《弟子规》读后感15篇（经典）
当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《弟子规》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《弟子规》读后感1
最近，妈妈给我买了一本《弟子规》，接过书，我就津津有味地读了起来。《弟子规》是我们生活的典范，它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎;看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
书中有一句话令我印象深刻：“凡出言，信为先”。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了一个关于曾子的故事：曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子说：“我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。”曾子为了在孩子面前树立榜样，让孩子懂得诚信的'道理，可见诚信是多么重要。
所以，我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。还记得这样一个故事：宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优秀品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
让我们从我做起，弘扬中华民族优良传统，做一个诚实守信的人。
《弟子规》读后感2
《弟子规》中有言：“次谨信”，“谨”即要谨慎小心，“信”则要诚实守信，从中，我领悟到了做人做事要讲求诚信的重要性。我们将伴“信”至天下！
“凡出言，信为先。”每说出一句话来，一定得以诚信为首要。即诚信是做人必须具备的优良品质。诚信，作为一种传统美德，是我们人人都应该具有的。诚信是做人之基，立业之本。一个人如果不讲诚信，就得不到他人的信赖和尊重；一个企业如果不讲诚信，就无法生存与发展。
曾子教子的故事，告诉我们做人要守诚信，对一个还未懂事的孩子就如此诚信，那么，他对待家人，别人，国家呢？不更是如此吗？所以他声名远扬，他为信守承诺而杀猪的故事千古流传。
战国时著名的军事家吴起，他做到了言必信，所以他得到了好的回报。他赢得了别人的信赖与尊重，他是我们学习的榜样。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。人无信而不立，童叟无欺的'故事熏陶了我们几千年，然而近年来，信用危机已经大大增长了，这种做法是错误的，《弟子规》教育我们道：诈与妄，奚可焉。那些尔虞我诈的事千万不要做，不要让邪恶充斥我们的纯真心灵，法国拉罗什夫科曾说过：“意志薄弱的人，一定不会诚实。”因此，我们要让诚信伴我们至天下，则我们需要有坚强的意志。用这些抵御生活中的污点，则心灵会更加安定。
一个人守信，折射的不仅是他自身的素养，更是一个社会乃至一个民族的内在素养。
一个守信的人才能够光荣步天下，一个守信的民族，才能跻身于世界民族之林，才能被国际所信赖。
所以，我们要坚守“信”，做一个诚信之人，彰显我们独特的人格魅力，让我们的中华民族因为我们而伴信至天下！
《弟子规》读后感3
《弟子规》起源于清朝民间，它的作者李毓秀先生并不算很闻名，也不是当代大学者，他一生最高的学位只是“秀才”。在当时，秀才只能在私塾里当老师，只能当“孩子王”，一般没有多大的成就。可是，这位李毓秀先生，他在教孩子的过程中，汇集他大部分的精力，引用《论语》、《资治通鉴》、《世说新语》等书中的故事、句子，汇成了他一生中最著名的一本书--《训蒙文》。现在，说起《训蒙文》是鲜为人知的，可是一讲到《弟子规》，那可就众所周知了。《训蒙文》是如何变成《弟子规》的呢？这不得不归功于最后校订的.，也是《弟子规》的大功臣—贾存仁先生。《弟子规》经过这两位先生之手后，便开始在民间流传了。
现在大多孩子都是独生子女，从小就被父母宠习惯了，成了“小公主”、“小皇帝”，他们更应该学一学《弟子规》。只有读懂、背过《弟子规》，我们才能从小树立起一种规矩，才能懂得要孝顺父母、讲悌道，尽到做儿女的本份！
《弟子规》让我懂得了孩子应该对父母孝顺；对兄弟姐妹要互相关爱，对同学、同事、朋友都要讲求“悌”道；还让我懂得了小孩子做事要谨慎，一旦说出口的承诺，就一定要办到，即一诺千金；对任何人都要关爱；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子规》最后强调的“余力学文”，这也纠正了同学、家长的一个错误观点，现在不少人总以为好孩子是多才多艺，能说会道的那一种，当然，有才艺固然很好，可是，家长们忽略的往往是最重要的—对品质、道德的培养。陶行知先生曾经说过“道德是生命之本”，现在，家长们让孩子考一百分，学钢琴、学画画，就是不注意孩子的品质道德，如果孩子品质不好，还不如什么都不会，笨头笨脑，至少这样对社会的危害少一点儿。
我们不应该只拿成绩、才艺、获奖证书来评判一个人，这些不是最重要的，重要的是人的品质！
我呼吁大家学习《弟子规》，学习怎样做人，怎样做“真人”！
《弟子规》读后感4
《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的.阴影。
同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
《弟子规》读后感5
从小养成得体的行为举止，对于一个人而言是至关重要的，因为这不仅仅是个人的修养问题，有的时候，甚至还会影响到个人未来的命运……
-------题记
父母常挂在嘴边的话就是“坐有坐相，站有站相”面对这个两百多年前的站立规矩：言行慎重。《弟子规》告诉我们：这是必须要从小养成的习惯。
在走路的时候，不要慌慌张张，要一步一步从容稳重的走；站着的时候，不能歪歪扭扭；叩拜时，不能开玩笑，要严肃、恭恭敬敬的弯下腰；在面对长辈时，行礼要心存恭敬，举止得当，从容小心。
站的`时候，不能弯腰驼背更加不能抖脚。站如松，要像松树一样挺拔。要抬头挺胸，义气凛然。
走路要有走路的样子。步伐不要匆忙乱赶，行如风。脚步要像风一样的轻盈，使人内心自在。
坐的时候，不能乱动，乱摸。坐如钟，坐时要像钢钟一样稳重。
睡觉的时候，不能翻来覆去。卧如弓。身体自然弯曲就像一张弓一样。
人不可以太注重外表，多注意这个人的内在，通过观察一个人，观察他是不是手守礼、尊礼，懂礼，可以看出这个人在社会中有没有地位；观察他的言行举止，也可以看出这个人的未来成就……
《弟子规》中又提到了我们日常生活中容易忽视的东西。一、在古代进门时，脚不能踩在门槛上；二、在站的时候，不能一直脚支撑着整个身体，这样显得十分没有礼貌；三、坐在地上时，大腿不能岔开；四、坐或站的时候，不能摇动大腿……这些举动，都会让你显得很轻浮，在社会上不能生存，也会导致长辈不喜欢，也没有人愿意和你做朋友……
一个注重外表礼仪的人就拥有了属于自己的尊严、自信与威严，也得到了别人对你的尊重。一个有修养的人，一定是一个站有站相，坐有坐相的人，当然，她也会做到：站如松，坐如钟，行如风，卧如弓的要求。我想，这些都能做到，一定是一个在社会中人缘好，容易被接受，前途一片光明的人！如果，觉醒的话，就朝这个目标前进吧，你的付出，一定会有你想要回报，加油。
《弟子规》读后感6
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的.制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
《弟子规》读后感7
记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。
《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的'人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
为什么呢？因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么？他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接近你："不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真"学习要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，"父母呼，应勿缓"虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬！
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
《弟子规》读后感8
读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的`各种知识。
心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢？眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。
我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它；不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水平又上了一层楼。
我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢！
读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧！
《弟子规》读后感9
弟子规》里面都是生动的故事，我很喜欢。最让人感动的还是那些孝悌故事，如《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》、《替父从军》……
先说说《替父从军》吧!花木兰，家喻户晓。她天天跟着父亲学习骑马，练得一身好武艺。有一天，差役送来了征兵的通知，要木兰的爹去当兵。可是父亲已经年老，怎么还能打仗呢?思量再三，最终木兰决定女扮男装，代父从军。在战争中，木兰作战勇敢，立下了不少战功。最后，木兰回到自己的家乡，换上了漂亮的女装，同伴见面前站着一位亭亭玉立、楚楚动人的少女，都大吃一惊，没想到共同战争十二年的战友竟是一位少女。花木兰出于孝心，替父从军，造就她成了当之无愧的女英雄。
再讲讲《卧冰求鲤》。晋朝时期，有个叫王祥的人，他的亲生母亲早就去世了，继母对他很坏，经常在父亲面前说坏话。有一次，继母生病了，她说想要鲤鱼吃。于是，王祥去外面捕鱼。那天天气特别冷，西北风呼呼地吹着，河面结了厚厚的冰，王祥为了能捕到鱼，竟然脱下衣服，赤身在冰上，想用身体把冰花开。这时，冰突然裂开了，露出了两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，把鱼煮给继母吃。几天后，继母的病好了。也是因为孝心，感动了原本冷酷的`继母。从此，她改变了对王祥的态度。
最感人至深的要属《亲尝汤药》了。汉文帝是皇帝，但他像平民百姓一样，照顾年迈的太后。太后生病，每次喝药的时候，都要尝一尝，看看药苦不苦，烫不烫。每天伴在太后身边，整日整夜地没法合眼。过了三年，太后的病好了，但汉文帝却累得倒了下去。汉文帝因为懂孝，所以懂民心，使他成为老百姓拥戴的一代明君。
读了《弟子规》让我懂得了很多道理，尤其是让我懂得要孝敬父母，我很喜欢这本书。
《弟子规》读后感10
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。特别是当今社会风气不好，我们更应该以书中的思想光辉作为我们前进路上的明灯。以下是我阅读书后的深刻体会。
首先是“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，这里主要是教诲我们读书要专注，集中注意力，才能收到事半功倍的效果。有一位教育家说过：“注意力是心灵的窗子，没有它，知识的阳光就照不进来。”就拿我们学生说吧，要想学习好，上课就要认真听讲，老师的一举一动都要仔细观察。为什么在讲这个问题时老师声音那么大；为什么讲那个问题时，老师特意打了个手势。如果听课时东瞅瞅西望望，不能全神贯注，是听不好课，掌握不好所学内容的。
其次是“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”，告诉我们把握光阴及时努力，如果经常熬夜玩电脑游戏睡懒觉会影响身体，人也会很快衰老的。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，受益匪浅，也是感触最深的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。我写作业时，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入思考或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的`学习效率通常不高，甚至常被父母批评，也让老师跟着操心。我周围还有些同学，经常抱怨自己脑子笨基础差，自甘落后。其实最关键的一点是他们对自己没信心，因此就不能像学习好的同学那样寻求适合自己的学习方法，创造性地去学习。
读着这本书就像在读一片天空，深邃悠远。我要慢慢品出其中的真谛，从小在潜移默化中养成良好的品行，为以后的健康成长奠定坚实的基础。
《弟子规》读后感11
在学习《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有几点体会：
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的`都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。
要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里。一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。
我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《弟子规》读后感12
从小就跟着妈妈或者录音机背诵《三字经》、《弟子规》、《论语》等国学篇章，当时我并不理解其中的道理。那时候背过的现在也都忘得差不多了，但是《弟子规》当中的一些章节我还记得很清楚，因为做了学生后悟出了些其中的道理。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”……《弟子规》一开始就告诉我们，要先学会做人，再去好好学习。有些同学学习成绩不错，还很多才多艺，别人都很羡慕他们，他们也觉得自己很了不起，平时对待家长，同学的态度就非常傲慢、恶劣。长大后这些同学成了“龙”或者成了“凤”，却不能成为真正的“人”，既不孝顺，也不会与他人好好相处。这样的同学能算是好学生吗？值得我们去羡慕和学习吗？
《弟子规》还告诉我们“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”……只要是人，都应该相亲相爱，因为我们生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球上。汶川地震，玉树地震，舟曲泥石流，包括不久前的日本地震，使多少小朋友一夜之间无家可归，又让多少家庭一夜之间变得一无所有？那一幕幕唤醒了无数人的爱心。一个人的爱算不了什么，千千万万人的`爱汇集到一起，就像条条小溪汇成了辽阔的海洋。是“天同覆，地同载”的大爱，让我们在几年后又见到了重新建设后的新汶川和那里的一张张笑脸。
“读书法，有三到，心眼口，信皆要”是对我们最有用的学习方法。学习时除了要集中精力，眼睛看，嘴巴读，最重要的还是要有坚定的信心。我们在学习上经常犯一些不该犯得错误，明明可以做对但偏偏要出错，其实这就是“心”没到，“信”不足，学习的四个基本条件缺了两个，我们怎么能做得好呢？大人们常常说我们心浮，说我们马虎，也是这个道理。
《弟子规》里蕴藏许许多多的道理，教会我太多太多的东西，懂得这些并不难。“学贵力行”，学一句，我们就要做一句，把这些准则用到学习、生活中，还需要我不断的努力。
《弟子规》读后感13
“弟子规，圣人训，守孝悌，次谨信……”我读着清代文学家李毓的作品《弟子规》，心潮澎湃，深受教育。《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母；《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《亲仁》篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《学文》告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。
社会上有很多专家、学者、商界精英一致认为，《弟子规》不同于以往的肤浅理论，而是我国灿若星河的文化宝库中一颗璀璨的明珠，目前还找不到一本书像《弟子规》那样能有效规范员工的行为举止。 例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有的话马上改正，没有的话也要引起警惕。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”社会本身就是一个形形色色的大舞台，每个人在不同的时间、地点有着不同的角色，而唯一不同的是，无论扮演的是什么角色，都要牢记《弟子规》中的'训戒，具备一定的素质，规范自己的言行，牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。
特别是作为一名教师，更应该起到承上启下的作用，要肩负许多的责任，尽职尽责，全力以赴为学校的发展壮大作出最大的贡献。 《弟子规》是我们的良师益友，它能让你明白许多人生道理，它能教你如何做一个品行端正的人，它会使你迸发出无限的感想！
《弟子规》读后感14
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人20xx余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的`背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
《弟子规》读后感15
最近我们学习了《弟子规》，他使我们我们受益匪浅，他不仅可以提高个人修养，更能使人的思想提升。对每一个人的成长来说，是十分必要的。爱自己、爱父母、爱朋友、爱身边的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变得和谐，这个世界才能变成和谐的世界，通过对《弟子规》的学习对我有五点体会。
第一、做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是“入则孝”感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我做的还不够，希望自己在今后的学习和生活中努力做好。
第二、做人要诚实守信。“凡出言信为先诈与妄奚可焉”。其意思是：开口说话，诚信为先，答应别人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，更不能使用。我们要坚持“君子一言，驷马难追”的信念，做一个诚实的人。
第三、要谦虚谨慎，互相关心。因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要养成谦虚谨慎，互相关心，互相爱护的优秀品格。
第四、待人接物要怀有恭敬之心。“满招损谦受益”，恭敬与谦虚是分不开的.，没有内在的谦虚，很难做到对人恭敬。
第五、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，养德行。目的是让自己活的有意义，而我们通过《弟子规》明白学到了做人的道理，人生是一个过程，过程是如何很大程度上取决于你选择怎样的人生目标。
除了这些，《弟子规》中许多地方也是值得我们去学习，去感悟体会。只要我们认识体会，一定会悟出其中蕴藏的“瑰宝”。
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