《 红楼梦》读后感

时间:2023-01-10 11:42:22 红楼梦读后感 我要投稿

《 红楼梦》读后感14篇

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家收集的《 红楼梦》读后感,希望对大家有所帮助。

《 红楼梦》读后感14篇

  《 红楼梦》读后感 篇1

  “书是人类进步的阶梯。”从小我经常听到这句话,随着慢慢长大,我也逐渐明白这句话的含义,越来越喜欢读书。

  曾经的一位语文老师,在毕业时,对我说:“以后,要做一个书香飘逸的女孩子。”当时的自己并不太明白这句话的含义,但还是坚持读书,希望在某一天自己的身上会有书香散发。

  中国的四大名著是最名的,可是,文绉绉的篇章一大堆,自己总是不能坚持读下去,唯有《红楼梦》,从最初的插图拼音版到现在带有注释的珍藏版,说起来也算读过一本名著了。

  自己与红楼梦的接触是由一张图画开始的。

  在漫长的时间河里的某一个支流里,自己偶然看到了一张红楼梦的海报,那是一张黛玉葬花的插图。

  黛玉飘逸的长发,白嫩的脸庞,古代女子特有的柔情,随风飘散的花瓣,勾勒出一幅唯美的画卷。画中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀与忧愁,那双眸子,至今我都还记得,忧伤之中包含着许多的故事,使人怜惜,更使人想了解她眼里的故事。

  于是自己开始了“红楼之旅”。

  一开始读红楼梦,只觉得人物很多,是一本记录家族里的事情的书。

  再一次读时,便有些思路。书中以贾,史,王,宁四个大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情为主线,描写了荣府与宁府逐渐衰败的过程。

  了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老师的文字魅力所吸引。书中的人物外貌描写,十分的华丽。

  比如书中最初对贾宝玉的描写:

  头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青气花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,脸似桃瓣,睛若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。项上金螭璎络,又有一根五色丝绦系着一块美玉。

  对人物的外貌描写的十分精致,似乎都可以想象出他的样子。

  我觉得,不管自己读多少遍,都不能揭开这本书神秘的面纱,书中的很多地方都是相连的,或是有暗示,有玄机的,这是一本永远也读不完的书!

  我想,当一个人读了很多的书,明白了很多道理,学习了很多知识后,便能散发出书香,成为一个书香飘逸的人!

  《 红楼梦》读后感 篇2

  中华历史五千年,浓缩为一部部经典,传承至今,中国历史的灿烂文化像一座永不枯竭的宝库。

  在这些经典中,四大名著更是不可缺少,其中我最爱看《红楼梦》,我在其中感受到了古典文化名著的无穷魅力。

  《红楼梦》的作者是曹雪芹,这本书是中国四大名著之首,在世界文坛上占据着重要地位。详细的介绍了贾府从鼎盛辉煌到衰落苍凉的整个过程。

  悲惨的故事啊,我沉迷其中,真真假假,可有可无……

  淡淡的悲伤,无尽的感慨,此书多么凄凉,尤其主人公林黛玉,也许她的一生注定如此“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,这是本书主人公林黛玉的淡愁闲思,谁又懂得她呢?她多愁善感,温柔多才,在当时的封建社会中,敢于追求自己的幸福,成为封建社会的叛逆者,但最后却使自己的一生落得了一个凄惨的下场,她的一生,孤独,寂寞又痛苦。尽管这样,她的故事还是深深印在了我的脑海里,我至今还忘不掉她楚楚动人的脸庞,似喜非喜的含情目,是那么娇弱,让人动情。

  贾宝玉,衔玉出生,他是贾世家族给予厚望的继承人,也是大观园中唯一的男性。他出身不凡,生的“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,晴若秋波”,从小聪明灵异,也就是这个柔弱天真的男孩子,看破人间红尘,看淡世俗,最后出家。

  这本书让我有喜有忧,贾府鼎盛时,看着大观园里姐妹们整天对诗饮酒,十分有趣,让人身临其境。但后来贾府的衰败,让大家流离失所,散的散,去的去。姐妹分离,更是悲惨万分,他们不能掌握自己的命运,有的年纪轻轻就郁郁而死,曾经的繁华就好像一场梦一样。

  《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,真实,生动的描写了十八世纪上半页中国末期的封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。书里人人结局悲催,贾府最终也走向了衰微,反映了复杂的封建社会问题,揭示了世态炎凉的人情和黑暗的封建社会。

  合上书本,我为我生在新时代感到骄傲,感到幸福!

  《 红楼梦》读后感 篇3

  蒋勋说《红楼梦》是一部关于青少年生活的小说,于是,在他这本《蒋勋说红楼梦》的8册书的第1册里,以原著为底板,解读了青少年的生活和思想,在理解和欣赏的视角下,让读者一窥那被他称为“隐秘而不定” "情深而善变“的青春期风貌的同时,其辩证思维、独特视角,引导读者思考如何与这个时期的孩子相处和沟通,并引出关于“说教”之于成长的作用。

  尤其是贾宝玉在学堂里与秦钟、贾蓉等的同性的喜欢与纠葛,这些在我们看来是有悖于习惯认知的内容,更是凸显了青少年处于儿童与成人之间,模糊而不为人知的隐秘内心。读来,更觉得,理解人在不同时期的内心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有动物性的部分和升华的部分,从成人的角度看,老师或父母希望孩子动物性的部分都没有了,一下都变成了圣贤。

  如果说“下流”不再是个预设的“坏”的判断,语言学上的“上流”跟“下流”,只是两个不同的状况,就是:一个可以提升,一个沉沦在动物性中,两者是互动的。

  只有对人性里往下坠落的部分有更多的了解,提升才有可能实现。

  沟通

  当我们之间开始双向沟通的时候,我才发现这么多年我跟他们讲的生活秩序、道德规范都是废话,因为他们根本听不进去。

  所以,当你不先预设立场的时候,你的窗和门就是打开的,有很多东西会进来,让你了解。

  如果,你把门窗都关了,你就什么也不知道了,这个时候你的那些唠唠叨叨永远不会产生作用。

  我正是因此同情贾政。他讲的所有知都没有发挥任何作用,因为他根本不知道这些青少年在学校里的任何事情。作者在这里用了”鱼龙混杂“和”下流人物“,是在讲人性的多面性。

  一个孩子在温室里你保护得再好,他最后也不可能在温室里长大,你还是得把他送出去,这是他成长的一部分。外面的世界你再不喜欢,他也必须要在那个世界里成长。

  台湾有一个写作和读书都非常好的知识分子,他很不喜欢外面的教育环境,就把女儿放在家里,单独教她。我听到以后觉得有点惊诧,我觉得即使是再深的爱,也不能把孩子放在玻璃房里面。因为怕孩子被带坏,而把所有自己认为坏的部分切割掉,这是最危险的,因为好与坏是相对的,就像防疫针一样,注入病菌会使人产生抗体。

  《 红楼梦》读后感 篇4

  第七回自宝钗而来。

  宝钗有痼疾。具体何病我们不得而知,只知道“从胎里带来的一股热毒”,发病时倒也无妨,只是咳嗽些。而咳嗽也应该由于体内有毒而引起。故,宝钗的病无非是毒火较旺。

  癞头和尚与跛脚道士此行的目的是度脱一干情鬼,但是在这里,和尚违背了自己的一贯做法,充当了医生的角色。这着实是让人想不通的,要知道一次是不能独立存在的,若只有一次,便是一次都没有。故,和尚在此没有充当医生的角色,和尚还是在度脱。而和尚对宝钗度脱的方式就是给其冷香丸之药方,换言之,服用了冷香丸之药方,宝钗就等于已经被和尚度脱,虽然仍在尘世,却已经是癞头和尚的俗家弟子了。

  这样一来,宝钗就成了一个极其复杂的人物形象。首先,人们普遍认为宝钗从胎里带来的那种毒是情毒,而脂砚斋也说道这毒乃“凡心偶炽,是以孽火齐攻”,以此看来,宝钗后文对黛玉所说的小时候看杂书,应该是受体内此毒的影响和控制;其次,宝钗是封建大家庭的闺秀,贵族小姐出身,所以在她身上有一种崇尚传统道德观念的“停机德”,她屡次对宝玉及黛玉的劝说,便与这种意识有关;再次,宝钗还有一层容易被人忽略的身份,那就是宝玉在尘世间的“师父”,在很大程度上给予了宝玉点化的作用,若不是黛玉对宝玉的影响更大,只怕宝玉出家的时间都提前了,而这,应该与宝钗是癞头和尚的俗家弟子有关。所以癞头和尚对宝钗是极为偏爱的。

  如此看来,宝钗实在是《红楼梦》中太重要的一个角色,癞头和尚收她为俗家弟子,应该是给予了她重要的任务。想来,太虚幻境一回,宝玉若与警幻仙姑回头,便从此走向经济仕途;若掉下悬崖,便从此沉溺于风月;若遇有缘人得渡,便远离苦海而得救。宝钗似乎三者都占尽了。而这三者彼此有不可调和的矛盾,到底哪一个才是宝钗的任务呢?

  《 红楼梦》读后感 篇5

  看完这回,我觉得茗烟真是个好老师。

  茗烟从书坊内带出的书有许多,曹公点出了飞燕、合德、武则天、杨贵妃四个历史上有名的女性。这些书是与其说是带给宝玉看的,不如说是带给林黛玉看的。毕竟宝玉和黛玉之间那点事儿大家都知道,作为看过那么多书的茗烟肯定会料到宝玉会将书传给黛玉看。

  可惜宝玉是个男人,一个混在女人堆里的男人。

  一个只会将花瓣抖落进流水的男人,是不懂得真正爱一个女人的,或者说对爱的理解是有肤浅的`。真正爱一个女人,永远要记得尊重她,无私的尊重。

  所以,宝玉给黛玉了一套《西厢记》,一个“多愁多病身”和“倾国倾城貌”的故事。倘若仅仅看这些“淫词艳曲”的话,宝玉不如带着黛玉去拿神器风月宝鉴一起去看爱情动作片来得更实际些。有多少男人能够冲破女人外在美的束缚去体悟女人真正的风情呢。

  又有多少女人和黛玉一样沉迷于自怜自赏不能自拔?一句“花落水流红,闲愁万种”的戏词,就能教人仔细忖度,心痛神痴,眼中落泪。

  试想,如果黛玉看到的是飞燕、合德、武则天、杨贵妃等人的外传呢?恐怕会是另一番情景吧。起码不会整天病怏怏的挨着混日子等入土吧,更不会闲的葬花入土,似乎埋葬的是自己的魂一样。

  人有两件事不能做:自杀,自我埋葬。生命不易,且行且珍惜,既然来到世间,就得充满精气神的活,哪怕看到了宿命的那一端。愿天下的女子多一点洒脱和豪爽吧。

  茗烟是个带路人,那些历史上有名的女性,哪个是男人的附庸?哪个不是勇敢热情的活出了自己的精彩?赵飞燕、合德双胞胎姐妹,身材容貌绝代风华;武则天更是女中豪杰,其智慧气度不让男子,无字碑的美谈至今为人乐道。燕瘦环肥中的环就是杨贵妃了,其外在不输于赵女神,却过于依附男人,哪怕这个男人是皇帝,照样下场悲惨。谢谢茗烟好意,曹公是要借茗烟之手,告诉女性,热情,勇敢的活着,你们是和男人一样伟大,一样平等的存在。曹公懂得欣赏女性外在美,但曹公更欣赏的是女人们自由奔放勇敢展现自我的精神!女人的自由就是男人更大的自由。智慧与美貌并重的女人,只配气度相当的男人才配得上。

  可惜了,黛玉自我封闭了,选择了自我疗伤这个一点都不明智的解决办法。

  可惜了带路人的一番心意。

  《 红楼梦》读后感 篇6

  《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,对后人影响巨大的作品。作品经过描述贾府的由盛到衰,揭示了封建社会势必走向没落的运势。小说中贾宝玉和林黛玉的感情杯具,也正是对封建社会血与泪的控诉。

  作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是十分高的。譬如《刘外婆进大观园》中,写到众人被刘外婆逗笑的情节就十分精彩,让读者有如置身其中的感受。“……史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌哎哟哎哟;宝玉早滚到祖母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑,每个人的神态动作却各不相同,描述生动、形象、具体,从侧面衬托出刘外婆的风趣幽默,与贾府上下喜欢她是什么原因。

  《红楼梦》里的人物海量,登场的人物就有四百多个,很多人物的性格特征个性鲜明,栩栩如生。其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、刘外婆等都是家喻户晓的人物。就说贾宝玉吧,他表面上玩世不恭、顽劣、轻挑,内心却是善良纯真。他虽然出生贵族家庭,但他却厌恶自我所在的封建阶级,觉得人仅有善恶美丑之分,从没贵贱之分,是封建社会的不听话者。“女性是水做的骨肉,男性是泥做的骨肉”,他的这句话充分体现了他同情女人,尊重女人,崇尚人权平等、男女平等的可贵观念。异常是他与林黛玉纯洁的感情,更体现了他思想的成熟性。

  再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的对封建道德的不听话,深深地吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬知是哪个”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让大家看到中国古时候社会闺阁中出色的文学才女的风范。

  《红楼梦》不止是大家中国文学的璀璨明珠,更是世界文学的绚丽瑰宝。以后,它将一如既往地以无穷的魔力吸引更多的读者。

  《 红楼梦》读后感 篇7

  《红楼梦》被誉为“古今第一部奇书”,也是“四大名著”之一,《红楼梦》的作者曹雪芹,清代著名小说家曹湛出生在一个由高官、官僚和地主组成的“百年世家”,名叫孟阮和雪芹。由于家庭的衰落,他充满了痛苦。曹雪芹朴素豁达,坚韧不拔,用十年多的艰辛创作了一部伟大的思想艺术作品《红楼梦》。据说这本书的后半部分是曹雪芹死后的徒弟根据林黛玉和贾宝玉的爱情故事写成的,《红楼梦》讲述了贾家从繁荣富强到抄袭家族衰落的过程。

  书中人物性格鲜明,包括娇弱多病、才华横溢的林黛玉、优柔寡断多情的贾宝玉、薛宝钗、,一个循序渐进、慷慨大方的男人,以及一个凶猛的管家王熙凤,他看到风,微笑着藏着刀,这两个角色有着复杂的关系。那么多不同性格的人物组成了一个丰富多彩的家庭。

  再加上有趣、精彩、令人困惑的故事,《红楼梦》是中国四大名著之一,它描写了封建社会的方方面面,反映了当时社会生活的真实缩影古代中国。这本书是清朝伟大作家曹雪芹写的。曹雪芹以贾、王、石、薛四家为中心,通过《红楼梦》生动地描绘了晚清封建社会的整个生活,揭露了当时封建社会的黑暗,表达了自己的不满和愤怒。故事讲述了自幼体弱多病的林黛玉来到荣国大厦,逐渐爱上了倔强的公子贾宝玉。由于冯姐采用了交换计划,贾宝玉嫁给了薛宝钗,林黛玉因吐血而死。贾宝玉灰心丧气,看穿了人间,逃进了空门。林黛玉的悲剧命运确实令人遗憾,但人们最痛恨的是当时的封建传统观念。

  作者充分运用了中国书法、绘画、诗歌、宋赋、音乐等文学艺术的优秀传统技法,表现了一场社会生活的悲剧。人物的一举一动、皱眉、微笑和放松都体现了人物的特点:黛玉聪明漂亮,才华横溢,性格孤僻,思维敏捷;宝钗的美丽、优雅、机智等都被刻画得栩栩如生。这些都是作者以优秀传统文化的丰富艺术品质培养出来的。从充满诗情画意的独特魅力中,东方文化的芬芳飘荡。

  读了《红楼梦》,我不禁感叹世事无常,人生无奈。

  《 红楼梦》读后感 篇8

  寒假里我读了我国四大名著之一《红楼梦》。

  《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。

  《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等生动的人物形象。给我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才华,做诗、画画样样精通。林黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

  最让人叹息的也是林黛玉,她从小失去双亲,寄居在外婆贾母家,常常为别人不注意的小事而伤心流泪。花开花谢本来就是自然景象,但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。林黛玉遇到伤心事,喜欢用眼泪去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑别人,而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,从此常常独自落泪。

  我觉得林黛玉这种性格不是很好,面对不愉快的事情应该先了解清楚,再下结论,朋友之间应该坦诚相待。我想只有这样,不愉快才会消失。

  红楼梦读后感篇三

  《红楼梦》是我国四大名著之一,作家曹雪芹呕尽心血,用尽了自己一生的时间,写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,展现了封建大家族由盛而衰的历史,刻画了众多性格鲜明的人物。描写了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。

  “丢弃的不离不弃的黄金锁,忘记了莫失莫灵通的灵玉。” 书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计,使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。

  我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错,让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。

  一部《红楼梦》让多少人为它垂泪,让多少人为它感动呀!

  《 红楼梦》读后感 篇9

  中国古代小说中最吸引人的莫过于四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,每一部都精彩绝伦。

  最吸引我的则非《红楼梦》莫属了,因为它没有过多涉及到了军事、神话,这些可能对于一个女孩子没有多大兴趣。《红楼梦》就是一部反映社会现实的文学作品。它带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

  他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

  而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。"

  《 红楼梦》读后感 篇10

  红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作,从明清一直流传至今。时间之久,足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。

  如第97章,宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而终。宝玉在考取功名之后,也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他(她)们三人都是受害者,被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下,让三个本可以更幸福的人,最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人,因为一句“金玉良缘”被锁在了一起,真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情,更是在讽刺当时封建思想,诉说包办婚姻的弊端。

  我忍不住拿《红楼梦》中的封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱,没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了!曾经女性的地位是十分低下的,会受到很多不公平的待遇,受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议,甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款,女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国,世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑,所以他们的发展更是落后于我们国家,他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来,因为抢劫、枪杀,实在太危险!他们国家保护女性的条约又实在是少之又少,在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。

  看完这本书,我的眼泪涌进了眼眶,我的心中充斥着无限的伤感与悲哀,我感叹旧社会的封建,为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸,庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国,而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些,我的眼泪不受控制的直流,泪水如春雨般多而密。

  《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种,各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少,看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍,我相信随着年龄的增长,我对这本书的感悟也会更加深刻。

  《 红楼梦》读后感 篇11

  书像河里的鱼;书像蓝天下的一片白云;书像生活在参天大树上的一只鸟……如果没有了书,世界将失去精彩!书像我的朋友一样陪着我,让我在阅读中充满了快乐。

  我有一个很好的朋友—《红楼梦》,自打我与她牵手,她就让我感受到了文学明著的永恒魅力,让我看到了伟大的人格,超群的智慧,真挚的感情……她不愧是我的好伙伴!

  《红楼梦》一书是曹雪芹写的,这部书是我国十八世纪中期的一部古典小说。以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为主线展开了一系列生动传神的故事。《红楼梦》提到了:贾宝玉的人际关系很好观后感大全,在宝玉身边有许多美丽的人围着,每天都让宝玉很开心。但是,宝玉却并没有因此而荒废他的功课。我想,宝玉学习的动力应该是:要玩就玩个痛快,要读书就努力到底。正是它也让宝玉拥有了一个学习的规律,当父亲回来看宝玉的功课时,宝玉会更加地努力。

  宝玉和别的女孩子在一起玩耍时,他总会玩得很疯,黛玉看见了很是伤心。直到宝玉看见黛玉来了他才会意识到自己的做法的确是让黛玉吃醋了,宝玉也捕捉到了黛玉对自己的那份细腻的情感……可是呢?到底造化弄人,一个致命的打击,还是击碎了黛玉的心:贾府上下的人都说宝玉要结婚了,宝玉和黛玉都很高兴,他们终于可以结婚了!但到了拜堂的日子,贾府的人悄悄把新娘换成了宝钗。当拜过堂之后,宝玉这才发现新娘被人换了,但一切已无可挽回。黛玉伤心极了,任凭宝玉如何解释也听不进去,到底还是想不开上吊死了。在黛玉死后的那几天里,宝玉做什么都没心情……乃至到了后来,宝玉最终中了举人,不知乍地又出家当了和尚,遁入空门,只落得个与青灯古佛为伴……

  读完这本书,我犹如身临其境,我也曾哭过、笑过、失眠过……我亲身体验到了那个时代美好的感情和深刻的社会现实,至始至终,我的感情我的心也不禁随着《红楼梦》而起伏难平……这真不愧是四大名著之一,其魅力也真的是无可限量。

  我的好伙伴—《红楼梦》,她是非常吸引人的,她那种写作方法也足以令我们陶醉其中,她确实有无穷的魅力吸引我们去读她,了解她,品味她,追随她……

  哦,舞动青春,牵手《红楼梦》吧!只要云也洁白,只要诗亦透明……

  《 红楼梦》读后感 篇12

  满纸荒唐言,一把辛酸泪;都晕作者痴,谁解其中味?

  虽说是再读《红楼梦》,但也和初读没什么两样。第一次看红楼梦是在四年级的时候,只觉得那贾宝玉是个娘娘腔的“女人。”囫囵吞枣似的浏览了一番。当大家后来都高谈论阔的时候,我也只得是无言以对。于是20xx年7月,我再读了《红楼梦》。

  ——序

  渉一池红尘的秋水,焚一柱虔诚的心愿。中国千年文化化作一缕永恒的思念。那水做的女子,那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人,但不可否认我的却在朦胧的晨曦中看到了她。她款款微笑,频频走来……

  颦儿是这女子的符号,回眸一笑,众芳谢。

  她是天上的仙草,为了报答他的浇灌之恩,她用一生的泪水去还他的前世恩情。想起这女子就会想起李煜的诗:林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。

  有人说,她是中国文坛最悲怆的美丽。轻盈的泪珠洒落,虽说是悄无声息,却也惊醒了那枝头上安睡的雀儿。那天边的残阳和着古老的琴弦声,在她怀怨逝去的那一刹那,谱写出一曲永恒。残阳燃着了半边天际,云朵绯红,潇湘馆的古窗旁已寻不到她的身影,独留雀儿在枝头咏一曲寂寥……

  如果说这女子是一幅画,那必定令人美到心碎。自幼寄人篱下冷眼旁观着大观园的喜怒哀乐。每一次真切的落泪都让人心疼,直至末了,焚稿断痴情。我似乎看得见那烈火中跳跃着的文字,伴着或明或暗的火光。

  “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

  在她失逝去的那瞬间,镂空的古窗外,花儿谢了一地……

  开辟鸿蒙,谁为情种?一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕;一个是枉自嗟牙,一个是空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。终是一段尘世情缘,宝玉对她也只是空牵挂。不是宝玉无情无意,只是父母之意,心事终虚化。都到是金玉良缘,宝玉却只念那木石前盟。虽没有海誓山盟,却在黛玉离开后义无反顾的离开了尘世。

  潇湘泪,怡红罪,终是痴人累。

  细细品味,它荡然涤尽了春天的悸动,夏天的浮躁,秋天的欲望,冬天的简约——豁然开朗。

  《 红楼梦》读后感 篇13

  红色的瓦墙内,一个粉的世界呈现在世人面前,那便就是红楼中的世界……《红楼梦》中有这样一个人物—黛玉,她一生尽致,到最后也只为得情。她寂静一生,最后,也含泪死去。记得黛玉曾写过这样一句“粉坠百花洲,香残燕子楼”。或许她一开始就知道人生之短暂,情之难。她虽知如此,但还是毅然决然的选择了去面对。在我看来,她是一个勇敢的女孩。她也很理智.她的一生或许真的是只为得前世的恩情,来今世还泪……贾宝玉,一个玉树临风,面如桃花的富家公子。从小在女孩堆中长大,他性子温和,而且忠于女儿,从丫头晴雯,到麝月,到袭人,几乎每一个人都与他合得来。少年时期,不好学习,最大的乐趣就是与女孩子们在一起嬉戏、玩耍。他与黛玉两小无猜,青梅竹马,但最后,也只是“焚书断稿”,天各一方。两个人的故事就这样的结束了,一场无言的结局,一个悲剧……作者引用贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事,折射出了对封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这也恰恰是“宝黛之恋”成为悲剧的关键原因。

  整本书,呈现了一个粉的世界。一,是意境美,大观园中的梅花在周围的假山,河流的映衬下显得格外显眼,简直就是仙境之美。山水之间,仍可见得大观园,向世人宣告着她的美丽。二,是人物们的性格及命运。作者把人物刻画得栩栩如生,那黛玉的忧郁,宝玉的贪玩,晴雯的耿直,袭人的情切……这些都是那么的真切,是一个个粉的华丽。同时,他们一个个悲惨的命运,又是一个个粉的凄惨。三,是作者辞藻的美,“天尽头!何处有香丘?”这是粉的生动。四,是对封建社会大胆批判的粉之勇。繁花落尽,风声依旧,“满纸荒唐言”,尽显红楼之美。在我心中,那一席红色仍坠在我的心头......

  《 红楼梦》读后感 篇14

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

  看红楼,含笑的悲剧我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

  可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆离开他,是一种幸福。

  宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

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