弟子规读后感
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的弟子规读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
弟子规读后感1
《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的'最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
弟子规读后感2
从小时候起，我就一直在《弟子规》的世界里遨游。那时，我只知道坐在小板凳上拿着它摇头晃脑的读，不明白它到底讲的是什么，不明白它对我的生活有什么启发，不明白它的世界如何丰富多彩。
随着时间的流逝，把《弟子规》烂熟于心的我已经把它的意思和含义弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人类不齐流俗众仁者稀”这几句。它告诉我们同样是人，但是“真善丑美恶”各个都不同。喜欢追随潮流的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁慈博爱的学者出现，大家一定会敬畏并学习他的，因为他公正不阿，因为他关心社会底层老百姓。《弟子规》全篇体现了两个字是“孝”与“信”，这也是我们的做人道理。作者为后人留下为人处世的金玉良言！教人以孝为先，以信立身，在这个以金钱为主的物质社会，这样的道理就像是一阵清新质朴的微风，吹散了弥漫在我们身边的铜臭味，吹走了自私自利，吹来了令人耳目一新的崭新气象。
《弟子规》的真正用意并不是让每个人仅仅背诵和搞懂它的意思，而是让每个人在生活中实践它。如果大家只是背会《弟子规》，那它的作者李毓秀的良苦用心就白费了。《弟子规》不但荟萃了古典文化的精髓，还将中国风的特色发挥得淋漓尽致。它在最纯粹的东方，成了我们“黄皮肤、黑头发”的代表。它的一字一句，在大地蔓延，从东方到南方，从南方到西方，再从西方到北方，处处是它的'身影。传统美德随书香流淌在四方，经典图书随我们发扬到全球。
我做到了《弟子规》中所倡导的。比如：以前，爸爸妈妈叫我干事情，我总是一拖再拖，想尽各种方法拒绝，《弟子规》就教导了：“父母呼应勿缓父母命行勿懒”现在爸爸妈妈有什么我力所能及的事情都叫我干，这样既提高我做事的能力，又成为了父母眼中的“乖宝宝”；以前我见到长辈从不打招呼，总觉得说不出口，但是《弟子规》中说“路遇长疾趋揖长无言退恭立”我就知道了如果你遇见长辈，就一定要打招呼。而且，必须要向叔叔阿姨说再见，你才能走，否则，会显得很不礼貌。这样的例子还有很多，《弟子规》中的警句，已越来越成为我的行为准则。
在遨游《弟子规》的世界中我进步了许多，从幼稚的小女孩变成亭亭玉立的少女，在这过程中《弟子规》教会我许多许多，在以后的人生路上我会继续铭记《弟子规》对我的教导。
弟子规读后感3
《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。
那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书——《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。
我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。
俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的.东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了
父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……
感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。
品读《弟子规》，品读《入则孝》，实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧!
弟子规读后感4
炎炎夏日，在阳光的照耀下，我拿着《弟子规》津津有味的读起来，这本原名《训蒙文》，它以三字一句，两句一韵编纂而成的，分为七个部分加以演述，具体列举出为人子弟在家，出外，待人接物，求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
想要做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，遵纪守法，守信用。
首先是《入则孝》。“入”是在家，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要时时刻刻记得父母对我们的养育之恩，全心全意照顾父母。正所谓：“百善孝为先”。父母所做的都是为了我们好，无论如何，我们都应听从他们的教诲。所以，我们首先要做到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”父母呼唤，应及时回答，不要慢呑吞的很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，应该恭恭敬敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当有则改之无则加勉，不可顶撞父母，使父母生气，伤心。
其次是《出则悌》教我们如何与他人相处。就是在生活中要顺从长上，奉事兄长。“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”就是告诉我们：当哥哥，姐姐的.要友爱弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
《谨》是指我们行为要谨慎，不可放纵。我们应“晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切。”早晨起床后，务必洗脸，刷牙，漱口使面貌整洁，精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保身体健康。要注重服装仪容清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋袜穿整洁，鞋带应系紧，一切穿着以稳重端庄为宜。
《信》就是诚实守信的意思，是人立身之根本。“人而无信，不知其可也。”没有信用的人，古往今来在人世间是没有多少立身之地的。
《弟子规》这本书对我们一生都会有帮助，让我们时时刻刻用这本书来鞭策自己的言谈举止。人生在世。品行不是天生的，它须在幼小的时候培养。《弟子规》中要求我们先端正品德一孝，悌．礼．仁．忠等。再学习，不但要认真学习还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之人。
读了这本书，我真是受益匪浅啊！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母对我百依百顺，我还不满足，总还埋怨父母。只想贪图享乐，不思进取，但在读完这本书后，我立志要做个好学生，好孩子。
弟子规读后感5
《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。我们正是普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”告诉我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追”，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，如果光看儒家的著作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。
弟子规用平实的语言讲了很多大道理，让今天的.我们深受启发。我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
弟子规读后感6
在假期里面，我学习了《弟子规》，这本书不但让我明白许多为人处世的道理，还学到了许多读书学习的方法。
其中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”告诉我们要尊重父母，父母让我们做什么就要做什么。
“不力行，但学文，长浮华，成何人。”但力行，不学文，任己见，昧理真。这段话让我明白了，如果所学的不实践力行，但只是在文字上做文章，只能使自己华而不实，那会成什么人才呢？只知道努力去做，不读书，不求真理，任凭自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。从这段话上我也知道了一个纸上谈兵的历史故事。就是说我们只有不断学习，不断实践，才能把自己塑造成一个完美的人。
“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”告诉我们清早要早起，晚上可晚点睡，人生短暂，一转眼间就到了老年，所以我们每个人都应该珍惜时光，早晨起床后，一定要先洗脸漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干净，这些道理我不但知道了，而且还做到了。
另外在这本书中，我也学会了许多生字词，比如“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”瞧，这些生字，我之前都不认识，现在不但认识了，而且还知道了它的意思。
我喜欢这本书，他让我收获了很多很多，它是一本国学经典，它博大精深，蕴含着深刻的智慧。《弟子规》读后感读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的.就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话：
若你：
播下思想的种子，便收获文字；
播下文字的种子，便收获行为；
播下行为的种子，便收获习惯；
播下习惯的种子，便收获人格；
播下人格的种子，便收获命运。
弟子规读后感7
最近读了《弟子规》后，我感触很深：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
在尊师敬长，孝敬父母方面，我们真的做到吗?
现在的社会上，大多数父母都很溺爱自己的小孩，从而导致孩子娇生惯养，目中无人，不懂得尊重他人，也许我们认为：父母为我做的，都是应该的，所以我们理所当然的不断索取。但是我们不可能永远生活在温室里，衣来伸手，饭来张口。迟早有一天我们要长大，因为现实社会必须要学会独立，这样你才能立足于社会，不会被淘汰。要时刻铭记：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。我们要学会尊重他人，关心长辈，在日常生活中，给父母多分担一些，让他们在辛苦的同时，更多一份欣慰。
在与朋友和睦相处，互帮互助方面，我们是怎么样对待的?
俗话说：“在家靠父母，在外靠朋友。”在每个人生活交际圈内，除了父母，就是朋友同学。但是，年少时期的我们，只知道为朋友两肋插刀，这就是我们所认为的哥们义气，但是现实生活中，并不允许我们这么做，而且我们也不能这么做，如果是真正的好朋友，当他发现你做错事时，他会即时阻住你，在与好朋友相处时，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。如果你想别人尊重你，帮助你，那你就必须学会尊重他人，帮助他人，将心比心。当朋友身处困境的时候，你要伸出你的援助之手，帮助好朋友走出困境。在与朋友同学相处中，凡事不要太斤斤计较，这样会让彼此产生隔阂，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青涩宝贵的友情。
是否在诚实守信，严于律己方面，做到了问心无愧?
小时候，我们就听腻了“狼来了”的故事，我们知道了说谎话的后果;听过黄生借书的故事，我们懂了守信用的重要性;凡出言，信为先。诈与妄，焉。见人恶，即内省。有则改，无加警。做人一定要诚实守信，这样你才会有更多伙伴朋友。现实社会中，我们生活在形形色色的环境下，避免不了不了说一些无谓的谎言，但是我们要时时刻刻严格要求自己，避免犯错误。
等我们步入社会后，就会明白一诺千金的真正含义，当你在事业上需要与别人合作时，别人首先关心的是你的诚信度。因为诚信是做人的根本，如果你连最根本的诚信都没有，那你只能是失败的一个人。
读《弟子规》后，令我受益匪浅，认识到自己做的`不足的地方，自己真的应该吾日三省吾身，我们要做优秀的子女，优秀的学生，别人优秀的朋友，做一个对社会有用的人。
弟子规读后感8
我喜欢看书，就如高尔基说的：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”然而在这千千万万本书中，我偏偏对《弟子规》这本书“情有独钟”。
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀写的。它是以三字一句、两句一韵编撰而成的，总共360句，1080个字。这本书用“短小精悍”的句子告诉我们要做一个孝顺父母、诚实守信的人。其中“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母命，须敬听。父母责，须顺承”。这一段话给了我很大的.启发。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母命，须敬听。父母责，须顺承”这段话的意思是：父母呼唤你时，应及时回答，不能慢吞吞的很久之后才回答。父母有事交给你干，要立刻去做，不推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理时，应该恭敬的聆听。做错了事，父母教诫你时，应该虚心接受，不能强词夺理，让父母生气伤心。
每当读完这一段话时，我总会想起黄香温席这个故事。黄香温席这个故事主要讲述了汉朝的时候，有一个叫黄香的人，年纪刚刚满九岁，就知道孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，他就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。
不用父母交代，九岁的黄香就能自觉帮父母做事，现在再想想自己以前对父母交代的事爱理不搭的态度，脸不禁火辣辣的：是啊，父母手把手的把我们拉扯太不容易了，我们做为儿女就算倾尽一生都回报不了，连一点力所能及的事都不愿意去做，更别提什么报答父母了。但是有些儿女却一而再再而三的伤害父母，总认为父母为自己做的事是理所当然的，自己不需要听父母的教导和做他们交代的事。在这里我希望这些人可以早点醒悟过来，多替自己的父母着想，不然等到父母对你完全失望的那一天，想后悔也来不及了……
读了《弟子规》，我懂得了：“父母呼 ，应勿缓。父母命，行勿懒 。 父母命 ， 须敬听。 父母责，须顺承”。希望大家都能明白这个道理！
弟子规读后感9
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的小妹妹却被挤得离车门一点一点远去，最后终于上了车，一个阿姨让了座埋头走了。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界。
我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的.为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手。
弟子规读后感10
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”这是多少人都能朗朗上口的《弟子规》，可这其中的道理，又有几个人懂得？这其中的要求，又有几个人真正做到了？
《弟子规》中有云，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”意思是说：父母叫你的时候，就应该立即答应，父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。父母的教诲一定要恭恭敬敬地牢记在心里，父母批评你，一定有他的道理，所以你必须虚心接受。
说得真好！难怪俗话会说：百善孝为先。
这几天，我刚好阅读了《弟子规》这本书，领略了中华文化的博大精深，明白了孝道的意义非凡。而今天下午在放学的路上，我就看到了令人感动的一幕。
这是一个特别爱高高地扎着丸子头发的小女孩，圆圆胖胖的脸，笑起来还有两个浅浅的酒窝，看起来特别可爱，估摸是读二三年级了吧。也许是住得远，几乎每天我都会看见他在校门口旁边商店的屋檐下等她妈妈来接。
这天，天突然下起了大雨。我们都跑到屋檐下躲雨。几分钟过去了，十几分钟过去了，雨还是噼里啪啦地下个不停。很多同学被送伞来的家长接走了，只剩下我们几个焦急地等在原地。我也忍不住猜测爸爸妈妈为什么那么久还不来接我，抱怨着烦人的鬼天气。可不经意回头一看，那个小女孩却静静地靠在墙壁上，抬头仰望，眼角带着淡淡的笑，仿佛在欣赏什么。
“你在看什么？”我好奇地问。
“雨。”她轻声回答，声音清脆，真好听。
“雨？雨有什么好看的！就是这雨让我回不了家！”
她扭头看着我，笑了，又露出那浅浅的酒窝。
“当然好看了。你看这雨，晶莹，透亮，像珠子一样一颗一颗从天上掉下来……妈妈，我在这里！”我还没反应过来，就看见小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把夺过妈妈手中的`菜，把妈妈也拉到了屋檐下。
“妈妈，看你衣服都湿了，我帮你拍拍。妈妈，你不用着急的，我会乖乖在这里等你的。我不会乱跑的。妈妈，回到家了，你要快点洗澡，别感冒了……”那清脆的声音一直在耳边响起，而那位衣衫尽湿，却并不显狼狈的妈妈只是微笑，没有多余的话，差点让我弄不明白谁是妈妈，谁是孩子了。
瞧，这不就是《弟子规》说的“孝”吗？小女孩做到了，我也懂了。
弟子规读后感11
一个个教诲犹如金子般正在发光发热，一个个道理犹如指南针般给迷途的人们引出正确的路线。如此丰富而宝贵的经验，不知是谁偏心地将它们都记载于《弟子规》中。
不过，没关系，从小妈妈就教导我要做，《弟子观》为榜样，我已经从中悄悄汲取了一部分最灿烂的。“百善孝为先”《弟子规》中写道：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”也许你会问：“你才多大呀，这些是我们这代人该做的吗？”但俗话说的好：“从小定八十嘛。”打小无论是亲戚朋友还是左邻右舍，他们都夸我是一个懂事乖巧孝顺的好孩子。想要成为这样的好孩子并不难，我们大家都能按照《弟子规》去做，那么啧啧夸赞将会属于你，属于相信《弟子规》的人，如果不相信试着做做看，相信那时你会觉得很幸福快乐，《弟子规》教导我们不能因为父母的宠爱忽略应从小培养礼让的美德，它是历代学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的，它教育我们在日常生活中要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行要谨慎，讲信用，和长辈交往时要平等仁和，亲近有仁德的人，所谓：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子规》是中华民族的瑰宝，它是儒家孔子在教育弟子过程中，将教诲与道理浓缩的精华，任我们中华子女吸收，可我们现代人却完全不理会儒家的良苦用心，真是悲哀啊！我从《弟子规》中懂的很多做人道理，群主另我启发最大的是入则孝中的'“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺录。”它成了我人生中最重要的教诲，这是做人的根本，如果连自己父母都不孝顺，那么何谈做人呢？由此我为以前的行为而自责惭愧。以前
爸妈让我做一些事情，我总会对他们埋怨不停，有一次我看电视正看的入迷，爸爸让我去扫地，我没理会他继续看我的电视，爸爸很是生气把我数落一顿，我觉的特别委屈，跑到房间大哭一场，最后我也没扫地。现在明白我连那么小的事都没做好，爸爸当时多伤心啊……
《弟子规》就是人生的指南针，当我们在漫无边际的大海中迷失了方向，它就给我们指出正确的道路，我们努力学习《弟子规》的道理吧，让《弟子规》的精神在我们现代人身上延续吧，为了自己为了传承中华民族的传统美德，共同携手努力奋斗吧！
弟子规读后感12
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风，对于今天的我们有着同样深远的影响。
百善孝为先，“入则孝”中说到，在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”则告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”是要我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。信”更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。“信”这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样“朝闻过夕改之”。亲仁”则阐述如何向有仁德的人学习，事实上是儒家的交友观，即要交怎样的朋友，向真正的`朋友学习什么。“人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。
通读了《弟子规》后，我最大的感触是：小心做人，谨慎做事——我的人生信条。因为我觉得孝顺是中华传统美德，基本我们都会做到孝敬父母关爱兄弟姐妹。与此同时我们对朋友，同事也会热诚相待。但是为人处世不能仅仅因为做到这些就满足，不仅在我们潜心工作时要谨慎认真，在与他人交际时也要注意自己的行为细节，微小的事件会体现一个人的素养。感受了弟子规的思想后不仅提高个人修养，更加让思想得到升华。
弟子规读后感13
《弟子规》这本书的资料，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，能够帮忙我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，期望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，这天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每一天惦记着父母，为父母辛劳，这就应是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的职责。我们此刻年纪还小，有些事情还无潜力做到，但按照父母的意愿与期望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每一天让父母开心，这无疑是我们这天务必努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的'最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就必须会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母必须会十分感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
弟子规读后感14
《弟子规》一直是我们实验幼儿园对孩子进行教育的内容之一。现在社会，幼儿品德教育正逐渐被人们重视，品德教育不仅能提高幼儿的道德认识，使之养成良好的道德行为习惯，而且是一切活动正常进行的保证。
现在的孩子大多数都是独生子女，这使他们容易产生严重的以自我为中心的心理。《弟子规》中这样说“……首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……。”教育幼儿爱家人是十分重要的，在通过父母是怎样孝敬老人来为幼儿提供榜样，激发幼儿的这种情感及行为，在此基础上培养幼儿爱他人和爱集体的情感。幼儿最喜欢扮演角色游戏，他们相信角色的真实性，为了让游戏顺利进行下去，他们就必须控制自己，用角色规则要求自己。
因此，我们可以寓德于乐。为了充分发挥幼儿在角色游戏中的积极性、主动性、创造性和集体意识，教师在组织幼儿开展角色游戏时，首先要允许幼儿自由选择，只有出自自己内在的需要和兴趣而选择的游戏才是真正快乐的游戏。其次，要适时给予随机指导。教师对幼儿进行随机指导，不但不会影响孩子游戏的开展，而且更能激发孩子参与游戏的兴趣。幼儿在游戏过程中有时会出现一些不文明、不健康的'内容，要帮助幼儿树立是非观念。
在进行品德教育时，由于较小的幼儿还处在具体形象思维阶段，他们对事物的理解力差，认为别人做的都是对的、正确的，继而去模仿，然后就形成了自己的认识和习惯，因此在活动中，教师应采用榜样示范的方法。稍大一点的幼儿已形成对事物的初步判断能力，但不很准确，这时需要成人给以提示、引导、巩固、强化他们的正确想法。
在进行幼儿品德教育时，教师必须时常参与幼儿活动，与幼儿打成一片，了解幼儿思想、品德、行为习惯的具体发展情况及个体接受能力。有针对性、有层次地帮助幼儿认识问题，抓住孩子存在的问题予以纠正，使之形成正确的品德、行为习惯，才能更好地面向全体幼儿，实现品德教育的任务。
在日常生活中，我们做到尊重幼儿了解幼儿的实际情况。注重多角度出发，多鼓励幼儿，让幼儿感受到信任与尊重。幼儿建立强烈的自信心。良好的同伴关系的建立促使幼儿相互学习，共同学习，共同进步。我们为幼儿创设了良好的教育环境，通过建立平等、自由、合作的环境，萌发孩子们爱集体的情感，让幼儿体验到集体生活的快乐。要加强与家长的思想沟通，使双方加强了解，互相配合，互相合作。只有这样孩子的良好道德行为习惯才能尽快养成。
弟子规读后感15
《诵读古代经典》是我校校本课程，其中我们三年级阅读的是《弟子规》，学校给学生每人发了一本《弟子规》。早就知道有这么一本书，一直没有仔细读过。所以读起来也倍加细致，感慨颇多。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》——“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敬老爱幼，勤思好学，成为品德高，养成忠厚家风的最佳读物。对我们做教师的也不失为一本培训良好师德的好书。
读《弟子规》之前看了《论语》，里面有句话非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我们的学生就会跟着你做；“其身不正”，我们自己都做得不好，“虽令不从”。纵使学校校规订了二百条、三百条，学生也很难成为品行高尚的人。记的有一天刚上班，我在楼上看到了个熟悉的身影，是我们校长，他正在校园里走，沿路捡起地上的垃圾。校长的这个风范留在我的.印象当中很深刻，从那时候开始我从来没有丢过垃圾，因为当我要把垃圾丢下去的时候会浮现什么影像？那我太对不起我的校长了！你看，一个“身正”者的行为对底下的影响是很深的，慢慢的我们自己也会效法、也会学习。现在我做了多年的班主任，更是体会到了真正带一个团体的效率就在以身作则是最好的。作为教师我的们如何才能做到“其身正”？《弟子规》正是教我们如何“身正为范”，一本好书。
我是一名小学语文教师，也是一名体育教师。我知道作为小学是对孩子进行启蒙教育的最佳时期。“弟子”也有“规”，古人都非常注重对孩子的养成教育。我们的社会正处在转型时期，各种不良社会风气时时侵害着我们的学生，个别学生的行为习惯已经引起我们的担心，所以必须注重孩子们的品德养成教育。在我们全体师生的共同努力下，从寨里中心小学走出去的学生个个都都是品行高尚之人！
让我们记住：弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信！
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