《红楼梦》读后感14篇(合集)
当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你会写读后感吗?以下是小编整理的《红楼梦》读后感,欢迎大家分享。
《红楼梦》读后感 篇1
读后感是对一本著作的一个总结及心得体会,一篇好的读后感能让让一个读者对未知的著作在最短的时间内得到最重要的内容和一览著作的好奇心,同时,读后感也是表达个人对作品的理解能力,感性思维和理性思维融合在一起,悲伤和幸福的文字产生更加激烈的碰撞,读后感思想和文学在对著作进行一个美好的文化传达的同时,也表达着个人内心的呼吁。
其实红楼在带给我们一种唯美的意向的同时,里面宣扬的并不是一种值得赞扬的'品质。我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
《红楼梦》读后感 篇2
《红楼梦》之前是看文字,这次是听书,前80回是企鹅有声,讲的声情并茂,能引人入盛,听久了,她的口音变化都能知道是谁在说话,后40回没更新,便听了语音朗读,这就真是机械式阅读了,没有感情,所有文字都在一个调上,所以,除了声音受影响,文字也说是高鹗所写,没前80回精彩有深度,总体来讲,此书讲的是一个世道一个家族的盛衰历程,人情小说,依感情和才气为背景描诉各类人的'性情世故,宝玉黛玉是冥冥中的注定,心有灵犀的一对情人,终不能成眷属缘于黛玉体弱多病,即使才情首屈一指,但在大家族的环境里,别说古代,世代也是不允许有这样的媳妇,起码对繁衍后代和兴旺后族不会有好的影响,因此被上辈人拒之,这便是他们的悲剧之源。佩服贾母对几代人传承起了好的带头作用,因之总被称为老祖宗,王熙凤精致漂亮,奈何书读太少,欠胸怀,心狠手辣。个人喜乐宝钗和探春,有女子的才气和胸襟。府里的丫鬟袭人、晴文、鸳鸯、紫娟等也有她们独特的个性魅力,讨人喜欢,整部书里以女人为主,男人也就贾政算是正面又正派的一个人了。历史书历史故事,又何尝不是现世的重复?多读多品多思,总会有数不尽的收获。
《红楼梦》读后感 篇3
经过《红楼梦》,我看到了一个大家族的兴旺盛衰、世俗不能影响的感情故事。作者曹雪芹就经过《红楼梦》来为我们展示当时的统治阶级的'黑暗,也同样表达了他对这个社会的不满。 我认为《红楼梦》里最悲惨的人物就是林黛玉了,他一开始就和贾宝玉两厢情愿。为了和他在一齐,她费尽心思,可到最终还是因为封建社会的影响和家族不容而没能和宝玉在一齐。最终,她一个人因为相思而死。
而此刻的大部分女孩甚至说:“有钱、有车、有房、有学历才能结婚。”真不明白他们怎样想的,为什么非得有钱、有车、有房、有学历才能结婚呢说不定以后他就鸿飞腾达了呢此刻的大部分女孩真是目光短浅。他们应当好好学学古人的感情,他们为了爱能够抛弃一切,甚至是自我的生命,为什么我们却越来越相反呢爱一个人不是爱他的钱、车、房、学历,如果是真爱的话,就不会在意这些东西。
真正的感情是一个洁净的事物,是不会因为钱、车、房、学历这些东西而改变的,也容不得这些东西玷污。
《红楼梦》读后感 篇4
《红楼梦》这部书我看完后深有感触,贾、史、薛、王这四大家族也被才华横溢的贾雪芹用四句经典的话所概括,这四句话便是:“贾不假白玉为堂金做马;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;东海缺少白玉床,龙王请来金陵王;丰年好大”雪“,珍宝如土金如铁”,从这句里能够看出四大家族的实力和富裕的生活让人惊叹不已。
更让我震惊的事曹雪芹的文笔,他把自我化身为书中的贾宝玉,栩栩如生的描绘出一个个具有特点的人物,书中人家作诗他也能根据不一样人物特点写出不一样性格的诗。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。作者把自我出身高贵,晚年生活却穷困潦倒的'命运充分融合到了书里,写的十分好,我提议大家看一看,因为每看一遍都会有不一样的收获。
《红楼梦》读后感 篇5
今年寒假,我选择了四大名著之一《红楼梦》来读,细细品读了这部伟大的作品。
刚读这本书时,我不免觉得有些枯燥,再一看有四百多页,我更是觉的没兴趣,还不如一些童话书有趣呢!
一开始,我就被第一章的人物关系与语言弄得晕头转向,但是慢慢的,我耐住性子品读,读完“黛玉进京”这一章时,就已经熟悉了这本书的语言,越读越觉得有趣了。
本书描写的人物形象、特征、性格就是其它书无法超越的地方。
这部作品以贾、薛、王、史四大家族由兴盛走向衰败为背景,以林黛玉和贾宝玉的.爱情故事为主线,从中反映了封建社会官宦人家的腐败和古代家庭包办婚姻的痛苦,又反映了在封建社会下人们的思想的落后,从而一步步走向衰败。
读了这部伟大作品,我不禁陷入了沉思,从前人们的思想是如何封建,与现代人的思想远远不同,连婚姻都自己做不了主,这对当时的人们是多么不公平,心里受到沉重的打击。
在这部书里,我最喜欢的角色就是史湘云,因为史湘云是一位娇憨活泼、爽朗率真的少女,她却不像其它女孩子那样弱不经风,娇滴滴的,她是一位才思敏捷的女孩子,她的才华与黛玉、宝钏相比毫不逊色。
《红楼梦》读后感 篇6
《红楼梦》是中国古典四大名著之一,以贾、史、王、薛四大家族的兴旺衰败为线索,贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,描绘出18世纪中国封建社会的方方面面,以及封建专制下新兴资本主义民主思想的`萌动。作者曹雪芹。其中令我印象最深刻的人物,就是泼辣的“凤辣子”。
还记得第十三回《秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府》,主要讲了贾蓉妻子秦可卿去世,秦氏婆婆尤氏患病,而贾蓉和父亲贾珍因要料理家外事,无人料理内事,在关键时刻选择凤姐帮忙,凤姐的到来,使得宁国府内事料理得越来越有序的故事。
从这件事中我能看出凤姐有很强的管理能力,同时能管理好荣、宁二府内事,这两大家府,人多业大,事多而杂,凤姐的管理能力表现得淋漓尽致,我很佩服她。我想如果王熙凤穿越到现在,肯定是一位被老板看重的高级管理人员。
《红楼梦》读后感 篇7
红迷真的如醉如痴,看张写这个都觉得她考证的自得其乐。其实总结下这本书,主要就是说了红楼梦这部书如何成型的`过程。
无外乎为了规避“被删文的危险”不停地改,以至于到死都没改完,还是怕书稿“下架被删”于是边改边抄写印刷了,以至于有的部分前言不搭后语有矛盾,有的版本改了有的版本没改的乱糟糟。
但是几个主要人物的命运还是大体定了的,黛玉在宝玉婚前就早死,宝钗是婚后不久死去,早本宝玉续娶湘云一同沦为乞丐。后来改成出家。
一开始没有那么多神话色彩,就是残酷的现实主义,但是一方面为了规避“删稿”一方面被风月宝鉴收录,这里有一点不太明白这个风月宝鉴是什么,是个诸如类似神话期刊的东西?被收入互相影响而后加了神话色彩,后面就改成出家?还是说这个风月宝鉴是一种什么故事体,作者吸收录入增添了神话色彩,来避免一些现实向的自圆其说。这里就不懂了。
张爱玲这本书大概写的就是证明这些的考证内容。
《红楼梦》读后感 篇8
《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和腐化指出他们的种种虚伪、讹诈、贪婪、腐败和罪恶。它不单指出这一家族的必然瓦解和死亡同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然瓦解和死亡。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”“质本洁来还洁去”在面对封建礼教下的种种和冷漠甚至以生命的付出为代价质本洁的追求始终不弃。我们感慨贾、林两人爱情的悲剧的时候看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性她的`个性与当时的世俗格格不入无法与社会“融合”她的自卑情结正是她自尊的体现也是她悲剧的开始。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”假假真真让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同她就是她一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大高深常读常新人人有感次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》读后感 篇9
《红楼梦》是爱情小说吗?显然是,但又不完全是。如果它仅仅是一部单纯的反映贾宝玉、林黛玉及薛宝钗等人的爱情故事的.小说的话,我们有足够的理由相信,它不会伟大到如今这个地步。不过,爱情确实是其中重要的一部分。
在古代社会中,在那“父母之命媒妁之言”以及“三纲五常”的教育理念及社会形态下,一般来说出现自由恋爱进而产生爱情,那绝对是奇观,所以也就导致了中国古代的爱情故事那般屈指可数,只能靠牛郎织女这些神话故事来凑。而现如今,《红楼梦》却将这样的画面展示在了我们读者的面前,尤其是贾宝玉和林黛玉之间的懵懂少年少女之间的各种小心思,堪称玲璃尽致,甚至于让我们觉得我们今日之情感萌发也不外乎如此。
不过,爱情虽然美好,但是很多爱情却难以逃脱“人世间,不如意事常八九”的厄运,《红楼梦》也概莫能外。虽然《红楼梦》并没有结尾,但是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧其实已经早就呼之欲出了!不过,这反而使这部作品更加深刻、更加伟大了。
《红楼梦》读后感 篇10
讲“石头记”的通灵缘源,以及甄士隐一家的遭遇和遁世随仙游,引出那神秘的一僧一道。可知曹雪芹的思想观念中包含着深厚的.唯心、宿命内容。而道家与释家之所以能够在中国哲学中占有相当重要的地位,主要是因为:一、这些唯心宿命算是可以让失意者接受现实的一种解释,人们只好借此麻痹和慰藉自我,使内心的痛苦得到一些缓解;二、这些观点不妨害得意者(特别是统治者)的利益,而且还可以被当作有效的控制手段。
讲甄士隐家的丫环娇杏(谐音“侥幸”)因当年的偶然回盼,居然弄出一段奇缘,嫁给贾雨村做二房,后来又扶正,正是“偶因一回顾,便为人上人。”由此可见,漂亮美眉多给别人几个微笑和眸盼,不仅是对他人的福利,而且是大有可能让自己也受益。
讲薛宝钗出场,比林黛玉“年纪虽大不多,然品格端方,容貌美丽,人人都说黛玉不及。那宝钗却又行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故深得下人之心;就是小丫头们,亦多和宝钗亲近。因此黛玉心中便有些不忿。”不禁感慨,何谓“情商”?什么叫“人缘”?其实就是控制自己情绪的能力和洞察体悟别人情绪的能力。
《红楼梦》读后感 篇11
紫鹃:杜鹃在各种典籍中均是忠心赤胆的象征,最常见的便是杜宇化鹃啼血哀鸣的坚守之说。我们的紫鹃姑娘也是如此。紫色有宁静、聪慧、平和之意,正如紫鹃的善解人意,真诚待人。她对黛玉好得紧,始终与她一条心。先是“贾生”与“林莺莺”的媒人与和事老,后头黛玉屈死又铁了心地认为宝玉负心,不再与他有来往。这等真情,难怪黛玉说紫鹃妹妹比她从家里带来的人都还要亲上许多。
黛玉:提起“黛玉”这名字,我印象最深的就是《红楼梦》里黛玉初现,一字一顿地回答宝玉她的名字“林、黛、玉”,简直太灵了。黛是一种颜色,比青更深些,在国画的写意表现中常用到,国画的山水缥缈与黛玉这世外仙灵相得益彰。现在有个很滥用的词“温润如玉”,许多人动不动就拿来作形容,实在欠妥。而黛玉却与这词契合无比,她是柔和的`,敏感的,似一片雨云让人感到温柔、静美。玉比不得闪钻或水晶,它没有棱角,只是默默守着自己的一片天地。这似乎与黛玉有时表现出的孤高尖锐的抗争与嘲讽有些出入,可我不以为然。黛玉依然是幽静如玉的,只是,还魂幽草谁怜?
《红楼梦》读后感 篇12
字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
——题记
“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟……”这首曲子听起来异常熟悉,原来是《红楼梦》中的曲,还记得吗?
《红楼梦》原名《石头记》,又名《情僧录》。以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为主线,描绘了贾、史、王、薛四大家族的兴亡盛衰。
在这本书中,作者曹雪芹将人物形象勾画得栩栩如生。体弱多病、孤芳自赏的林黛玉;品性豁达、随时从分的薛宝钗……每个人物都有自己的个性。“金陵十二钗”都是红颜薄命的`女子,作者用红楼女子的悲惨命运来衬托出四大家族“树倒猢狲散”的过程。
这众多人物形象中,我最喜欢的是薛宝钗。她美丽大方、品行端正。不像林黛玉那般目中无人,视世俗叛逆者为知己;薛宝钗随时都保持谦逊,无论别人待她如何,她都不会介意。她的悲惨命运并不是因为自己,而是封建社会的黑暗。因为当时权力的压迫,薛宝钗才不得不嫁给贾宝玉,让其他人也受到伤害。
我们不该把《红楼梦》当作一本言情小说来看待,其中包含的是一种荣耀了上百年的家族面临衰亡的辛酸。不然作者为什么会发出“谁解其中味”的顾虑呢?
《红楼梦》读后感 篇13
最近,我读了四大名著之一的《红楼梦》,这本书的内容十分吸引人。
《红楼梦》主要写了金陵四大家族之一的贾家的兴衰史,描写了贾宝玉与林黛玉的爱情故事。出生于苏州的林黛玉,从小失去了母亲,父亲的工作繁忙,于是被她的外婆贾母接到了贾家生活。在这里,她认识了表哥贾宝玉,并开始喜欢上他,贾宝玉同样也很喜欢林黛玉。可是,由于有“金玉良缘”之说,贾母并没有把黛玉许配给宝玉,而是把同样也是金陵四大家族之一的薛家的薛宝钗嫁给了他。林黛玉很忧郁,不久就病死了。虽然宝钗也很漂亮、讨人喜欢,但这仍然不能让宝玉摆脱对黛玉的思念之情。后来,贾家开始衰败了,最疼爱宝玉的贾母也去世了,宝玉最后出家当了和尚。
这是一个很能打动人的`悲剧故事。小说中的每一个人物都写得很有特点,比如说:林黛玉很聪明敏感,心思很多,很爱哭;贾宝玉很喜欢女孩子们,对丫鬟们都很好;薛宝钗宽容大度,很体贴人,能使人人都喜欢她;史湘云性格外向,爱说爱笑……
《红楼梦》的作者是曹雪芹,他写的这部不朽的巨著,吸引了千千万万的人。我也和众多读者一样,爱看这本优秀的名著!
《红楼梦》读后感 篇14
这是一本来自几百年前人写的书,从实质意义上来讲,经历过岁月的洗礼,时间的考验,好书是不言而喻。对我个人阅读史来讲,这也极具有非凡的意义,这是我主动阅读完古人写的书籍,这是我读过距离我这个时代最久远的'作者所写,仿佛通过书籍文字,在时间的长河与之对话,倾听其故事。
纵观我自己的阅读史,从数据量来看,主要读当代、现代作家所写的书,最近更是倾向于读处于自己这个时代人写的书,对胃口、紧贴当下社会,文字风格也是很习惯的,阅读障碍难度上小很多很多。然而,当尝试阅读完《红楼梦》,一路读来是不顺畅是磕磕碰碰,有时惊讶有时茫然有时不解,更多羞愧于自己的文学功底。现在想来,阅读需要这样去挑战自己的非舒适区,那样收获会更多元化,会更丰富。
《红楼梦》前八十回,甚是喜欢,后四十回,结局的处理,以及很多人物的结局,总感觉没处理好,有表面却没灵气般,索然无味。
《红楼梦》这本书,我注定会尝试多读几遍,这本书的阅读,还仅仅只是开始。
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