读《红楼梦》有感

时间：2023-12-20 08:27:50 红楼梦读后感我要投稿

读《红楼梦》有感【精品15篇】

　　认真读完一本著作后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的读《红楼梦》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读《红楼梦》有感1

　　如果黛玉争取了，为自己争取了机会，结局是否就会不一样呢?我想是!生活也一样，争取不一定能成功，但成功一定是努力争取才能取得。贾家如此之庞大，昌盛的家族，竟这么短短的几日内家破人亡，这是为什么?

　　因为贾家的人不够团结，每个人都打着自己的`小算盘。如果他们团结起来，共同掌握家族的航舵，也许也不会败落、消亡。我们也要团结起来，如果不能团结，何谈班级和家庭。亲人、同学不就都成了陌生的路人了吗?如果人与人之间都有一道透明的墙，一道防人之强，那你的朋友就会与你疏远，你就会无比寂寞。

　　在这个红色五一，一团积极争取，团结友爱之火在我心中燃起，争取将给予我机会，团结给予我力量，他们是成功的前提。

读《红楼梦》有感2

　　一个是美玉无瑕。若说没奇缘，一个是阆苑仙葩。今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！《枉凝眉》

　　而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红楼梦》为我展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩，《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活。一个是美玉无瑕”质本洁来还洁去”面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。感叹贾、林两人爱情的'悲剧的时候，看到造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”自卑情结正是自尊的体现，也是悲剧的开始。

　　个性体现的焦点所在自卑、自尊、自怜在葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，《红楼梦》中她葬花的一段情节。红消香断有谁怜？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

　　尔今死去侬收葬，一个世俗之人无法明白她思绪。未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，年葬侬知是谁？面对落花，想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。封建礼教前，自卑激发了自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人—善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，哭不是软弱，以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他二人的心才贴得最近，爱得最深。

　　行动如弱柳扶风，娴静似娇花照水。心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了香消玉陨。看过《红楼梦》不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天尽头！何处有香丘？无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，香丘呢，现在所处的现实社会都是污浊不堪的要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她那份甜蜜走了甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，孤独无依的世界上，宝玉是心中永远的温暖；情爱无傍的世界上，宝玉是心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

　　让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，与常人不同，就是一丛清高孤傲的孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了命运。假作真时真亦假，无为有处有还无”假假真真。

读《红楼梦》有感3

　　《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个智慧，一个比一个能干，一个比一个骁勇善战。

　　但《红楼梦》不一样，它讲述了一个又一个女生的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭。唯独宝钗还不错，但是自我嫁的那个人却不爱自我。可比起其他人来讲，还算幸运。红楼女儿的悲惨又有谁知?

　　我钟爱黛玉，她能够为自我的愉悦而去争取，这难道不值得咱们去学习吗?只是黛玉错了，在这个年代，岂不是女子无才便是德的吗?黛玉太过于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的'结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，因此大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉表现太露，不比宝钗端庄沉稳，在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。

　　身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢?父母已双亡，在这偌大的府邸之中，却没有她的容身之地啊。

　　千红一窟，万艳同悲啊!

读《红楼梦》有感4

　　看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!

　　我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》;有让我笑口常开的《笨狼的故事》;有写出了女孩心声的《贾梅日记全传》;还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。

　　《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　这里的'是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上埃这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

读《红楼梦》有感5

　　人间重生之时，历经星辰斗转，沧海巨变。曾似世界末日，一荡后世繁华。于此噬灭天地洪荒之危难时刻，女娲忙炼来补天之石救苍生于混沌之中。众石皆为之重用，唯这一顽物，只沾了那一份灵气，落在天边，便寂守于此，直至那癞头和尚和那跛足道士解救了他，领他落入红尘游玩一遭，害那红尘之中，又多此一深情而无力的故事。

　　《红楼梦》读了很多遍，它作为中国乃至世界文学宝库中屹立不倒的著作，后世一直拜读研究至今延续不断，多读几遍是值得的。惭愧的是我却仍旧会经常搞不清人物之间的关系，或者偶尔张冠李戴一下，一点不像是读了很多遍。这本书，若不是投了心思去研究，都是浅涉。但每次读，尽管读得浅，也还是收获很大。每次读完都有不同的感受，随着一次次地重温，随着年龄的增长，对这个长长的故事的理解，也有所不同。

　　我是从小看着越剧版的《红楼梦》电视剧长大的，听不懂戏文，但是也知道，林黛玉是个多愁多病身，却也是一个娇弱的美女，正所谓：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”虽然这句诗是我后来看了书之后知道的，但小时候我心里的林黛玉，差不多也是这样的形象。于是我那时觉得林黛玉这个人物，肯定像很多的千金大小姐，从小体弱多病，娇生惯养，惯得一身毛病不说，还借着长得漂亮，到了人家家也撒娇耍脾气，是个极难缠的。看了头几遍书后，这种感觉还一直萦绕在心头，想不通为什么贾宝玉就那么喜欢这个一肚子小聪明，娇气任性，惯坏了的大小姐。

　　这个答案也是这次又重新拿起《红楼梦》才更明确了的。林黛玉从小就易失去身边珍贵的东西——母爱、父爱、健康，缺乏安全感。而林黛玉又是个读了些书，肚子里有一丁点“进步思想”的“聪明”女性。年纪轻轻就被送到了一个陌生的地方，虽然也是亲戚家，但终究是客，寄人篱下。再加上这荣国府宁国府住的都是国亲国戚，一色的有见识有修养的大家子弟。当然是处处小心谨慎，观察周围人事也是谨小慎微，想尽量把自己保护起来，她害怕再被伤害。可人也往往越是把自己保护得紧，那层外壳越坚硬，偶尔也可能会伤到人。但好歹林

　　黛玉也是受过了良好教育的，厉害不到哪去，就是会变得敏感，会变得什么都在乎。而且黛玉又是个极痴的人，痴亲情、痴友情、痴爱情，处处痴，处处在乎，处处敏感。再有点小聪明，说话就不饶人了，看起来似乎还有点不近人情，常常弄得宝玉左也不是右也不是。所以其实黛玉是很可怜的。但黛玉并未因为世俗将自己这些小脾气小性子掩盖掉，该发点小脾气的'时候就闹闹，该使点小性子的时候就哭哭，又是一副招人怜招人疼的“病如西子胜三分”，那份本真的纯美怎会不教宝玉掏心掏肺地喜欢？当然，黛玉也并不是就毫无道理地刁蛮胡闹，不然这个大家里也没有她的栖身之所。黛玉时常发发小脾气，哭哭啼啼，望着什么都能伤感一天，其实苦和闷都憋在内里，那种寄人篱下缺少安全感而本能的保护也并没有体现得淋漓尽致。更多的呈现在了晴雯的身上，晴雯的刚烈，不饶人，像刺猬一样扎着浑身的刺，就是自我保护。宝玉也珍惜她，喜欢她，因为宝玉真，恨假，所以喜欢晴雯，还有黛玉那样的真，真实的美。

　　与林黛玉相对的自然就想得到薛宝钗。我以前一直很喜欢她，可能是喜欢她的落落大方，知书达理，通晓人情世故。可越是看《红楼梦》看得多了，越是对她喜欢不起来了。厌就厌在那个通晓人情世故。也是寄人篱下，但她处世的那种圆滑，让我觉得她是个内在难分辨的人。说话都是好听的，不知哪句是真哪句是假。做的也都是好人，都讨好了别人，帮助了自己。她倒是大家闺秀的典范，可也是封建礼教的恶果。我甚至难以分辨，她直到最后，对宝玉的那份爱，究竟是爱情多一点，还是妇道多一点。她的封建，全体现在一个“信”字，她不信也没有木石前盟，却一直信了金玉良缘。所以宝玉是不会真正爱上宝钗的，他们的婚姻即使被宝玉接受，接受的也是世俗，不是爱情。宝玉不是人间的木头疙瘩，是神仙补天剩下的神石，当然超脱，没有那么多的世俗。暂不提木石前盟的事，骨子里，也就爱的是黛玉那种竹子般的清新脱俗（我一直觉得黛玉配竹子真是绝了）。

　　提到宝钗，我觉得就不得不提袭人。这是一个我一直很喜欢的人物，很实在，很厚道。聪明、懂事，会为人处世，又有黛玉的那种痴。她没有宝钗那么精明，也没有黛玉那么任性，对人和气，处事稳重，工作认真。

读《红楼梦》有感6

　　自小，长辈及成年人说，做梦只是不切实际，自己一人横卧榻上难成眠，成眠即做梦，这是很多人都有的经历。《红楼梦》梦得真实，975位人物呈献于眼前，几百道丰盛菜肴列入药膳宝典；但却又梦得虚幻，大家业瞬间败落，人丁迅速成了空，红颜猝逝，众芳碎。

　　我不爱贾宝玉的粉面桃花和那沉溺于姐妹的`嬉闹。他虚度年华于大观园，耗青春于祖宗基业，与其说是不爱仕途，不如说他只是惯于荣华富贵而产生的无端浪漫思想，因为金银给他安定。几番也没逃脱命运和凡尘回到天界圣地，也只能说是没志气，终只能清静六根，昏眠佛界。

　　我不爱林黛玉的皱眉自叹，我想过，十五岁父母皆去，一人独自到贾府投靠亲戚，凡事小心谨慎，时时在意，步步留心，忧心地行走在陌生的没有家的气息的大观园，却并未让贾府的人多么喜欢她，只是她一个人望花独怜，拭泪啼哭，自怨自艾。她却又因自卑而敏感尖刻，最后变成了事事疑心，让大家都不敢接近。也许，她最大的慰藉，就是宝玉的心。只是，那也是她的伤，那是比曾经葬下的花还要悲怜的伤。

　　j宝钗，我爱，可惜，她只是得万人心，却守不来一人归。

　　给我红楼，我活不出她们的梦。

读《红楼梦》有感7

　　自我识字起，便听说了四大名著，位楼梦就是四大名著之一，一直没有拜读，但如|今阅读走它来，意也能体会到其中的幽幽哀愁，不得不叫我叹息。

　　本书以大荒山下一块女娲补天所剩之石到红尘中享受一番为现京，以凄美的宝焦爱情烘托出了作者瞬息东极主悲的感叹书到最后，黛玉仙逝，宝玉出家，败坏上年的光景，昔日的财富和荣华时光转眼问便成为了过眼云烟。且看那大权在握的王熙见，到最后却连一个像样的葬礼都不曾拥有;那些曾经娇嗔软语的.小姐们，也都作鸟兽散去。这是一种偶然，还是一种必然?或者只是升辟鸿蒙，谁为情种，者只为风月情浓罢了?

　　宝玉与黛无的爱情，这一在曹雪芹笑下被抱定到极致的爱情故事，拿它与崔莺莺与张生相见，少了一分结好了一分离悲;拿它与梁山伯与祝英台相此，少了一分诗意，动了一分沉重，享它与罗密欧与未莉叶相比，少了一分浪漫，了一分泪水。这一切都只为前世神瑛侍者的甘露之惠，今世绎珠仙予的偿旧一生，却引出了约少不该发生的见月故事小母的笔习青梅两小无猜，纵有你争我闲，但最终两人却仍是……于是，我读后便作诗云：天才可去补苞天，枉入红尘若许手。

　　此手身前身后事，倩维记去作奇传?小说原名石头记7，石头正是宝玉出生

　　时嘴里街着的那块玉，但那块通灵玉上有个缺陷，也注定了贾宝玉的一生是不会幸福的。

　　啊!爱情呀……

读《红楼梦》有感8

　　《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

　　。每一个阶段读《红楼梦》，都会有不同的理解和感受，这一次重读竟然有了那么多的悲伤和无奈。

　　重读红楼梦，放下了青春期的幻想，多了对人生的思考，那一个个女人的人生，无论走过历史长河的几百年，依然有我们的性格，我们的影子，我们可以学习和借鉴的人生经验，喜欢曹雪芹的文笔，历经沧桑，经历繁华与贫穷的人生百味后的深刻，喜欢那其中的每一个女人，喜欢他们活的'淋漓尽致的人生。《红楼梦》在封建历史上第一次将女子作为主要人物，附上浓墨重彩的一笔，她们不仅拥有美貌、更拥有才华，在经历玉堂金马到陋室蓬窗的世事沉浮中，表现出了很多值得赞叹的品质。“绛珠仙子”林黛玉敢于追求真爱，虽然超凡脱俗但是察言观色间依然接得了地气，以自尊掩饰小小的自自卑，小心眼中又不失真诚，确实是个我见犹怜的仙子。“大家闺秀”薛宝钗则拥有封建社会女子最标准的品德，行为豁达、随分从时、罕言寡语、安分随时，她包容身边所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿态面对所有的挫折和挑战。“英雄阔大宽宏量”的史湘云，她心直口快，开朗豪爽，“从未将儿女私情略萦心上”，她的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣，她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。史湘云是全书中我最喜欢的女子，没有之一，她身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累，当她如春风般掠过我的视野时，我满心都充满了钦佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，虽然她是书中转瞬即逝的一个女子，但是从篇幅不多的文字中依然能够感受她婀娜多姿的风采，虽然的命运让人唏嘘，但在临终托梦给王熙凤的言语中，能够感受到她对家庭荣衰的深深挂念。

读《红楼梦》有感9

　　“留守儿童”是近些年来农村出现的一个新名词，留守儿童是农村教育中一个大群体，也是家庭教育缺失的产物。在新教育理念中，有一个很响亮的名词是“三维教育”，既学校教育、家庭教育、社会教育相结合。可是在城市化的进程中，一些所谓的剩余劳动力都挤进城里务工，老人和孩子被留守了。这是一个社会问题，解决难度是很大的。然而也有个别家长并没有不得已的原因，而是因为不愿意负责任，缺席了孩子的成长。《红楼梦》中的贾敬就是这样一位家长。

　　贾敬是宁国府的长房长孙，他应该享有世袭爵位，可他既不愿意担族长重任，也不愿意教育子女，就连世袭爵位也传给了儿子贾珍，自己却一心向道炼丹去了。

　　在母亲早逝，父亲出家的原生态家庭中，贾珍和贾惜春的成长过程都是畸形的。在他们俩的生活中，贾敬是一位名副其实的缺席者。没有他的教育和引导，贾珍一味追求享乐，丝毫不顾及承担的家国重任和做人的道德底线。他奢靡无度、荒淫无道，在膏粱锦绣中，过着极其纸碎金迷的生活；没有他的疼爱和呵护，贾惜春小小年纪就失去了少女该有的天真烂漫，变得冷漠和孤独。

　　常言说，父亲的三观，决定着孩子的品行和人格，有贾敬这样不负责任的父亲，贾珍的品行和人格自然好不到哪里去，而他的品行和人格又影响了儿子贾蓉。贾蓉在贾珍面前唯唯诺诺，但是在伦理道德中却与父亲如出一辙，他们不仅仅败坏了宁国府的伦理纲常，而且还带坏了整个贾府的风气。

　　在那个“男尊女卑”的时代，贾惜春更是缺少父亲的关爱。按理说，惜春是宁国府长房嫡出的千金，应该比元春在荣国府的地位还要高，但只因缺少父爱，她一点都没有安全感。虽然在贾母的庇护下成长，但“寄人篱下”的身份让她感到自卑，形成了一副孤僻冷漠的样子，她对什么都不感兴趣，不主动参加诗社，也不主动与人交往，只想着出家为尼。

　　一个缺失爱的人，是不会去爱别人的，惜春对自己身边的人一点都不维护。在抄大观园时，她的丫头入画室内被查出了“男人的鞋袜等物”，知道情由后，连王熙凤都不再过问了，可她却不放过。她对旁人的冷漠是对缺失父爱的有力回击。

　　感情是相互的，你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之间的情感也是这样的，父母给予孩子的爱可以说是一种情感储蓄，到一定时间，孩子也会还给你，甚至是加倍偿还。同样，父母对孩子爱的缺失，也会换来孩子对父母的冷淡。“种瓜得瓜种豆得豆”的道理任何时候都是正确的，也是我们应该记住的。

　　贾敬去世后，贾珍虽然给他办了风风光光的丧事，也哭得死去活来，但他绝对不是打心眼里悲伤的，只是做给别人看而已。在父亲丧期，贾敬聚众赌博，又伙同儿子贾蓉与尤氏二姐妹鬼混。这一切的一切都与贾敬教育的缺失有密切的关系。

　　家，应该是一个最温暖的地方；父亲，应该是一个男人最温暖的称呼。而对于贾惜春来说，家就是会拖累她名声的污点。父亲，只是一个陌生的、没有温度的名词。在贾敬去世后，惜春连他的葬礼也没参加。你缺席我的成长，我就缺席你的老去。假如贾敬尽一点点父亲的责任，给儿女一点点的疼惜的话，贾珍不至于如此不堪，惜春不至于如此冷漠无情。

　　“养不教父之过”，贾敬一点都没有尽到做父亲的`责任，孩子们得不到父亲的滋养，看不到可以学习的榜样，只能我行我素，在茫茫人生的道路上摸爬滚打，让自己的一生过得糊里糊涂，没有章法。

　　父母的爱，是原生态的，是一个孩子不应该缺失的。谁剥夺了他的父爱和母爱，就是扼杀了他该有的被爱的权利，一个连被爱的权利都没有的人，是很难承担起爱人的义务的。希望每位父母，一定要爱孩子，让孩子在爱中长大，受到爱的滋养，他的人生才会是健全的。

读《红楼梦》有感10

　　今日的阅读课上，我阅读了《红楼梦》。第五回的“贾宝玉神游太虚幻境”是被我读过很多次的一部分。尤其是“金陵十二钗判词”。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是“可叹停机德”，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。“停机德”典出《乐羊子妻》，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状马上剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用“停机德”来赞美封建恪守相夫教子的“妇道”的女子。用“停机德”来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不赞扬她。然而曹雪芹在判词中却用了一个“叹”字，明显表达了对宝钗的否定态度。的.确，根据曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，赐予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个非常让人喜爱的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往力量。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的全都交口赞扬，这不是她生来就惹人宠爱，而是她精彩的交际力量产生里她在众人心中的美妙地位。

　　记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪学问讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发觉惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程。

读《红楼梦》有感11

　　《四大名著》其一——《红楼梦》。从一年级开始，我就已经读过了。我便百读不厌地从书架上取下了它。这本书对我来说，是一件珍宝。我对它爱不释手。

　　其中，我最喜欢宝玉和黛玉了。

　　宝玉：他非常体贴人，比如说：黛玉每次生病时，他就去照顾她，给她讲故事，还逗黛玉玩，常常逗得黛玉开怀大笑。他脸如中秋之月，色如春晓之花，宝玉诞生时，嘴里还衔着一块玉，

　　有一篇写宝玉的：《宝玉遭痛打》丫鬟金钏因为对宝玉说了一些轻浮的话，被王夫人赶出了宫。宝玉去给母亲请安，母亲问他问题，他也没心思回答。等到宝钗来了，宝玉便准备去怡红院了。宝玉走着走着，便和一个人撞在了一起，那人大喝一声：“站住。”宝玉下了一大跳。抬头一看，原来是父亲贾政。贾政刚想和宝玉说上几句话，忽然有人来报找贾政。来客说：“唱戏的小旦，跟宝玉的关系很好。现在小旦不见了，网页派我来追查。”贾政便把宝玉叫来，问他个清楚。宝玉起初不肯说，但是在客人和贾政的不断追问下，只好说出了小旦的下落。客人刚走，贾环就来了，他低声对贾政说：“金钏是因为宝玉调戏她才死的。”贾政听了，非常愤怒，便叫人按着宝玉打他板子。这时，王夫人随后赶来，对贾政说：“你要杀宝玉，就先杀死我吧。”随后贾母也来了。宝玉身上的血腥非常多。贾母见了，非常心疼。

　　黛玉：一生下来，体弱多病，身体非常不好，她的母亲去世比较早，因此，被送到了姥姥家。她身如扶风弱柳，必有玲珑七窍，多愁善感，敏感脆弱。

　　有一篇写黛玉的：《宝黛初相会》远在京城的外祖母怕林如海（黛玉的父亲）公务繁忙，没时间照顾黛玉，便同意把黛玉带来和自己住。一路上，黛玉很不安，担心外祖母家是不是一个大豪门。生活会是什么样的呢？终于到了京城。许多人把黛玉迎到了贾府里，黛玉进入外祖母的`房里，看见一位白发苍苍的老婆婆，一眼就认定了他是为祖母，外祖母见到黛玉，两人哭了起来。外祖母叫丫鬟给黛玉安排住处，还派紫鹃照顾她。接下来的日子里，就由探春、惜春、迎春、探春、宝玉来照顾她。黛玉渐渐适应了府里的生活，生活变得更加生动有趣。

　　从《红楼梦》这本书里，我知道了：府里的生活是多么自在。希望黛玉会喜欢那里的生活。同时我也体会到了：一个人，要有许多小伙伴，生活才会变得生动有趣。就比如我吧！我希望大家会像我一样，让生活充满生机！天天快块乐乐如小鸟！

读《红楼梦》有感12

　　落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的'诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。

　　在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。

　　红楼梦读后感这本书在读书人心目中的位置极高，在我的收藏中也有了许久的历史，一度拿起放下，反反复复许多次，总没有静下心来细细品读下去。近来红学大热，喧闹不断，这一次总算是拿起再没有放下，渐自沉浸其中，被其深广的内含吸引。

　　要说评论一下此书，我等粗人断断不敢作此非份之想，不过就此收来说三道四一下，在如今这个倡导草根的年代，倒是提得起自己的勇气来说个一二。

读《红楼梦》有感13

　　一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，正因只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

　　常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!正因在这背后，只是正因她太在意宝玉了，正因爱的深、爱的切，因此不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时刻太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，情绪像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不理解，只是正因太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

　　诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自我的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自我慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

　　她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的`杯具。她哭泣，正因她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她生命无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

　　虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段就应被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

读《红楼梦》有感14

　　《红楼梦》是大家耳能熟详的著作。我记得我第一次看《红楼梦》是小学5年级的时候，那是除了作文书外的第一本课外书，虽然里面有很多我不认识的字，但是我还是如饥似渴的连夜看完了整本书。

　　隔天姐姐问我：“《红楼梦》好看吗？”

　　“恩恩。”我忙点头，还接着说：“就是觉得林黛玉有点可怜，贾宝玉有点傻，薛宝钗有点坏……”懵懵懂懂的我说出了我心中所想，其实心里也是有点心酸的。

　　到了初中的时候，我又买了一本，比之前的厚一点，当我再次读完时，我除了之前的心酸，还有了一点怨恨作者为什么要把《红楼梦》的结局写得这般悲惨，这与《红楼梦》之前的`生气、繁荣的景象一点都不符合。

　　初中，是愤青的时候，那时候看完《红楼梦》就很生气，为什么呢，因为林黛玉只懂得掉眼泪，还没事出去葬花；贾宝玉就是一个纨绔子弟，虽然有些经纶；薛宝钗也是一样，诗词歌赋样样精通的人，心里这么坏……永远的永远让我很是气愤，讨厌他们，和同学时不时讨论并损他们几句。

　　高中，可能是自己懂得了更多的知识，累计了一定的分析能了，当初信誓旦旦不看《红楼梦》的我买了完整加厚版，细细地品读，慢慢的琢磨，有意无意的揣摩，翻看让我对《红楼梦》里的所有人都产生了怜惜之情。

　　林黛玉有着生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她从小父母双亡，又是寄人篱下，她的世界里她是孤独的，为了保护自己，她只能用刻薄的言语来筑造坚固的保护层。葬花是我记忆最深的片段，她曾低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣，她也要把心事长眠于地下，让无尽的思念凝聚在自己晶莹的泪珠中。她浪漫，才气纵横和冰冷的结局催人泪下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化为一片浮云，留樱花之惊魂。

　　贾宝玉，跟林黛玉以身相许的贾宝玉，其实他并没有准确的性格，他任性，风流，多愁善感，又有一点小孩子气。虽然我不喜，但他衔玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾两次梦游仙境，目睹仙界妖娆华丽，鉴金陵十二钗之命运，却懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在纸醉金迷中，模糊而多变，扑朔迷离。

　　最后的最后，他也是迷迷糊糊。

　　薛宝钗，她大气而聪颖，就像百合一样高雅，不经意又会流露出丝丝智慧……她是我最让我纠结的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因为她在争取，但我也讨厌她，讨厌她为什么凭空插足已以身相许的林黛玉和贾宝玉两人之间，大概所有的“第三者”都是讨人厌的吧，所以不谈她也罢。

　　《红楼梦》所有的所有，最后是一个朝代从繁荣昌盛到衰败落魄的见证，她终究是十二钗的一个梦，随后借鉴一句总结，那就是：诗社风花雪月，潇潇洒洒岁月如一梦；刘姥姥嬉笑无忌，粗糙浮躁俗乐如一梦；大观园红香绿玉，清泉泻露浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散结局如一梦……

读《红楼梦》有感15

　　因为只有在这种时候，他的心情才会完全放松，不但忘了对别人的警戒，也忘了对自己的警戒。最后我郑重的宣布：‘‘以后如再发现老爸喝酒，本监督员将以‘抽’一下屁股对老把进行惩罚，如不服从革去一家之主之位。你们自己想想这几天，我变的乖不乖，我没有想以前那么的淘气；

　　自从你进贾府以来，就从未离过“哭”字，你的冰清玉洁，你的满腹才华除宝玉外又有几人能读懂？而在他人眼中的你是个小心眼儿，耍小性儿，吃宝钗的醋的“弱柳扶风”。而又有谁会懂你的孤独，你的忧？进贾府前，你虽不是锦衣玉食，但却也是父亲的掌上明珠，有人疼，有人爱，不算荣华富贵，却也是逍遥自在，自乐其中，不至于今日整日以泪洗面，多愁多忧。

　　你常是触景生情从悲中来。听到女孩子们演习戏文时所唱“如花美眷，逝水流年”，便联想起诸如“水流花谢两无情”之类，于是“眼中落泪”；看到落花，立刻会勾起伤春秋思，到葬花处哭上一场，便有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？......一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”的`葬花吟。你正是妙龄少女，“更兼你那容貌才情真是寡二少双”，何以悲伤至此？这都是寄人篱下的缘故。虽然贾母是你的外祖母，贾府中锦衣玉食，但毕竟不如家中温暖亲切；何况贾府中人情虚伪冷漠，笑里藏刀，而你却又内心孤高，不屑于世俗伪善，不善于左右逢源。所以你在贾府便是彷徨无依，内心之苦无人倾诉，难免会在心中压抑，似乎也只有眼泪来排解。好在府中有一知心友人宝玉，使你有些安慰，但这终究是一场苦恋，你还是舍泪而去。

　　苦绛珠终用其一生的泪报了神瑛之恩。

　　黛玉！如果让你重新选择一回，你还会进贾府吗？

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