读《红楼梦》有感大全(15篇)
当阅读了一本名著后，你有什么体会呢？何不写一篇读后感记录下呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的读《红楼梦》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《红楼梦》有感1
在老师与家长的支持下，我走到了人民书店门前，经过反复的斟酌后，我买下了我手中的这本《红楼梦》。经过长时间的阅读后，我感悟颇深。
《红楼梦》这本书刻画的人物栩栩如生：多愁善感的林黛玉、追求完美的贾宝玉、风风火火的王熙凤、心胸宽广的薛宝钗、特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物是那么深入人心。
“天上掉下个林妹妹”，读到多愁善感的黛玉时，我们都会情不自禁地落泪。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱，她向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，只能是暗自落泪，每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的`知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。我对她真是又爱又恨哪！爱她那学富五车的才能，爱她那乖巧美貌，恨她那不开朗的性格，恨她那总是暗自落泪的自卑心理。
当我读完这本书时，我轻阖双目，默默地想：这是中华民族的经典啊！我们看到封建礼教对相爱的青年男女的摧残，想到当代人要感恩新社会，期待祖国更美好的明天！
读《红楼梦》有感2
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”这是《红楼梦》的开篇。许多年来，读过不少的书籍。中国的四大名著是我最早看的，而红楼是我看的最多遍的。
第一次看红楼，那是在五年级的时候。那时觉得看红楼“天日无光，百般无味”。当时的我也就只有在百般无聊的情况下才会翻几页，当时的我没有手机，看书是我唯一的消遣。由于对知识的缺乏，我也就只是翻了一遍，就连大致的内容都没明白。彼时的我认为主角都是要被人喜欢的，所以，我看好宝玉和黛玉之间的爱情。因此我不喜欢宝钗，认为她就是破坏别人感情的恶毒女人。所以，看到结局的时候，是有点失望的。
第二次看红楼，距离第一次看也有一段时间了，那一年我初二。当时无意中看到了，秉承着对书的热爱，我很认真的读了一遍。刚开始没看懂的时候，我有一种想要放弃的冲动，但我还是坚持了下来。到了后来，越看越顺，渐渐的也就沉迷于其中有点无法自拔了。这时的我，不再看好宝玉和黛玉之间的爱情。我觉得黛玉有点小心翼翼，嫉妒心强；宝玉与当时的男子无异，都有一颗色心。我喜欢宝钗的率直，好人缘；欣赏王熙凤的精明能干。
现在再看红楼，我有一种说不清道不明的感觉，就像许久未见的老朋友。这次看红楼我是带着我小小的私心的。自古有孔夫子韦编三绝。毛泽东主席也曾说过，不读五遍红楼都不算是一个真正的中国人。我带着将红楼读五遍和研究红楼的目的又将红楼看了一遍。
似乎每一次看红楼都能给我带来一种全新的感觉和认识，让我有不同的理解。
先说说宝玉吧。从红楼里，我读到了宝玉的叛逆。林黛玉进贾府的时候，
《西江月》提到：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤！富贵不知乐业，穷困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”他行为偏僻乖张，是封建社会的叛逆者。他喜爱读书，却厌恶八股文不读正经书，他喜欢“移人心性”的“杂书”。他对仆人没有主仆限制，直接打破了封建秩序。他认为“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便觉清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”因而喜欢混迹在脂粉堆里，喜欢与女子玩闹。他对丫鬟们处处庇佑，“撕扇子作千金一笑”。
说完宝玉，就不得不说一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑，任性，小心眼。她父母双亡，寄养在祖母家，即使有贾母的疼爱，她也认为她“寄人篱下”形事带着一种小心翼翼。她多愁善感，我一些小事而独自垂泪。这一点从她葬花可以看出。花谢花飞，明明就是一种自然现象。她却联想到了人生的悲欢离合，聚散无常。她为落花流泪，引宝玉为知己。她的内心让人捉摸不透，时而又表现出来。她深爱着宝玉，却又不能表白，她在宝钗出阁之日，焚稿断痴情，最终死去，却没能了却自己的心意。
对于宝钗，我向来是不喜欢的。但对她的评价褒贬各一半，不能说她好，也不能说她坏。薛宝钗是一个封建礼教的守护者，但同时也是一个被封建势力迫害、毒害的受害者。她为人处事不像林黛玉一样，真情流露，常常深隐心机。她熟谙世故，城府极深；这会做人，处处讨好贾母。就如她生日时，贾母要她点戏，她依着贾母素日的喜好说了一遍，又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃的食物说了出来，结果贾母更加喜欢她了。她秉承着不关己事不开口，一问摇头三不知的处事原则，的确比黛玉酸刻薄的话语，更令人喜爱。
王熙凤是曹雪芹塑造的一个比较成功的反面形象。她集中体现了封建阶级的贪婪，凶残，恶毒，阴险狡诈的阶级本质。这个可以从曹雪芹描写他的才能，淫威，贪婪，伪善的侧面细节可以看出。但我又不得不说，王熙凤是《红楼梦》里面我很欣赏的`一个人物。王熙凤的出场，“未见其人，先闻其声”：“我来迟了，不曾迎接远客！”令我印象深刻，放在了心里。我欣赏王熙凤的才能，精明能干，却对她的阴险狡诈和狠毒不敢恭维。王熙风因贾琏调戏了她，毒设相思局，不可谓不狠毒。她二十岁协理宁国府，只一想遍概括出了五件宁国府的“风俗”。第一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，事无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。以及宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐，将下人们聚集起来训话，让他们说话做事都小心些，不要把老脸丢了。“那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”可见王熙凤也是个厉害的，且有才能。从王熙凤弄权铁槛寺，可知她的贪婪舞弊。再说秦可卿死前托梦给她说，“月满则亏，水满则溢”、“登高必跌重”、“乐极生悲”、“树倒猢狲散”，而王熙凤想的却是“有何法可以永保无虞”。秦可卿又说，“盛筵必散”，然后又赠了王熙凤两句话：三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。而王熙凤到后来依旧贪图享乐，未曾把秦可卿的话放在心里最终导致了贾府的败落。就如那判词里说的：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各自奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定！
“都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹的《红楼梦》，塑造了非常多性格迥异的人物。他们都有各自的心思，但不管怎样不是封建社会下的产物，被封建社会所毒害。他们有的平安的度过了一生，有的，在半路就夭折了。《红楼梦》一书主要写了宝玉和林黛玉的爱情悲剧，以及贾宝玉和薛宝钗的婚姻悲剧。作者细致的描写了悲剧发生的全过程，造成悲剧的全面、深刻的社会根源。
读《红楼梦》有感3
从《红楼梦》问世至今二百年以来，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人都成了人们熟悉的人物。人们为贾宝玉叹息，为林黛玉流泪，对王熙凤又爱又恨。打开《红楼梦》，就是打开了一个熙来攘往的人物世界，而最能吸引人们目光的，还是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三位主人公。
在《红楼梦》的大观园中，有两个人想做“变性手术”，一个是探春，另一个就是宝玉。究其原因，正如宝玉自己所说的那样：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便浊臭逼人。”这在封建社会是一种叛逆，但在宝玉看来，除了少女们的纯洁可爱能使他尊敬和爱悦之外，生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命了。并且他只求过那种随一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假恶丑之分，而没有高低贵贱之别，所以他才敢于向当时儒家的道德标准挑战。潘知常教授曾美名曰：“贾宝玉是中国的第一个‘亚当’。”从某些方面看，宝玉的这种性格反应了人性解放、个性自一由和人权平等的要求，具有一定的积极意义。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”的“泪美人”林黛玉赚取了读者太多的眼泪。她清灵清丽而又多疑多妒的性格和气质吸引了无数人的目光。和宝玉一样，她也是封建社会的叛逆者。黛玉的生活是爱与美的世界，从至纯至美的“黛玉葬花“这一情节可以看出，她非常爱护生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了极至。
林黛玉的才气的确过人。但是她不知道当时社会需要“无才便是德”的贤良女性。赏风月、做诗词不过是贵族小一姐无聊消遣和多余的点缀，更别说让女子自一由恋爱了。所以宝黛的爱情虽然天真、无邪，但却注定是一个悲剧。敏一感多病的林黛玉也注定无人可以依赖。于是她怀着纯洁的爱和对尘世的悲怨，永远地离开了这个世界，实现了“质本洁来还洁去，不叫污掉陷渠沟。”的誓言。
薛宝钗则是一位封建道德礼法的自觉恪守者。天资聪颖的她知道自己无论有多大的.才干，在这个男权社会中无论怎样反抗，最终都要以失败告终，所以她养成了一种罕言没语但却八面玲珑的个性。他宽厚随和，豁达大度，几乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不仅人缘好，才智也高，以为典型的“女夫子”。但是，她明白“女子无才便是德”，于是便经常把自己的才干掩藏起来，把一切希望都寄托在未来夫婿身上。无奈，贾宝玉无论如何也停不下她的话，所以，在议婚的时候，她开始低头不语，后来暗自垂泪。可见，贾宝玉也不是她理想的人选。
《红楼梦》全书描写了以反抗封建思想为主的人物和故事，批判了封建统治集一团一的无能。也许，曹雪芹做梦也想不到当年禁止发行的《红楼梦》在今天是这样的红火。
读《红楼梦》有感4
一本《红楼梦》在手里翻来覆去，最终还是停留在“香菱学诗”一节，大多读过《红楼梦》的人，总会对这一节留有印象。细细读罢，闭目沉思，禁不住对林黛玉的教学艺术拍手叫好。
黛玉教香菱学诗时，不是煞有介事地高谈阔论一番，让学生“闻”而生畏，而是颇为随便地对香菱说，“作诗有什么难事，也值得去学，不过是起、承、转、合当中承转两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”
你看，黛玉短短数语，便总结出了作诗的基本常识，既强调了要领，又消除了香菱学诗前对诗的神秘恐惧，一下子就把香菱引进了艺术的门槛。
听了黛玉的`话，似乎茅塞顿开的香菱轻松地言道：“原来这般规矩，竟是没事的，只是有奇句为止……”针对香菱的话，黛玉又因势利导，指出作诗立意要紧，倘是意趣真的，词句修饰不妥，也使得的。在这里黛玉强调了“立意”“意趣”在诗歌创作中的重要地位，将香菱对诗的感悟引向深一层的艺术境界。
教，是为了不教。坚持启发式教学是黛玉教香菱学诗的基本原则。无论是诗歌理论的讲解，还是指导香菱阅读欣赏，她都始终贯彻了这一原则。
一次，香菱对黛玉说：“王维的五言律诗看似无理，实则有理有情。”黛玉听后，首先对香菱敢于发表自己的见解予以肯定，接着又结合具体作品进行分析，使香菱完成了从抽象理解到具体感知的学习过程。
如果说，在引导学生探求新知的过程中，不故设屏障，善于拨开迷雾，探幽发微的教师才是优秀教师的话，那么，林黛玉一步一个脚印地引领香菱步步步入诗歌艺术殿堂，则不愧为一名顶尖的优秀教师。
读《红楼梦》有感5
浓浓的书香味，深深的宝黛情，无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋，还是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情，皆是情深缘浅，岁月截止了它们的发展，却吹不走它们曾存在的事实。
起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书，尽管如此我还是不免关注到那“未见其人，先闻其声”的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思的人，甚是讨贾老太太的欢喜，与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈的了。能够把贾府这样一个大家族的.出出入入管理的井井有条让人佩服。虽然贾琏不大成才，但她依旧恪守妇道，对于姐妹们开诗社什么的也极热心。她，就是这样一位疾恶如仇，干练的当家人。
待读了第二遍，第三遍，慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。那种悲到心底，挣脱不了的伤感，就像被万箭穿心，肝肠寸断的痛，诗，是她精神的寄托，是她情绪的表现。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却做不到像莲的“出淤泥而不染”依旧无法自拔地爱上了宝玉，她似乎不应是这个世界的人，最后香消玉陨。若说那贾老太太是很疼惜黛玉的，却也不然。她铁石心肠地将他俩分割开来，这大概都归功于封建社会的传统理念吧！导致宝玉最后看破红尘，遁入空门。
一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹的多少人为它泪流。
读《红楼梦》有感6
绿竹斑斑渐黄昏，相思无寄几度闻。寒塘至今度鹤影，冷月何时葬花魂。 ——题记
细雨斜织的夜晚，不喧闹，只有那雨水与芭蕉碰撞的声音，只有那千百竿潇湘竹随风摇摆的声音。透过纸窗，黯淡的烛火闪烁，一女子在蜡烛旁持书静看。“咳咳咳”一阵咳嗽声打破雨夜的寂静，随后，依然是那淅淅沥沥的安静，依然是单薄、孤独的.身影……
她就是《红楼梦》中最柔弱，最多泪的潇湘妃子——林黛玉。
“潇湘馆”是黛玉的住处。“一带粉坦，数楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而忧愁芭蕉与清高翠竹正与黛玉性情相符。
有人说黛玉就像寒冷的雪莲，美丽却孤傲，冰冷。可黛玉真是如此吗？没错，黛玉有时说话带刺，令人难相处，但她也有热心的一面啊！就比如说，在香菱想学诗时，宝钗对香菱说学诗并无大用，不要过于认真，而黛玉不同，她认认真真地教香菱学诗，并把王右丞的全集借给香菱，让她去揣摩，帮她分析诗句。可见黛玉比宝钗待人更简单，纯真。
黛玉就像那不食人间烟火的仙子，诗如其人，她的诗也是超凡脱俗的。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”将白海棠的素静优雅写到了极致。香帕墨迹，留下了“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”的优美诗句。
一阵风吹过，树上桃花吹下一大斗来，落的满身满地皆是花片。黛玉肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚，收拾起落花，不由感花伤己，在花冢哭道：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”是啊，这纷飞的单薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世吗？“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”难道从这儿，曹雪芹就已为黛玉的“红消香断”埋下伏笔了吗？欠泪的，泪已还后，苦绛珠也该魂归离恨天了吧！
如此简单、如仙的女子，匆匆结束了她的一生，也许是凡间太多尘，仙子不属于这“花柳繁华地，温柔宝贵乡”吧？
读完《红楼梦》黛玉的一颦一笑，一泪一喜都让我难以释怀。我读黛玉，读的是一种孤傲、一种气质，一种绝俗，一种灵动。面对封建社会的枷锁，黛玉以泪默默反抗，哭得像桃核一样的眼中，充满了与那个社会格格不入的，对爱情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
读《红楼梦》有感7
红楼梦是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的'小说。曹雪芹说他的红楼梦是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这不仅是这本书的命，也告诉我们，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。
《红楼梦》写的是书中三个主要人物贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三角恋爱。我们能够看到贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，我们也能看到四大家著有兴旺到衰亡的命运。作者在这本书里，用各种艺术手段，塑造了各种行行色色的人物形象。
读《红楼梦》有感8
最能形容黛玉的，我想，就是诗了。诗，是对一个女子灵魂最高度的评价。一部红楼，诗文贯穿其中，成了全书的灵魂，而黛玉便成了藏在诗文中的玄机。黛玉把自己的一生谱成了一首“感时花溅泪”的诗。曹公笔下的人物是充满着诗性美的，我一直觉得，是诗歌让林黛玉这个形象立体起来。诚然，黛玉如诗。
颦儿的才情带有诗意美，具有一种独特的婉转风流。黛玉自己的诗，有两种表现。一种风流缠绵，哀婉动人。一种才思无限，引人入胜。在黛玉的每一首诗里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才华，是让人那样百感交集，悲欣交加。她的诗韵致是洋溢的，我看到了她最活泼、最可爱的一面。这才是一个活生生的潇湘妃子，而不仅仅是怨天尤人的颦儿。这样的一诗性女子在表现她的内心的那种莫名的感受时，她的一言一行又是给人怎样的韵致呢？
黛玉的诗每次出场都会让人惊艳，其中最让人熟知的莫过于《葬花吟》了，从小我就听闻“黛玉葬花”这一经典情节，但那时我对黛玉的身世一无所知。而现在，我已长成和她一般大，而她却没变，我想，女诗人是永远不会变老的吧！就是那天，我目睹了黛玉气怔，立在宝玉门外，几番思量，滚下泪来。不顾苍苔露冷，花径风寒，独立在墙边的花阴之下，戚戚悲悲的呜咽起来。我才明白她的苦衷，我才明白“颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣阁”。
随后，我随黛玉去了花冢，我亲眼看着她把花收入锦囊，葬入土中。“未若锦囊收艳骨，一剖净土掩风流！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟！”她眼里目睹了花的命运，心中悟透了自己的归宿，她葬花就是在葬自己！“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她的泪不是为了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的诉说。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”这是她对残酷现实的控诉，对命运给自己安排的漂泊之无奈，黛玉小就失去了父母，失去了属于她的那份温暖，从小寄人篱下，饱尝无家漂泊的.艰辛。柔弱的女子生活在悲情的诗中才是不朽的源泉。每次读到《葬花吟》，我的泪就会止不住的流。她为花写诗，我为她写诗。
自结诗社以来，黛玉的诗风流别致，拔得头筹，大放异彩，不愧为令人敬佩的“咏絮才”。如果说其他人的诗歌是一块精美绝伦的美玉，那么林黛玉的那三首诗《咏菊》、《问菊》和《菊梦》就是以这块美玉为底的绝世无双的浮雕。“一从陶令平章后，千古高风说到今。”黛玉借菊来抒发自己不被世人理解的情怀。她将陶潜引入诗句，既歌颂了菊花的高风亮节，也暗示了自己高洁的品格。整首诗深婉、秀美。只有聪慧灵秀之人才能写出如此精彩的诗篇。此外，与《葬花吟》相呼应的《桃花行》，不仅是桃花诗里的精品，更是超越了古人。“桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。”“凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。”颦儿用强烈的对比写法描述自己的痛苦，既为桃花的命运而悲伤，更为未来的命运而担忧。恨却无力回天，爱却不能援手，唯有两行深情的眼泪。这首诗经过多次换韵，抒发的情感也随着文字的变换而逐渐推进、深化。这是一个由花人相映过渡到花人交融，达到景为情设、情为景触的艺术效果，最后一气呵成达至以花自喻薄命的立意，让人读后，久久不能平静。黛玉的诗，诗中有画，画中有诗。虽然是一首诗，却也是一段青春，也是一种人生，既是凄美的吟咏，也是真诚感情的流淌和激荡。
黛玉是一位真正的女诗人，她的多愁善感，在我眼中成了女诗人的独特禀赋。她的故事，葬花、夺魁、焚稿……都在我脑海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身边，那么真实，比我的邻居还要真实，还要亲切。
恰是这样美丽而才华横溢的一位诗人，为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出了全部的生命，这无疑是让人敬佩而又心痛的！然而，无关乎其它，我确早已沉沦在她那些沁润心灵的诗句当中了！
读《红楼梦》有感9
终于看完了，本该在上学时看，现在才看挺惭愧。毕竟是中国的名著之一，作为中国人还是该稍加了解。本人比较喜欢读世界名著，读的不多，某次想该读哪一个好，突然想到中国也有名著，且没读过，不然就读读中国的`名著，先了解了解本国的名著再说。想想中国的四大名著一个都没看过，就先看看感兴趣的，“三国演义”和“红楼梦”吧。“三国演义”难懂，就先看“红楼梦”了。看完觉得那时候的荣与衰太不稳定，今天荣华富贵、锦衣玉食，明天可能一无所有、穷困潦倒，而这荣与衰只凭皇帝一句话，看皇帝的心情，君主专制，让那些大臣家势难有保障。加上大家庭住一起，说不定那个小侄、孙外甥什么的在外惹事，就有可能牵连整个家族，或免职或被抄家都有可能，家大人多，即使处处小心，也难防有什么差迟。大家庭人多关系复杂，矛盾重重，富裕时还能勉强凑活不太明显，一旦穷困，之间的矛盾激化、显得突出、露骨。所以现在发展趋势是小家庭是有道理的，本人举双手赞同小家庭形式，人少矛盾少易解决，人多矛盾多事情复杂不易解决，所以做父母的要是想让自己的孩子幸福，他们结婚后尽量不要和他们住一起，这对您两位老人家和他们小夫妻都好。那时的婚姻是父母或长辈做主，自己无权决定结婚对象，全凭媒妁之言，洞房时才能见庐山真面目。现在能自由恋爱、自由选择结婚对象真是太幸福了。
读《红楼梦》有感10
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时……”在一抹斜阳中，风静静吹散了地面上的落花，你款款微笑，浅浅低吟着。是你，林黛玉，你的葬花、痴恋让我深深震撼。
红楼，恰似一场梦。黛玉却用短短的一支笔在这一页纸上写出了一个人生，其上有花朵，映射出黛玉的凄美爱情，其上有泪花，哭出黛玉的悲惨人生。
黛玉和宝玉的爱情大概是从合读《西厢记》时开始萌芽的。他们的爱情在这喧嚣、富贵的贾府里显得多么纯洁、令人向往，但生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性子里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不xie一顾，使她在当时社会中显得如此特立独行，卓尔不群。
众人皆讲你性格太傲，看不起一切。可我认为你对男子的厌恶，不畏众人言语，你的.诗情画意、灵秀慧黠，都是你独特的标志。你就如一朵洁傲独放的木兰，始终执着自己的那份清纯，仍如碧玉那般盈澈。所以你对宝玉的爱太过于细腻、深切，但你的身世和处境却让你不得不压抑自己的情意。
世俗皆知你是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，但也改变不了你寄人篱下的事实。这也注定了你多愁善感的性格，孤苦无依的命运。还记《葬花词》中：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老。花落人亡两不知。”两人爱情因葬花升温，也因葬花破碎。黛玉错疑宝玉，悲痛欲绝，以一词《葬花吟》发泄内心的压抑。与其说黛玉在贾府的地位和自身的懦弱造成了她的悲剧，不如说是黑暗愚昧的封建扼杀了她与宝玉的爱情。
封建社会的黑暗，造就黛玉一生的悲怆。在命运面前，黛玉选择了最不可挽回的方式，为生命演绎最悲怆的美丽。在安排面前黛玉以一种抗拒的姿态，在她身心俱疾的大观园里，不可挽回的陨落。你的病逝，宝玉的无奈，只剩一只名叫八哥的鹦鹉静静地凝望着。
但是细细想来，对于黛玉而言，死亡也许是一种解脱，也许爱情在短暂的瞬间是美丽的，浪漫的。但一切就如落花绚烂一时，终罢成了封建社会的陪葬品。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。红楼，终究是一场让人怀念与向往的梦：犹记朵朵桃花落地时，那最悲怆的美丽……
读《红楼梦》有感11
《红楼梦》是我国文学史上一部伟大的现实主义巨著，是我国古代小说的巅峰之作，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。
而就是这样的一本《红楼梦》则已被我读过了三遍，从童年致青年，它见证了我成长的改变······
第一次读《红楼梦》是在小学六年级，我面对着许多的人物和其中复杂的人物关系很为烦躁，对于书中的一些文言词句也不能理解，只是匆匆翻过。所以，第一次阅读给我留下的印象只是感叹贾宝玉和林黛玉的悲惨结局，贾母、金锁、凤姐等人的恶毒。它只是向我描述了一个悲惨故事。
第二次读《红楼梦》已是在初中之时，在了解了一定的写作背景和文言知识下，再次的阅读便使我明白封建地主阶级腐朽的本质、封建社会下各阶层人们群众的悲惨生活、近乎扭曲的为人处事之道······它向我展示了一个建立在虚构上的现实封建社会。
第三次读《红楼梦》便是不久之前，再一次重读，我淡化了故事本身，更多的是学着去欣赏去思考。
众所周知这本书塑造了许多鲜明的人物，如具有强类的叛逆精神并厌恶仕途的贾宝玉；聪慧谨慎、多愁善感的林黛玉；心机深沉、手段毒辣的王熙凤；举止稳重、处事圆滑的薛宝钗······黛玉初进贾府时“步步留心时时在意”的谨言慎行，葬花时“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的多愁善感与才华横溢；宝钗生日宴时点贾母爱听戏曲的处事圆滑，坚持劝宝玉读书的恪守礼教，和大观园众人相处融洽的待人之道；王熙凤管理贾府事务的周全果断，对贾母的讨好奉承，对刘姥姥的不屑一顾，毒害尤二姐时的恶毒狡诈······
但令我印象最深的却是宝玉的丫鬟晴雯。虽然她是个孤儿，但与多愁善感、想说不敢说的黛玉和外冷内热、心机沉重的宝钗所不同的是她性格豪爽、刚烈倔强，她敢说敢笑、敢怒敢骂。她不甘于自己的奴隶地位，但却并没有因此而不择手段；她看不惯别人摆臭架子，鄙视袭人巴结主子，称她为“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在给宝玉换衣裳时不小心把扇子摔在地上，宝玉骂其为蠢材，晴雯当时则冷笑说：“二爷近来动不动就发火。跌坏扇子也算不上什么大事，以前玻璃缸、玛瑙碗也不知弄坏了多少，二爷也没生大气。要是嫌我们不好，就打发了我们，再挑好的使唤。大家好离好散。”·····虽然身为丫鬟，但她却自尊自爱，不肯无缘无故的受气，敢于直接指责宝玉的错误。但她的性格在当时的社会是不能容忍的，所以她的.结局亦是悲惨的，重病被撵出贾府，死后更是只有宝玉悼念。
偶然间有了这些疑问，如果当时腐朽的封建社会能多一些如同晴雯一般坚持本心、不随波逐流、勇于向权势挑战，那么是否会有所不同？如果黛玉能多一点果敢，从她支持宝玉的态度可以看出她的思想并不固守成规，那么凭借着她的才学是否可以影响一些身边的人？如果贾雨村上任地方官时能秉公执法，不因薛蟠的权势而包容其罪行，那么当时社会的风气是否会有所改善？也许结局依旧悲惨，因为这也是历史的必然结果，但黑暗之中能否因那些细小的改变而散发出一丝光亮呢？
同样的内容，不同的年纪去读，就会产生不一样的想法。每一次的阅读不仅是在收获知识，更是体现着你思想的转变，经历会让你看问题的角度不同，也就会有不同的“读后感”。阅读是成长的相机，记录着我们的蜕变······
读《红楼梦》有感12
语言含妙道，处处藏玄机。——题记
《红楼梦》中人物取名的艺术十分具有特色，对此书的内容或是人物的命运皆有暗示。
“甄士隐”意为“真事隐”，“贾雨村”意为“假语存”。即为真事被隐藏了，而假语存焉。有反应当时社会趋炎附势，因一己私利而满是虚言，以权势掩盖事实真相，颠倒是非之意，暗示书中的内容。
“甄英莲”意为“真应怜”，起初她幼时被拐子拐走，长大后先后被卖给了冯渊与薛蟠二人，引得争分出了案子。可以说是暗示她一生悲惨，令人怜惜。而“娇杏”意为“侥幸”，她本甄家丫鬟，偶因当初一回眸，雨时得意便成了人上人。
既增加了小说的艺术形式，读起来，也让人浮想联翩，猜测其中暗藏的玄机，也是一番滋味儿，妙不可言啊！
“金陵十二钗”中对金陵姑娘的判词在后续情节中都有体现，可以说是为后暗藏伏笔，或是暗示后续情节的发展。即便没详细去写，也可在这判词中悟得一二。
“玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中前三个字倒着念即为“林黛玉”，前半句暗示着贾宝玉对林黛玉心中的牵过。而后半句则是薛宝钗的`判词，“雪”与“薛”谐音，暗指她的结局冷落凄苦。
对于人物的描写，作者可谓是恰到好处。对于林黛玉的外貌描写没有运用过多的笔墨，既为朴素而不失端庄典雅，也映衬了她清高孤傲的性格。对于贾宝玉的外貌描写则用了大量的笔墨，既为十分华贵，扮相古怪，与众人格格不入，同样映衬了他叛逆的性格。
对于人物的语言及动作描写亦是十分贴切，每个人皆有每个人的特点。
刚接林黛玉进贾府之时与王熙凤的第一次见面，一阵大笑，人还未到，她的笑声以传入众人耳里了。十分形象地表现出王熙凤在贾府的地位之高，及她自身张狂的个性。
刘姥姥进大观园之时，凤姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了气，扶着桌子“哎哟哎哟”地笑着，非常生动地体现了她体弱的特点。
其中还有众多诗词歌赋，作者也以诗词塑造了鲜活的人物形象，大大增加了这部著作的文化底蕴，也可体现出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千肠百转间，令人黯然神伤。明写花，实则写人，是黛玉对身世的感叹，也体现出她的多愁善感之性格与她诗人之气质。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹自言满纸荒唐，可却处处暗藏玄机。四大家族的兴衰，是历史发展的必然趋势，金陵十二钗的命运，恰恰能够反应当时社会的势力。写尽世态炎凉，终是大梦一场空。
读《红楼梦》有感13
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？读黛玉的《葬花吟》，读出黛玉心中的孤寂与悲伤；看新版《红楼梦》，悟到的是人生的繁华与苍凉。
我是从宝玉快要娶宝钗时开始看的。我看见了那一大家庭的虚伪、可怜、还有，累。是的，他们活得真累！凤姐骗宝玉说：给你娶林妹妹可好？原本宝玉丢了玉也失了心的，可一听径直从床上弹起：好啊，好啊！满目惊喜，神情煞是可爱，令人不禁莞尔。宝玉对黛玉的爱，痴迷的，难以割舍的，紧迫的，就像曾经说的一句：我是为林妹妹病的。感情真挚，溢于言表，令我感动。
可他万万没有想到这会是一个骗局。凤姐她们骗了两个单纯且执着的人，她们的骗局也注定要付出代价，代价也在后面一一体现且惨痛，惨痛到令人又有些不舍，早知今日，何必当初呢？其实她们充其量也只是别人的玩偶，天意弄人，顺着早已铺好悲剧之路一步步走下去，伤痕累累，血泪斑斑。
我发觉蒋梦婕演的黛玉很好，她将黛玉死前的绝望挥洒的淋漓尽致。烧手绢焚诗册时绝望的笑，自嘲的笑，让我心中莫名压抑。我想阻止：黛玉，为什么要烧了这些？你宝哥哥会一无所有的！可她用空洞的眼神仿佛在告诉我：不！今生已还尽了泪，我什么都不愿留！黛玉啊，你真是个傻瓜，一个执着的傻瓜。可现在你执着的令人害怕，宁为玉碎，不为瓦全。今生的绛珠仙草已为神瑛侍者流干了一世的泪，烧了罢，烧了所有的爱，所有的怨，前世今生，互不相欠。
临终时你说：宝玉，宝玉，你好好是的，你没有再叫宝哥哥，而是悲愤的叫着宝玉！你好？好什么呢？好狠心吧。不过我想，应该是好好的活着，纵然有千番怨，万回恨，也是你前世欠他的，今生注定的。所以你付出了生命的代价。你走了，那个叫林黛玉的如诗如画的传奇女子的一生就此定格。就像曾经有人说过的一样：真正的悲剧是将美毁灭给人看。越是美的，有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。你确实做到这点了，你就这样淡淡的去了，只留下一身的愁怨与孤寂让世人评判、叹息。
这边满目凄凉，黛玉魂归离恨天，那边张灯结彩，宝玉混娶薛宝钗。这是怎样的戏剧性呢？可悲、可叹！贾府的那些人拆散了一对有情人，最终，黛死，宝疯，钗怨。这样的结局她们也不想要吧？可这样的结局又有谁知道呢？好端端的三个人，都是大家的掌上明珠，可是，明珠捧在手上太久了，最终还是不慎跌落到地上，散了一地的碎片，留了一地的悲伤。你看，代价真的在一步步逼近他们。贾府的.悲剧仍在上演，探春远嫁，贾府被抄，凤姐憔悴，据书上说命不久矣。那么精明的一个人，曾经是只手遮天，呼风唤雨，但注定她最终只落个破席裹尸的下场。
如斯显赫的家族，在当时是一个神话，可他们最终没有续写祖辈们用生命谱写的传说，仅传了三代便没落了。这么一大群女人，曾经清纯可爱，才情绝代，但最终，死的死，走的走，只留下一座孤院，杂草丛生。旧栏遗址，瑟瑟冷风，吹醒了人们曾浮华一世的梦，物依旧，人已非。
奈何天，伤怀日，看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命。歌词我一遍一遍细细的看，我想，结局早已注定了吧。究竟是宿命的悲，还是轮回的痛呢？
这一曲红楼殇，这一世的繁华，终究不再依旧。
读《红楼梦》有感14
在《红楼梦》中，刘姥姥并不是什么重要的人物，总共也就出现了两三回，但就是这么一个普通的刘姥姥却让我留下了极深刻的'印象。
刘姥姥第一次出现，便是因为家中无钱过冬，便想去荣国府攀攀旧亲要点钱财来，她迟钝却又精明，知道叫板儿去开口要钱比较好点，只可惜板儿经历尚浅，只顾着吃东西，把身上背负的责任忘得一干二净，幸亏荣国府有的是钱财，便给了她三十两银子，哄得刘姥姥屁颠屁颠的回家去了。
刘姥姥虽爱财，却又有一颗感恩的心。她见自己用了荣国府的便送了些瓜果蔬菜给贾母等人，并且用她那机智幽默具有农村特色的语言逗笑了贾母，之后不免要有些赏赐。
刘姥姥爱财但不贪财，并且有一颗善心 。当贾府破落，凤姐将死之时，刘姥姥仍没有嫌弃他们，而是继续为他们充当喜剧角色，凤姐请求刘姥姥为她祈福，并且把手上的金镯给了她做祈福的钱，但刘姥姥并不收下，而是真心实意的准备帮凤姐祈福，只可惜红颜命薄，刘姥姥还未帮凤姐祈福，她就先归西了。其实当初刘姥姥就是收下凤姐的镯子，又有几人知道呢！由此可见，刘姥姥虽爱财，但不贪财。
一个质朴却又步伐精明，爱财却又不贪财的刘姥姥给我留下了深刻的印象！
读《红楼梦》有感15
在曹雪芹栩栩如生的笔下，有了潇洒不羁的贾宝玉，娇嫩柔弱的林黛玉，他们二人揭示了当时封建社会的.黑暗与腐败。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，从而表达了他的愤怒和不满。这本书主要讲述了身体纤弱的林黛玉来到荣国府，竟慢慢与顽劣多情的贾宝玉相恋，但由于王熙凤从中作梗，使用了调包计，让误以为娶得是黛玉的贾宝玉，娶了薛宝钗，而体弱多病的林黛玉也因伤心过度，吐血而亡，贾宝玉也心灰意冷，看破红尘，遁入了空门。
这是一个凄凉而又忧伤的故事，其中原因就是他们将生活想象的太过一帆风顺、太过美好浪漫，从而让他们经不起考验，因为生活不是只有浪漫，它也充满了很多的磨砺，浪漫美好最终也会被消磨得不留一丝痕迹。但就是由于林黛玉将生活想象的太过简单，从而受不了打击，含怨离去。
但唯一可以值得庆幸的，就是他们还有着一段美丽的回忆，尽管很短暂细小，但却可以深入人心。他们既能相遇，就代表他们是有缘的，但他们依然没能成为这幸福的应运者，反而变成了这轮回之中的局外人……
《红楼梦》到底还是贾宝玉和林黛玉凄美委婉的爱情，任谁都不好改变。即使宝钗再伤痛；袭人再怨恨；金钏再痛楚，可她们终究还是这部戏的匆匆过路人……
【读《红楼梦》有感】相关文章：
读《红楼梦》有感06-14
读红楼梦有感06-27
读《红楼梦》有感(经典)08-11
读《红楼梦》有感[精选]08-11
[精选]读《红楼梦》有感07-30
读红楼梦的有感11-06
读《红楼梦》 有感03-22
读《红楼梦》有感05-26
读红楼梦有感06-18
【精选】读《红楼梦》有感08-20