我明白了不孝顺父母将来一事无成。我想：如果我们从小就读弟子规，学弟子规，以弟子规为行为准则，相信这样的社会渣滓就会消失。以后在家里我一定要听父母的话，做个孝顺的孩子。
第二句：父母呼， 应勿缓 ；父母命 ，行勿懒。父母教 ，须敬听； 父母责 ，须顺承。意思是父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
以前每当父母责备我的.时候，我总是和父母顶嘴，把父母气得骂不得，打不得。读了弟子规我知道是我错了。有一个微视频应证了弟子规的魅力:有一个男生就是不学好，整天打架斗殴，父母为他操碎了心，中学没毕业就辍学了，没技能没工作，过着父母厌邻居躲的日子，有一天母亲给他了一本书，就是弟子规，他读了以后就想改变自己，从零做起，他来到一家养老院做义工，什么苦活累活都干，开始是咬牙坚持，后来和老人们有了感情就一直坚持下去，直到有一天养老院一位奶奶的儿子被他感动了，给了他一份工作，终于自己能够养活自己，过上了普通人过的幸福生活。
再想想我自己，如何做一个品学兼优的学生，我感觉要从孝敬父母开始。父母给我定的时间表我要遵循，回家认真写作业，刻苦钻研白天没学会的知识。在学校，听老师的话，好好学习，热心帮助同学。遇到需要我帮助的邻居爷爷奶奶我会热心帮助，做一个学习出类拔萃，品德优秀的好学生。大家看我的行动吧！
弟子规读后感7
题记：道德的光辉就像太阳的光芒，而一个人要想播撒阳光到别人心中，首先自己心中要充满阳光啊！
作为一名语文老师，我很早就知道《弟子规》是好东西，所以，几年前儿子上幼儿园时，我就教他背诵，后来，也推荐给学生，领着他们去背诵《弟子规》。然而，自从我接触传统文化以后，我再读《弟子规》才深刻地体会到：《弟子规》看似平淡无奇，而其中所真正的内涵只有用心体味。《弟子规》不是用来背的，它是用来做的，而知道和做到之间还有很远很远的路，慢慢地，在践行《弟子规》的日子里，我越来越深刻地感受到：《弟子规》是一本薄薄的厚书，浅浅的深书，小小的圣书，它帮助我从阴霾走向光明，甚至让我重新做人！
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物，对今天的我们仍然有教育意义。它清晰明了的向我们传递着做人的基本准则。
《弟子规》的宗旨是“孝”，俗话说“百善孝为先”，一个把孝心装在心中的人，一定是一个善良、平和、又幸福的`人，因为厚德载物嘛！所以我自己要以身作则，并带动我的孩子和学生们“孝敬”！
通过阅读《弟子规》，我感觉到了孝敬、诚信、仁爱、尊重……的重要，小小的《弟子规》，其中富含的哲理足够我终生受用。它就像一面镜子，照出了自己的状态。为我指明了追求的方向。督促我将圣人的教诲贯彻于实践、落实于言语、行动中，并带动我的学生们一起学习和践行《弟子规》。但愿小小的我也能融入到社会进步的洪流中，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，我万世开太平！”做一个真正播撒阳光的人！
弟子规读后感8
今天，我和妈妈一起看了《弟子规》这本书。这本书主要讲了古人是怎样教育孩子的，一共分为总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个章节。下面我给大家介绍一下我最喜欢的章节吧！
我最喜欢的章节是余力学文，其中很多都让我受益无穷，比如：读书法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、随札记、就人问、求确义等。接下来我就给大家讲讲在现实中发生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子规》，翻完后，我就随手拿起一本书，看了起来，看了一会儿，我觉得越来越好看，就使劲往后翻，不一会儿，我就把那本书看完了。看完后，我才知道我看书的动力来自于《弟子规》。
一天，我做作业的时候，讨厌的钢笔没墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，钢笔不小心碰到了墙，我的手又很不听话地挤了下钢笔里的吸管，一大滴墨水沾到了墙上，我慌乱致极，连忙用手抹了一下，才稍微好了一点。
我另外一个喜欢的章节是谨，这一段讲了我们的日常行为，我给大家说一些吧！有：勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。这一句我觉得写得很好，因为我做到了，所以我觉得写得很好。
中国古代的文化多么博大精深啊！
今天，我和妈妈一起看了《弟子规》这本书。这本书主要讲了古人是怎样教育孩子的，一共分为总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个章节。下面我给大家介绍一下我最喜欢的章节吧！
我最喜欢的章节是余力学文，其中很多都让我受益无穷，比如：读书法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、随札记、就人问、求确义等。接下来我就给大家讲讲在现实中发生的事吧！
一天，我翻了一下《弟子规》，翻完后，我就随手拿起一本书，看了起来，看了一会儿，我觉得越来越好看，就使劲往后翻，不一会儿，我就把那本书看完了。看完后，我才知道我看书的.动力来自于《弟子规》。
一天，我做作业的时候，讨厌的钢笔没墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，钢笔不小心碰到了墙，我的手又很不听话地挤了下钢笔里的吸管，一大滴墨水沾到了墙上，我慌乱致极，连忙用手抹了一下，才稍微好了一点。
我另外一个喜欢的章节是谨，这一段讲了我们的日常行为，我给大家说一些吧！有：勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。这一句我觉得写得很好，因为我做到了，所以我觉得写得很好。
中国古代的文化多么博大精深啊！
弟子规读后感9
弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。一篇短短的千字短文阐述完了整个人生所需要的处世之道。以前虽然接触过，但从未曾去认真地细读体会，直到今时今日，才完全领悟到《弟子规》的博大与精深。《弟子规》又名《训蒙文》，全文三百六十句，总计一千零八十字，共分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行。
《弟子规》不仅仅是儿童时期的启蒙教育教材，在当今社会，更适于当代青年学习。由于《弟子规》是近几年才开始被提倡研读，所以当代青年错过了从小学习的机会。但也正是如此，当代青年正处于最好的学习时期。《弟子规》全文以文言文的形式阐述人生哲理，以儿童的文学水平很难去透彻的理解。而当代青年正处于人生的鼎盛时期，有足够的文学底蕴和切实的人生经验，能够轻松地研读和深沉地体会。以我个人而言，《弟子规》是一把尺子，一把度量道德品行和为人处世的尺子。入则孝，百善孝为先，孝道是一个人最基本的道德品质。出则悌，尊重他人是一种美好的品德，不尊重他人的人无论如何也得不到别人的.尊重。谨字篇则让我明白个人行为应当端庄严谨，不可以随意放逸，这是一个人的基本素养。诚信，是美德，更是立身之本，在当今各个行业，大至公司集团，小至摊位小贩，都把诚信放在首位。泛爱众更多的是让我懂得如何与别人相处，如何待人接物。而亲仁，则告诫我要时刻向有仁德的人学习。最后的余力学文更是详细解说了如何去学习，真正做到学以致用。而我觉得，学习并不仅仅局限于书本和课堂。别人的一言一行，一举一动，都可以是学习的对象，见贤思齐，见不贤而内自省，把学习应用于每一天的日常生活中，这才是学习的最高境界。
《弟子规》确实是一本好书，它是孔子思想的精华所在，它对于一个人的成长和素质养成有着巨大的积极作用，它应该被推广普及，让这个世界，再多一些温暖和正能量。
弟子规读后感10
百善孝为先。行孝是为人子的本分，是我国千百年来流传下来的传统美德。有人会问“何为孝？如何才是尽孝？”在我读《弟子规》之前总是认为行孝应不拘小节，因我总觉得事无具细，但读了《弟子规》之后，我感触极深，也深深地感到羞愧，它使我懂得了行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
当我读到九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，令我非常感动！一个九岁的孩子尚且知道从细小的事情着手去孝敬父母，作为一个成年人的我或者说是我们又是怎么做的`呢？总是以工作忙为由而忽略了父母，或者是为了自己的孩子能学有所成拼命的给孩子报这样那样的补习班，把自己的时间和精力都用到了培养孩子上面，而抽不出空来去陪父母。其实作为父母他们已经年迈，他们所想要的就是儿孙承欢膝下，子女能够带着孩子常回家看看。他们不要求儿孙大富大贵，对于他们来说家人健康平安就是他们的愿望，也是他们所期盼的幸福！但老人的这一点愿望我们都难以满足，更别说夏天为老人打扇，冬天暖被窝了，这些也是父母不敢想的。“常回家看看”这是父母的心声，也是我们作为子女尽孝道的一种方式，且这种方式老人最喜欢，比给他们金山银山都要好！都说“父母是孩子的第一老师”，在我们向父母尽孝道的同时也会潜移默化地影响到孩子，使他们懂得“百善孝为先”的道理，可以让孩子从小养成一个尊老、敬老的良好习惯。
《弟子规》同时告诉我们父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒；父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。这些也都是我们尽孝的方式。
这就是我读《弟子规》之后的感想，当然，《弟子规》中还有很多做人的道理，我会不断地学习，细细地品味，从中受到启发。读一本好书，就如同与高尚的人谈话，学习《弟子规》就要将圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。提高自身的修养，升华自己的思想，做好孩子的第一老师。为了父母、为了孩子，我会努力！
弟子规读后感11
《弟子规》是一本既古老，又时尚的读物。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的有心人，才会在今后的生活中，工作中立于不败之地。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿赖，父母教，须敬听，父母责，须顺承，”意思是：父母叫你的时候，应该及时赶到；父母叫你去做一件事实，不能推迟；父母教你的时候，必须静静地听；父母责骂你的时候，必须顺着他们的意思。是呀，父母是把我们生出来。他给予了我们生命和无私的爱，没有父母，就没有我们。父母把我们抚养长大是一件很不容易的事情。所以，我们时时刻刻，都要顺着父母的意思去做，即使不能完成，也要尽自己最大的努力做好它。
在我看来，所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是我们现在，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民怎么还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在进代屡遭浩劫，它 在中国大地上还是有很强的生命力。
我们学习《弟子规》，背诵下来应该是容易，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把教诲贯穿到生活中，落实在一言一语中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个修养的过程，更是一个升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，只有这样，这个社会才会变得和谐，变成和平的'世界。
我喜欢《弟子规》这本书，它使我悟出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，为过去的幼稚而感到无知羞愧，它还为我改变了思考方法；把我带进一个神奇的世界，带入知识的海洋；让我成功地取得自己梦寐以求的一切，让我知道如何来处理自己所处充满文化的环境。
弟子规读后感12
孩子新入初中后，学校就开展了诵读《弟子规》活动，我也有机会一起和孩子温习《弟子规》。而现在再次读《弟子规》时，使我更深刻的明白了《弟子规》中的含义，使我受益匪浅。
《弟子规》是我国伟大的思想家、教育家孔子，留给世人的一部伟大杰作。这本书教育孩子在日常生活中如何孝敬父母，关爱兄弟姐妹，如何做人，如何做事的基本规范。
开篇就讲我们要孝悌。
对待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子，像黄香的扇枕温衾，王祥的卧冰求鲤，王猛的恣蚊饱血等等，个个都是孝感天地的故事。而反观当今社会，有多少孩子能够做到这一点，现在却成了“孩子呼，孩子命”，家长惟命事从，孩子在家里是皇帝，父母一切行动听孩子，父母觉得这样对孩子好吗？这样反而会把孩子惯坏。孩子从小就做不到孝敬父母，长大后往往会变本加厉，子女为了自己切身的'利益，不愿意敬养父母，兄弟之间相互推扯，让父母居无定所，甚至流落街头，更甚至有的人为了利益与父母反目成仇，将父母告上法庭，这类事情在当今社会可以说比比皆是。那为什么在现在高度文明的社会反而会出现这样寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育应该从小抓起，而道德教育中，孝德应放到首位，并将这种孝德延伸到对长辈以及老师。
做人讲一个“信”。就是诚实无欺，遵守做人的本分。“凡出言，信为先”、“人而无信，不知其可也”、“人无信不立”等等，虽然各个派别的观点不同，但都信守“诚信”二字。在社会中，到处都需要诚信，诚信是做人的本分，是为人做事的基本原则。反观当今社会，父母与子女之间、领导与员工之间，夫妻之间、朋友之间，延伸至商家与客户之间等社会各个角落，这一点又做的怎样呢？老板拖欠工人工资，员工舞弊营私；子女不尽孝道；夫妻外遇婚变；兄弟间为争夺财产反目成仇……，看看现在有多少人能够以助人为乐，又有谁还敢去助人去乐，摔倒的老人谁敢去扶？违法的行为又有几人敢站出来制止？这种现象缺少了什么？“诚信”二字。所以建议全社会的人，都好好品读《弟子规》，看看古人是如何做的，而我们又需要怎样去做。
现在很多家长都觉得自己的孩子很难教、很难管，担心社会上的不良风气把孩子带坏。所以，做家长的要能够自省其身，认真和孩子一起学习《弟子规》等古代文学，规范自己的行为，为孩子做一个好的榜样，与学校、老师一起把孩子培养成“德、智、体”全面发展的好学生。
弟子规读后感13
《弟子规》的学习让我有一种心灵回归的思索，思索我们的人生意义，也思索我们的责任义务，《弟子规》读后感2。让我感触最深的是行孝。
《弟子规》的第一篇是“入则孝”，教导我们的就是如何孝顺养育我们的父母。在孝顺父母中，我们该怎么做呢？行孝是一件很普通很简单但很重要的.事。只要在生活中把一些我们该做的琐事做好，我们就是在行孝了，可是，行孝不是一件三天打渔两天晒网的事，它需要每天都尽心尽力做好。《弟子规》中，圣人给我们的规范是：父母呼，应勿缓，父母命，行勿缓，父母教，须静听，父母责，须顺承，行孝，就是在这些很小的事情上谨慎为之，且坚持不懈，这样就是很好的行孝方式了。 有一位女生，父母离异，一直跟着母亲生活，写得一手好文章，可是在生活中却有着懒惰的毛病。母亲实在管制不了，便把她送到父亲身边，父亲是一位大学教授，并喜欢文学和道家思想学说。父亲也不得不佩服她的文采，并感到骄傲。可是作为父亲的天性，他必须管教好他的女儿，于是，他对她的要求是“为”，也就是切实地去做实事，要求也不高，只是每天倒垃圾、洗自己的衣服、扫地拖地，尊敬父母。从这位父亲的教育方式我们也可以看到，行孝的行为不需要大张旗鼓，也不需要很困难，只需要每天做好分内的责任。
要孝顺父母是每个人都懂的道理，行孝也是每个人都做得到的事，可是要时刻心中牵挂着父母的起居，每天担忧父母的健康，时常关注父母的心情，这就是最好的行孝方式。古人的生活习惯在行孝方面是做得很好的，早上起床的第一件事就是给父母请安，每见到尊长要行礼表尊敬，父母老了要承欢膝下等等，都是一种很好的孝顺的表达方式。读了《弟子规》更坚定了我孝顺父母的决心，也给了我一个很好的行孝参考。另外，懂得行孝还要及时行孝，可以行孝是幸福的，趁我们的父母还健在，我们该及时行孝，比起他们为我们付出的辛劳，我们让他们过上幸福生活的时光真的是太短暂了。所以我们要让父母在有生之年感受到我们的孝顺，让他们能安享晚年。
这样家庭就会更和谐，社会也会更和谐。 切身行孝，及时行孝，只要我们做到了这两点，就是领悟到孝的真谛了，领悟到《弟子规》中“入则孝”的真谛了，也就是领悟到父母对我们的恩情了。
弟子规读后感14
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这是我们从小就在背诵的《弟子规》入则孝篇的内容。意思是：“如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。”
这句话对于我来说真的是很受用，一直以来，入则孝篇的内容我一直牢牢的记在心上。
父母对于我们有养育之恩，在孕育我们到出生后的辛勤教导他们费心费力，不厌其烦的对待要传授给我们的每一件事。小时候不懂事，经常会觉得父母重复的话实在是繁琐无味，但长大后细细品味后才发现，他们说的话全部都是为了我们好，为了我们的`成长也为了我们以后的道路走的顺畅。对于这样的他们，我们唯一能做的只有爱他们，让他们拥有一个美好的晚年生活。
虽然现在说拥有美好晚年这类的话有些早，但是爱他们是我们现在能做到的。像前文我提到的那句，在父母呼唤我们时，不应该拖拖拉拉，行动迟缓，应该快速的应答。哪怕有任何事情也要放下，因为他们呼唤我们很有可能是需要我们的帮助或者是有事商讨。在我们小时候，只要一哭闹，他们不管在做什么都会放下手中的事来看我们。而现在他们需要我们，我们也要像他们那样快速的赶到他们身边，然后询问发生的事情。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：“父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。”
顶撞父母这种事是我们中学生中经常发生的事情。包括我在内都不敢说没有顶撞过父母（在反省后要真诚道歉）。上面提到了父母的批评和责备，这正是如今我们与父母争吵的导火索。在我看来，父母很多时候的批评和责备都是冠以“爱”名的，他们因为很爱我们，希望我们可以更加优秀，才会对我们的一些行为举止进行批评和责备。在这种情况下，我们应该虚心接受，而不是与他们争吵。父母毕竟大我们很多岁，在人生道路上也有许多经历和经验，有时我们也应该借助这些经验。就算不借助，也要当做一次难得的教诲记在心底，方便传授给需要的人。
其实有时我们和父母的爱是相互的，只有相互爱对方，家庭才能更加和睦美满。这就是我从入则孝篇中得到的。
弟子规读后感15
爷爷对我说过："上天对每个人都是公平的，主要在个人的努力。经过那件事后，妈妈又研制出一套方案，那就是"拆机法"把显示屏和键盘、鼠标放在桌上，主机却不见了踪影，后来我才发现，是被锁在桌子下面的保险箱里了，这回的方案直到现在我都没有破解，请看到此文章的人给我想一套方案，有重谢。
在小时候我背过《弟子规》，但几乎都忘记了，也不了解其中的含义，听钱文忠老师一讲，才明白了其中的道理。《弟子规》分：总序.入则孝.出则悌.谨.信.泛爱众.亲仁与余力学文。《弟子规》里关于孝的`部分，讲述了一个卧冰求鲤的故事：晋朝的王祥对自已并不是很慈祥继母，都非常孝敬。在冬天里，继母时常想吃鲤鱼，王祥竟然赤身卧在冰上去找鱼，这时，冰裂开了，跳出两尾鲤鱼。这则故事使我懂得了：孝不是交易，是无条件的，孝也是人的根本。我想到：对于我的亲生父母，我该怎样孝敬他们呢？我现在还小，无法用大量的体力劳动和外出挣钱孝敬父母，但能在细微之处做点事。以前周末回家，我会偶尔在早上起床后，给妈妈倒杯凉白开，以后我要坚持这个习惯；父母挣钱很辛苦，以后，当我花爸爸妈妈钱，正要买东西的时候，应该好好想想，有没有这个必要，能不能节约一下，对于父母给我买的东西，要爱惜使用......我想这也是孝吧！
当我听到：缓揭帘，勿有声，这句话时，我突然回忆起了一件往事，一次我去数学金老师办公室，出来的时候，我一个箭步，顺手将门一带而过，门‘咣’的一声巨响，关上了，把屋里的老师们都吓了一跳，妈妈正好在现场，立马说我：“门应该轻轻关上，你这样做，显得你很没有教养，对老师很不尊重。”我当时挺不服气的，还叽哩哇啦解释了一通。现在想想，觉的很不好意思。
听钱文忠老师讲《弟子规》，我的心能放的很平静，边听边想到以前做过的很多事情是否正确，如果错了，应该按《弟子规》中哪点去改才对。既然《弟子规》可以给我明白那么多宝贵的道理，那我就要经常学习它，将它运用在我的实际生活中。
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