红楼梦读后感优选【15篇】
当看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的红楼梦读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
红楼梦读后感1
一个可悲的女子，韶华未尽，却化三分流水两分尘;一段可叹的爱情，花落人亡，才知侯门一入深如海;一代传奇的王朝，固步自封，终是山河破碎雨打萍......
其实，这段爱情本就不成立。
从阴阳相生的角度来说，林黛玉乃是太阴，经典的，黛玉葬花，正常人谁干的出来?贾宝玉也算不上是“男人”，也不是他的错，毕竟天天泡在女人堆里，所谓近朱者赤近墨者黑。就这样因缘巧合下，不正常的人凑到了一堆(这让我一个正经的.大阳光男孩看得极其难受)，柔柔弱弱的爱情，动辄破灭，这让我意识到，一股来自男人的阳刚对这个世界有多么重要!
再者，林黛玉是寄人篱下，又显得与世俗格格不入，其实就叫不守妇道，据我所知，在封建社会，女人就该老老实实地呆在家里孝敬父母，相夫教子，据说还要织布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，经常生贾宝玉的气。在古代就是不守妇道，尤其是在大家族里，就很不。好，尤其是林黛玉人际关系不好，没人说媒，在古代婚姻，说媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(详情请见《诗经·氓》)然而贾宝玉，他。。。唉，猪队友，不说了。最重要的一点，曹雪芹大人专门说了宝玉命不该早取，薛宝钗颇有城府，给她足够的时间自然就能淘汰掉林黛玉。
但这段破破烂烂的爱情放在现在来讲，却是很甜美的。有句话不知当讲不当讲，爱情最重要的是一起成长。吵来吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成长。就像只有林黛玉把泪流干了，宝玉才知道怎么安慰她，在现在再看，或许这才叫美好。
小说的次线是封建王朝的衰败史，四大家族，就是封建王朝的缩影。拿贾宝玉他家来说，贾家经历了几代人的艰苦创业之后才有今天的成就，然而繁荣昌盛过后，逐渐败露富家子弟的骄奢淫逸，尔虞我诈，内部矛盾不可开销。《抄检大观园》是《红楼梦》全书中最重要的内容之一，它是贾府内部种种矛盾激化的结果，也是贾府由盛而衰的一个征兆。这时贾家的辉煌已经不在，府内时以花天酒地、斗鸡聚众赌博为乐，本是最清净的大观园，到头来也是一片腐朽，这也正应了《易经》中的一个道理，亢龙有悔!
总的来说，《红楼梦》是一部全方面的经验之谈，一本书，便是成长的开始。
这就是一块石头带来的传奇。
红楼梦读后感2
红楼之梦，蹁跹朦胧。金陵美女，风姿绰约。花开花谢，无不伤感。谁能知晓，其中含蕴？
在众多的红楼女子中，林黛玉的一生便若花的开放，凋零一般，从出生到归天，她的人生的每一刻，都是那样的纯洁，清高，它如同花儿一般娇艳，绚丽，就连死，也是那样的清白。
但是，在那样黑暗的封建社会，没有人能读懂她的清高，没有人能读懂她的寂寞，只能看到那外表的冷漠和不易共处，人们只能赞叹她的才情。而她，只有在诗中释放自己，孤寂的吟着“冷月葬花魂”而不觉落泪。这样的人，是屹立在俗世的最高点的。因此，她没有真正可以读懂内心的朋友。别人都会觉得她孤傲或太过出众而不与其为友。而说到这里，就不得不提及——————薛宝钗了。与之相比，宝钗容貌美丽，为人平和，善于笼络人心，更得仆人丫头的喜爱。别人都认为宝钗胜黛玉一筹。但是，那一份坐落在最高点的才华终究是在怀着孤寂殒于人世的。但是，死是她唯一的解脱，这样，她就获得了最好的释怀方式，带着在她心中又爱又恨的人——————宝玉的思念与感情，一齐化作一缕香魂，飞向天堂……
黛玉和宝玉的爱情无疑是红楼中众多爱情最纯洁的一对了。宝玉不是一个顶天立地的男子汉。他不是黛玉的顶梁柱，他自己都需要别人的保护，又何况黛玉呢？带着对宝玉最美好的回忆离开人世，是一种难以言表的幸福，他只能单纯的安慰黛玉几句，而不可能给予幸福。与之相比，宝钗和宝玉被贾母，王夫人指腹为婚，没有两情相悦，没有青梅竹马，有的'只是封建社会的婚姻。黛玉死后，宝玉遭受重大打击，出家成为和尚，宝钗成为了那个所谓的“宝二奶奶”，但是她一个人独守空房，落魄的一步一步走向孤独，她的人生似乎更可悲，黛玉至少追求到了自己的幸福，有一份短暂却真挚的感情，而宝钗的一生，依照着她的性格，只由这生活这一把钝刀一点一点地割掉生命的情感！
“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金钗雪里埋。”幸福对于生命来说，如同是一幅油画上最鲜艳的一抹色彩，黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨画，而那份真挚的情感，如同山水画上那最美的一处风景，让那本来只充斥着孤单才华的人生更充实，更美丽。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？” “一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”
红楼梦读后感3
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓细流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应。
若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的`抱怨?
这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。
每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担心，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。
字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争执不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。
虽然《红楼梦》只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传说。
红楼梦读后感4
一袭红袄，素挽发髻。如兰似桂，知性温婉。
望尽红楼，寻遍大观园，我独偏爱。袭卿。
她有大家闺秀的大方得体，她有小家碧玉的娴熟懂礼数，但她是个苦命的孩子，没有做小姐的命。为了爹娘不饿死，**到贾府当丫头，忍气吞声，任人使唤。这是她，袭卿。
我偏爱，她的忍。因为忍，她在贾府的地位青云直上，成为首席大丫鬟;因为忍，她独得王夫人喜爱，宝玉信任。有人说她世故，城府极深，但即便如此，我依旧偏爱。忍的世故，忍的城府，这多具现实意义。杜拉拉能够从职场新手一步一步走到CEO的位置，全也是因为忍。袭人，不过是心地更善良一些，性格更温顺一些。忍是现代社会人际关系的必备技能，是人与人和谐的缓冲剂和润滑油。忍一忍，便是海阔天空;忍一忍，就能拥有全世界。
花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴。
在贾府众丫头小姐中，她不及黛玉的娇羞与才情，不比宝钗的知书达理，不似晴雯这般刁蛮，不像平儿那般精干。她只默默恪守本分。“心地纯良，克尽职任”，这是曹雪芹给袭人最初的评语。也的确如此。伺候王夫人时，一心只有一个夫人;与了宝玉后，便又一心只有一个宝玉。这或许是封建思想作祟，但也无法抹去袭人那一颗忠诚的心。
我偏爱，她独特的`人格魅力。她的温柔和顺，最是符合古时那种妇道那种礼法。至少，孔老夫子应该会觉得她是个不错的女子。袭人常站在王夫人立场，对宝玉进行规劝，然宝玉吩咐的，也竭力做好。受嬷嬷欺负忍气吞声的是她，宝玉捅了篓子第一个挨骂的也是她。她承担的辛酸，化作无可复加的贤能，一点一滴的回报在了宝玉身上。这是她，袭卿。
只是袭人出嫁那会儿，真教人哭笑不得。王夫人要把袭人送出去，袭人知后便一心求死。但死在贾家便又对不起贾家，思量着回家再死;被哥嫂接回家后，又觉得死在哥哥家对不住哥哥嫂嫂;出了嫁了，见婆家对她如此之好，便又不忍心死在这儿。于是最终也没死成。这是软弱还是什么?连死都不行，袭人这一生也真是个悲剧了。
我感恩曹雪芹和高鹗允了袭人一个如此的结局。虽不遂袭人心愿，让她最后与宝玉渐行渐远，但她与琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻缘，也终使她有个比较圆满的谢幕。
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
也许冥冥注定袭卿命该如此。但是袭卿，知足常乐，即便只是一簇鲜花，一床破席，也能够心甘情愿。这是我偏爱的。袭卿。
红楼梦读后感5
《红楼梦》是被人列在四大名著之首的，其原因多是人们会搬出红学的流行，有些人一生只要研究这本书就能过舒坦的日子了。曹老是饿死的，他的书却增加了就业，不得不说是一种讽刺。这本赞誉过剩的书一直排在中国累计销售首位，的确是有点真本事。不过我觉得红学兴起是因为曹老描写的事物，礼仪像史书一样值得研究。值得研究的是曹老所在的清代，并不是这本书。
在我看来红楼是一部喜剧，像童话一样美丽的结局和过程。在老师叫我们时候老实说：以四大家族的兴衰为基础，宝黛爱情为线索的悲剧。但是四大家族中主力描写贾家从开始一样是越来越兴旺到底。开始贾府人人富贵，有贾珠等人的死去也并不是惨死怎么样的，主角们并没有经历什么苦痛。基督教教义说：人生来就是受苦的。所以死者没什么可悲。秦可卿死啦，还给贾蓉一个五品龙禁卫的官，死者解脱，生者必就享乐。
到中后部宁府抄家荣府落败很多人唏嘘上噶的时候。我认为这只是贾府越来越兴旺的插曲，很短的插曲。在这个时候死了一批人，但迎春外无一不死得其所。贾母已经八十三岁高龄，在从前那种年代是多少高龄了，一生享乐，只在死前担惊受怕过一阵，又没有冻饿挨打骂着，总是悲大于喜的。连她自己也说到自己的死时，提到自己的高龄，享福一生，死也甘愿。
凤姐虽年龄不及贾母，但大权在握，一生锦衣玉食。谈自己是说：别人没吃过的东西也吃过了，没见着的也都见过了，死也没多少遗憾了。凤姐爱钱权两握，巧姐最后也回归宁国府，死前的风波都只是一生中的小憾，不值一提。
探春远嫁但并没有迎春那般受苦，婆家后来还得以在京城得职，与娘家很近。
宝黛的爱情是公认的'悲剧，我认为没有什么可悲的。宝玉这块顽石不经历悲痛一定仍对红尘向往。人的快乐是以自己的愿望来衡量的，宝玉能额外受恩入尘已经是赚大了，遂了自己的心愿也该满足了。林黛玉来还债的惨些好，越惨越好，不惨就还不清债务。以十几二十年的功夫报答神瑛侍者的浇灌之恩，正是她的心愿。
红楼梦读后感6
《红楼梦》这是一本古典名著，我们家里每个人读了它之后都有感想，一致认为这本书写尽了人情冷暖，是一本不可多得的好书。
红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。这个题目意味深长。
红楼梦主角十二金钗性格各不同，命运不同，都令人深思。先说宝钗，她作为薛府大小姐，琴棋书画样样精通。对于薛蟠的横行霸道，她也曾一再劝阻，她在大观园里谈笑风生、文采横溢。在滴翠亭，她听到两个丫头的私房话，为避尴尬，却推说黛玉在附近，这可以看出她的圆滑和城府。在元春省亲时，她作了一首“凝晖钟瑞”，从这个题目中看到了了一股贤淑端庄之气。而重立桃花社，填柳絮词的时候，她的“白玉堂前春解舞，东方卷得均匀”、“好风凭借力，送我上青云”更突出了她的无忧快乐，可柳絮最终要落下，不能一直平步青云。
十二钗中，大家首先想到的是宝钗，另一个是黛玉。黛玉自小父母双亡，在大观园中靠贾母疼爱，多愁、敏感，但又饱读诗书，才华和宝钗不相上下，只有宝玉和紫鹃是她的知己。她和宝玉的情意被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈，最疼宝玉，在这种疼爱下，也不顾黛玉了。从黛玉写的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自许。最后，只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”
该说元迎探惜了。说到这四春，最有感想的便是四个灯谜了。一个元宵节，大家写灯谜，元春的谜底是鞭炮，迎春的谜底是算盘，探春的谜底是风筝，惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散，寓示着元春的早亡;算盘纷乱拨弄，寓示着迎春的命运多变;风筝高飞远走，寓示着探春与亲人的离别;海灯孤寂冷清，更寓示着惜春的“看破三春景不长”。四个才华横溢的女子，为何最后落得这样的下场?
转眼间，两年过去了。宁荣二府渐渐破败。为官的'家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应，欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破了遁入空门，痴迷的枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落片白茫茫大地真干净。
红楼梦读后感7
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
。每一个阶段读《红楼梦》，都会有不同的理解和感受，这一次重读竟然有了那么多的悲伤和无奈。
重读红楼梦，放下了青春期的幻想，多了对人生的思考，那一个个女人的人生，无论走过历史长河的几百年，依然有我们的性格，我们的影子，我们可以学习和借鉴的人生经验，喜欢曹雪芹的文笔，历经沧桑，经历繁华与贫穷的人生百味后的深刻，喜欢那其中的每一个女人，喜欢他们活的淋漓尽致的人生。《红楼梦》在封建历史上第一次将女子作为主要人物，附上浓墨重彩的一笔，她们不仅拥有美貌、更拥有才华，在经历玉堂金马到陋室蓬窗的世事沉浮中，表现出了很多值得赞叹的`品质。“绛珠仙子”林黛玉敢于追求真爱，虽然超凡脱俗但是察言观色间依然接得了地气，以自尊掩饰小小的自自卑，小心眼中又不失真诚，确实是个我见犹怜的仙子。“大家闺秀”薛宝钗则拥有封建社会女子最标准的品德，行为豁达、随分从时、罕言寡语、安分随时，她包容身边所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿态面对所有的挫折和挑战。“英雄阔大宽宏量”的史湘云，她心直口快，开朗豪爽，“从未将儿女私情略萦心上”，她的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣，她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。史湘云是全书中我最喜欢的女子，没有之一，她身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累，当她如春风般掠过我的视野时，我满心都充满了钦佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，虽然她是书中转瞬即逝的一个女子，但是从篇幅不多的文字中依然能够感受她婀娜多姿的风采，虽然的命运让人唏嘘，但在临终托梦给王熙凤的言语中，能够感受到她对家庭荣衰的深深挂念。
红楼梦读后感8
近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的.审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
红楼梦读后感9
一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感受也越来越深。
大观园中作乐，纸醉金迷，灯红酒绿，宝玉痴笑，黛玉垂泪……何人知是衰败的前奏。
书中一开头，就提到了甄家，后又出现了贾家。开始我读到甄家和贾家时，并无多想，仔细一品，又想想书的中心思想——真假之说，便恍然大悟，这是在暗示“真的”和“假的”，来借此描写出两个不同的世界观和结局。如此一想，让我拍手叫好，不由得赞叹曹雪芹别出心裁的想法，又佩服他能写出如此背景和关系复杂的巨作。也让人若有所思，我也隐隐猜出了这“何为真，何为假”的真理。
书中最让人动情和令人印象深刻的无疑是宝玉和黛玉的凄美爱情，看得我也是潸然泪下。想想两个人都拥有新思想又情投意合，却最终阴阳两隔。阻挡他们的虽说是黛玉多疑，但实则是受到了世俗的限制。看似在描写两个人的悲剧爱情故事，实则在侧面描写世俗的.枷锁。
当然，读完《红红梦》我还被其中曲折、凄美而又引人入胜的情节吸引了。最令我感到悲伤的莫过于黛玉泪尽而逝。
其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以出现了许多后续，经比较，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部分又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不过，在读到黛玉泪尽而逝时，我还是感慨万千：“上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。”黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人怜惜的林妹妹，终香消玉殒，让人惋惜。我也不禁佩服高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四大名著之首。
宝玉的善解人意;黛玉的多愁善感;宝钗的端庄大气;湘云的活泼可爱……终成贾府往事，衰败带走了一切，所有的世间万物终由盛至衰。仿佛看见曹雪芹讽刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐败，又感叹“何为真，何为假，一切梦一场”。
想想自己平凡、简单的生活，无论是《红楼梦》还是“真假之说”都似解非解。就如书中道：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
红楼梦读后感10
红楼的梦，让那花开千年，在那花开的背后……谁穿过了他们的梦？手起，琴响。一曲《狂凝眉》。 ----题记
“谦纸慌谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。”诵吟，曹雪芹用笔墨叙了一场红楼梦，恍然惊醒，却不知早已泪流满面……
贾府中记叙了人物的心灵，它是一个由富贵堂皇走向没落哀败的大家庭。但这一看似美丽的府却在深处是那么的丑陋。刘姥姥三进大观园；府中人物之间的暗地斗争；而最令人悲的往往是那林黛玉和贾宝玉之间可念却不可得的爱情。
黛玉曾尖刻过，宝玉也曾放荡过，痴迷过。但他们用生命和心血坚守着那份纯真的爱。这爱，荡涤了封建的礼教，冲破了世俗的牢笼；这爱，寄托了后来人的美好向往，象征着世间自有真情在；这爱，使“红楼”花开千年。
但这爱却抵抗不了世俗的门当户对，再有情的`二人，没有人们的祝福最终也只不过是曲终人散罢了。薛宝钗无奈之下也成为断绝黛玉和宝玉爱的最终利器。也许很多人看到的仅仅只是黛玉的伤心致死，宝玉的痛心出家，却没人注意过宝钗遭弃成为独守空房的妇人。宝钗没有华丽的衣饰，但却受家庭左右摆布。
世人都说宝钗端庄，却不知她只想守一缕冷香，静立人世。看过兴衰，历过炎凉，约过荣誉，自然不再留恋繁华。至于伤春悲秋，或许在她心里，早知道那不过是惘然罢了。为了家族，东方再恶，也仍笑脸相迎。
红楼，一场充满着封建礼教的梦。书中的人物反应了当时社会的黑暗，以及人们不知反抗的观念。若说“红楼”是曹雪芹的亲身经历的描述，那我内心深处感受到了一个伤情女子失去男子的痛苦。
鲁迅先生说“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事。”而这本书何尝不是一面镜子，照出人性，照出黑暗。
书声，花语。一卷厚厚的故事，翻来覆去地咀嚼，满口的醇香，在唇齿之间游戈。《红楼梦》如花儿一样，使人醉了，梦醉了，在半睡半醒之时，我想到在花开的背后是曹雪芹把毕生的心血抛洒在《红楼梦》中，说“痴”？说“痴”。
红楼梦读后感11
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落的白茫茫一片真干净时，以往的繁华富贵仅有留在薄薄的书页中了。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止的勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。
侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的欢乐终归于幻灭，回想起来，也可是是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自我结局的'最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不读出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会幻化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。
由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。
红楼梦读后感12
书，是人类通往成功的道路;书，是清新的风，吹散我们心中的忧愁;书，是一把金钥匙，为我们打开知识的大门。书是最美好的!
我是一个不常看书的人，但是只要我发现一本感兴趣的书，它就“完”了，我一定会把它“吃干抹净”。这不我找到了一本好书，这书大家都很熟悉，它就是——《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，架构了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。
这本书自从二年级就摆放在我的书架上，有一次老师在课堂上介绍了这本书，我才从书架上拿下了满是灰尘的它，只见书上覆盖了厚厚的一层灰，要是灰再厚一点连书上的“红楼梦”三个字都看不到了，我吹了吹书上的灰，打开了尘封已久的《红楼梦》，映入眼帘的是一幅插图。哦!原来这就是贾宝玉和林黛玉啊!我认真的看着，可是脑子里连他们的名字也记不住，我干脆想了一个办法，那就是画一个人物关系结构图，果然，有了这幅图了解内容就简单多了。
我渐渐沉浸在书中，想象自己就是其中的.林黛玉，学着她的语气说话，那声音娇滴滴的，我听的都头皮发麻，但是不能太有意思!后来，妈妈发现了我只看书，不完成作业的坏习惯，就每天放学后在家门口等着我乖乖的把书上交后再去写作业。但妈妈还是机灵不过我，后来我每天放学后就急忙狂奔回家，给妈妈来一个出其不意，放下书包拿出书就冲进厕所，一呆就是半个多小时，每次妈妈都会敲敲厕所的门提醒我快出来，有一次甚至开玩笑说：“你是不是掉进茅坑里了?”我听见了，面上很糗，只得从厕所出来。
这时候，妈妈跟我说每天下午我作业写完就可以看书，我高兴极了每天下午赶紧写完就抱起书来看。妈妈告诉我，看书要手里拿着笔，看到好词好句，重点句子要画出来。按照妈妈的方法，书上布满了密密麻麻的符号，这似乎是我看书的证明。
看完这本书我觉得书里最可怜的不过是迎春了，爹不疼娘不爱，丈夫还对她家庭暴力，性格逆来顺受，但她也为了不让别人看不起她而努力奋斗，可是结果却不尽人意，她一直在努力也在一直被抛弃着。
看了这本书我真切地体会到了当时黑暗社会的腐败，让宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空堂”。这惊人的变化使我震惊。
《红楼梦》不只是一部文学著作，它还是一部沉重的历史，记载了人间悲欢离合。
红楼梦读后感13
滚滚红尘，带着记忆的枷锁，永远尘封着悲伤的爱情。在最后的余晖中，它被风静静地吹散，也吹淡了过去的思念。最后，它消失在茫茫人海中，留下了世界的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，打开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深感震惊，宝黛前所未有的爱情，流传千古，被世人妄加褒贬。谁有资格在普天之下？从那以后，黛玉姐姐的影子在我心中荡漾，来回，隐约听到她微妙的呼吸，她悲伤的脸，憔悴但非常迷人。她哭了，因为只有放纵的哭了才会更舒展，笑容才会更绽放。闭上眼睛，仿佛看到了他温柔的眼神，闪烁着泪水，让人沉迷其中，为之动情，无法自拔。
人们经常评价黛玉的“小脾气”甚至“心胸狭窄”，但我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在乎宝玉了，因为爱的深度，爱的切割，所以不能介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，宝玉却体会不到。在她抑郁的那一刻，她的心情就像一个迷路的孩子失去了一英寸。宝玉不该来的问候会被她拒绝。她很残忍，很凶猛，但她无意中接受了。这不是因为她不接受，而是因为她太不舒服了，所以她不得不用诗歌来发泄她长期无法积累的情绪。
诗歌，是她美丽的.灵魂，是她精神的寄托。每当我读到她的诗，总有一种发人深省的感觉，每一个字，每一句话都像一把锋利的刀，深深地插入读者的心中，让一个人窒息的幻觉，看不见谁抓住喉咙，无法摆脱悲伤，只能不情愿地放下书，让自己慢慢醒来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？春残花渐落，就是红颜老死的时候。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。看完就像被万箭穿心，肝肠寸断。
她的眼泪像涓涓细流一样流淌，汇聚成一股清泉，澄清了她的悲剧。她哭了，因为她太委屈了。她悲惨而富有同情心。在这样的社会里，她和宝玉的爱是不允许的。她对宝玉太痴迷了。她一生都很悲伤。然而，临终前，她笑着喊道：“宝玉，宝玉……然后她永远离开了这个世界……
虽然她的故事已经结束了，但它给我留下了成千上万的思念。合上书想封住内心的尘埃，但当我闭上眼睛时，应该被囚禁的悲伤像尘埃一样在空中飞翔、旋转和跳舞……
红楼梦读后感14
初读《红楼梦》这本书已经是小学的时候了，八年后的这个寒假，我再次从书柜里拿出这本书来重读。初识《红楼梦》只是因为其“四大名著”的名头及老师布置的阅读任务，那时候的自己只醉心于曹雪芹先生勾勒出的儿女情长，
总觉得宝钗的“好风凭借力，送我上青云。”过于功利和圆滑，却对黛玉的葬花情节念念不忘，喜欢她的洒脱性情。
那时候的我印象最深刻的情节就是“黛玉之死”，心爱的男子在自己身体抱恙卧床之时与别的女子成了亲，戏剧性的在宝玉与宝钗拜托之时黛玉也咽下了最后一口气。
如今年岁增长，我依旧向往大观园子女们诗词歌赋的生活，除去儿女情长，对《红楼梦》这本书有了更多的理解和思考。
鲁迅先生将《红楼梦》定义为“清之人情小说”，并且论述小说的主题道：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”如我之辈，首先看到的是儿女情长，最后看到世事兴衰。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。不论是“元映探惜”的故事还是宝玉、宝钗、黛玉的故事，曹雪芹先生用一个时代的爱恨情仇映射出世间百态。
董卿说过：“往浅了读，这是一个院子里的'儿女情长，往大了读，这是一个朝代的盛衰兴亡，所以无论什么时候读起《红楼梦》，每每掩卷，心里总会想，真有味道。”
在小小的红楼中折射出了家族兴亡、社会变迁、人情冷暖，以及无可奈何的爱情，欢歌笑语之中暗藏着悲惨离别。宝玉和黛玉的爱情故事，不就是因为遭受到封建理教的摧残而变得如此悲惨的吗，成全了更高位者的想法和意愿，成全了贾府中那些所谓长辈们的意愿，最终还不是落得一个死一个疯的下场。所以说，封建礼教真的是一个吃人的妖怪。
重读《红楼梦》，我不禁再次感叹世事的无常和人生的无奈。如果可以，我也想拥有诗词歌赋的能力，想拥有宝钗的大方从容，拥有黛玉的洒脱性情，想拥有宝玉的潇洒自由。但是，世事无常、人生无奈不是吗？
我只愿坚定目标，勇敢去追求自己想要的。
悲剧就是将有价值的东西毁灭给人们看，《红楼梦》的悲剧结尾，让我看到价值，收获价值。
红楼梦读后感15
推开大自然的门，惊羡的是山水的美，推开大观园的门，感叹的是人性的美。我已不知道自己阅读《红楼梦》多少回了，每读一回，就更喜欢它一回。
花有四时，梅菊莲桃，恰如大观园的人，各有各的精彩。
薛宝钗，宛如春桃，在春风中娇艳绽放。大观园里若没有这棵春桃，是不完整的，有许多人唾弃你，说你善用心计，玲珑八面，还硬生生地夹在宝玉和黛玉之间不肯退出。但我觉得那些人不懂你的美，更不懂你的心。春风拂过山岗，开满妩媚的桃花，香气扑鼻，那不就是你的笑脸吗?晚风瑟瑟地吹，偌大尘世只有桃花哀愁地吟唱，那不就是你内心的写照吗?长辈们口中的“金玉良缘”的确让你心驰神往，但你渐渐明白，只有黛玉才是宝玉真正的伴侣。你不愿意，你想呐喊，你想反抗，但你没有，你选择了默默承受。
史湘云，宛如夏荷，在夏日中亭亭玉立。你无论什么时候出现在大观园内，都叫人心生欢喜，渴望静静听你诉说一番。你清秀可爱，才华横溢，你身世凄苦，但不怨天尤人，你心存美好，你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗?烈日当空，其它花都遮盖自己，而你却越开越美丽，在夏日中传出属于你的幽香，你无意表现美，却处处彰显美。
刘姥姥，宛如秋菊，在寂寥的秋风中怒然盛放。你总在冷清的时候给大家带来意想不到的惊喜，你身世不幸，不得已寄居在复杂的大观园里，但是你的到来却改变了些大观园冷清的状况，你妙语连珠，幽默风趣，一句话足以让人捧腹大笑。即使在大观园里，你依然保持着你的本性，你的恰到好处的风度，如那菊花一样，纵使四周寂寞冷清，也要保持自己的本性，怒然盛放。
批阅十载，增删五次，泪尽而逝，千古一梦，满腹辛酸泪，几纸荒唐言，博得几许文人墨客之感叹，引得多少骚客雅士之心酸!《红楼梦》是曹雪芹毕生的`结晶：人生、社会、感情、政治、艺术无所不备，赋予了这本书独特的意义，这就是《红楼梦》哪怕历经百年也被广大读者欢迎的原因。
《红楼梦》是一部挖掘不尽的书，随着时代的变迁，读者的更换，定会产生新的内容，新的活力。
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